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成吉思汗的嬪妃中,許多都是搶來的,為何他不擔心被她們害死?

中國歷史上存在不少少數民族,這些少數民族在發展過程中也曾建立過屬於自己的國家或者王朝,不過要說到在世界上影響最長遠的少數民族國家,那大概還得提到成吉思汗建立的大蒙古國。 成吉思汗 「成吉思汗」是孛兒只斤·鐵木真的尊號,據悉鐵木真是蒙古族乞顏部人,他出生於1162年,是世界範圍內非常傑出的軍事家以及政治家。 鐵木真在很小的時候父親就已經去世,他為了能夠更好地生活下去,選擇投奔到克烈部落中。由於個人才能非常出色,鐵木真被推舉為蒙古乞顏部可汗,後來經過一系列戰爭統一了蒙古高原諸部。 1206年,鐵木真在斡難河源即皇帝位,自此大蒙古國建立。他在位期間也一直在不斷對外擴張,占領了東亞金朝的大片領土,同時還滅掉了周圍的一眾外族政權。1227年,鐵木真準備消滅西夏,而在這個過程中他不幸染病逝世,終年66歲。 如今我們再去研究成吉思汗的一生就會發現,他的一生一直在不斷征服其他國家,且在這個過程中還搶了非常多的外族嬪妃,但為什麼成吉思汗不怕自己被他們害死呢? 當時女人是強者的「所有物」 據悉成吉思汗一生中總共正式迎娶了44位妻子,當然除了這些妻子之外,成吉思汗還有不少妃嬪,畢竟作為大蒙古國的皇帝,「後宮佳麗三千」應該也算是正常操作。 而在成吉思汗的這些妻子妃嬪中,蒙古族人自然占了大部分,雖然非蒙古族人占比不大,不過數量卻不少,且這些女人只有很小的一部分不是被他搶來的。 成吉思汗之所以不害怕這些女人會害死自己,主要也是因為在蒙古各部落中,搶奪女性是非常正常的一件事情。就比方說鐵木真的母親,便是自己父親從其他部落搶回來的女人,再者鐵木真在統一蒙古的過程中,自己的妻子也曾經被其他部落搶走過。 對於當時的蒙古以及其他遊牧民族而言,女人應當是強者的所有物。如果一個人擁有足夠多的外族妻子以及其他部落的東西,這本身就證明了此人非常強大。且鐵木真當時會被推舉為蒙古乞顏部可汗,其實也是因為這個原因。 另外成吉思汗會搶奪那麼多外族妃嬪,也是因為蒙古人本身就擁有較為「先進」的生育觀。他們在漫長的歲月中發現近親結婚的孩子很容易夭折。 為了確保部落中擁有更多的新生力量,他們非常支持部落中的成年男子去其他部落搶女人,這樣能夠儘可能避免近親結婚。因為在蒙古,很多部落中的年輕男女其實都有血緣關係,他們需要其他部落的女人來誕下親緣血脈更加淺薄的孩子。 她們大多願意臣服 對於那些被搶奪的女人而言,她們其實並沒有很強的歸屬感,也就是說她們自己都認為自己是強者的所有物。如果能夠遇上更加強大的男性,有些女性甚至在被搶的過程中都不會掙扎。 畢竟草原高地上的生活很難得到保障,而如果自己能夠跟隨一個更加強大的男人,自己的生活與安全也會得到更好地保障,所以在當時成吉思汗雖然搶了不少女人,但這些女人其實絕大多數都願意依附於他。 當然了,在成吉思汗的眾多妃嬪中,也存在不少「貢品」,她們都出自一些戰敗部落,這些女人如果能夠好好服侍成吉思汗,儘自己應盡的義務,那麼她們的族人就能夠得以保全。 且要是這些女人能夠格外受寵,她甚至可以在自己族人受到傷害時請求成吉思汗救援族人,因此她們自然也不會選擇去害死成吉思汗。 總結 在我們看來,當時遊牧民族的一些習俗或許非常驚世駭俗,但對於他們而言那不過是延續部落以及日常生活的常規操作。而這些習俗也大多隨著時間流逝徹底消失,如今我們也只能在相關史料中才能看到了。 來源:kknews成吉思汗的嬪妃中,許多都是搶來的,為何他不擔心被她們害死?

淝水之戰後北方大亂,東晉為何沒能收復中原?謝安有苦難言

383年,東晉取得了淝水之戰的勝利,僅用八萬人就擊敗了前秦的數十萬大軍。此後,前秦政權土崩瓦解,各地都爆發了叛亂,整個北方陷入大亂。對於偏安東南的東晉王朝而言,這是一個北伐的絕佳的機會。可是,東晉王朝卻沒有能夠收復中原地區,依然是個割據政權,那麼這到底是為什麼呢? 當時,主持東晉政局的是一代名相謝安,其實他是一位非常有理想的政治家。在淝水之戰後,東晉確實發起了反擊,先後收復了襄陽、成都。到了384年八月,謝安向東晉孝武帝上書,打算親自領兵北伐,重新實現天下的統一,「安方欲混一文軌,上疏求自北征」。孝武帝下詔,任命謝安為都督十五州軍事,並且加黃鉞,負責北伐事宜。 北伐之初,東晉軍隊進展順利,很快就奪取了兗州、青州,占領了山東地區,之後在河南境內也是屢戰屢勝,甚至一度占領了北方重鎮鄴城。雖然東晉大將劉牢之被慕容垂擊敗,但東晉軍隊完全可以重整旗鼓,然後繼續推進,畢竟當時的北方非常混亂。但是,東晉的北伐卻到此戛然而止,到底是什麼原因呢? 原來,淝水之戰的勝利解除了東晉的外部威脅,但內部矛盾又開始激化了起來!當時的東晉王朝主要有兩方面的矛盾,一個是皇室與士族之間的,另一個是士族內部的。先說第一個,也是最主要的。謝安出身名門陳郡謝氏,其家族在東晉朝廷占據著重要地位,特別是淝水之戰的勝利,讓謝安以及整個陳郡謝氏的威望達到頂峰。 這引起了東晉孝武帝的猜忌,為了對付謝安,他任命了自己的弟弟司馬道子為錄尚書六條事,以此來牽制謝安。司馬道子的妻兄名叫王國寶,雖然王國寶還是謝安的女婿,但謝安卻並不欣賞他,因此沒有委以重任。王國寶對此懷恨在心,於是就依附於妹夫司馬道子,兩人狼狽為奸,一起詆毀謝安。 再說第二個方面,當時坐鎮荊州的是大將桓沖,此人出身譙國桓氏,也是當時的名門望族。在淝水之戰前,桓沖不計前嫌,支持謝安,但沒想到最後陳郡謝氏獨收全功。桓沖對此感不滿,憤憤不平,最終憂鬱而死,由此引發謝氏、桓氏之間的矛盾。在這種情況下,雖然謝安有心北伐,但卻無力繼續。 謝安畢竟是名相,他很快就搞定與桓氏關係,「以桓石民為荊州,改桓伊於中流,石虔為豫州」,「既以三桓據三州,彼此無恐,各得所任」,但是他卻無法取得孝武帝的信任!孝武帝對他的猜忌越來越深,君臣之間的關係非常緊張。有一次,孝武帝在宴席間讓桓伊撫箏唱歌。桓伊唱到:「為君既不易,為臣良獨難。忠信事不顯,乃有見疑患。」 歌聲直扣謝安的心弦,一代名臣當場流下了眼淚。一曲終了,謝安離開了自己的位置,來到了桓伊的身邊,說道:「使君於此不凡!」而孝武帝則面露愧色。為了自保,謝安於385年四月離開了朝廷,「築壘曰新城以避之」。不久之後,謝安病重,返回建康。這年八月,東晉的救時宰相謝安病死,終年六十六歲。 參考資料:1.《晉書》;2.《資治通鑑》來源:kknews淝水之戰後北方大亂,東晉為何沒能收復中原?謝安有苦難言

【民勤黨史天天讀】抗美援朝運動(一):廣泛宣傳發動群眾

1950年6月25日,朝鮮內戰爆發。26日,美國調動空軍和海軍侵入朝鮮,同時,派遣海軍第七艦隊侵入台灣海峽。美國的侵略行徑嚴重侵犯了中國的主權和領土完整,威脅了國家的安全。應朝鮮民主主義人民共和國的請求,中共中央作出「抗美援朝、保家衛國」的決定。 10月19日,以彭德懷為司令員兼政委的中國人民志願軍從丹東等地跨過鴨綠江,進入朝鮮戰場。25日,打響了入朝後的第一次戰役並取得勝利。26日,中國人民保衛世界和平反對美國侵略委員會(簡稱抗美援朝總會)成立,發出《關於在全國普遍深入地開展抗美援朝、保家衛國的通知》。11月4日,中國共產黨和各民主黨派發表聯合宣言。民勤人民積極響應抗美援朝、保家衛國的號召,開展了聲勢浩大的抗美援朝運動。 1950年8月8日,縣委開展擁護世界和平簽名活動,75158人在斯德哥爾摩和平宣言上簽名。至年底,縣委書記毛迎時等領導作時事專題報告六次,縣委印發時事學習資料170份,各機關單位、學校在加強時事學習的同時,配合交納公糧、生產救荒、上冬學等工作進行抗美援朝時事宣傳。廣大幹部、師生一面積極學習時事,一面利用黑板報、報紙、戲劇、秧歌、座談會、廣播等進行宣傳,教育發動群眾。 1951年1月至2月,在計征與動員公糧入倉期間,縣區鄉幹部深入鄉村開展宣傳工作,幹部和寒宣隊的學生以講時事、演短劇等方式啟發教育群眾。廣大群眾提出以「早交糧,交好糧」的實際行動來抗美援朝,各區群眾積極響應號召,踴躍交糧,開展競賽活動。一區、八區得到縣委、縣政府頒發的兩面紅旗。3月,減租群運工作開始,在區長聯席會議上對抗美援朝運動作了具體安排,並作出以做好減租、清債、反霸、春耕生產、救災備荒等工作抗美援朝的決定。 4月17日,民勤縣五一示威遊行籌委會成立,毛迎時任主任委員,陳雲樵、張文哲任副主任委員,下設宣傳、組織、總務、治安四個股。籌委會成立後,各機關、學校即以聽大報告、分別學習等方式進行時事學習。4月23日,籌委會召開第二次會議,審訂五一示威遊行時的口號、傳單、《愛國公約歌》等,發至各區各鄉村及宣傳隊。4月25日開始為抗美援朝宣傳周,全縣各中學、普小、完小均停課開展宣傳活動(暑假補課一周)。縣委組織470人組成的宣傳團(以中學為主配合城內三所完小),分為四個宣傳隊,分別到新河、東壩、城關、大壩四個區配合工作組展開宣傳工作。同時,各區鄉工作組以抗美援朝為中心開展工作。湖屬四區及九區距離縣城遠,分別由各工作隊幹部配合各區鄉普小、完小進行宣傳、組織、動員工作。宣傳方式,首先挨家逐戶進行個別訪問,然後以自然村或行政村為單位,召開各種座談會,把「美帝侵華百年史」「看看美帝紙老虎」「堅決鎮壓反革命」等內容以說書、說相聲等多種多樣的方式進行宣傳。27日,宣傳隊開始在各鄉演出劇目。縣城內設立抗美援朝宣傳廣播站,每天早上用大喇叭廣播兩個小時,每日到場群眾1000人以上。城內宣傳隊每天下午在街頭巷尾以說書、說相聲等形式做宣傳。29日,宣傳隊演出街頭秧歌劇配合宣傳。籌委會把《愛國公約歌》編成歌詞,用群眾最熟悉的《東方紅》曲調進行演唱,發至各區各鄉村及宣傳隊,並登在城內黑板報上,目的是讓城鄉男女老少在五一前都會唱。剛登出時,男女老少都擁擠在黑板報前抄歌詞,同時宣傳隊安排小學生到各街各巷去給群眾教唱,街頭巷尾到處都可以聽到男女老少吟唱《愛國公約歌》:「老鄉們,團結緊,抗美援朝要認真……」。民勤中學門房(傳達室)50多歲的老魏爺,僅28日一天在中學門口就教會八個老鄉唱《愛國公約歌》。同時,許多區鄉都召開農代會宣講抗美援朝。 4月30日,籌委會召開第三次會議,研究討論五一示威遊行大會程序、遊行路線、遊行行列次序及大會總指揮、大會主席團候選人並研究大會致毛澤東、中國人民志願軍及朝鮮人民軍的三份電文。 來源:中共民勤縣委黨史和地方志研究中心來源:kknews【民勤黨史天天讀】抗美援朝運動(一):廣泛宣傳發動群眾

兩枚銅元,被她磨成了雞心狀,還鐫刻上「永是勇士」……

求是網:《紀念館裡的黨史——郭綱琳烈士在獄中磨製的「銅心」》 什麼是革命者? 革命者為了什麼而革命? 她用生命給出了答案 考入大學,一心救國救亡 1929年 郭綱琳考入上海公學 十里洋場的上海灘 是冒險家的樂園 貧苦人的地獄 郭綱琳目睹這個極不公道的社會 她憤然 從此她更加勤奮讀書 積極探求革命真理 在閱讀了大量進步雜誌後 深為書中無產階級革命家的形象所打動 不顧家人反對 入了中國左翼文學研究會 尋找革命道路 九一八事變後 她不畏校方阻撓 積極投身抗日救亡運動 號召同學們成立抗日救國會 響應各地高校號召 多次參加請願示威鬥爭 於1931年底正式成為 中國共產黨員 開始了新的戰鬥生涯 1932年淞滬抗戰爆發 郭綱琳代表中國公學愛國學生 參加上海學聯工作 夜以繼日地發動群眾 參加戰地服務團 支援前線抗戰 一封家信,凸顯從容淡定 1934年初 任共青團上海閘北區委書記時 因叛徒告密 郭綱琳不幸被捕入獄 家人為了讓郭綱琳早日出獄 寫信勸她「悔過」 但深植在心中的革命信仰 沒有因皮肉之苦而動搖 抱定了崇高理想的郭綱琳 毅然回絕了家人要求 寧願獻出生命 也要將革命進行到底 在給哥哥的回信中 郭綱琳這樣寫道 「我不能造一點點的罪惡 在我的生命中 我不能屈服在一個無罪 而加上有罪的名義上 來遵從你」 信中看不到一絲哀怨與消沉 身處牢籠 她讀書學習,心無雜念 淡定從容的勇士形象躍然紙上 囚籠鄙陋,依舊鬥志昂揚 郭綱琳人在哪裡 就戰鬥在哪裡 在反省院 郭綱琳帶頭拒上「馬列主義批判」課 拒唱國民黨政府的國歌 用寫「反省日記」的紙 寫了一篇篇宣傳抗日 聲討賣國賊的檄文 敵人震怒 把郭綱琳關進了禁閉室 郭綱琳在不足兩平方米 見不到陽光 與外界完全隔絕的禁閉室里 以非凡的毅力和頑強的鬥志 與敵人展開鬥爭 在禁閉室高唱《國際歌》 以激勵自己和鼓舞同志們繼續鬥爭 很多難友也齊聲應和 革命者的歌聲時常在反省院的上空飄蕩 在憲兵司令部死牢 敵人酷刑用盡 也從未能使她屈服 郭綱琳避開看守的耳目 用磨尖的竹籤為針 枕套上繡「為真理而戰」 她還在枕套上繡上了大雁 並跟難友們講 大雁是有組織有紀律的鳥 我們應該像它們一樣堅定方向 一直朝著自己的目標飛 要與敵人不屈不撓地鬥爭下去 才能達到勝利的目的 兩枚隨身攜帶的銅元 經過無數個日夜 被她磨成了雞心狀 鐫刻上「永是勇士」 以物明志 誓死捍衛革命信仰 寧肯刑場高歌死 不願苟且且虛度 1937年7月 郭綱琳高唱《國際歌》英勇就義 出生於富裕家族的四小姐 在革命的洗禮中 成長為巾幗勇士 長眠在南京雨花台 成為犧牲在這裡的 數萬名烈士中的其中一人 她的生命定格在了27歲 墓碑前的龍爪槐庇護著英烈靈魂 斑駁的「銅心」在訴說 這裡曾有一位不愛紅裝的勇士 以心照中華 以命守信仰 很難想像 在那樣一個年代 普通百姓的生活 多麼地水深火熱 更難想像 像郭綱琳這樣一批 努力為勞苦大眾 尋找光明出路的革命者 又是何等的艱辛 郭綱琳的一段話給出了答案 「革命者的青春是美好的 我早已將它獻給了偉大的祖國 為了實現我的最高理想 我可以獻出生命 青春和一切」 來源:共青團中央來源:kknews兩枚銅元,被她磨成了雞心狀,還鐫刻上「永是勇士」……

鄭瑪諾小傳——這位中國最早的留學生,還成為了歐洲人的教授

隨著中國日益開放以及人們收入的提高,到歐美國家留學早已不是什麼新鮮事了。而說到西方留學,大家肯定會想到先驅人物容閎。 可鮮為人知的是,早在他之前就有一位中國人前往西方留學,並成為當時的「中國學霸」。 這個人叫鄭瑪諾,1633年(一說1635年)生於中國澳門。這裡是葡萄牙的居住地(澳門真正淪為殖民地是在清光緒年間),為中西方交流的重要據點。 鄭瑪諾在西學東漸的大背景下成長,有著那個時代很多國人不具備的眼光。而有著「安南宗徒」之稱的比利時耶穌會士陸德,成了他的良師益友。 鄭瑪諾從他那裡學習到不少西方的科學文化知識,大大拓展了視野。 義大利傳教士、漢學家衛匡國發起了海外留學運動,希望能有中國人到歐洲求學,以促進天主教在華事業,推動中西文化的交流。 鄭瑪諾就在這樣的背景下,通過陸德的推薦,前往了歐洲,成為中國最早到西方留學的人之一。 1645年,陸德帶著年僅12歲的鄭瑪諾從澳門出發,乘船前往歐洲。 可他們的路途卻是歷經波折,先是在今天的印尼遭到了荷蘭人扣押三個月,接著又在奧斯曼帝國境內被誤認為韃靼人差點入獄。 由於路途遙遠加上狀況頻發,當鄭瑪諾到達羅馬時,已經是1650年了。 鄭瑪諾進入耶穌會主辦的聖安德肋學院深造,他用了22個月的時間,完成了歐洲學生需要四年才能掌握的課程。這讓不少西方人感到驚訝,十分佩服這位來自中國的學霸。 1653年,鄭瑪諾加入耶穌會,轉入羅馬公學學習修辭學、邏輯學、物理化學、音樂和希臘語等多門課程。 當時英美等國教育尚未崛起,義大利是歐洲重要的教育基地,鄭瑪諾所接觸的,可以說是當年世界範圍最頂尖的學問。 鄭瑪諾以優異成績畢業後,被留在羅馬任教,負責拉丁文、希臘文法與文學,這是中國人首次在西方著名學府中教授希臘文學。 此舉可謂具有劃時代意義,即使在近代時期,中國留學生能在西方任教的都是鳳毛麟角,更何況是教授外語。這足以證明鄭瑪諾的學術水平之高。 同時,鄭瑪諾這位黑頭髮黃皮膚的東方老師也讓西方人對中國人刮目相看,並對這個東方古國的興趣日益濃郁。 1660年,鄭瑪諾成為神父,並於1666年回國。 1668年,鄭瑪諾到達澳門,在聖保祿學院工作。不久康熙剷除了鰲拜集團,南懷仁等耶穌會士再次得到了重用。 而在中西曆法之爭以後,康熙對西方科學技術產生了濃厚興趣。當他聽說在澳門有位學貫中西的中國人鄭瑪諾時,感到非常高興,希望能夠接見他,甚至讓他擔任要職。 可正當準備開啟新的人生時,鄭瑪諾卻突發重病,於 1673年5月26日在北京安息。 鄭瑪諾的英年早逝是中西文化交流史上的重大損失,而且他作為中國人的身份,可以在清廷里發揮更大作用,甚至促進科學在華的傳播。 內容來源:福音時報 (本文圖片來源自網絡,如有侵權請聯繫刪除)來源:kknews鄭瑪諾小傳——這位中國最早的留學生,還成為了歐洲人的教授

抗戰時期,日軍總給中國女性注射一606針劑,究竟是什麼

二戰時期,日本侵略者給許多國家帶來了巨大的傷害,他們的許多暴行罄竹難書,而今天,小編要講的就是關於日本軍隊的暴行之一——慰安婦制度,本來小編認為,像這種暴行不應該再次提起,因為它容易讓現存的受害者再次受到傷害,因為她們不想再想起那段非人的生活,但是,由於現在厚顏無恥的日本政府,不敢承認自己所犯的歷史罪行,在這裡,小編只想再次揭露日本軍隊的暴行,希望讀者可以銘記歷史。 日本在二戰期間,為了解決士兵生理問題以及提高士氣,建立了慰安婦制度,這是一項違反人權的制度。二戰中,日本人大量抓捕年輕漂亮的女性充當慰安婦,據小編了解,整個二戰期間,日本人抓的慰安婦達四十萬之巨,其中,中國女性有二十萬,但是,在戰爭結束後,這些女性大多非死即殘。 要知道,有的慰安婦一天要接待幾十甚至上百個鬼子,這是一個多麼痛苦的過程,而且,對於慰安婦來說,這很容易懷孕和染上性病,為了解決這些問題,日本人會給慰安婦做避孕措施,比如強行灌入各種避孕藥,其中還有一種方式更為殘忍,就是對慰安婦注射六零六藥劑,這種藥劑可以有效防止懷孕和性病,但是我們知道,是藥三分毒,這種藥劑也有它的不足,那就是如果大量使用,會造成女性不孕,就意味著這些慰安婦失去了做母親的權力,不過日本人可不管慰安婦的死活,只要能起到避孕和防止性病的作用,他就給你用這種藥劑。 而且戰後,日本人為了掩蓋使用六零六藥劑事實,就殺害了許多慰安婦,銷毀了使用記錄等。所以說,這種方式是非常殘忍的,到現在,厚顏無恥的日本政府都不敢承認做過這些有違天和的事情。來源:kknews抗戰時期,日軍總給中國女性注射一606針劑,究竟是啥

三國24名將中,真正的統帥只有5人,除開關羽,其他4位是誰?

由於大家對三國故事的喜歡,所以民間曾對三國24個名將做出排名,不過這份排名大多是按照武力值來排的,並非是按照軍事能力。事實上,三國24名將中,真正的統帥只有5人! 三國24名將:呂布、趙雲、典韋,關羽、馬超、張飛,黃忠、許褚、孫策、太史慈、夏侯敦、夏侯淵,張遼、張頜、徐晃、龐德、甘寧、周泰、魏延,張繡、文丑、顏良,鄧艾,姜維。 在這三國24名將中,真正的統帥,肯定是有關羽的,那麼除了關羽,其他四位又是誰呢? 一、關羽 說起關羽,大家總是會說他性格高傲,看不起別人。不過這個缺點並不能影響關羽的軍事能力和統帥能力,在三國正史中,關羽被評價為「萬人敵」,這裡的萬人敵不僅僅指關羽武力強悍,更指關羽軍事能力強。甚至曾有人說,劉備手下名將,唯有關羽,其他人都不足為懼,足可見正史中的關羽,是多麼的強悍。也正是因為關羽軍事能力強,頗有統帥能力,所以劉備敢於把荊州交給關羽,直接放心大膽去經營益州。很多人拿關羽丟失荊州來指責,實際上最該為此負責的那是糜芳,如果不是他主動投降,江陵城不會丟,關羽完全有反敗為勝的機會! 二、孫策 說孫策乃是真正的統帥,估計是無人不服的,沒辦法,孫策的戰績實在是太逆天了。要是把曹操、劉備、孫策三人放在一起比,那麼孫策應該是能夠排第一的,倒不是說孫策最終戰績超過曹操和劉備,而是孫策取江東的速度簡直是太快了。回想一下曹操成就霸業要了多久,劉備成就霸業要了多久,再看孫策,人家那速度,才真的叫作秋風掃落葉!也正是因為孫策勇猛善戰,統帥能力強,所以很多人把孫策稱之為江東小霸王。 事實上,孫策不僅軍事統帥能力強,人家的戰略意識也是非常高的,遠超孫權。在平定江東以後孫策就積極謀划進取中原,想要把漢獻帝搶過來,自己挾天子以令諸侯,可以說孫策是一心想著一統天下的,不像孫權,就守住江東一畝三分地。強大的孫策讓曹操感到非常不安,不得不和孫家聯姻,以圖穩住孫策。孫策乃是天生的統帥,不過由於他疏於防衛,最終卻死在了刺客手下,若是孫策不死,天下形勢必將發生大變! 三、張遼 張遼的軍事能力基本是無需懷疑的,破烏桓,守合肥,足以讓張遼名留青史。合肥之戰中,孫權率領十萬大軍前來進攻,當時的張遼手下只有數千人,很難擋住孫權,軍心渙散。但張遼並不甘心,他決定放手一搏,率領八百敢死隊直衝東吳大營,在東吳大營中橫衝直撞,大勝而還。守城曹軍一看吳軍竟然這麼菜,頓時信心爆棚,之後無論吳軍怎麼攻打,始終無法攻克合肥。當孫權下令撤退後,張遼又率軍趁機殺出,又一次將吳軍殺得大敗,此戰之後,東吳損失慘重,一提起張遼之名,便心驚膽戰。 張遼用他的實際行動證明了,他的軍事能力無可比擬!後來曹操來到現場查看,得知了張遼的作戰細節,十分佩服,並讓張遼一直守在合肥,死死壓制東吳數十年! 四、姜維 姜維乃是諸葛亮栽培出來的大才,在諸葛亮去世後,姜維一步步高升,最終竟然成為了蜀漢的大將軍,統領蜀漢大軍,主持北伐事宜。姜維北伐,勝多敗少,還是取得了不小的戰功的,只不過當時的蜀漢國內都不想再打了,對姜維頗多意見,以至於姜維最後只能選擇避禍沓中。當魏軍進攻蜀漢時,姜維成功的將鍾會大軍擋在了劍閣,誰知鄧艾率軍從陰平小道殺入了蜀中,而劉禪這個人又並非大才,守不住成都,最終竟然直接選擇了投降,令人大跌眼鏡。 雖然姜維統帥能力不錯,但架不住蜀漢整體實力太差,且大多數人都不想打仗了,最終只能飲恨去世。 五、馬超 馬超後期雖然落魄,但人家前期可是非常強大的,是一個妥妥的統帥之才。劉備時期,整個蜀漢只有三個統帥之才,一個是劉備自己,一個是關羽,一個則是馬超,只不過由於馬超有害死父親宗族的劣跡,所以劉備不敢重用馬超而已。 馬超很早就以勇武出名,當時曹操還想徵召馬超為官,只不過馬超不願意去追隨曹操。後來曹操想要借道攻打漢中,讓馬超誤以為曹操想來打他,於是聯合眾多關中勢力,要討伐曹操,並一度將曹操打得無計可施,感嘆道「馬兒不死,吾無葬地也。」最終在賈詡的建議下,曹操用出離間計,挑撥馬超和韓遂的關係,利用雙方互相猜疑的情緒,才成功的擊敗了馬超。 事實上,馬超雖然被曹操打敗了,而且後期比較落魄,但馬超是有真正的能力的,他是一個統帥之才,而並非一個普通的大將! 結語 三國24名將中,真正的統帥只有5人,除開關羽,其他4人分別是孫策、張遼、姜維、馬超!對此,你是否有不同看法呢?歡迎留言討論! (本文主要參考《三國志》)來源:kknews三國24名將中,真正的統帥只有5人,除開關羽,其他4位是誰?

高升號全船士兵英勇殉國,李鴻章卻還在期待英國「主持公道」

本文系時拾史事獨家原創稿件,未經授權嚴禁轉載 上一篇:絕對不首先開炮的清軍,是怎麼輸掉甲午戰爭的 第十五章:豐島激戰清廷敗 英國綏靖禍端埋 廣乙號逃離日艦包圍後,廣乙管帶林國祥率領殘部直奔牙山的清朝軍營。 而此時濟遠號戰艦就要面臨全軍覆沒的危險,此時的濟遠號已經犧牲了三十多人,受傷了二十七人,根本難以抵禦日艦攻擊,日軍三艦準備會合圍攻濟遠。此時,忽見不遠處的海面上出現幾縷濃煙,一時辨認不出是哪一國的軍艦。於是,日軍改變策略,三艘艦艇分擊廣乙號和濟遠號。 日艦浪速號追上濟遠,濟遠號於是懸掛白旗,然猶疾駛不已。浪速追至相距三千公尺時,又以艦首迴旋炮猛擊。濟遠又在白旗之下加懸日本海軍旗。浪速掛出信號:「立即停輪,否則炮擊!」是時,兩艦相距二千七百公尺,浪速遂向旗艦吉野報告:「敵艦降服,已發出命令停輪之信號,準備與彼接近。」 就在此時,高升號與操江號艦船從海面經過。 操江是北洋艦隊的運輸艦,操江本是一艘木質舊式炮船,上海江南製造總局所造,艦齡已逾二十年,實際航速只有八節(船的航行速度用節來表示,一節等於每小時1·852公里,換成米每秒的話大約是0·514米/秒!)雖裝備五門舊炮,但火力甚弱,難以任戰,所以改為運輸艦使用。裝載武器餉銀由天津塘沽出發,經煙臺、威海衛開往牙山。二十四日操江由煙臺駛往威海。是日下午二時,操江離開成威海港。起航前,丁汝昌曾將文書等件交與管帶王永髮帶至牙山。將駛近豐島時,正好與由塘沽起航的高升號不期而逢,於是二船遂同行。 高升號於二十三日早晨從塘沽出口時,載有北塘防軍官兵一千一百一十六人,還有行營炮十四門及槍枝、彈藥等件,統帶官則為仁字軍營務處幫辦高善繼。 兩艘艦船的經過打亂了日艦的作戰計劃,旗艦吉野改變作戰計劃,它命令浪速監視高升號,秋津洲追擊操江,吉野號自己去追擊濟遠。 眼看吉野逐漸逼近濟遠,吉野號以右舷炮猛擊,共發六彈。濟遠航速才十五節,而吉野航速則近二十三節,勢將追及。在此緊要關頭,這裡不得不提到一位普通的水手,正是他解救了濟遠號免遭荼毒,這名水手叫做王國成。 王國成是山東文登人,出生於一個農民家庭,家境貧苦。成年後,投北洋海軍為練勇,學習期滿後被派上濟遠當水手。此時他看到濟遠危在旦夕,激於愛國熱情,他奔向艦尾炮位,另一水手從旁協助,用十五公分口徑尾炮對準吉野連發四炮:第一炮中其舵樓;第二炮中其船頭;第三炮走線,未中;第四炮中其船身要害處。僅僅幾分鐘的時間,吉野艦頭便立時低俯,不敢停留,轉頭向來路駛逃。 吉野東逃後,濟遠遂駛向威海衛,安全脫險。 再看秋津洲追擊操江號的後果,秋津洲逼近操江,掛出「停駛」信號,並放空炮一響江不應,繼續西駛。秋津洲追至距操江四千公尺時,發出十二公口徑炮彈一發以示警告。管帶王永發見情況緊急,慌亂間六神無主,將所帶重要文及密電本當即投爐中焚毀,以免泄露軍情。還準備將船上所裝十萬兩餉銀投到海中,以免為敵所得,但倉促間未及施行。秋津洲追上操江號之後,日軍俱持槍登船,將操江號的船員俘獲,由於操江被擄,船內二十萬兩餉銀,以及大炮二十門、步槍三千支和大量彈藥,全部為敵人所得。 操江被擄和高升被截,是發生在同樣情況下,而且是同一時間裡的事。操江管帶王永發等甘願放下武器,束手就擒,忍受敵人的凌辱,而高升號上的愛國官兵卻寧死不屈,幾乎是手無寸鐵地同敵人搏戰,用鮮血譜寫出一曲英雄壯歌。 浪速追上高升號之後,放下一隻小艇,向高升開來。小艇靠近高升後,幾名帶有來福槍和佩刀的日本海軍軍官登船。 船上的中國官兵見日本海軍軍官登船檢查時,始終懷著高度的警惕。仁字營務處幫辦高善繼感到事情危急。對大家說:「我輩同舟共命,不可為日兵辱!" 登上高升號的日本軍官威脅高升號船長要投降跟隨日艦前進,船長面對日本的武力威脅完全屈服。 頓時,許多將士攘臂而起,全船騷動。高善繼沖向船長,拔刀瞋目曰:「敢有降日本者,當污我刀!」大家齊聲響應,一船鼎沸。 清軍官兵見船長不肯合作,便把他看管起來,並看守了船上的所有吊艇,不准任何人離船,船長在眾官兵的壓迫下,對日艦浪速號回覆說:「華人拒絕高升船當作俘虜,堅持退回大沽口。」同時他還指出:高升是一艘英國船,並且離開中國海港時尚未宣戰,考慮到高升號出發尚在和平時期,即使已宣戰,這也是個公平合理的要求。 可是日方拒絕了這個要求,雙方交涉歷時三個小時。在這場交涉中,中國官兵不怕威脅,寧死不屈,挫敗了日本侵略者的迫降企圖。浪速號決定要下毒手,浪速向前開動,並繞巡高升號一周,然後停在距高升一百五十公尺處。無需多時,浪速突然發射一枚魚雷,但沒有命中。又用六門右舷炮瞄準高升,猛放排炮。 浪速艦長東鄉平八郎在日記中記載此事道:「清兵有意與我為敵,決定進行炮擊破壞該船。經發射兩次右舷炮後,該船後部即開始傾斜,旋告沉沒。歷時共三十分鐘。」 當高升號將沉之際,高善繼等意氣自若,同士兵一起誓死抵抗。在浪速炮火的猛烈轟擊下,高升官兵用步槍「勇敢地還擊」,浪速雖不停地向垂沉的船上開炮,但清軍官兵視死如歸,仍英勇戰鬥,直至船身全部沉沒。日艦為了報復,對落水的中國士兵進行了野蠻的屠殺,竟「用快炮來向水裡游的人射擊」,為時達「一時之久」。 下午一時半,高升船體全部沒入海中,其位置在蔚島以南約二海里處。這次遇難的中國官兵共一千一百一十六人。高升沉沒後,法艦從桅杆上救出四十二人,德艦運回一百一十二人,英艦運回八十七人。三艦共計救上來二百五十一人,其餘的八百七十一名官兵全部壯烈殉國。 事後,清政府對三國軍艦艦長及有關人員均授予相應的寶星獎章「以酬勞勵」。 單就高升號事件而言,攻擊商船的是日本海軍;中國方面產生了巨大的人員物資損失;但是高升號又是英國的船隻;況且中日兩國在事件發生時尚未宣戰,這件事讓當時的局勢變得極其微妙複雜。 中國方面,噩耗在第二天傳到了當時的北洋大臣李鴻章處。李鴻章迅速照見了英國駐天津總領事,極其強烈地抨擊日本人在和平時期炮擊中立國船隻,希望英國艦隊司令對日本人採取斷然措施。 對於高升號事件,清廷決策層從起先的震驚很快地轉向暗中慶幸,甚至坐視其一廂情願的「第三國」介入。 日本方面,日本大本營首先從上海電訊而非海軍報告中得知高升號事件。接獲消息的日本首相伊藤博文極為憤怒,擔心會因此遭到列強幹預,尤其擔心引起英國報復,因此痛斥日本海軍大臣西鄉從道。這一事件發生後,日本最害怕的是英國因此與中國結盟。 從陸奧宗光的回憶錄《蹇蹇錄》中可以看到,日本人所在乎的並非與清軍的衝突,而是對高升號事件可能招致英國的干預大為恐懼。 英國方面,高升號的悲劇傳回英國後,輿論一片沸騰,群情激憤,要求政府對日本進行報復。此時,巡弋在東亞的英國遠東艦隊,也做出了不尋常的軍事部署:遠東艦隊司令海軍中將斐里曼特不僅派「紅雀」艦前往出事地點進行搜索,更是派遣「射手」艦前往搜尋日本艦隊,要向日本艦隊問罪。 斐里曼特在發給倫敦海軍部的電報中建議:「我方應要求立即罷免並拘捕浪速號艦長和那些在兩國政府談判期間指揮軍艦捲入事件的高級官員。若不遵從,我應被授權實行報復。最重要的是,應當做些事情以彌補大英旗幟所遭受的侮辱。」而且英國與清政府有長期的「傳統友誼」,英國軍方和民間都還是將中國作為遠東的首要合作對象,在中日衝突中,英國輿論一致認為「抗日援華」既符合英國的長遠利益,又符合英國的道義責任。 但是民間和媒體的憤怒被英國政府放進了大冰櫃冷卻,作為一個開始走下坡的老牌帝國,當時英國在東亞的戰略為扶日遏制沙俄,所以英國政府認為這種利益高於民間一致認為的在華長遠利益和英國人的道義責任,以及長期以來清政府和英國政府之間的「友誼」。 在官方定下了基調後,國會開始了所謂的聽證調查高升事件,被日本人買通的議員們在國會高唱日本是文化之國,中國是野蠻之邦, 不應幫忙野蠻人打文明人,又胡扯當時中日已正式宣戰,故而英帝國可以中立,英國官方最後的態度是炸了就炸了,日本人不用負責。 最終英國政府官方裁定:中日當時已經存在戰爭狀態,高升號為交戰國執行交戰任務,日本軍隊有權扣留或沉擊它,因此,日本在此事件中不需要承擔任何責任。英國從此在東亞的地位也逐漸「慫了」! 「日不落」要開始墜落,另一輪紅日——「膏藥」旗開始上升。 高升號事件中,871名江淮子弟是李鴻章所部淮軍多年曆練的精銳,他們的遇難相當於此後牙山一役中清軍兵力的三分之一。首戰不利,這樣的慘痛戰果,導致了中日雙方在朝軍事力量的失衡,更在心理上間接打擊了清軍,士氣大為沮喪。此後,清軍在朝鮮戰場屢戰屢敗,緊隨其後的中日陸戰——牙山之戰便是最好的證明。 (附一則舊聞)2001年,韓國金船公司7月31日宣布打撈高升號,大量文物「出土」。 打撈人員從2001年5月已開始打撈作業,曾陸續發現了中國清代的錢幣、圓規、槍枝、煙槍等物。打撈人員還在「高升號」船內找到6枚銀幣和銀塊以及7副金銀筷子。據悉,發現的銀幣是直徑48毫米、24克重的墨西哥銀幣,銀塊的重量為一兩。打撈人員同時還發現了遇難中國士兵的7具遺骨以及槍枝、瓷器等。 據稱高升號上有價值8800萬美元的600噸銀錠,這迅速成為媒體報導的焦點。探撈時,發現的7具遇難中國士兵遺骨。 此時,距高升號事件已經過去了一百一十多年,而隆隆的炮聲身為中國人不應該忘記!英勇犧牲的中國將士所付出的犧牲我們不應該忘記! END 圖片來源於網絡 喜歡本文/作者,文末讚賞一下表達支持吧來源:kknews高升號全船士兵英勇殉國,李鴻章卻還在期待英國「主持公道」

鄧艾偷渡的陰平,是今天的哪里?地勢究竟有多險要?

公元263年8月,掌握魏國大權的司馬昭決定向蜀漢發動戰爭,派遣鍾會、鄧艾、諸葛緒三路攻蜀。蜀將姜維、廖化率軍以劍閣(今四川劍閣)險道為屏障,阻擊魏軍主力。在這場戰役中,魏軍具體進軍路線是:西路鄧艾主攻沓中屯田的姜維,中路諸葛緒負責切斷姜維後路,東路鍾會軍則主攻漢中諸城。姜維在沓中與鄧艾交戰後,晃飛諸葛緒,直奔東路抵擋魏軍主力。而鍾會大軍在占領漢中大部分據點後,前進到劍門關外時,被回援的蜀軍阻攔,僵持不下。 對此,鄧艾則採用以迂為直的謀略,在魏蜀兩軍主力對峙於劍閣之時,自率精銳部隊繞道陰平(今甘肅文縣西北),越過700餘里荒無人煙的地區,鑿山開路,奇襲江油(今四川江油北)。又在蜀漢腹地綿竹大破諸葛瞻、攻占涪城(今四川綿陽),進逼成都。後主劉禪因鄧艾兵臨城下,向魏軍投降。263年11月,蜀漢正式滅亡,開始了三國時代結束的序幕。由此,非常明顯的是,回顧魏滅蜀之戰,鄧艾偷渡陰平,可以稱之為打破僵局的重要一步。那麼,問題來了,鄧艾偷渡的陰平,是今天的哪裡?地勢究竟有多險要? 一 首先,對於三國時期的陰平,主要在今甘肅省隴南市文縣。文縣,隸屬於甘肅省隴南市,因沿用古文州之文而得縣名,位於甘肅省最南端、與四川省、陝西省交界處,地處秦巴山地,是甘肅的南大門。文縣地處西秦嶺山脈,南秦嶺山帶,是新構造運動強烈區,地質構造複雜,地表起伏大,岩石祼露,溝壑發育。全境為中高山地和河川穀地地貌類型。 由此,時至今日,文縣因為地處甘肅、四川、陝西三省的交界處,同樣具有重要的地理位置。而在漢末三國時期,文縣因為地處蜀漢和曹魏的交界地帶,也可以說是兵家必爭之地。 陰平又被稱為陰平古道。早在漢高祖六年(前201年),西漢就在該地區設立陰平道,屬廣漢郡。漢安帝永初二年(108)改廣漢北部都尉為廣漢屬國都尉,治陰平道。建安二十年(215年),曹操攻占漢中之地後,改廣漢屬國為陰平郡。所以,對於陰平郡來說,曾是曹魏的疆域。 建興七年(229年)春,諸葛亮遣陳式攻武都(今甘肅省成縣周邊)、陰平(今甘肅省文縣周邊)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之,亮自出至建威(今甘肅省西和縣西),郭淮退,遂得二郡。由此,從公元229年開始,陰平郡成為蜀漢的疆域。對於陰平郡來說,自然包含了陰平古道。 二 陰平郡的治所,址位於今甘肅文縣西北(鴣依壩)。陰平古道穿越文縣縣城,再經過青山縣境內的摩天嶺,並依次經過唐家河、陰平山、馬轉關、靖軍山,最終到達平武縣的江油關(南壩鄉)。其中,就江油關來說,蜀漢是有人把守的,此人就是馬邈。根據《三國志》等史料的記載,馬邈(生卒年不詳),蜀漢江油關的守將。 景耀六年(263年),司馬昭派人大舉進攻蜀漢,鄧艾率軍偷渡陰平,派遣部將田章率先攻江由(今四川平武東南)。馬邈率軍伏擊田章,卻被田章擊敗,而後投降。對此,在筆者看來,如果馬邈能夠守住江油關,鄧艾率領的大軍無疑會被困在陰平古道上。但是,很可能是因為馬邈長期沒有征戰,面對突如其來的鄧艾,根本無法抵擋,最終歸降了曹魏。 進一步來說,考慮到陰平古道相對較長,而且路途艱險,所以,鄧艾偷渡陰平後,已經是筋疲力盡,甚至九死一生了。按照介紹,陰平古道全長約265公里,這在漢末三國時期,已經是比較長的古道了。 三 根據《三國志》等史料的記載,陰平古道全長為七百里,而古人以360步為一里,現在的一華里約等於三國時期的1.33里,經過計算與古人的測量不謀而合。陰平古道崎嶇又漫長,除了當地人行走之外,基本上就是戰爭需求。比如在鄧艾之後,明朝時期的將領付有德,也曾率軍經過此地。 對於陰平古道,陳壽在《三國志》中曾這樣記載: 冬十月,艾自陰平道行無人之地七百里,鑿山通道,造做橋閣。山高谷深,至為艱險,又糧運將匱,瀕於危殆。 公元263年十月,鄧艾率軍三萬自陰平道出發。從陰平到江油,高山險阻,人跡罕至,也因此蜀漢未在此設防。鄧艾大軍一路攀登小道,鑿山開路,造作橋閣。由此,非常明顯的是,對於鄧艾的3萬大軍,不僅需要在崎嶇的山路中前進,還承擔著開鑿山路甚至建造橋樑的工作,這也從另一個角度,凸顯出陰平古道的崎嶇。換而言之,我們常說蜀道難,難於上青天。但是,對於蜀道來說,畢竟還擁有通行的棧道。但是,對於陰平古道來說,則沒有事前修好的棧道,這就需要鄧艾從零開始了。 彼時,對於鄧艾來說,"山高谷深,至為艱險。又糧運將匱,頻於危殆"。面對不能開道的絕險之地,鄧艾身先士卒,"以氈自裹,推轉而下,將士皆攀木緣崖,魚貫而進"。穿過七百多里的荒無人煙之地,克服種種難以想像的困難後,魏國大軍終於通過了陰平險道,到達江油。 四 最後,對此,在筆者看來,這意味著鄧艾的3萬大軍,很可能在通過陰平古道的時候,就損失慘重了。至於沒有丟掉性命的將士,估計也是傷痕累累了。並且,為了滿足大軍的糧草補給,鄧艾的這3萬大軍,還需要攜帶軍糧繩索,每一百里留下三千人安營紮寨。因為道路太過艱險,運糧不濟,魏國大軍多次陷入困境。 在此基礎上,陰平古道沿途有鄧艾留下的遺蹟,比如鄧艾的磨刀石,士兵們休息時抖鞋用土之地——鞋土山,鄧艾蓋印的印合山,丟失衣服的落衣溝等。一定程度上,沒有鄧艾偷渡陰平的話,陰平這個地名也不會擁有這麼高的關注度和知名度。自從鄧艾打通陰平道之後,這裡就成了古代兵家必爭之地。摩天嶺之上更是有諸葛亮的孔明廟,因年久失修,已經倒塌,只剩下斷壁殘垣。 回到魏滅蜀之戰,江油失守後,劉禪派衛將軍諸葛瞻(諸葛亮之子)抵擋鄧艾,諸葛瞻下屬黃崇勸告說:「宜速行據險,無令敵得入平地。」但是,諸葛瞻猶豫不決,被鄧艾奪取了險地。諸葛瞻督軍到涪城並與魏軍發生戰鬥,鄧艾大敗諸葛瞻前鋒,諸葛瞻被迫退守綿竹。最終,在綿竹之戰中,諸葛瞻等蜀漢將領陣亡,這導致鄧艾大軍兵臨成都。對此,在筆者看來,鄧艾大軍經過險要的陰平古道後,無疑是一支疲憊之師了。但是,鄧艾還是能夠繼續過關斬將,兵臨成都,這無疑是鄧艾能夠成為三國乃至於古代頂級名將的重要原因。來源:kknews鄧艾偷渡的陰平,是今天的哪裡?地勢究竟有多險要?

蜀漢有三位「鎮南將軍」:馬忠上榜,另外兩位分別是誰呢?

四鎮將軍,四位將軍的合稱,即鎮東將軍、鎮西將軍、鎮南將軍、鎮北將軍。凡將軍皆掌征伐。漢魏等置。見《通典·職官十一·四鎮將軍》。東漢末年和三國時期的設置。鎮東將軍,東漢末曹操曾擔任; 鎮南將軍,東漢末年劉表曾擔任,鎮西將軍,東漢初平三年(公元192年)韓遂曾任之;鎮北將軍,劉靖與許允均曾擔任。四鎮將軍,三國魏秩第二品,位次四征將軍, 領兵與四征將軍同,資深者為大將軍,蜀漢和東吳也都設立了四鎮將軍。 其中,就蜀漢來說,鎮南將軍是一個比較重要的官職,這是因為蜀漢的南中地區,經常出現叛亂,這需要蜀漢派出將領來鎮守,以此為諸葛亮、姜維北伐中原提供一個平穩的後方。那麼,問題來了,蜀漢有三位「鎮南將軍」:馬忠上榜,另外兩位分別是誰呢? 鎮南將軍:馬忠 首先,需要注意的是,在漢末三國時期,有兩位名為「馬忠」的武將,分別來自東吳和蜀漢。對於東吳的馬忠來說,按照介紹,馬忠,生卒年不詳,三國時期的吳國將領,曾擔任潘璋部下司馬。建安二十四年(219年),東吳將領呂蒙偷襲荊州,進攻關羽,馬忠於臨沮俘獲關羽、關平等人,從而幫助東吳平定荊州。 與此相對應的是,對於蜀漢來說,也有一位名為馬忠的將領。 馬忠(?-249年),本名狐篤,字德信。巴西郡閬中縣(今四川省南充市閬中市一帶)人。三國時期的蜀漢將領。章武二年(222年),劉備在夷陵之戰中吃到了敗仗。對此,巴西郡太守閻芝徵調士兵來支援劉備,並且派遣馬忠來統領這一支士兵。當時,劉備見到馬忠之後,和他進行了一番交談。在此基礎上,劉備對馬忠的才能稱讚不已。 章武三年(223年)四月,劉備病逝。五月,太子劉禪繼位,改元建興。同年,丞相諸葛亮開府治事,任命馬忠為門下督。建興八年(230年),丞相諸葛亮駐屯漢中,蜀漢朝廷徵召馬忠為丞相參軍,輔助長史蔣琬處理留守相府的事務,又兼任益州治中從事。 建興十一年(233年),諸葛亮以馬忠為庲降都督,前往南中平定叛亂。在蜀漢歷史上,庲降都督和鎮南將軍一樣,都是針對南中地區的官職。根據《三國志》等史料的記載,延熙五年(242年),馬忠回到成都朝廷,當時大司馬蔣琬駐紮漢中,欲順沔水東下襲擊魏國魏興郡和上庸郡,但是朝廷大臣都不贊同。朝廷於是派馬忠北上漢中,向蔣琬宣布朝廷的旨意,加上當時蔣琬病患連連發作,東進之策最終沒有實現。於是,蜀漢朝廷加拜馬忠為鎮南(大)將軍。 延熙七年(244年),曹魏大將軍曹爽率領大軍進攻漢中。在這場戰役中,大將軍費禕北上禦敵,留下馬忠在成都,平尚書事,參與朝廷政事的事務。費禕退敵歸還後,馬忠亦回到南中。延熙十二年(249年),鎮南(大)將軍馬忠在任上去世,其子馬修繼承爵位。 鎮南將軍:張翼 張翼是犍為郡武陽縣人,高祖父張皓曾任司空,曾祖父張綱任廣陵郡太守,都取得了不錯的成績。建安十九年(214年),劉備平定益州,自領益州牧,以張翼為書佐。建安末年,張翼被舉為孝廉,出任江陽郡下江陽縣的縣令。 建安二十三年(218年),劉備出兵攻打漢中,張翼也跟隨參戰。在漢中之戰中,面對劉備大軍,曹操親自率兵前來救援,張翼跟從趙雲在漢水之戰中擊破曹軍。後轉任涪陵縣縣令,升任梓潼郡太守,並逐漸升任為廣漢郡太守,蜀郡太守。對此,在筆者看來,雖然在蜀漢建立之前,張翼沒有太過出彩的表現。但是,在蜀漢中後期,張翼自然是一位不可忽略的名將。 建興九年(231年),庲降都督李恢病逝,蜀漢朝廷任命張翼為庲降都督,兼綏南中郎將,駐牂牁郡平夷縣,以此來鎮守南中地區。建興十二年(234年)二月,諸葛亮率兵出斜谷北伐曹魏,以張翼為前部都督,領扶風郡太守。八月,蜀漢丞相諸葛亮病逝,大軍撤回成都,拜張翼為前領軍。 延熙十八年(255年)春,張翼同衛將軍姜維一起回到成都,姜維在朝堂上提議再一次出兵伐魏,唯有張翼一人當庭爭辯,認為蜀漢弱小百姓疲憊,不應該連年興師動眾,但姜維並沒有聽從張翼的意見。同年夏,姜維率領張翼等人出兵伐魏,並晉升張翼為鎮南(大)將軍。 景耀二年(259年)六月,張翼升任為左車騎將軍,領冀州刺史,官位與右車騎將軍廖化相等。當時的人說道:「前有王平、句扶,後有張翼、廖化。」對此,在筆者看來,到了蜀漢後期,張翼已經是排名非常靠前的將領了。公元263年,魏滅蜀之戰正式爆發,在這場戰役中,張翼和姜維等人一樣,都參加了抵擋曹魏大軍的戰役。 曹魏景元五年(264年)一月,蜀漢滅亡之後,張翼隨鍾會回到成都,後鍾會密謀造反,成都大亂。對於張翼來說,不幸被亂兵所殺。 鎮南將軍:輔匡 根據《三國志》等史料的記載,輔匡是荊州襄陽郡(治今湖北省襄陽市)人,在赤壁之戰後,輔匡開始跟隨劉備。建安十六年(公元211年),益州牧劉璋邀請劉備入川討伐張魯,輔匡亦隨劉備入蜀,從而參加了益州之戰。建安十九年(公元214年)夏,劉璋在劉備進攻下投降,劉備平定益州,任命輔匡為巴郡太守。對此,在筆者看來,這意味著輔匡得到了劉備的器重,畢竟,跟隨劉備多年的張飛、趙雲等人,當時也差不多是一個太守的官職。 章武元年(公元221年),劉備在成都稱帝,建立蜀漢,復江關都尉為巴東郡,任命輔匡為巴東郡的太守。同年,輔匡參加了夷陵之戰。章武二年(公元222年)二月,劉備親率諸將從秭歸出發,進軍至夷道縣猇亭,以輔匡、傅肜、趙融、廖化等各為別督,與陸遜率領的吳軍相對峙。同年閏六月,劉備軍被陸遜擊敗,輔匡隨劉備退回永安白帝城。 建興年間(公元223年—237年),後主劉禪即位之後,輔匡升任為鎮南將軍,受封中鄉侯。對於輔匡來說,擔任鎮南將軍的時間,要在馬忠和張翼之前。從時間上來看,輔匡很可能參加了諸葛亮平定南中的戰役,並立下了戰功。所以,到了建興中後期(公元231—237年),輔匡繼高翔成為右將軍,也即其官職得到了晉升。延熙元年 (公元238年),輔匡這位蜀國名將去世。來源:kknews蜀漢有三位「鎮南將軍」:馬忠上榜,另外兩位分別是誰呢?

一個小小保安司令的情報,讓中央決定長征,十萬紅軍得以脫離險境

1933年5月,蔣介石設立南昌行營,親自組織和指揮對中央蘇區進行更大規模的第五次"圍剿",決定採取持久戰和"堡壘主義"的新戰略,同時對蘇區實行經濟、交通封鎖,企圖逐步壓縮並摧毀蘇區。蔣介石還向美、英、德、意等國借款購置軍火,聘請軍事顧問和專家;又在廬山召開軍事會議,開辦"剿匪"軍官訓練團,並著手制定"圍剿"計劃,加緊進行"圍剿"準備。 蔣介石為了這次"圍剿",調集了100萬兵力,其中直接用於進攻中央蘇區的兵力達50萬人。其戰術實施是以瑞金為目標,各部隊實行向心攻擊,在距瑞金150公里處形成一個巨大包圍圈,每天攻擊前進5公里後,就地修築碉堡工事,嚴密進行火力配系,以在瑞金四周構建起30道鐵絲網和火力封鎖線,斷絕交通,封鎖紅軍的一切信息和物資來往,最後將紅軍主力壓迫到狹小範圍,以求在一個月內將中央蘇區紅軍徹底殲滅。這就是蔣介石提出的「鐵桶計劃」。 就在蔣介石為這個計劃即將實現而躊躇滿志的千鈞一髮之刻,一份關於「鐵桶計劃」的絕密情報,送到了中共中央手中。中央立即決定,中央紅軍提前實施戰略轉移。這一決定使蔣介石徹底消滅紅軍的企圖破,中國革命的火種得以保存。這份情報使得紅軍進行了一場前無古人、後無來者的戰略大遷徙,從而改寫了中國現代革命的進程,可以說是我黨歷史上最重要的情報之一。是誰獲取了這份絕密情報並把它送到中央蘇區的呢? 這個人名叫莫雄。莫雄,字志昂,廣東英德人。少年時期便接受孫中山革命思想,參加了同盟會,參加過黃花崗起義、討伐袁世凱和北伐,31歲時便被提拔為少將旅長。 蔣介石叛變革命後,莫雄被剝奪軍權,賦閒在家。不久後,經老朋友宋子文推薦,出任上海稅警總團團長。 當時,中國革命正處於低潮期。全國95%以上的地下黨組織均被破壞,白色恐怖遍布全國。而向來具有正義感且對蔣介石反共不滿的莫雄,也成了中共中央爭取的對象。在上海的地下黨員項與年、盧志英等人恰好是莫雄之前北伐時期的同事兼密友,他們常向莫雄介紹俄國十月革命,介紹列寧領導下的蘇聯,以及共產黨的革命綱領。 共產黨想推翻蔣介石的統治,莫雄是舉雙手贊成的。共產黨主張的社會主義,與孫中山致力的「新三民主義」也並不矛盾,莫雄在同共產黨人的交往中,也被他們的思想、品德和作風感染,有了對中國共產黨的正確認識 。 不久之後,莫雄向黨組織提出了入黨申請。中央派李克農出面告訴莫雄:他在國民黨中資歷老,人脈廣,暫不入黨反而更有利於工作。莫雄深表理解,從此之後,他把黨對他的這個要求牢牢記在心底,並為此奮鬥一生。 三十年代初,蔣介石對中央蘇區發動了數次圍剿,但均遭失敗。蔣介石的親信、南昌行營秘書長楊永泰便向蔣介石推薦讓莫雄出任贛北第四區行署專員兼保安司令。楊永泰和莫雄於是在北伐時期認為的,當時莫雄在粵軍第七獨立旅擔任旅長,楊永泰對莫雄的軍事才能十分佩服,認為讓莫雄去對付紅軍,肯定能收到奇效。 在收到蔣介石的委任狀後,莫雄立即找到他的黨內聯繫人、中央特科的項與年,讓他向中央匯報,並請中央派一些人與他共赴南昌。中央經過研究,將項與年、劉啞佛等人安排進莫雄的司令部,又將幾位同志安插進了蔣介石的特務高級訓練班。 為了讓莫雄進一步取得蔣介石的信任,紅軍煞有介事地與莫雄的部隊「打」了幾仗,結果當然是莫雄的部隊贏了。蒙在鼓裡的蔣介石十分高興,認為莫雄是個難得的人才,多次通報嘉獎,並破格讓他列席各種剿共的高級軍事會議。 1934年9月,蔣介石在廬山召開秘密軍事會議,制訂了「圍剿」蘇區紅軍的「鐵桶計劃」,欲將紅軍一網打盡。蔣介石在閉幕會議上鼓勵參會將領:「剿共大業已握勝券,望各位積極執行,畢其功於一役!」 莫雄也參加了這次會議。會議一結束,莫雄就將蔣介石的這份作戰計劃,交到了項與年和劉亞佛的手裡。這些文件包括各路部隊的作戰任務,實施包圍地段的詳細地圖,碉堡結構的圖紙,每份文件上都印有「絕密」字樣。 看了文件後,兩人大為吃驚,因為按照這份計劃,國民黨軍最多6個月就能逼近瑞金,紅軍將面臨極大的損失。莫雄對兩位地下黨員說:「你們馬上將文件交給中央!天大的事由我來承擔!」 來不及感謝,項與年連夜用特種藥水將文件編成密碼, 記在一本字典上,扮成教書先生奔赴中央蘇區。 他白天休息, 晚上利用夜幕掩護穿山越嶺,經過三四天的風餐露宿,來到了興國縣。 興國縣距離瑞金不遠,敵人的封鎖十分嚴密,在每個村子都修了碉堡,各個路口均有敵人把守,山上也布滿鐵絲網和暗堡。狡猾的敵人對過往行人盤查很嚴,特別是對青年男性,更是「寧可錯殺,決不放過」,如何闖關過卡成了大難題。 經過觀察,項與年心生一計,決定裝扮成叫花子,通過敵人的封鎖線。但是他身穿長衫,文質彬彬,形象與叫花子有著天壤之別,如何才能扮得像呢?項與年思索片刻,用泥巴將自己的臉塗得髒兮兮的,將自己的長衫撕碎,又撿起一坨狗屎在衣服上擦了擦,拿起一塊石頭,對著自己的嘴巴連砸幾下,砸掉了自己的4顆門牙。 當一位蓬頭垢面,衣衫襤褸,嘴腫得像個饅頭、渾身散發惡臭老的叫化子出現在敵人面前時,敵人的哨兵馬上掩著鼻子,讓這個叫化子快滾。就這樣,項與年穿過層層封鎖,到達了蘇區,將情報交到了周恩來的手上。 10月10日,中共中央、中革軍委機關從瑞金、於都出發,踏上了戰略轉移的漫漫長征路。這在中共黨和軍隊歷史上是個有特殊意義的日子。這一天,離蔣介石廬山牯嶺軍事會議結束僅僅數天,「鐵桶計劃」尚未布置完畢,中央紅軍即突然實行戰略大轉移,果斷突圍,撤離中央蘇區,開始了舉世聞名的萬里長征。項與年這位可敬的英雄戰士,為中央紅軍提前突圍、勝利轉移,作出了不朽的貢獻。 正是這份絕密情報,讓中央作出了果斷轉移的決定。1934 年 10月 17 日,中央紅軍主力及中央、軍委機關和直屬部隊共 8.6 萬人踏上了戰略轉移的征途,開始了二萬五千里長征。 11月初,在中央紅軍主力安全轉移後不到半個月,國民黨軍隊按照「鐵桶計劃」進到瑞金城下,而此時的紅軍主力早已突圍西去。蔣氣得七竅生煙,他精心鑄造的「鐵桶」最終成了一隻「破桶」。 1935年3月,蔣介石將莫雄調任畢節行政督察專員。他的任務是圍追堵截長征的紅軍,以及配合中央軍第63師,消滅滯留在畢節的紅軍數千名傷病員。 63師師長陳光中,是個好色之徒。他一到畢節,莫雄給他安排了兩個漂亮的風塵女子,讓他沉浸在美酒與美女之間,將剿滅「殘匪」的任務攬了下來。陳光中本來就害怕紅軍,又知道莫雄是委員長的紅人,於是便放心的將軍務交給了莫雄。莫雄迅速通過地下組織,通知紅軍傷病員轉移,並謊報軍情,告訴蔣介石已經將紅軍傷員肅清。蔣介石果然中計,紅軍傷病員也得以逃脫了魔爪。 抗日戰爭爆發後,莫雄擔任了廣東省南雄縣縣長兼第二十三區游擊司令,與中共廣東省委建立了秘密聯繫。組織上將30 多名同志安排到了莫雄的游擊司令部,這個司令部成為我黨在廣東的一個秘密據點,莫雄手下的 3 個大隊也成了中共掌握的武裝。 新中國成立之後,黨和人民沒有忘記為革命作出貢獻的有功之臣。早在廣州解放時,毛澤東便問時任華南分局第一書記的葉劍英:「還記得廣東有一個莫雄嗎?他是我們黨的老朋友,是他使十萬紅軍脫離險境。你一定要找到他,安排他的工作。」葉劍英將毛澤東的話告訴莫雄,莫雄聽了激動不已。 1956年國慶前夕,李克農派人專程飛赴廣州,將莫雄接到北京,出席國慶典禮。之後,莫雄被安排到廣東省人民政府參事室工作。1980年,莫雄在廣州病逝,終年89歲。來源:kknews一個小小保安司令的情報,讓中央決定長征,十萬紅軍得以脫離險境

太平廣記故事-李黁

李黁被任命為東平縣的縣尉,他接到任命後,就從東京出發,趕赴東平上任。 東平縣:隸屬於山東省泰安市,位於魯西南,肥城市毗鄰。 縣尉:中國古代官名,與縣丞同為縣令佐官,掌治安捕盜之事,相當於現在的縣公安局局長。 東京:洛陽。 路過故城時,天色已晚,他就來到朋友家中。朋友忙喚侍妾鄭四娘出來招待客人。 故城:位於河北省東南部,京杭大運河西畔,隸屬於河北省衡水市。 侍妾:地位要比妾還低。有的是富人花錢買來的,有的是隨著夫人陪嫁的時候過來的。 李黁見鄭四娘容顏美麗,就用言語來挑逗她。四娘見李黁一表人材,也以眉目傳情。 李黁因此在故城留連了幾日。後來,他用一萬五千錢給朋友,請求朋友將四娘轉讓給他。朋友答應了。他便帶著四娘一同到東平上任。 鄭四娘聰明過人,性情柔婉,又有一副好歌喉。每日裡李黁彈琴,四娘歌唱,夫妻生活幸福美滿。 三年後,四娘生下一個兒子,家中又增加許多歡樂。 一天,李黁要押送租糧去長安,鄭四娘也一起伴他同行。 路過故城時,朋友們都來慶賀李黁喜得貴子,接連十來天,都有親朋設宴招待他們。 李黁怕耽誤期限,想早些上路,偏偏鄭四娘又稱病,倒在床上。李黁憐惜四娘,就在故城又住了十幾天。 眼看交租糧的限期就要到了,可鄭四娘還不願上路。李磨無奈,只好強扶四娘上馬,前往京城。 誰料剛走出故城城門,鄭四娘就忽然大叫肚子痛,跳下馬來瘋了似地向前跑去。 李磨和仆入們在後面大呼大叫地縱馬追趕,也不能追上她。 馬兒跑得精疲力盡,李黁只好來到故城易水村,稍事休息。 李黁心中牽掛著四娘,又來四處尋找。忽見土山下有個人影,很像四娘,便急忙趕了過去。 可那個人影一下鑽進一個小洞穴,就不見了。 李黁趴在洞口,聲淚俱下地呼喚著:「四娘,四娘!」可那洞穴里,沒有一點回聲。 此時,天色已昏暗下來。有幾個農民看到這情景,對李黁說:「這是個狐狸洞,我們先用柴草堵上洞口,明天再來吧?」 第二天一早,李黁又來洞口呼喚四娘,仍舊不聞回音。掘開洞口一看,只見一隻母狐死在洞中,四娘的衣服、鞋襪,如蟬蛻下的殼,堆放在一旁。 李黁撫著死狐哭泣了很長時間,才將它埋葬起來。 李黁思想四娘所生之子亦是異類,可是那孩子一點不怕獵犬。 李黁將這個孩子寄托在鄉下一位親戚家收養。可那親戚只叫孩子幹活,不給他飽飯吃,還動不動就罵他狐生兒。 李黁不知道這個情況。不久,又續娶了肖氏為妻。夫妻兩個戲鬧起來,肖氏就開玩笑地叫他「野狐婿」。 這天晚上,夫妻兩個正在說笑。忽聽有敲窗聲。李黁問「誰?」只聽窗外有個聲音說:「你難道不記得鄭四娘了嗎? 李黁平常也在想念四娘,聽到這話,跳下床來,打開房門:你是人是鬼?請進來說話。」 那個聲音說:「我已化為鬼,不能和你相近。你不該把兒子寄養在人家,讓他吃苦受罪呀!」李黁叫著四娘奔出去,可院裡空無所有,什麼聲音也聽不到了。 李黁第二天就趕去親戚家,接回了他的孩子。父子相見,抱頭痛哭。 肖氏是個善良的人,她見孩子回來便細心照料孩子,一家三口重又過上幸福生活。本人在網易沒有帳號,如此文出現在網易,則為盜取,請幫忙舉報。來源:kknews太平廣記故事-李黁

戰國時期的復仇者,慘遭臏刑的軍事名家孫臏,有著怎樣的一生呢?

他曾經拜師神秘的鬼谷子,學習兵家的絕世韜略,在歷史上留下諸多著名戰 役;他曾經單純得像一個孩子,面對師兄的迫害,也曾感激涕零;他機智過人,在重重的監視之下,巧妙地脫身而出;他身殘志堅,雖然殘疾如同廢人,但依舊憑藉軍事謀略名揚天下。沒錯,他就是今天要講述的戰國時期著名的軍事家孫臏。 以史為鑑可以知興替,以人為鑑可以明得失。大家好,我是帶給大家歷史啟迪的祥龍。下面就讓我們穿越時光,一起來感悟一下孫臏頑強奮鬥的一生。 孫臏,戰國時期齊國人,真實姓名無人知曉,據說是孫武的後人。早年間孫臏同龐涓兩人一同拜師鬼谷子,共同學習兵家軍事謀略。龐涓在學習了一段時間之後,響應魏惠王的招賢之舉,先行出山入世。傳說在龐涓下山之前,曾經向鬼谷子討要過孫武留下的》《孫子兵法》。但是鬼谷子推脫之下並未傳授,而是在其下山之後,將《孫子兵法》傳給了孫武的後人孫臏。後來在龐涓下山不久之後,孫臏不久也由墨子門生禽滑厘舉薦,做了魏國的客卿。 但是龐涓深知自己的才能不及孫臏,見孫臏在魏惠王面前日益活躍,深怕自己失寵,便設計陷害孫臏。他派人假扮齊國商人,以捎信為名,騙取了孫臏悼念親人的家書。隨即,便在魏惠王面前誣告孫臏私通齊國,陰謀叛魏。惠王震怒,要下令殺掉孫臏。龐涓這時為了得到《孫子兵法》,卻又建議先處黥、刖之刑。用現代的話說就是在孫臏的臉上刻字,並敲碎了膝蓋骨,想要等到將其兵法弄到手之後再殺。並且在孫臏面前,龐涓則以救命恩人的面目出現,再三申明是由於自己力保,才使其免於一死的,以此得到孫臏的感激,以便套取天下第一的兵書。孫臏受刑後,成了殘廢,完全靠龐涓接濟照應。同時,他也十分感激龐涓的救命之恩,所以整天刻寫祖傳兵法,準備贈給龐涓。但是不久,孫臏便得知了事情的真相,內心憤恨異常。為了麻痹龐涓,他開始裝瘋,並藉機燒掉了已經寫出的兵書。在齊國使臣淳于髠的幫助下,孫臏藏在車中,離魏赴齊。 剛出山的孫臏來,就像是如今剛剛畢業進入社會的學子一樣,滿心懷揣著純真和美好,但是現實社會往往會給他們一個迎頭痛擊。孫臏被現實狠狠地教訓了一通,用幾乎成為廢人的代價,明白了往往傷害你的人就是你最親近的人,所以要想立足,要時刻保持防人之心。 在回到自己的家鄉齊國之後,孫臏被齊國使臣引薦給了當時的齊國大將田忌,並獲得田忌的賞識,成功的成為了田忌的軍師。 孫臏經常與田忌談論政治、軍事形勢和兵法,他卓越的才識、機敏的談吐,使田忌深為折服,常常向他求教。那時,齊國為適應戰爭和交通的需要,大力發展騎乘,並且時有競賽。田忌經常與齊國諸公子賽馬,設重金作為賭注。孫臏發現比賽的馬腳力都差不多,可分為上、中、下三等,於是建議田忌加大賭注,並且向他保證必能取勝。他用下等馬同齊威王的上等馬比賽,而分別用上等馬、中等馬對其中等馬、下等馬,結果,田忌以兩勝一負的成績贏得了比賽的勝利。這個勝利,令齊威王驚訝不已。田忌藉機向齊威王舉薦了孫臏,齊威王很高興,便向孫臏問兵法,並拜其為師。 孫臏用田忌賽馬的歷史事實,向我們講述了思維方式的重要性,有時候只需要進行簡單的調整,就可能獲得及其意外的收穫。只有合理的進行資源配置,才能夠發揮最大的優勢。 公元前354年,趙國進攻魏國的盟國衛國,奪取了漆及富丘兩地,此舉招致了魏國的干涉,魏國派龐涓統兵,一口氣打到了趙國首都邯鄲。 趙國無奈之下派使者向齊、楚兩國求救。齊威王召集大臣們商議,鄒忌反對救援,而段干朋則建議齊威王分兵一路向南攻打襄陵來疲勞魏軍,然後趁魏軍攻破邯鄲後救援趙國,這樣既救援了趙國,又同時削弱了魏、趙兩國。齊威王採納段干朋的建議,下令兵分兩路,一路齊軍圍攻魏國的襄陵,一路由田忌、孫臏率領救援趙國。此時魏軍主力已攻破趙國首都邯鄲幾近滅國,龐涓率軍八萬到達茬丘,隨後進攻衛國,齊國方面田忌、孫臏率軍八萬到達齊、魏兩國邊境地區。田忌想要直接與魏軍主力交戰,但被孫臏阻止。孫臏認為魏國長期攻打趙國,主力消耗於外,老弱疲憊於內,國內防務空虛,應當採用聲東擊西、圍魏救趙的戰術,直搗魏國首都大梁迫使魏國撤軍,魏國一撤軍,趙國自然得救。孫臏於是建議田忌南下佯攻魏國的平陵,因為平陵城池雖小,但管轄的地區很大,人口眾多,兵力很強,是東陽地區的戰略要地,很難被攻克;而且平陵南面是宋國,北面是衛國,進軍途中要經過市丘,容易被切斷糧道,佯攻此地能很好地迷惑魏軍,造成龐涓產生齊軍主將指揮無能的錯覺。田忌採納孫臏的計謀,拔營向平陵進軍。接近平陵時,孫臏向田忌建議由臨淄、高唐兩城的都大夫率軍直接向平陵發動攻擊,吸引魏軍主力,果然攻打平陵的兩路齊軍大敗。孫臏讓田忌一面派出輕裝戰車,直搗魏國首都大梁的城郊,激怒龐涓迫使其率軍回援;一面讓田忌派出少數部隊佯裝與龐涓的部隊交戰,以小部分士兵的性命作為誘餌,迷惑齊軍使其輕敵。田忌按孫臏的要求一一照辦,結果真的大敗齊軍。但是在齊國瘋狂的援軍支援,以及魏國都城的強力防禦之下,田忌最終也只能夠無奈地選擇了撤退。 公元前342年,魏惠王命令龐涓攻打韓國。韓國五戰五敗,不得不向齊國求援。齊將田忌接受孫臏建議,再次採用圍魏救趙的戰術,率軍襲擊魏國首都大梁。向魏國太子申帶領的軍隊發起攻擊,雙方在魏國境內激烈交戰。不久,龐涓制服韓國,與太子申合兵迎戰前田忌。但是,因為魏惠王五十二歲才登上君位,此時已八十歲。太子申也已接近花甲之年,是一個名副其實的老太子,為了幫助太子申樹立權威,以便為接下來的太子繼位做準備。此後魏軍由太子申統一指揮。 孫臏考慮到魏軍自恃其勇,一定會輕視齊軍,況且齊軍也有怯戰的名聲,應採用誘敵深入的戰術,引誘魏軍進入埋伏圈後加以殲滅。孫臏命令進入魏國境內的齊軍第一天埋設十萬個做飯的灶,第二天減為五萬個,第三天減為三萬個。太子申行軍三天查看齊軍留下的灶後非常高興,說:「我本來就知道齊軍怯懦,進入魏國境內才三天,齊國士兵就已經逃跑了一大半。」於是丟下步兵,只帶領精銳騎兵日夜兼程追擊齊軍。孫臏將齊軍引到道路狹窄,兩旁又多是峻隘險阻的馬陵道,並命令一萬名弓弩手埋伏在馬陵道兩旁。魏軍在抵達馬陵道前時,龐涓見地形於己方十分不利,便向太子申進應該派探馬先行探查。但是太子申已經被勝利沖昏了頭腦,直接命令龐涓領兵繼續追擊,龐涓無奈只得服從。當龐涓率軍進圖馬陵道時,齊軍伏兵萬箭齊發,魏軍大亂。龐涓自知敗局已定,於是拔劍自刎,臨死前說道:「遂成豎子之名!」齊軍乘勝追擊,殲滅魏軍數十萬人,俘虜魏國主將太子申。經此一戰魏國元氣大傷,失去霸主地位,而齊國則稱霸東方。 齊魏兩國的交戰過程,也讓我們獲益良多。在複雜的社會交往之中,你看到的不一定就是真的,真相往往需要我們小心翼翼的進行探索。同時跟對一個好的領導,也是我們走向成功的必要條件!不然縱使你有再高的才華,依舊會明珠蒙塵,只是在浪費生命。 回國之後「孫臏」在自己風光無比節流勇退不顧齊王的挽留,決心歸隱山林、還著作出了一本《孫臏兵法》流傳於後世。 本來我是不想寫孫臏的,因為孫臏的一生好像就是在被騙和復仇之中,但是相關正史記錄的並不是十分準確,大多是以演義和民間傳說的形式存在的。但是寫了龐涓不寫孫臏有感覺不是十分完美,而且孫臏和龐涓之間的爭鬥也很有啟發意義,所以我就兩相結合下更改著編寫了一下,整體介紹的不怎麼完美,有想要了解真實時間的還需要大家自行去搜索。 好了,以史為鑑可以知興替,以人為鑑可以明得失。感謝大家的觀看,我是帶給大家歷史啟迪的祥龍,希望大家能夠在祥龍的講述中獲得收穫。有些人可能不認同我的看法,歡迎相關的大能,將自己的觀點發布在評論區,我們大家相互討論。我們下期再見。來源:kknews戰國時期的復仇者,慘遭臏刑的軍事名家孫臏,有著怎樣的一生呢?

河南省項城市籍三國名人:南頓鎮一人,高寺鎮四人

項城市位於河南省東南部,是周口市下轄的縣級市,有著兩千多年的建城史,在漢末三國時期隸屬於豫州刺史部。據不完全統計,籍貫為項城市的三國名人共有五位。其中,南頓鎮一人,高寺鎮四人。 南頓鎮三國名人名叫程秉,隸屬於東吳集團。程秉,字德樞,早年師從漢末大儒鄭玄研究經學。漢末時期天下大亂,為了避禍,程秉不得不離開家鄉前往交州。在此期間,程秉與經學大師劉熙一起深入探討經學大義。時任交趾郡太守士燮久聞程秉的大名,將其任命為長史。數年後,孫權聘請程秉擔任太子孫登的老師,官拜太子太傅。 東吳黃武四年(公元225年),孫登迎娶周瑜之女為妻,程秉掌管禮樂,負責迎娶具體事項。在此期間,孫權親自與程秉見面,對其教授孫登表達感謝之情。數年後,程秉病逝於任上。據史料記載,程秉著有《周易摘》、《尚書駁》、《論語弼》,合計三萬多字。 四位高寺鎮三國名人出自同一家族——應氏家族,分別名為應劭、應瑒、應璩和應貞。應劭,字仲瑗,世家大族出身,早年以聰明好學著稱。應劭步入仕途後,曾在車騎將軍何苗府中擔任掾吏,後來又擔任了泰山郡太守。獻帝初平二年(公元191年),三十餘萬黃巾進入泰山郡。應劭率部與黃巾爆發激戰,斬首數千之眾,俘虜一萬多人,終於將黃巾趕出了泰山郡。 獻帝興平元年(公元194年),曹操之父曹嵩一家從徐州趕往兗州,準備與兒子曹操相聚,不料卻在泰山郡境內遭徐州牧陶謙部將張闓所殺。應劭聞訊後,驚恐異常,擔心遭到曹操的報復,連忙棄官趕往冀州投靠袁紹,從此成為袁紹集團的一員。應劭後來擔任過軍謀校尉一職,於獻帝建安二年(公元197年)病逝。 應瑒,字德璉,應劭的侄子,建安七子之一,是三國時期著名文學家。應瑒早年來到鄴城,受到曹丕、曹植等人的賞識,經常受邀參加宴遊吟詩等大型活動。曹操對應瑒的才學也非常欣賞,將其任命為丞相掾屬。在此後的數年間,應瑒又擔任過平侯庶子、將軍府文學等職,主要作品有《待五官中郎將建章台集詩》、《靈河賦》、《愍驥賦》、《征賦》和《公宴賦》等,於獻帝建安二十二年(公元217年)死於瘟疫。 應璩,字休璉,應瑒之弟,生於獻帝初平元年(公元190年)三國時期著名文學家。應璩早年以博學著稱於世,於魏文帝曹丕時期步入仕途,歷任散騎常侍、侍中、大將軍長史等職。魏帝曹芳時期,曹爽專權,多有不法之舉。應璩多次寫詩勸諫曹爽,這些詩句在中原廣為流傳。高平陵之變後,曹爽被殺,三族被誅,眾多部下受到牽連,應璩卻平安無事,繼續在朝中任職,直到曹魏嘉平四年(公元252年)病逝,死後被追贈衛尉一職。 應貞,字吉甫,應璩之子,生於曹魏青龍二年(公元234年),早年亦以才學聞名,擅長辭令,深受三國時期著名思想家、文學家夏侯玄的賞識。應貞步入仕途後,歷任參軍、給事中、散騎常侍等職,是晉武帝司馬炎的心腹,於西晉泰始五年(公元269年)病逝,年僅三十五歲。 參考書籍:《三國志》、《後漢書》、《晉書》來源:kknews河南省項城市籍三國名人:南頓鎮一人,高寺鎮四人

老照片:那些上海人記憶中的老電影院,滿滿的回憶

上海的老電影院眾多,這些電影院承載了許多老上海人難忘的回憶。通過一組老照片,帶大家去看看昔日上海的那些老電影院。圖為昔日的國泰大戲院。 圖為昔日的大光明電影院。這個電影院位於上海繁華的南京西路上,這裡曾有「遠東第一影院」的美譽,在舊上海去大光明去看電影是身份的象徵。1993年影片《霸王別姬》在這裡舉行首映式,當時現場人山人海的景象應該很多人還記憶猶新。 圖為昔日的群眾影劇院。這家電影院位於昔日的上海四川北路上,除了群眾影劇院外在四川北路上還有永安電影院、群眾電影院、郵電俱樂部劇場。 圖為昔日的勝利電影院。這個電影院造型獨特,頂部為中式屋頂。這個電影院位於海寧路上,這裡最早叫好萊塢大戲院,此後這裡多次更名,1949年這裡又更名為勝利電影院。昔日的這一帶十分的熱鬧,除了勝利電影院外,這一帶還有虹口大戲院、解放劇場、國際電影院。 圖為昔日的長寧電影院。這個電影院位於昔日的愚園路上,老長寧人對這裡應該都不陌生。這個電影院建於1952年,比長寧區的天山電影院要早26年。這個電影院雖然已經被拆了,但上海人對於這裡的記憶卻一直都在。 圖為昔日滬西電影院前。那時上海市民衣服的顏色還比較單一,衣服的顏色以灰色、藍色為主。位於曹家渡的滬西電影院伴隨了幾代上海人的成長,這裡承載了老上海人很多難忘的觀影記憶。 圖為昔日的四平電影院。這個電影院始建於1986年,這棟建築曾是楊浦的地標性建築之一,老楊浦人對這裡應該都很熟悉。看了這些昔日上海電影院的老照片,勾起了很多昔日的回憶。對於上海的老電影院,你還記得哪些?歡迎大家留言討論。來源:kknews老照片:那些上海人記憶中的老電影院,滿滿的回憶

地緣和歷史上的北歐,從海盜之家變福利王國,他們經歷了什麼

談北歐,當然要從曾經的龍頭船,牛角盔還有那巨斧木盾加持的北歐海盜開始。 在歐洲其他地區,在文明漸漸形成的時候,無數的歐洲人突然發現。有一群強悍的人,順著水流而來,一路勢如破竹,只要有水能通行的地方,就有他們攻伐的腳步。 這群人,戰鬥悍勇無比,搶劫堪比匪王,殺人猶如野人,所過之處如風暴降臨。 這群人,就是著名的北歐海盜,雅稱則是:維京人。 公元8世紀到公元11世紀,整整三百年間,這群人都成了歐洲所有區域的噩夢。 在這群野蠻人襯托之下,歐洲地區的其他人就如弱雞一般。 原本就內亂不斷的他們,一個個被收拾的慘兮兮的。 比如英倫三島就是,原本一群人在搞七國爭霸,七個日耳曼王國在小小的島嶼上斗得你死我活,打得不亦樂乎,誰曾想維京海盜的突襲,讓他們節節敗退。 隔海相望的法國地區也一樣! 維京人的一隻,諾曼人在這裡大殺四方,弄得高盧人避之唯恐不及,最後捏著鼻子認了諾曼底公國。 最誇張的是在東歐的俄國。 瑞典的維京人在斯拉夫人盛情邀約之下,從波羅的海沿岸出發, 隨後到了黑海和君士坦丁堡城外。然後轉頭往東深入今日俄羅斯腹地,建立了俄羅斯著名的留里克王朝,這做派,儼然將諾夫哥羅德和基輔變成了海盜大本營。 征服了斯拉夫人之後的維京人意猶未盡,不滿與在歐洲闖蕩,有不少甚至去了格陵蘭島和北美地區。 若要說發現新世界第一人,維京人當之無愧,比哥倫布還要早五百多年。 維京人為何這麼能搞事情?其實和公元8-11世紀的氣候變化有很大關係。 出生地不好的維京人其實也無奈,斯堪的納維亞半島左右看都是苦寒之地。 今日其實也一樣,冷得讓人發怵。 環境本就不好,這三百年間,更是迎來了小冰河期。 小冰河期一般就是蠻族活動頻繁時候,原本天寒地凍,在遇見氣溫下降,那更是雪上加霜。 沒有這小冰河期,估計維京人雖然生存狀態不好,但也不會鋌而走險,組團成海盜。 活不下去了,當然要想辦法啊,誰不想有一個適宜生存的地方。 為了生存空間的擴展,維京人致力於打群架打了三百年。 經過這三百年開拓搶劫,維京海盜們成果豐碩,占據了不少的地盤。 而他們的對手,歐洲各國也在不斷地被侵擾中不斷進化,漸漸找到了對付海盜們的辦法。 這辦法是什麼?其實今日歐洲有無數的景點跟這辦法有關。 那就是修築各種各樣的堡壘,以點控面,以點帶面。 將所有能收羅進堡壘東西,全搜羅進堡壘。這樣做的目的,用兵法術語說,叫:堅壁清野。 以堡壘為據點,堅壁清野之後,維京海盜們的日子越來越難過了。 即便再如何驍勇善戰,可頭鐵也抵不過城牆啊。 那個沒有火炮技術的時代,城池就是最好的壁壘。 搶劫的風險指數成倍增加,讓海盜們也開始尋思產業升級。 如何做?不當海盜了,就做貿易唄! 於是北歐有名的貿易產品如皮毛、木材等等土特產,成了他們的貨物,拿去跟其他歐洲國家交易各種糧食和酒水。原本的海盜們,也搖身一變成了愛好和平的海商。 憑藉北海優渥的地理環境,維京人也在交易過程中,潛移默化地學習各種文化。 維京海盜漸漸褪去了野蠻,轉而成了文明人。成了文明人之後,受到西歐各種文化侵蝕的北歐人,將原本尊奉的奧丁神教信仰轉成了信奉基督,信耶穌。 這信仰的轉變,對維京人而言至關重要! 奧丁神信仰,是一個比較極端的信仰,崇尚的是英雄和獻身。 在這個信仰中,所有的英雄最後都成了烈士,成了烈士的人都會進入最高神殿:英靈殿。 這樣的教義,還有信仰無疑是戰鬥民族的最佳寫照,也成了他們驍勇善戰的根源。 可當信仰從戰鬥大神奧丁,變成了基督教的耶穌之後。 基於宗教的影響,還有追尋安穩生活的人性訴求,讓海盜行為漸漸消停,最後成了過去時。 受到了基督教恩養的北歐人,到公元11世紀之後,都成了基督徒。 海盜沒了,商人職業成了主流,四散到歐洲各地的維京人,也成了北歐數個國家的原住民。 這數個國家就是挪威、瑞典、丹麥、冰島和一個不是維京人的北歐國家芬蘭。 這幾個國家,因為維度太高,即便現在看,依舊人口稀少! 瑞典剛剛進千萬人口俱樂部,丹麥人口600萬不到,冰島36萬,挪威535萬,芬蘭554萬。 這所有人口加一起,也僅僅才2000多萬,估計就和北京、上海多不了多少。 但是人少並不是瞧不起他們的依據哦,人口稀少的北歐,無論過往現在,都很強悍。 比如,曾經的瑞典,就是一個北歐強國。 最強盛的17世紀時,瑞典和挪威是一家不說(大部分領土),今日芬蘭,波羅的海三國也都是瑞典的地盤。那個時候的瑞典,才是正兒八經的北歐霸主,壓得俄羅斯膽戰心驚。 他們用強悍的陸軍,引領了一個時代,數個瑞典強勢國王,都成了歐洲陸軍改革的標杆。 如古斯塔夫二世和卡爾十二世這樣的雄主也是一波波出,打得沙皇俄國一點脾氣沒有,彼得大帝鬱悶地想要自殺。 可惜的是,最後瑞典依舊敗在了沙皇俄國的手下! 19世紀一場大北方戰爭,打掉了瑞典,這個北歐強國的底氣。 在割讓了幾乎整個芬蘭之後,元氣大傷的瑞典,就此失去了在大航海時代爭霸世界的雄心。 就在英法西葡致力於殖民開拓時,他們落伍了,進而在後續地緣政治上,失去了話語權。 這契機的錯過,讓瑞典失去了大國雄心,也失去了更進一步的基礎。 隨後的時光,務實的瑞典人知道自己的國際地位,轉而尋求起中立國地位,置身各種歐陸紛爭之外,因此避免了輪番大戰的影響。 一戰的時候,他們中立,二戰的時候,他們也中立,冷戰的時候,他們依舊中立。 那麼為何他們能中立咧?答案也很簡單! 其一:看似面積大,但人口不夠多,不足以影響世界格局。 其二:趨同的文化還有宗教,讓歐陸各國感受不到瑞典的威脅。 其三:瑞典並不是看上去的弱不禁風,反而軍事實力很強,如果真要幹仗,也不好惹。 擁有自保能力,不好惹,沒惹的必要,成了瑞典長久中立的因由。 但這樣的因由,只限於北歐國家的瑞典。 二戰時,挪威還有芬蘭也說自己是中立國,結果如何? 芬蘭和蘇聯大幹一場,雖然讓蘇聯付出了巨大代價,依舊戰敗,失去了卡累利阿地區,因為他的國境線離彼得格勒實在太近了,蘇聯需要北方緩衝區。 挪威和德國也打了一仗! 德國幾乎沒費多大力氣,就搞定了挪威,至於為何要打?看看它和英國的距離就懂了。 丹麥那就更可憐了,二戰時候希特勒的德軍用了24個小時,就讓丹麥舉起了白旗。 雖然一直致力於中立,可在大國夾縫中生存的小國,依舊戰戰兢兢。 直到二戰之後,新的世界規則建立之後,他們的日子反而越來越好過。 這越來越好過的日子,看芬蘭、丹麥、冰島的不同故事就懂了。 先說芬蘭。 芬蘭雖然在二戰中和蘇聯仇恨不少 但芬蘭比較走運的是,在二戰結束後,並沒有被蘇聯納入勢力範圍。 有這樣的先天優勢在,給了芬蘭左右逢源,壯大自己的機會,處於北約、華約對戰緩衝區域的芬蘭,戰略地緣作用非常重要。 反而成了兩方互相爭奪的區域,左右逢源往往意味著左右占便宜。 這樣的芬蘭,獲得了相對的和平和迅速發展窗口期,加上人口稀少,工業化已然完成,又身處最富裕的歐洲,芬蘭順理成章的進入了已開發國家行列。 蘇聯解體之後,戰略緩衝區需要減弱後,芬蘭也不再顧忌戰隊問題,成了歐盟成員國。 芬蘭之後,再看看丹麥。 丹麥地緣位置特別好,環境也比他的北歐兄弟們要好上很多。 因為背靠德國,面對大海的原因,經濟也好發展。 出海,就能看見北海和波羅的海,占盡了海上貿易的便宜,工商業發達,甚至農業也不弱,丹麥的種豬是全世界最優質的存在,中國都要從丹麥進口。 小而富裕,還有豐富的人文底蘊,給了丹麥,工農業、商業還有旅遊文化無數標籤。 這樣的國度,不富裕都難。 最後看看冰島。 冰島顧名思義,真就是一個孤懸世外的孤島。 人口僅僅30多萬的冰島,在國際社會存在感並不多,加上地理環境惡劣耕地匱乏,曾經的冰島人日子過的慘兮兮,吃食全靠海鳥蛋和捕魚維持。 這樣的國度,是如何發展起來的?答案依舊是是:感謝冷戰! 冰島獨有的地理位置,也給了他在北約、華約夾縫中起舞的資本。 如果它成了蘇聯勢力範圍,在冰島布置的飛彈,要打到美國家門口當然便捷快速。 如此嚴重的後果,無疑讓美國看中冰島,為了拉攏冰島,美國投資了無數的錢。 貸款給夠,援助給足,冰島成了美國的心頭肉。 可即便這樣,冰島依舊時不時跟蘇聯暗送秋波,換來了冰島魚類產品,無限制進入蘇聯市場的機會。美國一看,當然不樂意了。 他們兩要是打得火熱,自己的投資咋辦,地緣政治需要咋整? 於是美國也號召盟友,買,買,買,一起去冰島買魚。 兩方爭鋒相對,便宜了戰略位置及其重要的冰島,讓他們賺得盆滿缽滿,成就了富裕的根基。但是基於時局需要的左右逢源,並不能一直持續。 冷戰結束之後的冰島,失去了戰略地緣作用,就失去了重要的經濟來源。 曾經富裕之下,推行的高福利政策,成了財務陷阱。 以至於當2008年美國次貸危機席捲全球的時候,冰島的選擇居然是意圖宣告破產,好在後續挺過來了。 冰島的富裕,世所罕見! 人均GDP在2017年就高達70056美元,人均壽命達82.468歲,各項福利之完善也讓人乍舌。 如果說有什麼隱憂,金融市場太過開放估計算最大問題。 雖然這麼說,但他們日子依舊很好過是事實,就不多說酸話了。 綜上而論,其實今日的世界版圖上,北歐五子,都算不得地緣政治上的大國。 他們中瑞典有過輝煌的過去,五個國家也都有富裕的現在。 但這一切,都是基於早期長久的資本積累,還有地緣格局契機加持下的乘風而上。 人口少是他們富裕的根基,可人口太少,談影響力又是一個偽命題! 最後粗淺談一談,北歐經濟福利為什麼那麼好的原因。 首先:人口少資源豐富是重要項。 其次:政府透明度廉潔度高是必要項。 最後最重要的一點則是經濟上的:專注「高附加價值」與「低發展速度」的行業。 正是這種專注,成了他們在全世界獲得經濟競爭力的關鍵。 何謂「高附加價值」與「低發展速度」的行業! 高附加值的行業:就是行業的人均生產率和行業利潤率高的產業。 簡言之,做衣服和皮鞋的廠,因為科技含量受限,比較競爭太多,是成不了高附加值行業的,指望做衣服和做鞋的工廠,付高薪給工作者,無疑是個偽命題。 低發展速度的行業:就是技術疊代速度不不快,行業確定性高的行業。 基於這樣的定義,網際網路行業就不屬於低發展速度的行業,雖然附加值很高,但技術疊代,語言編程的進步,讓領先者時刻交替,行業契機和風口重要性凸顯背後,就是偶然性的變多和小國受制於人力、財力無法成功。 基於以上兩點,我們就能清晰地看到,北歐所有國家,最關注的行業選擇,往往都是那些市場幾乎停止了增長,行業核心競爭力需要幾十上百年累積而成的低發展周期行業。 這話說得有點繞口,舉幾個例子就懂了。 比如丹麥,他們最出名的是什麼?雖然農業僅僅占丹麥GDP的2%,但農業卻成了帶動丹麥富裕的根本性產業! 中國的種豬有很多都來自丹麥,連技術都無法破解,這就是典型的高附加值,低發展速度的行業,豬肉人人都有需要,是剛需,同時技術疊代時間長,是技術積累的產物。 有了農業技術做基礎,丹麥在農業延伸產業鏈上也占據了世界市場舉足輕重的地位。如啤酒、乳製品,罐頭,等等都是丹麥的明星產品,配合農業生產使用的如化肥、獸藥也是丹麥的拳頭商品。 豬肉生產之外,丹麥的畜牧業也很先進,同樣是「高附加值,低發展速度」的行業。 畜牧業發達的丹麥,有全世界最好的牛奶,幾乎全國所有的牧場都有接近巴氏消毒後的安全標準,如此發達的畜牧業技術含量,全世界範圍內,除了丹麥,僅僅只有荷蘭可以匹敵。 而丹麥的畜牧業傳統,延續了數百年,這數百年沉澱下來的技術累積,才是養牛養豬成為高附加值行業的根源,技術含量高。 最後,我們再看看清單,弄懂丹麥出口創匯賺錢的主力,都是什麼樣的企業。 諾和諾德:生物製藥技術-高附加值產業,需要技術累積。 嘉士伯啤酒:農業和快銷渠道行業,藉助于丹麥發達的農業還有傳統釀造工藝。 Arla乳業:畜牧業拳頭產品,全世界最好的奶製品供應區專屬。 哥哈毛皮:畜牧業,丹麥皇家集團:有機農業和畜牧業,DLG:飼料技術和畜牧業,ECCO:設計和畜牧業, 唯一的另類估計就是樂高了。 這一連串企業就是丹麥高福利的依託! 而這樣的依託,如果深究的話,其實適用於整個歐洲。 德國的發動機汽車產業,法國的工業控制,義大利的液壓產品奢侈品,每個歐洲國家都有屬於自己的拳頭產業,而這些產業的特點都是,低疊代,高附加值的傳統行業。 這才是北歐也好,歐洲也好,在中國製造橫行天下的今日,依舊能保持高福利的財富密碼。 但是北歐也好,歐洲也好,在新的經濟環境之下,其實都是脆弱的。 脆弱在,當真正的巨量經濟體,涉足他們最擅長,也最賺錢的行業的時候,他們依託的飯碗就會被砸掉。 著名的原子筆芯就是如此,其他如盾構機啊也是如此。 但,這樣的事情,其實並不適合突飛猛進的中國去做,原因也很簡單:高附加價值」與「低發展速度」的行業不適合高速增長的經濟體,至少現在不適合。 力量分散的歐洲,沒有足夠的勢力,在高發展速度的行業同中國美國競爭,於是他們放棄了幾乎整個網際網路時代,轉而沉浸在傳統的,不好追趕的行業中,完善自己的差異競爭策略。 這是歐洲國家被迫之後的主動選擇,同時也是我們國家基於自身發展的戰略選擇。 最後,北歐的故事講完了,下一篇我們去東歐看看。 來源:kknews地緣和歷史上的北歐,從海盜之家變福利王國,他們經歷了什麼

蜀中四大才女之一的黃峨,她的身上有著哪些故事?

  古代悠久的歷史長河中,經歷過很長一段時間的封建社會時期,對女子的束縛相當大。在這樣的社會背景下,湧現了一批敢於挑戰、敢於突破世俗的女子,她們突破束縛,充滿著才情,在歷史上留下了自己的身影。在人傑地靈的蜀中地區,也有那麼幾位女性,西漢時期的卓文君、唐代的薛濤、五代時期的花蕊夫人和明代的黃峨,她們被譽為蜀中四大才女。   下面為大家著重介紹一下黃峨。   黃峨,字秀眉,四川遂寧人。她出身於一個官宦世家,也是書香門第,父親黃珂曾擔任明朝工部上書。黃峨自幼聰明伶俐,在母親的教導下,寫得一手好字,彈得一手好琴,在詩文、填詞等方面也有很高的造詣,長輩們也十分器重她。隨著年齡的增長,黃峨到了適婚的年紀,前來提親的人絡繹不絕。黃峨對於二十歲便高中狀元、蜚聲藝林的大才子楊慎早就芳心暗許,在他的髮妻王氏病逝後,便找人做媒。黃楊兩家來往密切,是多年的世交,二人門當戶對又志趣相投,一說即成。   婚後,黃峨與楊慎一起彈琴作畫、吟詩作對,設宴招待賓客,偶爾也外出遊歷,過著甜蜜的生活。然而好景不長,嘉靖帝繼位後,楊慎捲入「大禮議」事件,在廷杖下死裡逃生後,被發配至遠離京都的窮鄉僻壤雲南永昌。此時的楊慎36歲,而黃峨才26歲。風華正茂的黃峨並沒有因為楊慎的落難就放棄,反而帶著家人與行李跟他一同前去。在前往發配地的途中,因為黃峨的悉心照料,楊慎仗責所受的傷逐漸好轉。到達江陵時,已是隆冬,楊慎不忍妻子受苦,堅持將她趕回蜀中,二人就此分別,黃峨萬分悲痛寫下了《羅江怨·閣情》四首。   黃峨回到新都區的夫家,為楊慎管理家務。嘉靖五年,楊延和病重,楊慎得到許可回家探親。楊延和病癒後,楊慎帶著黃峨一起回到了雲南的邊陲之地,日子艱苦卻也滿足。又過了三年,楊延和病故,照料家中的大任都落在了黃峨肩上,她只得回到蜀中操持家事。這次離別後,楊慎一直沒得到寬恕,在之後的三十多年裡,只回來了寥寥數次。在天各一方的離別期間,黃峨寫下了委婉動人的《寄外》,表達了對丈夫關心、思念與盼歸的願望。   按照明朝律例,年滿七十可以贖身返家,但沒人敢受理楊慎的請求。在黔國公的幫助下,楊慎終於歸蜀,但因人舉發,又被押送回雲南。楊慎萬分悲痛,不出半年便含恨病逝。苦苦等待了三十多年的黃峨,最終等來的卻不是白首團聚,而是冰冷死訊。花甲之年的黃峨,拖著羸弱的身體趕到雲南奔喪,走到瀘州時,遇上楊慎的靈柩。她像當初攆著囚車送行那樣,親自扶棺,帶著夫君的遺體回到新都,並將他葬在楊延和的墓旁。   十年後,黃峨病逝,享年七十一歲,去世後與夫君楊慎葬在一起。來源:kknews蜀中四大才女之一的黃峨,她的身上有著哪些故事?

慕容復要復興的燕國,歷史上在哪?

金庸筆下姑蘇慕容復,是鮮卑人,可是鮮卑早在南北朝時期便已融入中華,所以到天龍八部這個時代,即北宋時期,他其實完全可以算是一個標準中原人。 正因如此,慕容復的登場,是以「南慕容北喬峰」的南派武林人物形象,他的出生地,也被設定為大宋的浙西路平江府,即今天的蘇州。 一個南方人,又長得面如冠玉,風度翩翩,文武雙全,瀟洒閒雅,機警多智,這樣的人物形象,其實很難與鮮卑人划上等號。 在這裡,我們就來看一下,慕容復所要恢復的燕國,究竟在哪裡? 這個燕國,並不是大家最為熟悉的戰國七雄之燕國。七雄之一燕國,是周朝姬姓的後代,也就是周文王姬昌的兒子姬奭的封地。最初的封地,是今天的北京的房山區琉璃河鄉。 唐朝安祿山起兵,一年之後他在洛陽稱帝,國號也是燕。後來史思明奪取帝位,國號依舊是燕,都城回到當時的范陽(即今天的北京)。這個燕國的建立者,安祿山是粟特族,史思明是突厥人,但不論是誰,與慕容都沒有關係,所以同樣不可能是慕容復所要恢復的燕國。 慕容復的燕國,是今天歷史書上的「十六國」之一。那個時期以燕為國號的政權,又有前燕後燕南燕北燕西燕五個,哪一個才是慕容復心目中真正的正脈呢? 北燕都城在龍城,也就是今天的遼寧朝陽。雖然第一任國君叫做慕容雲,但其實真身是高句麗人高雲,慕容復也絕不會認一個高句麗人作祖先。 南燕,都城廣固,即今天山東省青州市。400年,鮮卑人慕容德,在此稱帝。只不過短短十年後,便被東晉大將劉裕一舉剷除。顯然數百年後的慕容復,不會對這樣一個僅僅只有十年壽命的燕國念念不忘、引以為榮。 定都今山西長子的西燕,更是國力不昌,十年光陰,換了七個皇帝,《十六國春秋》都不願意將其列入十六國名單,這麼沒格調的政權,顯然慕容復也不會引以為榮。 前後兩燕,才是慕容復心目中的真正祖國,即鮮卑燕國的正統所在。 前燕鼎盛時期,疆域範圍包括今河北、山東全部,以及山西、河南、安徽、江蘇、遼寧的一部分,西接前秦,與東晉以淮水為界。公元370年,前秦攻破鄴城,俘獲慕容暐,前燕滅亡。 公元385年,慕容垂攻占鄴城,第二年定都中山(今河北定州),史稱後燕。後燕基本恢復了前燕時的版圖,成為十六國後期,與後秦並立的北方強國。 慕容復心目中的那個燕國,就是前燕或後燕,有點像西漢和東漢。劉備要復國的是漢朝,但西漢鼎盛時更強一些,前燕鼎盛時也比後燕強。 前燕創造者是鮮卑慕容家第一代始祖慕容廆,他曾被西晉封為鮮卑都督,當時的統治核心,在今天遼寧的義縣,即當時的大棘城。就是在這裡,慕容廆利用中原大亂的良機,招募大批南方流亡士人,使得僻處一方的鮮卑政權,迅速崛起。 慕容廆死後,慕容皝接班,迅速掃滅其他如宇文部和段部等鮮卑勢力,實現遼河流域一統。337年,慕容皝聽從謀臣封弈的勸進,自稱燕王,建立前燕政權。四年之後,更獲得東晉皇帝的認可,冊封為燕王,授使持節、大將軍、都督河北諸軍事、幽州牧、大單于。此時的燕國都城,則遷到龍城,也就是今天的遼寧朝陽。 在金庸小說天龍八部中,慕容復以及他的父親慕容博,處心積慮要恢復的,正是當年慕容廆、慕容皝一手打造起來的燕國。慕容復為了達成祖訓的興復大業,廣習各路各派的武功,麾下更廣攬鄧百川、公冶乾、包不同、風波惡四大家將。而表妹王語嫣對他情有獨鍾,百般與他親近,他卻始終以祖傳訓誡為重,將興復大燕的國家大業列為人生第一要事。心機再重、城府再深,甚至為了達成目的而不擇手段,其實都是為了此事,因此對女人頗不在意。 慕容復如此,他爹慕容博更不用說。藏身少林寺數十年,始終以復國為第一要事。包括挑起大理和少林之間的爭鬥,將玄悲大師殺死在深戒寺中;包括為了籌措復國的經費,殺了柯百歲;也包括將少林寺的七十二絕技偷來送給鳩摩智,也是為了使得吐蕃和少林寺的關係緊張。對於兒子,他始終是讓慕容復忍辱負重,不要為一時意氣、一己榮辱而忘卻一國一族的重大目標,說得正大光明點更是為國家民族犧牲小我、完成大我,甚至為了換取蕭峰助慕容復恢復大燕,他連自己的命都可以不要,所謂以一命而換萬世之基,這買賣如何不做?」 小說畢竟只是小說,真實的歷史之上,慕容鮮卑人早在南北朝北魏時期便已經被另一支鮮卑人,即建立北魏的拓跋氏徹底搞定,再也掀不起風浪。 唐朝倒是有個真實版慕容復,而且是一位真正的王族,唐代吐谷渾的可汗,曾先後受任大唐的朔方節度副使、左金吾衛大將軍、長樂州都督、青海國王。這個慕容復,說起來也是東北慕容家的後裔。最早的祖先,就是東北慕容家第一代慕容廆同父異母的哥哥,叫做慕容吐谷渾。因為哥倆關係不佳,這個當哥哥的,便一口氣從東北跑到西北,最後立國於青海的黃河上游谷地。 沒錯,這個慕容復,真真切切當上了國王,可比金庸書里那位強多了。來源:kknews慕容復要復興的燕國,歷史上在哪?

魏晉南北朝時代特徵下的幾點闡述:關於養生那些事

談及魏晉南北朝,或許很多人會想到「風骨」二字。一部《世說新語》,也道盡了無數名士風流。但拋開這個風骨而言,這個時代又是極為重要的。其對後世的影響,要遠超五代十國等亂世。 著名學者何茲全教授甚至認為: 中國奴隸制社會向封建社會的轉變,便是在漢魏之際完成的。顯然,這是一個殘酷的轉變,但它才是歷史的真實寫照。 在這種情況下,這個時代也湧現出了許多「特色」潮流,除唐人標榜的「風骨」之外,這一時期的養生,便顯得尤為亮眼,因為它的發展與壯大,其實是一種時代特徵背景下的產物。 說起中國人愛養生、會養生,這一點毋庸置疑。無論是清晨破曉時的太極劍,還是傍晚時分的廣場舞,我們總能看到國人對於養生的追求。當然反對之人其實也不在少數,認為這是「吃飽了撐的」。 雖然這種觀點不對,但它卻反映了一種當今時代下的主流思想:養生這玩意,是在衣食無憂的條件下才去做的。中國養生熱潮之所以興起,也是因為國民基礎生活水平的提高,這才有了對高質量生活的追求。 這個邏輯,似乎符合每個時代的發展趨向,但偏偏,它不適用於魏晉南北朝這個奇葩的時代。因為在這個亂世期間,人們對於養生的追求反而更加渴望,甚至有無所不用其極的表現。 社會思潮如此,必定是與時代特徵有關,那麼這個亂世下的時代特徵,又對人們的養生思潮,起了哪些推動性作用呢? (一)天災人禍下的消極影響 從古至今,中國人面對絕境下的勇氣,都是令人驚訝的。遠古時期的初民,面對各種未知恐懼,尚且能想像出圖騰,來增加自己生存的信心;更別提,在思潮興起的魏晉時代了。 這是一個亂世,長達數百年的亂世。從黃巾起義開始,到三國鼎立,再到南北割據,最後到隋朝一統。這數百年間,唯有二十一年光景(即280年西晉滅吳到301年八王之亂)是統一時期的,但與長期而又深層的分裂局面來說,二十年也不足以讓百姓恢復到休養生息的小農經濟社會。 天災、人禍、戰爭、疫病,成為這一時期的「主流」,並不斷形成惡性循環,這才是最可怕的地方。 如魏景初元年(237年九月), 「淫雨,冀、兗、徐、豫四州水出,沒溺殺人,漂失財產。」 又如東晉咸康元年(335年六月), 「天下普旱,會稽、餘姚特甚,米斗值五百,人有相鬻者。」 天災導致饑荒、戰爭讓屍體遍布江河田野,導致衛生環境愈發惡劣,進而引起瘟疫橫行,再次加劇了對於生命的威脅。用曹操《蒿里行》中的「白骨露於野,千里無雞鳴」來形容,也絲毫不誇張。 在這個時代,上到皇親貴胄,下到普通百姓,沒有一個人能確保自己的生命得到有效保障。因此,人們對於自身生命的關注,達到了最高點。這種心理情況,讓世人對於生命的養護也愈發重視。 這種重視程度,甚至超過了對於傳統的道德倫理。比較有代表性的,當屬張角創立的太平道。 出身於河北巨鹿的張角,並非是豪族,也絕不是醫學名家,但他的確擁有著無與倫比的號召力,以致於張角振臂一呼,天下各州郡的百姓,無不爭先相應。 何至於此?簡單來說,張角的「洗腦」工作十分到位,而他利用的,正是百姓對於生存的渴望。在瘟疫、災荒橫行之際,張角派出弟子行走八方,一邊用符水為百姓免費治病,一邊又宣揚太平道的「羽化升仙」之說。 在水深火熱的亂世之中,張角描繪的一幅仙家景象,無疑是最吸引百姓加入的。因為現實的殘酷,讓他們不得不去追求這種看似虛無縹緲的東西。而這,便為魏晉養生思潮的興起埋下了伏筆。因為養生學說的來源之一,便是太平道所屬的道教。 (二)門閥世族帶來的「名人效應」 魏晉時期,豪門世族崛起,掌控了社會九成九的話語權。因此他們的喜好,是足以扭轉社會風向的,比如曹魏名士何晏。 何晏這個人,沒多大本事,但他的地位卻很高。他是漢末大將軍何進的孫子,也是曹操的養子,更是公主的駙馬。這種人在名士圈子裡,是十分受歡迎的。按《三國志》記載來看:何晏本就容貌過人,再加上他常年嗑藥,把「五石散」當飯一樣吃,於是顯得他的臉色十分蒼白。 在此之前,只有女人才會化妝,而且多為紅妝為主;但因為何晏的「背書」,導致不少男子紛紛效仿起何晏,開始在臉上化白妝。他們一般將大米研磨成粉,然後配合其他礦物質製成「粉底」,然後塗抹在臉上。一時間,白妝反而成為了社會主流。 白妝興起,絕非個例;與之類似的,還有在身上養虱子、袒露胸懷等奇葩行為。而這些社會風俗,也都是門閥世族率先開始的。 作為社會的掌權階層,門閥世族在政治、軍事、經濟上都有著很強的話語權;而隨著地位的鞏固,他們又將話語權延伸到了文化事業。這一時期,不僅出現了文學的正式概念,也湧現出了很多的雜學。這些思想潮流,都促使了養生思潮的進一步發展: 其一,以阮籍、嵇康為代表的一批人,熱衷於音樂養生,主張達到「天人合一」的境界,從而讓身體更容易適應生活; 其二,魏晉玄學的興起,也讓大多數名士紛紛迷戀上了「嗑藥」,以何晏、葛洪為代表的一批人,希望通過煉丹來達到長生; 其三,在經歷過漢末動亂之後,越來越多的名士開始追求個性的解放,他們相信自我的價值,也相信審美的趣味,因此不惜花費大量財力、物力來促進養生事業的發展。 此時的社會,仿佛進入到了第二個「百家爭鳴」時期。儒家不再占據統治地位,因此傳統的思想得到解放,道家、釋家發展迅猛;新興的文學、玄學、科學、音樂也如雨後春筍般湧出。 在這種多元形態下的思想運動中,名士追求的養生,自然成為了一種新型的「領頭羊」,它不僅是一種醫學上的進步,還代表了思想上的融合與發展。也正是在這時,養生的思潮脫胎換骨,成了一門真真正正具有大學問的學術。 (三)民族融合的多元化發展 在中國歷史上,魏晉南北朝時期是民族融合階段的重要時期。以三國為例,中原地區與外族之間的融合,始終在進行: 曹魏的對手有鮮卑、烏桓、匈奴等部落,曹操之子曹彰曾奉命北征,並降服鮮卑、烏桓二部,促使他們向曹魏稱臣; 孫吳境內,有山越遺民,比如以「民多果勁」而著稱的丹陽兵,便是山越人的代表,此外還有交州等地的蠻夷,也在孫權的治理下,逐漸融入了江南; 至於蜀漢,主要便是羌族、南蠻了,劉備去世後的第二年,諸葛亮親率大軍深入到不毛之地,終於平定南蠻,並挑選其中精銳數千,組建了一支赫赫有名的無當飛軍。 到東晉十六國時,人口遷徙現象加劇,各地少數民族與中原百姓的融合進一步加深。在漢、胡雜居的背景之下,民族隔閡逐漸淡化,不僅加劇了文化、經濟的飛速發展,也在很大程度上影響到了養生文化。 一方面,漢族的養生思潮流入到少數民族,徹底改變了他們過去的生活方式;而另一方面,少數民族獨有的一些養生傳統,也在融合過程中流入到中原,從而為養生思潮奠定了新的要素。 (四)區域經濟的小範圍跨步 再回到文章開頭:生活質量的提高,可以提高人們對於養生的追求。這一點,同樣適用於魏晉南北朝。儘管,它是一個亂世,但從局部來看,仍有一些小範圍內地區因為短期處在穩定發展之中,從而推動了養生思潮的進步。 比如,曹操擊敗袁紹之後,在北方大力推行屯田,進而讓整個北方的經濟得到了一定程度的回暖;又如孫權治理下江南地區,是很少遭遇刀兵之災的,在西晉滅亡之後,這裡也先後成為東晉、南朝的樂土。 而南北朝對立時期,大量北方人口南下,勞動力的增加,便意味著經濟的繁榮與發展。在全國經濟中心南移速度飛增的前提下,南方地區的經濟迎來了小規模的爆髮式增長。 以上這些小規模的區域性繁榮,無疑為養生文化的發展,奠定了良好的經濟和物質基礎。甚至可以說,倘若沒有這些區域經濟的繁榮積累,養生文化即便得到了文化加長、民族融合與名人「背書」,也將如「空中閣樓」一般,無法在短時間內完成飛速進步。 (五)餘論 當然,除了以上關於魏晉時代特徵的影響外,養生文化的繁榮,也自然離不開春秋戰國到秦漢時期的積累。在魏晉之前,儒家、道家、墨家、醫家對於養生,都有不同的見解。 如《莊子》中的「養生主」一篇,便主張「視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,無勞女形,無搖女精,乃可以長生」;又如墨家墨子,代表了普通百姓的養生觀,諸如「起居安穩、飲食有節」等思想,同樣對後世的養生文化帶來了深遠影響。 此外,還有醫家名篇《黃帝內經》、雜家著作《呂氏春秋》等,都為養生文化提供了一定的理論基礎。比如《黃帝內經》中的「陰陽四時者,萬物之始終也,死生之本也。逆之則災害生,從之則苛疾不起」,便為魏晉時期的音樂養生,提供了理論依據。 到了兩漢時期,養生文化也在不斷發展,董仲舒提出「天人感應」說,劉安也在《淮南子》中倡導「靜漠者神明之定也,虛無者道之所居」的觀點。 至於後來的華佗、張仲景,也為養生學的發展做出了不小貢獻。華佗自創的五禽戲,更是將養生給「具現」出來,讓其走進了千家萬戶,成為人人熱衷的健身活動。 參考文獻:《莊子》、《黃帝內經》、《淮南子》、《漢書》、《三國志》、《魏晉南北朝養生文化研究》、《魏晉南北朝養生學術思想研究》來源:kknews魏晉南北朝時代特徵下的幾點闡述:關於養生那些事

史上首位痴傻皇帝:傀儡半生,誰料其忽開金口,嚇傻群臣

痴帝復辟後,皇權恢復正常運作。洛陽城內皇宮僅派出兩個使臣去,當地守臣不敢怠慢,立刻行動起來。襄陽太守承檄斬孫旂,饒冶縣令承檄斬孟觀。即便當時手中依舊握有強兵,兩個人根本不敢反抗,乖乖引頸受戮。此刻,他們的首級正在送往洛陽途中。   想來,痴帝新皇后羊獻容真算倒霉:自己剛剛被立為皇后,就跟著痴帝被廢禁於金墉城;如今,痴帝復辟回宮,她外祖父、一個舅父、四個堂舅,皆因為牽涉趙王司馬倫篡逆而被殺……   宦者換了一個又一個,依次宣讀齊王、成都王、河間王等人商議下擬定的詔旨。文武百官中,先前為趙王司馬倫所任用者,皆斥免罷官。最後,台省府衛機要官屬文官武將,全部換上三王議定的新人。   最後,宦者宣旨,立閔懷太子司馬遹惟一活著的兩歲小兒子、襄陽王司馬尚為皇太孫,改元「永寧」。大酺(大宴飲。《史記·秦始皇本紀》:「五月,天下大酺。」張守節《正義》:「大酺,天下歡樂大飲酒也。」)五日,天下共慶。   除了當廷被押走或者被褫奪官職的人以外,跪伏在地上聽旨的群臣,聽到宦者宣讀罷最後一道詔旨,心中都長舒一口氣:終於又躲過了一劫。   聽司禮官發話,大家揉著跪麻的膝蓋,顫顫巍巍搖晃著站起身來。   「阿皮可恨!阿皮可恨!搶我璽綬,掰我手指,殺他,弄死他!殺……」   出乎所有人的意料,坐在御床上的痴帝司馬衷忽然站起身來,氣鼓鼓地指著義陽王司馬威大叫起來。   阿皮,是義陽王司馬威的小名。司馬威與痴帝同輩份,小時候常常在宮內陪同痴帝一起玩耍,他總是給當時身為皇太子的痴帝當馬騎。所以,痴帝特別記得他。   痴帝司馬衷被擁上帝位十多年,從來沒有親自定奪過任何事情。如今,他金口忽開,大出眾人意料。齊王司馬冏、特別是河間王司馬顒,感到特別為難――在場的大臣們都知道,義陽王司馬威與河間王司馬顒關係非淺,他們同出自宣帝司馬懿弟弟司馬孚這一系。從輩份上講,河間王司馬顒乃義陽王司馬威的叔父。所以,此次算帳,雖然司馬威在趙王篡位之時幹了不少壞事,看在河間王司馬顒的面子上,齊王、成都王都想回護這位義陽王,想使他免於懲罰。至於三王手下和朝中擬寫詔旨的大臣,對這種微妙關係皆心知肚明,誰也不敢當眾明白彰顯義陽王司馬威的罪過。   只要熬得過今日朝散,義陽王司馬威就算躲過大劫。   誰料想,別人不提他,痴帝卻當朝指明要殺他。   「殺阿皮,殺阿皮……」痴帝司馬衷雙手緊緊抱著懷中璽綬,想必他心中還很害怕幾個月前司馬威到寢殿來搶東西的情景。   痴帝站在御床前,挺著大肚子,嘴裡嘟囔不停。   大家的目光,皆投向主宰朝中一切大事的齊王司馬冏。   司馬冏感覺特別棘手――如果下令殺義陽王司馬威,對河間王司馬顒那裡交待不過去;如果不殺司馬威,痴帝堂兄就在朝堂上站著,不依不饒,當眾喊叫,君命難違啊……   「阿叔救我,阿叔救我,你答應過我啊……」義陽王司馬威嚇得不輕,尿水淋漓一地。他跪行到自己同系叔父河間王司馬顒旁邊,抱住對方的大腿哀求。眾目睽睽之下,河間王司馬顒腮邊咬肌亂滾。看著地上這個比自己還大一歲的侄子,河間王抬腳就把司馬威踹翻在地。   「皇帝有旨,誰敢不遵!義陽王諂附趙庶人司馬倫,早就該殺!來人,拉出去正法!」   河間王這一聲斷喝,沒有任何人出頭阻攔。 衛士上前,拖起哀嚎不已的義陽王司馬威就往殿外走。來源:kknews史上首位痴傻皇帝:傀儡半生,誰料其忽開金口,嚇傻群臣

名士陳東的「胡言亂語」

名士陳東,是與歐陽澈齊名於北宋末年的兩位敢諫之士。兩人同一天皆因敢諫被宋高宗趙構誅殺於應天府東市,天下聞之,「識與不識皆為流涕」。由此可見二人在百姓心中的位置。二人皆以敢諫聞名於世,但二人敢諫之內容又不盡相同。 歐陽澈上書直諫,指責宋高宗「宮禁寵樂」,說他沉湎女色,寵信宦官。事實上,歐陽澈的指責完全符合事實。宋高宗於國亡家破中即位,首要之務不是整頓朝政,再圖恢復。反而遍尋女色,令「開封府買拆洗女童不計數」,「搜求之甚,過於攘奪,愁怨之聲,比屋相聞」,與金賊無異。宋高宗看到歐陽澈的奏疏後,震怒,親自下「手批」,將歐陽澈處死。 陳東敢諫之名早在宋徽宗時期就海內皆知。他曾於宣和七年(1125年)十月二十七日上書請誅蔡京、童貫、王黼、梁師成、朱勔、李邦彥等「六賊」,以安天下。宋高宗即位後,李綱罷相,朝野震動。他聽說後,立即上疏「論李綱不可罷,黃潛善、汪伯彥不可用,乞親征,邀請二帝」。這樣的奏疏只是指責宋高宗識人不明,用人不當,也是當時很多士大夫的同感。因此,宋高宗雖然生氣,但也不好怪罪。但陳東接下來的指責就屬於「胡言亂語」了,他指責宋高宗「不當即大位,將來淵聖皇帝(指宋欽宗)歸來,不知何以處」。陳東明確指責宋高宗不應該即位,換句話說是僭位。平心而論,陳東之言非常不妥,是真的冤枉了宋高宗。靖康之變後,徽、欽二帝被金人擄往北方,宋室皇權一時陷入空白狀態。金國雖然擄走了徽、欽二帝,並占領了黃河以北大片土地,但黃河以南仍然處於宋朝的統治之下。金國滅宋的既定國策並沒有實現,在這種情況下,金國必然會再起大兵,興兵南下。因此,此時的皇帝並不是什么九五之尊,反而是「頭號要犯」。宋高宗從內心來講雖然渴望皇位,但深知境遇之兇險,所以,他並不想當這個皇帝。 金人北撤後,扶持張邦昌建立了偽楚政權。張邦昌深知自己不得人心,於是,他主動找到宋哲宗的廢后孟氏,請求垂簾聽政,又致書趙構,表明自己萬不得已接受皇位,並派人將「大宋受命之寶」的玉璽送給趙構。當時的趙構,被宋欽宗委託為河北兵馬大元帥,有「便宜傳諭,令草詔書」的權力,他的身邊又聚集了宗澤等大一批深孚眾望的將領,擁有了較好的政治資本。四十四歲的皇叔趙士㒟是一位頗有賢名的長者,他向孟太后建議由趙構「承大統」。大將宗澤也支持趙構稱帝。孟太后也是趙構的支持者,她親下手詔「由康邸(趙構)之舊藩,嗣我朝之大統」。趙構仍不願受位,後在孟太后和眾大臣的反覆勸進下,才命受稱帝。趙構的登基,是得到宋朝宗室和朝野官員的普遍支持和擁戴的。因此,陳東指責宋高宗「不當即大位」是錯誤的。陳東對前來逮捕的人說道:「畏死即不敢言,已言肯逃死乎!」他臨刑前作家書,字體端正,條理清晰,顯示出視死如歸的精神。來源:kknews名士陳東的「胡言亂語」

馮學榮:黃花崗起義到底有多慘烈?

黃花崗起義到底有多慘烈 1911年4月27日,廣州爆發了「黃花崗起義」,黃興率領130多人,猛攻兩廣總督府等清朝機關,整個廣州城,槍炮聲四起,然而戰鬥到當天晚上,革命黨失敗了,大批革命黨被捕、被殺。 當年革命黨,為什麼要在廣州發動起義?他們的原計劃是怎樣的?為何以少擊多?起義為何失敗了?今天,老馮跟大家,好好講一下這個故事。 事情,原來是這樣的: 1910年10月,在檳榔嶼(今馬來西亞檳城)這個地方,孫中山、黃興、趙聲、胡漢民等革命黨人開會,他們決定,在廣州發動一場起義,奪取廣州,然後兵分兩路: 第一路:由黃興帶領,出省,北上湖南,攻打武昌漢口。 第二路:由趙聲率軍,出省,北上江西,攻擊南京。 把武漢、南京兩個大城市拿到手之後,革命就成功了大半。 為什麼只要拿下武漢和南京,革命就成功了大半呢?當時革命黨人認為:清政府不得人心,我們只要拿下武漢、南京,全國各地都會響應,那時候推翻清朝,只是摧枯拉朽而已。 好了,讀到這裡,你也許會問:革命黨是不是書呆子呀?靠他們幾個革命黨人,就能打贏人家清朝的正規軍大部隊? 其實,革命黨人才沒那麼笨,事實上在這次開會之前,革命黨至少已經完成了以下這些策反工作: 策反工作一:清軍廣州新軍第二標,已經成功策反,宣誓聽從革命黨命令,只要孫中山、黃興一發令,立馬起義反清。 策反工作二:清軍廣州新軍第三標第一營和巡防隊,也已經成功策反,宣誓聽從革命黨命令,只要孫中山、黃興一發令,立馬起義反清。 策反工作三:清政府在廣州辦的「巡警教練所」學生200多人,也已經成功策反,宣誓聽從革命黨命令,只要孫中山、黃興一發令,立馬起義反清。 策反工作四:革命黨還派人到湖南、湖北等地,策反了部分地區的清軍新軍部隊,也和他們談好了:一旦廣州起義成功,他們也起兵響應。 注1:這只是部分,革命黨策反的力量還有其他。 注2: 清軍一個標在一千人以上,一個營有數百人。 說到這裡,老馮腦海里浮現一個很有趣的廣州清軍畫面: 廣州新軍滿校場 保衛大清聲朗朗 誰知他們心裏面 個個都是革命黨 這是老馮寫的打油詩,水平不行,開個玩笑。 對。當時孫中山、黃興他們這些革命黨,就有這個本事,人家能夠策反清軍的力量,為我所用。 不但如此,革命黨還從香港、東莞等地,組織了民軍,也就是會黨武裝,隨時準備進入廣州城,參加起義和戰鬥。 由此我們也可以知道:其實當年革命黨發動起義,人家不是胡來的,人家還是有相當準備的,人家是很認真地在組織。 檳榔嶼會議開完,當時美洲、南洋等地華僑的捐款已經到位了,會議開完,革命黨又陸陸續續募了一些款,募款的時候,孫中山、黃興等人信誓旦旦對華僑們說:放心!我們革命黨人言必信,行必果,起義一定會發動!絕不食言! 然後,黃興等人回到廣州,租了廣州城的越華街小東營5號民房(今廣州市越華路小東營5號),作為起義總指揮部。 當革命黨正在準備起義的時候,發生了一件事,給革命黨的起義,造成了巨大的困難,這件事就是:溫生才刺殺孚琦。 1911年4月8日,有個革命獨行俠,名叫溫生才,廣東梅州人,這人在廣州發動了一次「一個人的起義」,當天,他當街把當時清軍的「廣州將軍」孚琦刺死了。而且,當場被捕。 孚琦被殺之後,清政府拷問溫生才,但是,問不出什麼情報,幾天之後,就把他槍斃了。 清政府不傻,他們認為:廣州城內,一定還有其他革命黨。 於是,清政府廣州當局下令:全城戒備,並且至少採取了以下的戒備措施: 措施之一:把新軍的槍械收繳了。什麼意思呢?防止清軍響應革命黨舉事。 措施之二:從廣州城外,至少加調兩個巡防營進入城內。 措施之三:以三個哨的兵力,駐守龍王廟高地,把大炮架到了城內山上的制高點。 措施之四:下令警察局,開始巡查廣州全城戶口,一旦發現可疑的外地人、外省人等,立馬逮捕。 看把這廣州清政府緊張的。 然而,溫生才這個「革命獨行俠」的壯舉,不但嚇壞了清政府,而且在客觀上,給黃興的起義準備,帶來了很大的麻煩。 首先,黃興他們原本策反好的新軍,被清政府收繳了武器,拿什麼起義呢?其次,警察局要逐門逐戶查戶口,黃興他們是外地人,經不起這一查。黃興他們急得,像熱鍋上的螞蟻。 屋漏偏逢連夜雨,這個時候,又傳來一個壞消息:和革命黨約好一同起義的廣州新軍第二標,剛好在4月份,清軍宣布:有部分官兵聽從安排退伍。這個事,革命黨原先也沒想到。 很顯然,起義的最佳時機,失去了。 黃興非常痛心,於是,黃興拍發電報給香港、東莞等地的同志,告訴他們:起義流產了,你們別來廣州了,等我通知。 可是,黃興很心痛,為什麼心痛呢?因為此前在馬來西亞等地,向華僑籌款的時候,革命黨對出錢的華僑發過誓:拿了眾籌的錢之後,一定會發動起義,絕對不辜負華僑的期望。 這次起義被迫流產,黃興感到很難向那些出了錢的海外華僑交代。因為此前已經有人,例如康有為的保皇黨、浙江光復會等,在媒體上嘲笑革命黨,說革命黨是騙子,只收錢,不革命,這次如果廣州起義沒有一點行動兌現,那麼就會坐實別人的嘲笑,以後革命黨在海外華僑的心目中,信譽破產,日後再籌款、再組織什麼革命,就沒戲了,永遠都沒戲了。 黃興非常痛苦,他一邊遣散參加起義的同志,一邊決定:由他黃興自己一個人,去刺殺廣東水師提督李准,以他黃興自己的一死,去向海外出錢的華僑作個交代。 於是,黃興忍痛遣散了至少300多個革命同志。 可是,老天好像是在玩弄黃興同志,黃興遣散了革命黨同志之後,陳炯明、姚雨平兩個同志來找黃興,說什麼呢?他們說:克強哥,情況有變,清政府從順德調來了巡防營,他們現在停泊在廣州天字碼頭,清政府調他們進城的本意,是要加強保護清政府,但是清政府不知道:這順德來的巡防營,其實已經被我們革命黨策反了,和我們是一條心,他們說了,什麼時候起義反清,告訴他們一下,他們立馬響應,參加戰鬥。 陳炯明和姚雨平的報告,使黃興心裏面,重新燃起了希望,因為簡單的數學計算告訴黃興:有順德來的巡防營加入我們,敵我雙方實力發生了變化,因此,情況不同了,值得賭一把! 這個時候,四川同志喻培倫、福建同志林時爽,也跑過來對黃興說:我們花了華僑那麼多錢,這次再不發動起義,我們就是騙子!日後說什麼都沒人信了!而且警察馬上就要逐戶查戶口了,我們逃不掉!已經無路可退了。喻培倫還丟下這麼一句話:即使你們都跑光了,只剩我一個人,我也要把我的炸彈往總督府丟它幾個,而至於生死,我早已置之度外! 綜合各種情況,黃興咬咬牙,決定:4月27日,發動起義! 由於此前已經遣散了三百多弟兄,黃興不得不重發電報給香港總部,通知他們:4月27日起義。叫弟兄們儘快回廣州。 香港指揮總部很快回電了,說:前兩天你讓弟兄們撤離廣州,現在又喊他們回去,這一路上需要時間,建議推遲起義。 不過,黃興認為:廣州情況危急,不能等了,如期起義。 4月27日下午5點半,起義爆發了! 黃興率領仍然留在廣州的起義同志130多人,在胳膊綁上白布,手持槍枝炸彈,猛衝兩廣總督府,他們邊沖邊開槍,丟炸彈,兩廣總督府的衛隊長金振邦,被起義軍當場打死,府內有一個候補知府,名叫李象辰,也被當場打死。 起義軍衝進總督府,四處搜捕兩廣總督張鳴岐,然而這個時候,張鳴岐已經跑了,黃興在此戰中,被子彈打斷兩根手指。 起義爆發的消息傳出去,水師提督李准派出巡防營,對革命軍圍追堵截。林時爽路遇清兵巡防營,誤以為他們是響應革命軍的順德巡防營,林時爽上前談話,剛想說歡迎同志,不料他們是李準的巡防營,結果,林時爽當場被清兵舉槍打死。 然後,革命軍和廣州城裡的清軍展開了巷戰,期間黃興的兒子黃一歐,跑到城內的「巡警教練所」,請求增援,因為巡警教練所此前和革命黨談好,一旦起義,他們響應,可是,黃一歐來了之後,巡警教練所的這些內應,猶豫了,為何猶豫呢?因為他們看到此時,起義軍力量薄弱,巡警教練所這群人,原來是騎牆派,革命意志不堅定,支支吾吾,不肯參加。 此時,黃興帶著方聲洞、羅仲霍、朱執信、何克夫、李子奎、鄭坤等十多號人馬,出了廣州的南大門,接應此前答應參加起義的順德巡防營。人家順德巡防營,確實是來了,算守信用,但是,黃興和戰友們一看,這批巡防營官兵,手臂上並沒有佩戴白布條。(此前革命黨和順德巡防營約好:起義當天要戴白布條,以區分敵我) 黃興和戰友們,產生誤判,以為這群不是參加革命的順德巡防營,而是妥妥的清兵,於是,有個叫方聲洞(福建人)的同志朝他們開槍,一槍就把巡防營帶隊的長官溫帶雄打死了。 然而,誤會了!這批清兵,確實就是趕過來參加革命的順德巡防營!只不過,他們當天臨時改變計劃,擒賊先擒王,想去抓捕廣東水師提督李准,為了掩護路上行動,他們臨時決定:不戴白布條!然而,這批參加起義的順德巡防營,沒有做到換位思考:你不戴白布條,革命黨果然會誤認,果然會打你! 可是,巡防營官兵看自己的長官被革命黨一槍打死,他們也惱了,他們說,這群革命黨,不是說好了一起革命的嗎?怎麼向我們開槍?騙子!都是騙子!弟兄們,為溫長官報仇!於是,巡防營也下令還擊,結果,雙方打起來了!手足相殘。 寫到這裡,老馮吐了一鍵盤的血。真是氣死人啊!扼腕嘆息! 這個就是黃興他們當年攻打的兩廣總督府,今天是廣東省民政廳,滄海桑田,兩個石獅子至今還在,他們見證了黃興,見證了林覺民,見證了歷史 就這樣,懷著一腔熱血,趕來參加革命的清軍順德巡防營,因為臂章的誤會,竟然和革命黨同志化友為敵,兄弟相殘。 順德巡防營人多勢眾,他們舉槍,瘋狂還擊,子彈像下雨一樣多,很快,就把黃興他們打散了。 黃興撤退到珠江邊,渡江,跑到同盟會女會員徐宗漢的住所,包紮傷口。 此時,天已黑。城內其他的同志,戰死的戰死,被捕的被捕。 起義失敗了。 130多名參加起義的同志,部分在城中戰死,部分突圍逃散,有30多人被俘,被俘的有林覺民、喻培倫、宋玉琳、陳可鈞、李文……等等許多,廣東清政府一個都沒有饒他們,當天就全部槍決了,處決了之後呢,清政府把當天戰死的、槍決的革命黨烈士遺體,在廣州城內曝屍示眾,長達三天時間,殺雞儆猴。 被俘的起義同志臨刑前留影(注意:因為不想連累家人,他們胸前貼的名字,多數是化名) 後來,廣州有個同盟會會員名叫潘達微,出錢僱人把烈士收殮了,收殮之後清點了一下,一共是72具遺體,安葬在當時廣州郊外一個名叫紅花崗(後改稱黃花崗)的地方。所以,叫「黃花崗七十二烈士」。 不過,後人發現還有14名烈士,沒在潘達微的收殮之列,所以,後來補充了上去,所以,黃花崗實際上有86名烈士,而不是72,只不過「72」這個數字已經傳開了,深入人心了。 尾聲:黃花崗烈士之一林覺民(福建人)犧牲之後,革命黨人輾轉將林覺民的遺書《與妻書》交給他的妻子陳意映,陳意映當時正懷孕,讀信,如雷轟頂。下面是老馮為你翻譯成白話文的《與妻書》: 《與妻書》 作者:林覺民 翻譯:馮學榮 我的愛妻 意映: 今天,我以這封信和你永別了。 我寫這封信的時候,還是世間的一個活人,可是當你讀到這封信的時候,我已經是陰間的一個鬼了。 此刻的我,一邊下筆,一邊落淚,很多次我都無法寫下去,想擱筆不寫了,可 是,我又擔心你不明白我的苦衷,我怕你說我竟忍心不要你而去死,怕你說我不知道你不想我死,想到這裡,我只好強忍著巨大的悲痛,為你寫完這封信。 意映,我深深地愛著你,也正是因為這一份愛,才使我敢於赴死,我自從認識你以來,時常希望天下的有情人都能成眷屬,然而這個世道是這樣的黑暗,滿街都是豺狼,試問天下真正幸福快樂的,能有幾家呢?我是一個感情豐富的人,我做不到像太上老君那麼的超脫、不問世事。 聖賢書說了:我疼愛我的長輩,所以我也同樣疼愛天下所有的長輩,我愛護自己的孩子,所以我也一樣疼愛天下所有的孩子。我以我對你的愛,去幫助天下所有的人,讓他們可以去愛他們所愛的人,所以,我才忍心拋下你不顧、從容赴死。 如果你能明白我的心,就請你在哭泣的時候,也能想到天下所有的蒼生,也要學會甘願犧牲你我兩個人的幸福,去為天下人謀取永遠的幸福。 意映,不要傷心,你還記得嗎?四、五年前的那一天,我曾經對你說過這樣的一句話:「與其我比你先死,不如你比我先死」,你當時聽了之後,很不高興, 可是經過我的解釋,你儘管沒有贊同我的看法,但你也無話可說。 我當時的解釋是:你是個意志薄弱的女子,如果我先死,你肯定悲痛欲絕,也許還跨不過這道坎,所以如果我先死,那麼帶給你的就是無法承受的痛苦,我於心何忍?所以不如你比我先死,讓我去承受這種痛苦,真想不到今天,果然是我比你要先走一步了! 意映,我是真的無法忘記你,回憶起后街的房子,進入大門,穿過走廊,過前廳、後廳,又轉三、四個彎,有一個小小的客廳,客廳旁邊的房間,就是你和我雙宿雙棲的地方 想當年我們剛剛結婚三、四個月,那時剛好是農曆十五、十六月圓之時,窗外月光皎潔,幾朵梅花疏落,依稀朦朧,我和你肩並著肩,手挽著手,低頭細語, 卿卿我我,什麼甜蜜的話都說,什麼樣的情話都傾訴,今天我回想起這一幕, 只有空餘兩行淚痕。 我還想起六、七年前,那次我離家出走,後來又回家了,你哭著對我說:「請你以後要出遠門的話,一定要當面提前告訴我,我要跟你走!」我當時也答應了你。 十幾天前我回家,當時我就想順便把我這次參加起義的行蹤告訴你,可是當我和你面對面的時候,我卻始終說不出口,而且你現在又有身孕,我更是擔心你承受不了這麼巨大的悲痛,所以我只好每天都借酒消愁,當時我的悲傷,真的不可以用筆墨來形容。 意映,我當然願意和你白頭到老,可是在我看來,我們活在今天的大清,恐怕也無法白頭到老,不是死於天災,就是死於盜賊,不是死於列強瓜分,就是死於貪官污吏的欺壓,我們這些人活在今天的大清,隨時隨地都有生命危險。 到那時,你要我眼睜睜看著你死嗎?或者要你眼睜睜看著我死嗎?我忍心嗎? 你又忍心嗎?就算僥倖不死,夫妻離散,失去聯繫,兩地相思,望眼欲穿,試問:自古以來,有多少破鏡可以重圓?那樣的話,更是生不如死。 有什麼辦法呢?今天我和你運氣尚可,雙雙健在,可是你看天下的人,有不該死的死了,不願離散的離散了,這種悲劇多到不可勝數,像我這種感情豐富、有血有肉的人,我能忍心無動於衷地坐視這一切嗎?正是因為這個,我才敢咬牙棄你而不顧,奮勇赴死。 這次我要死了,也沒有什麼遺憾的,國家大事將來成功與否,我有許多的革命同志,他們會前赴後繼,依新今年五歲了,很快就會長大成人,請你好好撫養他,使他長大以後,要像我一樣。 (馮學榮注:林覺民這裡提到的「依新」,指的是林覺民的長子林依新,後來長到9歲夭折) 你肚子裡的胎兒,我懷疑是個女兒,如果是女兒的話,一定會像你,我將會很 欣慰;如果又是一個男孩,那麼請你教育他,要繼承我的志向,那麼我死後,世上還有兩個林覺民,想到這裡,我就深感慶幸。 我們家日後可能會變得很窮,窮沒有什麼可怕的,安分過好小日子就行。我想 不到還有什麼話要說的了,我在九泉之下,遠遠地聽到你的哭聲,我也會放聲大哭,與你遙相呼應。 我平時不相信有鬼,可是現在我又希望它有,最近許多人說有一種叫做「心電 感應」的東西,我也希望它是真的,如果果真是那樣的話,我就算死了,我的靈魂也會時刻依偎在你的身旁,你不必為失去伴侶而感到悲傷。 我活著的時候,從來沒有將我個人的(革命)志向告訴過你,這是我的不對, 可是如果我告訴你了,我又怕你每天為我擔驚受怕,我犧牲我的生命,死一百次我都在所不辭,可是要讓你擔驚受怕,這種事我是絕對不願意做的。 我太愛你了,所以我處處為你著想、生怕哪裡不周到,你嫁給我是幸運的,不幸的是生在當今的大清!我能娶了你,也是幸運的,不幸的也是生在當今的大清!國家今天變成這個樣子,我們要想不問世事、獨善其身,最終也是辦不到的。 紙短情長,我還有千言萬語要對你說,其實我還有什麼話,你大概也能聯想得到。我再也見不到你了!你如果捨不得我,那麼就請你在睡夢中,和我相見吧。 一聲痛哭。 林覺民 書 公曆 1911年4月24日深夜 不到一個月,林覺民和陳意映的小兒子林仲新出生。 林覺民犧牲8個月之後,大清亡了。 林覺民犧牲2年之後,陳意映去世。 林仲新從小受到國民政府的優待和照顧,他畢業於上海光華大學,並曾在國民政府當過科長等職。1957年至1968年,林仲新曾經擔任福建省漳州市糧食局副局長。1983年辭世。 林仲新有個大兒子,名叫林天立,在北京航天材料及工藝研究所工作,為人低調。 參考資料: 孫中山《黃花崗烈士事略》 青年出版社1946年8月版《黃花崗》 國民編譯社1926年8月版《黃花崗烈士殉難記》 北新書局1930年8月版《中華民族革命史》 熊克武《廣州起義親歷記》 傳記文學出版社 1987年8月版《胡漢民自傳》 姚雨平《追憶庚戌新軍起義和辛亥三月二十九日之役》 插播私貨之一 歡迎加入馮學榮讀書會 1.老馮本人長期在群里,全年和你交流探討,有問必答。 2.每個周五,老馮會在群里分享一本優質電子書。 3.每個周六,老馮會在群里分享一篇優質文章(不在公眾號推送)。 4.每個周日,老馮會在群里,舉辦線上主題沙龍,設定一個有趣題目,老馮和大家一起,互相探討、切磋、各抒己見、交換見識。 5.老馮會全年在群里,和大家分享各種的人生經驗、教訓、體會、總結。 6.你可以認識群裡面很多志同道合的高素質的朋友,你和群友們,可以在群里互相分享書籍、文章、資訊、觀點、經驗…… 7.其他一切有意思的信息。 注意: 1、 年費為一整年的會員費用,從你加入讀書會當天開始算,滿一年之後,可以自主選擇續費或者退出。不過,已經加入讀書會的朋友,中途自己退出的,年費恕不退還。 2、 加入讀書會的朋友,日後參加老馮的線下活動,當年已經繳納的199元年費,可以折抵活動報名費。(每年可折抵一次) 3、 老馮知識星球的有效會員,憑知識星球有效會籍截屏,享受「第一次繳費一年享受兩年會籍」待遇。(已經失效的會籍不能享受) 插播私貨之二 歡迎購買馮學榮的文集 老馮的電子文集,每集約200頁、每集含文約30篇,PDF格式,下面是書單: 《馮學榮談經濟常識》 《馮學榮說大千世界》一套五冊 《馮學榮精品散文集》一套四冊 《世界的真相其實很有趣》 《馮學榮雜文集》一套兩冊 《馮學榮談歷史》一套五冊 《日本為什麼侵華》 《不忍面對的真相》 《隱動力》 《馮學榮談財富、三觀與自由》 《親歷北洋:從共和到內戰》 《中國歷史的側面Ⅱ》 部分圖書封面↑ 來源:kknews馮學榮:黃花崗起義到底有多慘烈?

學黨史-百年安徽故事庫 38 | 六霍起義

1927年大革命失敗後,安徽人民沒有被國民黨的白色恐怖所嚇倒,他們在中共安徽地方組織的領導下,積極開展農民運動,反抗國民黨的反動統治。在農民運動廣泛發展的基礎上,安徽黨組織領導發動了多次武裝暴動,六霍起義就是其中一次著名的起義。 六霍起義是在中共六安中心縣委的領導下發動的。1929年11月8日,六霍起義首先在六安縣獨山鎮(今屬六安市裕安區)爆發。7日晚,六安三區(河口)二鄉農民協會秘書何壽全等3人被獨山鎮民團逮捕。農協會要求民團放人,民團要挾以5000大洋(銀圓)和5支盒子槍(駁殼槍)為交換條件,否則不會放人。8日上午,中共六安中心縣委號召數千農民手持大刀、長矛從四面八方擁向獨山鎮,包圍民團駐地馬氏祠堂,總指揮為周狷之。暴動農民很快占領了獨山鎮。接著,西河口、龍門沖等地農民揭竿而起,舉行武裝起義。 12日上午,中共六安中心縣委在獨山鎮舉行群眾大會,2萬多農民群眾慶賀起義成功,同時宣布在獨山成立六安三區工農革命委員會。 19日,霍山縣西鎮農民舉行暴動。農民武裝在紅三十二師一部的支援下,搗毀國民黨西鎮事務所,先後攻克了聞家店、燕子河、長山沖和漫水河等地。西鎮暴動後,在漫水河成立霍山五區蘇維埃政府,在燕子河成立霍山六區蘇維埃政府,建立西鎮革命委員會和軍事指揮部,組建了有300多人的西鎮游擊隊。 之後,桃源河、石家河、西石門、新店河、黑石渡等地農民相繼舉行暴動,在諸佛庵成立七區蘇維埃政府,從而使獨山、西鎮兩塊紅色區域連成一片。 六霍起義遭到國民黨軍隊的瘋狂鎮壓。為了打擊敵人,保護紅色區域,中共六安中心縣委將六安、霍山起義武裝集中整編為安徽紅軍第一游擊縱隊、第二游擊縱隊。1930年1月20日,兩支紅軍游擊縱隊改編為中國工農紅軍第十一軍第三十三師,徐百川任師長,全師兵力200多人。 1930年後,農民暴動繼續發展。在霍山,黃尾河、頭陀河等地農民暴動爆發後,成立了霍山四區、三區蘇維埃政府。 1月30日,紅三十三師攻占霍山縣城。4月6日攻占英山縣城。4月12日第二次攻占霍山縣城,成立霍山縣蘇維埃政府。之後,紅軍進軍東北一區、二區,成立霍山一區、二區蘇維埃政府。至此,霍山全縣赤化。六安縣在二、三、四、六、七區蘇維埃政府成立後,成立了六安縣工農革命委員會。至此,皖西紅色區域基本連成一片,日後成為鄂豫皖革命根據地的重要組成部分。 (安徽省委黨史研究院供稿) • end • 來源:安徽發布 審核 | 馬娜娜 責編 | 王凱 編輯 | 李卓越 2. 攤牌了!我們就是這麼優秀 4. 【老城保護更新】驚艷!「網紅」菜市全新亮相 人間煙火更勝從前 來源:kknews學黨史-百年安徽故事庫 38 | 六霍起義

歷史上最有文采的吃貨蘇軾,竟是因為窮才流傳千古被人銘記

蘇軾的很多詩詞都流傳千古,如果讓我們今天票選出一個歷史文人最佳人氣獎,那一定是蘇軾。因為歷史上別的文人大都是詩詞冠絕天下,唯獨只有蘇軾詞和食都天下聞名,千古流傳。 要說蘇軾,不僅是詩詞寫得好,還是一個天生的樂天派。別人被貶是藍瘦香菇,蘇軾被貶是換個地方吃吃喝喝,不僅在這樣的逆境下寫出好詞,甚至還能發明出影響到今天的菜譜。 被貶黃州(湖北),蘇軾之所以現在出名不僅是因為他的詩詞,還有一部分的原因是因為他對吃非常親民。為官多年的蘇軾因為官運不順,所以自然是囊中羞澀。但是對於一個吃貨,再窮也不能虧待自己的胃。 宋朝牛是勞動力重要的組成部分的,除了自然老死的牛,一般的牛是不允許宰殺,更不允許食用的。所以羊肉就成了頂級食材,蘇軾雖然喜愛羊肉,但是畢竟價格昂貴,只能退而求其次,選擇了便宜的豬肉。蘇軾不僅研究出了豬肉最新的吃法,還寫了一篇關於這種吃法的食譜,這一操作直接將這道菜流傳至今。這就是傳說中大家都知道的東坡肉。 被貶嶺南(惠州),這次蘇軾更加親民,因為他已經窮得連豬肉都吃不起,但是真正的吃貨能夠變廢為寶。蘇軾對得起千古吃貨的名頭,不惜到菜市場撿沒有人要的羊脊骨,經過實踐表明,沒有任何困難可以難得住一個吃貨的心。 很快蘇軾通過不斷地調味發現了這道菜最美味的吃法。因為太過美味,每次蘇軾都可以把骨頭上的肉挑完,吃得比狗都乾淨。這就是千百年後被稱為羊蠍子的祖先。蘇軾在惠州發現的美味遠不僅只有羊蠍子,惠州很多美味的水果都是蘇軾腹中食物。 被貶儋州(海南),這次蘇軾乾脆就不花錢。海邊什麼最便宜,那肯定是海特產。於是蘇軾把黑手伸向島上的生蚝,並且寫信向兒子炫耀,讓兒子千萬不要告訴別人,生怕這樣美味的食物被京城的權貴知道,把免費的食物吃漲價。 一個合格的高逼格吃貨,大概就是蘇軾這樣的。為後人留下66道以蘇東坡命名的菜。如果說歷史上最哪個文人寫詩詞最厲害,每個人心中答案或許都不一樣。但是要說歷史上哪個吃貨最有文采,那一定是蘇軾。來源:kknews歷史上最有文采的吃貨蘇軾,竟是因為窮才流傳千古被人銘記

天下苦秦久矣?其實我們都被騙了,苦秦的根本不是天下人

《史記·陳涉世家》中有一段非常著名的記載。秦二世元年(公元前209年)七月,陳勝、吳廣帶著一支九百餘人的隊伍前往漁陽(今北京)戍邊。可當他們行經至大澤鄉時卻趕上了天降大雨,道路不通。由於秦律規定沒有按期到達指定地點就要斬首,陳勝、吳廣一合計覺得橫豎都是個死,還不如賭一把。於是兩人便以「天下苦秦久矣」作為宣傳口號,鼓動大家一起造反。這便是中國歷史上大名鼎鼎的「大澤鄉起義」的由來,而秦朝統治者殘暴無道的證據也從這句「天下苦秦久矣」中得到了充分驗證。可事實上,「天下苦秦久矣」的說法卻有點脫離實情。 陳勝、吳廣造反的原因是明知失期要掉腦袋,所以才決定鋌而走險。然而根據1975年湖北雲夢睡虎地秦墓中出土的秦代律法資料顯示:「御中發征,乏弗行,貲二甲。失期三日到五日,誶;六日到旬,貲一盾;過旬,貲一甲。」這段話的意思是說:朝廷徵發徭役,耽擱不去,罰兩副盔甲;失期三到五日,口頭警告;失期六到十日,罰一副盾牌;超過十日還沒抵達,罰一副盔甲。 從上述這段資料中可以看出,當時逃避徭役最重的懲罰是上交兩副盔甲抵罪。像陳勝、吳廣這種情況則最多是上交一副盔甲抵罪。雖說當時盔甲造價高昂,但與掉腦袋相比孰輕孰重不言而喻。因此《史記·陳涉世家》中所記載的「失期,法皆斬」就存在明顯錯誤。 除了造反起因不符合實情外,陳勝、吳廣的造反宣傳口號「天下苦秦久矣」更是站不住腳。從現代人的角度來看,秦朝統治者殘暴無道是毫無疑問的。可根據現代出土的戰國時期歷史文物資料來看,東方六國對底層人民的剝削與秦並無本質區別。大家一直生活在水深火熱之中,何來「天下苦秦久矣」之說?更何況「寧為太平犬,莫作離亂人」,再壞的秩序也好過沒有秩序。秦統一六國,結束了戰亂。人們在和平歲月中的生活還能苦得過戰亂時期嗎?這顯然也說不過去。 看到這裡有人可能會提出質疑,秦朝末年天下大亂,這難道不是「天下苦秦久矣」的最好證明嗎?其實哪有什麼天下大亂,我們可以來看看當時都有哪些人參加了反秦戰爭。項羽,泗水郡下相縣(今江蘇省宿遷市)人;劉邦,沛郡豐邑(今江蘇省豐縣)人;韓信,泗水郡淮陰縣(今江蘇淮安)人;彭越,碭郡昌邑(今山東菏澤巨野縣)人。至於陳勝、吳廣發動的大澤鄉起義位於今天的安徽宿州大澤鄉鎮。也就是說從地圖上看,當時參加反秦的人除了那些原來東方六國的貴族之外,其他主要集中在今天的蘇北、皖北、魯西南這一片三角地帶,與天下人有什麼關係呢? 那麼為什麼反秦人員都密集出自這一區域呢?其實主要跟這裡的地理環境有很大關係。這片地區瀕臨淮河水系和沂沭泗水系,所以水澤縱橫,交通封閉,再加上當時治水條件較差,洪澇災害就成了家常便飯。連年受災導致此地百姓極度困苦,生活難以為繼。因此掀翻桌子,重新洗牌對他們來說還是比較有吸引力的。此外,這片地區交通不便,官軍難以追捕,外地的逃犯也會將此地當成避難的最佳場所(如張良在博浪沙刺殺秦始皇失敗後就逃到了下邳,即今天的宿遷附近)。因此,這裡匯集了各種不安定人員。只要有「帶頭大哥」出來扛起大旗,這些人反正光腳不怕穿鞋的,自然也就跟著一擁而上了。 參考文獻:《史記·陳涉世家》來源:kknews天下苦秦久矣?其實我們都被騙了,苦秦的根本不是天下人

延安精神,激勵新時代持續前進

百年足跡(13) 本報記者 潘英麗 1934年10月17日,中央紅軍從江西於都出發,開始了歷史上著名的二萬五千里長征,於1935年10月19日下午,到達延安吳起鎮,宣告中央紅軍長征勝利結束。 但一直尾隨其後的國民黨騎兵團企圖一舉消滅立足未穩的紅軍,軍情十分嚴峻。毛澤東當天連夜召開軍事會議,並指出「後面的敵人是條討厭的『尾巴』,一定要把這條『尾巴』斬斷在根據地的大門之外」。一天後,毛澤東在吳起平台山親自指揮了著名的「切尾巴」戰役,指揮所就設在山頂的一棵杜梨樹下,激戰後的紅軍大獲全勝,勝利地結束了長征後的最後一仗。為了紀念此次戰役的勝利,當地群眾把平台山改名為勝利山。 「切尾巴」戰役結束後,中共中央在吳起明確提出了把陝北作為紅軍長征的落腳點和中國革命的大本營領導全國革命的決定。吳起因成為長征勝利的落腳點和中國革命走向勝利的出發點而舉世聞名,彪炳史冊。 中國經濟時報記者站在勝利山山頂的那棵杜梨樹下,仰望毛澤東雕像,置身於一片綿延起伏的丘陵中,撫今追昔,當年戰馬嘶叫、槍聲炮聲仿佛仍在耳畔,但眼前的漫山綠色,山下的現代化城鎮,清晰地回答著百年間中國共產黨一步步蹚出的人間正道。 悠悠歲月,滄海桑田。一提起延安,人們便會想起土窯洞、小米加步槍的崢嶸歲月。在中國共產黨從建黨到取得全國勝利長達28年的奮鬥歷程中,有13年在延安,實現了從小到大、從弱到強、轉敗為勝的歷史性轉變。 那時的延安,山是光禿禿一片,一發大水,延河泥漿就滾滾而來。人們為繁衍生息,以犧牲生態為代價,使原本就脆弱的生態環境更加脆弱,自然災害頻發,陷入「越窮越墾、越墾越窮,越牧越荒、越荒越牧」的惡性循環。 如果說中國共產黨在延安的奮鬥歷程讓延安成為了威武雄壯的紅色革命的中心舞台,那麼,生態修復則是一次氣壯山河的綠色革命起點,再次從延安出發。 1997年,吳起在全國首開封山禁牧的先河。1998年,在全國率先實現了全縣整體封山禁牧。1999年,全國拉開退耕還林的序幕,吳起便一次性退耕155.5萬畝,成為全國退耕還林的一面旗幟。2008年,實現了生態保護與農民致富的雙贏局面。全國唯一展示退耕還林工程建設成果的森林公園就設在吳起。 薪火蔓延到延安,且葳蕤蓬勃。要改變封閉落後的貧困面貌,要讓所有的老百姓都脫貧致富,站在新的起點,延安精神再次發出時代光芒。 首先是幹部帶頭推動。「吃苦的精神最可貴。」延安創(建)綠(色)辦公室負責人告訴記者,他們把崗位設在田間地頭,發揚自力更生、艱苦奮鬥的延安精神,和農民面對面、手把手地交流科學種植方法,克服一切困難,既讓國家有「被子」,也讓農民有「票子」,建成了全國綠色食品原料(蘋果)標準化生產基地。此外,還為村民搭建頗具特色的電商直播間,不遠萬里請來中國「網店第一村」浙江省義烏市青岩劉村經驗豐富的人給村民培訓電商,發動全民力量打響延安蘋果品牌。 因病致貧的劉世兵是延安市寶塔區麻塔村一位建檔立卡貧困戶,在扶貧幹部的幫助下種上了30畝蘋果樹,這幾年種蘋果每年的收入20萬元左右。「現在已經完全脫貧了。」劉世兵高興地告訴記者。 一以貫之地不斷優化生態環境,深度融合綠色產業與脫貧致富,是延安舊貌換新顏的關鍵所在。如今,轉變發展模式的延安漫山遍野種上了蘋果樹,每一個蘋果都成了致富果,蘋果已經是延安人脫貧致富的重要支柱性產業。 「不能忘記走過的路,不能忘記走過的過去,不能忘記為什麼出發。」這是習近平總書記的諄諄教導。曾經生態環境惡劣、交通閉塞、生產力極度落後的革命老區,在堅定不移地退耕還林、產業扶貧和延安精神的指引下,又一次取得脫貧攻堅戰的勝利,延安精神再次成為激勵新時代持續前進的強大動力。來源:kknews延安精神,激勵新時代持續前進

三國兩大霸主,劉備VS孫權,究竟誰更能打

作者:老談,來源:唐詩宋詞古詩詞(ID:tsgsc8) 曹操不囉嗦 就如林俊傑歌中所唱,「獨自走下長坂坡,月光太溫柔,曹操不囉嗦……」曹操不願意囉嗦,理由其實也簡單,單論個人能力,另外兩個對手,著實不配與他過招。 曹操之政治、軍事和文化,超越劉備和孫權實在太多,而曹操的三樣能力中,又以軍事最次之。 除去征討黃巾起義軍,曹操的軍事首秀,開始於初平元年,即公元190年。就在這一年,曹操與董卓之將徐榮,大戰於滎陽汴水。 可惜,曹操沒能交上完美的答卷,由於兵力太少,他的軍隊被徐榮殺到丟盔卸甲,曹本人也為流矢所傷,所謂帥不過三秒,大抵就是這樣。 之後的曹操,便很少嘗過失敗的滋味。至建安二十五年,曹丞相逝世,30年的光景中,他親自指揮三十多次戰役,勝者占了絕大多數,敗績不足十之一二。 除此之外,曹操還寫了軍事著述,即《孫子注》。書如其名,兵法是對《孫子兵法》的註解。歷史上註解兵法的人很多,真正被後人承認,且流傳於世的,曹操還是第一個。 且不說劉備與孫權,這樣的成績,在整個三國時期,恐怕也沒有幾人能望其項背。 雖然在《三國演義》中,他受到世人的唾棄,但古往今來的詩詞名家,對曹操從不吝讚美之詞。 讚美曹操最出名的詩句,出自主席之手。 大雨落幽燕,白浪滔天, 秦皇島外打魚船。 一片汪洋都不見,知向誰邊? 往事越千年,魏武揮鞭, 東臨碣石有遺篇。 蕭瑟秋風今又是,換了人間。 「魏武揮鞭」、「碣石遺篇」,寥寥數語,就刻畫出曹操之軍事、文學素養皆舉世無雙。 魯迅也說過,「曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄」。英雄是多少男人可望不可即的夢想,對曹孟德而言,准入門檻而已。 刨除曹大魔王,孫權和劉備,從 「矮子裡面拔將軍」,他們兩人誰的軍事能力更強? 劉備的荊州 打仗不是請客吃飯,不是做文章,看誰不爽就和人家硬幹,那是愣頭青所為,真正的統帥,講究以一場戰爭結束所有戰爭。 這便是所謂的「拐點之戰」。 在三國時期,類似的戰爭,譬如官渡之戰,奠定曹操的霸業;再比如赤壁之戰,促成了天下三分之格局。 官渡之戰與孫劉無關,赤壁之戰的實際指揮者是周瑜,劉備和孫權雖是老闆,榮譽卻屬於打工人。 於劉備而言,他人生中的「拐點」在荊州。 諸葛亮在《隆中對》中早已言明,荊州「北拒漢沔,利盡南海,東連吳會,西通巴蜀」,連接中國戰略地圖上,最為重要的四大區域。 劉表是荊州最早的主人,他在文教工作上建樹良多,東漢末年的中原,群雄逐鹿,再無一方凈土,荊州卻相對安寧,是賢才和俊傑的樂園。 劉表是名士,卻不是好將士,豪傑也不待見他。而劉備的到來,相當於「縣長來了,青天就有了」,《三國志》上記載說,「荊州豪傑歸先主者日益多。」 劉備也愛這片熱土,從公元200年屯兵新野開始,至211年兵發益州,劉備在此生活了十年有餘。 公元211年,劉備入蜀之前,特意令「亮與羽鎮荊。」這個將相的組合,遠不如你我想像中光鮮,關羽督管荊州所有事務,而諸葛亮卻沒有實際職務。 雖然在《三國演義》中,兩人初一見面,劉備即把印信佩劍交給諸葛亮,命他號令三軍。現實卻總是啪啪打臉,據《三國志》記載,赤壁之戰後,諸葛亮被任命為「軍師中郎將」,徵收賦稅的主管而已。 兩年之後,劉備甚至把打醬油的諸葛糧官調走,關羽終於成為荊州名副其實的光杆司令。 作為「出則同輿,入則同席」的兄弟,劉備應該很了解關羽目中無人的性格,他竟然心大到把戰略要地,完全交給關羽。 劉備取益州後,孫權曾向其索還荊州,劉備當然不同意,談不攏就打,孫權派呂蒙襲擊長沙等三郡,劉備也氣勢洶洶地殺回。就在劍拔弩張之際,曹操進軍漢中,劉備怕後院著火,不得已向孫權求和。 如此,荊州三郡都歸了東吳。 照理說,這多少算一種警示,劉備但凡警惕些,就不該再讓關羽獨攬大權。但劉備好像什麼也沒發生過,繼續將餘下三郡交給兄弟,自己則回師益州,與曹孟德爭奪漢中去也。 劉備在漢中節節勝利,關羽也按捺不住興奮的心情,他決定攻打樊城,以此向大哥獻禮。關羽不愧是名將,很快就拿下樊城威震華夏。 他在前方打得爽,後院卻吃了癟,呂蒙包抄關羽大後方,不費吹灰之力占領江陵。 讀書人觀史到這裡,更多的是惋惜,惋惜的不是他關雲長,倒是一代名相諸葛亮。 巴山漢水本興劉,諸葛才華備贊留。 但得關髯師廣武,北州韓信在南州。 「但得」二字,言盡諸葛亮的無奈。實事求是地說,關羽之失,其罪卻在劉備,他在將領的任命上,犯了極大的錯誤。 劉備完全打亂了諸葛亮《隆中對》的節奏,本著破罐子破摔的原則,他之後向東吳宣戰,仗打敗了,劉備也就壽終正寢了。 「孫十萬」一戰成名 劉備不懂軍事,其實早有公論。陸遜說他「多敗而少成」,趙戩不是曹操手下第一流的謀士,他評價劉備曰:「拙於用兵,每戰則敗。」曹丕算是小輩,在劉備眼中,黃口孺子而已,曹丕則直接對群臣說:「備不曉兵。」 後世的詩人劉克莊曾作《雜詠一百首》,詩作中有對劉備的評論。 華容蘆荻里,一炬可無遺。 嘆息劉玄德,平生見事遲。 劉克莊所嘆者何事?劉備反應遲鈍而已。 劉備的軍事能力不算出色,孫權但凡努力一點,就不至於比他差。孫權用行動告訴世人,沒有最差,只有更差。 孫權曾親自指揮大軍,不止一次地折戟於合肥。 一次失敗就算了,孫權為何不惜「數敗」,難道堂堂吳大帝,不要面子的嗎? 於東吳而言,合肥的重要性,同樣不言而喻。 赤壁之戰是三國戰爭史上的奇蹟,誰也不敢保證,曹魏再攻一次,東吳還能勝一次。孫權想要保障長江天險,必須把戰線推進到黃淮流域,所謂「守江必守淮」。 且不說孫權,後世的地理學家也有相似論調,古往今來的政權,但凡是坐鎮南方,「其時之盛衰,大約以淮南北之存亡為斷。」 至於詩家用語,更是言簡意賅,所謂「合肥一都會,世號征戰地。」是也。 孫權選擇北上的路線,經由濡須口入巢湖,最後至淮河,而合肥則是北上的必經之路。 拿下合肥,孫權便可無憂,進可問鼎中原,退能鞏固長江。 赤壁之戰後,東吳士氣正盛。公元208年,孫權親率雄兵,浩浩蕩蕩直抵合肥。他仗著自己兵多,按《孫子兵法》,「十則圍之,五則攻之」的原則,孫權圍困合肥一百餘日。 彼時的合肥,天降暴雨,城牆已然垮塌,勝利就在咫尺,孫權也是志在必得,天時地利人和,他盡得之,合肥好比囊中之物。 就在此時,魏將蔣濟恰好給合肥送去幾封密信,「恰好」被孫權得到。信札中寫道,援兵將至,魏軍堅持就能勝利。得到密信的孫權,大呼不好,灰溜溜地撤軍。 七年之後,孫權統十萬之眾,抱著必勝信念,雄赳赳二征合肥。孫權的對手是張遼,他回應給孫仲謀的,僅有區區八百人,還都是步兵。 張遼以一己之軀,殺得吳兵哭爹喊娘,孫權望風逃竄。不止於此,孫權逃跑之時,又被張遼突擊,再次兵敗。 這場大戰之後,「孫十萬」、「張八百」的名號不脛而走。 公元233年,孫權領兵圍合肥新城,因城遠水,二十餘日不敢下船。當他敢下船時,魏將滿寵也已磨刀霍霍,等候多時,滿寵以六千步騎設伏,大殺吳兵數百人。 次年,孫權又號稱十萬大軍,捲土重來,他的對手還是滿寵。滿寵這次僅帶領數十壯士,點火燒掉孫權的攻城器具,孫權無奈,再次選擇默默撤退。 孫權指揮的合肥之戰,生動詮釋了「有多大臉,顯多大眼」。 半斤對八兩 兩人的軍事能力,都差點意思。 劉備兩手空空來到世間,為了實現宏圖大業,他不得不「親當矢石」,在夾縫中求生存。 劉備24歲從軍,打黃巾軍這種雜牌,他的戰力頗值稱道,劉備的第一個官職「安喜尉」,就是因此而得。與袁術纏鬥,他能做到「與術相持經月。」但若對手是曹操或者呂布,劉備便有些力不從心了。 據《三國志》等書統計,與劉備有關的戰爭21次,劉備親自督陣指揮16次,失敗9次,他終究不是善於用兵之人。 與孫權相比,劉備還屬「進攻型選手」,畢竟,他實在是無地可退。 孫權倒是有些家底,但他也沒有幸運多少,孫權接了乃兄孫策的基業。 起事之初,孫氏的處境絕好不過劉備,父親戰死沙場,部下軍隊盡被袁術所奪,孫策只能寄人於籬下。袁術為人苛刻吝嗇,他後來僅給孫策一千名士兵,幾十匹戰馬。孫策用這點家當,平定了江東,站穩了腳跟。 看來與劉備相比,孫策的戰力,還是頗得稱道。 他很知道兄弟孫權的斤兩,臨死之時,孫策就說道:「衝鋒陷陣、爭霸天下,你不如我。」 江東本地有四大家族,分別是陸、朱、張、顧,《三國志》所謂「吳郡四姓」,而孫家是江東的外來戶,要想在此立足,何其難矣。 這便是孫權當初的處境,好在孫權善於籠絡人才,用孫策的話說就是「舉賢任能、守護江東。」 後世的詩人,敬重孫權為英雄,其緣由大概就是源於此。 唐末詩人徐寅寫詩讚他: 一主參差六十年,父兄猶慶授孫權。 不迎曹操真長策,終謝張昭見碩賢。 孫權於公元200年接班,252年身死去世,他主政江東五十餘年,超過三國時期任何一位統領人物。孫權能夠取得如此成績,他的父兄足以含笑九泉了。 但就像孫策預料的那樣,孫權不適合衝鋒陷陣,反而更善於打防守戰。 曹操攻打濡須口,孫權卻能與他相拒月余,曹操雖然善戰,最後也無奈到退兵,並且謂然嘆曰:「生子當如孫仲謀。」 曹操的這句話,最終流傳下來,與後世詩人不厭其煩地引用,有極大的關係。 清初高僧東樵山人,曾作詩言及人生之四美: 立身當如陳太丘,生子當如孫仲謀。 娶妻當如孟德曜,學仙當學張留侯。 孫權的基建工作做得出色,甚至到無懈可擊的程度,連曹操都望而卻步,孫權防守能力之強,由此可見一斑。 孫權善權謀,內戰內行,外戰外行;劉備則是以拚命三郎的姿態打仗。若是把兩人拉出去單幹,多少有些以子之矛攻子之盾的意味。 孫權攻打劉備,按其小心翼翼的性格,恐怕難有建樹;劉備要想攻打孫權,必然也占不了便宜。 對於三國爭霸的林林總總,范仲淹則看得很淡。打什麼打,爭什麼爭,還不如學「竹林七賢」之一的劉伶,放浪形骸,縱情飲酒,一次喝一斛,五斗消酒病。正所謂: 昨夜因看蜀志,笑曹操孫權劉備。用盡機關,徒勞心力,只得三分天地。屈指細尋思,爭如共、劉伶一醉? -作者- 老談,always talk,老是誇誇其談之人,除此外,別無長處。來源:kknews三國兩大霸主,劉備VS孫權,究竟誰更能打

學黨史-百年安徽故事庫 37 | 立夏節起義

1927年大革命失敗後,安徽人民沒有被國民黨的白色恐怖所嚇倒,他們在中共安徽地方組織的領導下,積極開展農民運動,反抗國民黨的反動統治。在農民運動廣泛發展的基礎上,安徽黨組織領導發動了多次武裝暴動,商南立夏節起義就是其中一次著名的起義。 地處鄂豫皖三省交界的河南省商城縣南部地區(今屬安徽省金寨縣)於1925年建立了中共組織。1928年5月上旬,中共河南省委指示南五縣特委,對發動商城南鄉的農民暴動做出指示。中共商南區委認真執行省委指示,開展農民運動,壯大革命力量,秘密建立農民武裝,組織「摸瓜隊」,鎮壓群眾痛恨的反動分子;籌集經費,搜集槍枝彈藥,並乘機派遣一批共產黨員打入國民黨保安大隊和地方民團,伺機掌握民團武裝的控制權。 1929年5月2日,中共商(城)羅(田)麻(城)特別區委在太平山穿山廟召開緊急會議,決定原定中秋節的暴動計劃提前實施,利用當地有慶迎立夏節的習俗,在立夏節晚上舉行暴動,徐子清、肖方為總指揮。 5月6日晚,武裝暴動首先在丁家埠民團爆發。中共秘密黨員周維炯以丁家埠民團教練和值星班長的身份,晚上大擺宴席慶祝立夏節,將民團團丁灌得爛醉後宣布起義。其他暴動隊伍也紛紛行動起來,繳獲許多槍枝。商城第二模範小學校長、中共商城臨時縣委委員詹谷堂等率農民赤衛隊於當夜在火神廟召開大會,宣布成立農民委員會。一夜之間,整個商南地區基本上為農民暴動隊伍所控制。 5月9日,各路暴動隊伍匯集斑竹園,召開群眾大會,宣布成立中國工農紅軍第十一軍第三十二師,周維炯任師長,漆德瑋任副師長,徐子清任黨代表,徐其虛任師委書記。全師兵力共200多人。5月10日,商城縣臨時辦事處在南溪黃鶴灣成立,徐其虛任主任。紅色政權正式誕生。 8月10日,紅三十二師遭國民黨正規部隊進攻,撤離商南轉移到光山縣。9月25日,紅三十二師返回商南,隊伍擴充到500多人。10月初,商城縣工農革命委員會在南溪成立,商南各區、鄉、村蘇維埃政權普遍建立。至此,以吳家店、斑竹園、南溪為中心,縱橫近百里的豫東南蘇區開始形成。 (安徽省委黨史研究院供稿) • end • 來源:安徽發布 審核 | 馬娜娜 責編 | 余挺生 編輯 | 李卓越 2. 攤牌了!我們就是這麼優秀 4. 【老城保護更新】驚艷!「網紅」菜市全新亮相 人間煙火更勝從前 來源:kknews學黨史-百年安徽故事庫 37 | 立夏節起義

網覽欒城黨史丨南屯誘伏戰

今年是中國共產黨成立100周年。欒城區委網信辦與區黨史研究中心聯合推出「網覽欒城黨史」專欄,帶您一起學習欒城黨史的閃耀「瞬間」,回望革命先輩的光輝歷程,從黨史里汲取前行的力量!敬請持續關注! 南屯誘伏戰 民國31年(1942年)「五一掃蕩」後,冀中六分區四十四地區隊二大隊,奉命深入到敵占區寧晉、趙縣、欒城一帶活動。配合地方政權,開展敵占區抗日工作。民國32年(1943年)春,二大隊開進欒城縣六區開展活動。4月1日,四十四地區隊政委康萬聚、二大隊長王潤哲同縣委書記程光華、縣長劉勞之在六市莊研究決定,在南屯打一個誘伏戰。先讓內線告訴欒城城內日偽軍,說從藁城來了七八個八路軍住在南屯,以假情報誘敵出動,然後在南屯周圍設伏殲之。二大隊長王潤哲帶兩個小隊作為主力埋伏於南屯,準備消滅從南屯、村東崗樓和故意據點出動的偽軍;區隊政委康萬聚帶二大隊一個小隊和縣大隊一部埋伏於溫家莊,準備阻擊欒城城內出動之敵;縣大隊一部埋伏於北高村,準備牽制南高據點出援之敵。 4月2日下午2點,故意據點的偽軍40餘人,向南屯包抄而來,到村北後,不向村內前進,而是向村東迂迴包圍。王大隊長見不利於打伏擊戰,便在偽軍接近村莊時,向偽軍衝擊,當即將偽小隊長打傷。偽軍見中埋伏,企圖撤回故意據點,埋伏於溫家莊的區隊政委康萬聚指揮靈活,隨即率部隊插到故意和南屯之間,截擊回逃之敵。偽軍被迫向南屯村東崗樓撤退,在樓上偽軍的掩護下,敵人大部進入崗摟後即拉起吊橋,偽軍的幾個傷病員被丟在樓下。二大隊乘勝包圍了崗樓,展開政治攻勢,令敵繳械投降。三班長謝振山把棉襖一脫,大喊道:「你們不繳槍,我們就燒崗樓啦!」偽軍怕燒樓,便往下扔手榴彈,正好炸在沒能進樓的偽軍傷員身上,樓下偽軍便大喊大叫起來。趁此機會,謝振山迅速撲到崗樓門前,把崗樓點燃,崗樓片刻間煙火四竄,偽軍被迫全部繳槍。 這次戰鬥,斃敵4人,俘敵30餘人,繳獲步槍30餘支,手槍1支。二大隊一部又乘勝圍攻附近魯家莊崗樓,用政治攻勢使魯家莊崗樓上的偽軍一個班繳械投降。這一戰鬥,鼓舞了欒城縣的抗日軍民,打擊、震動了欒城縣的日偽軍。日偽軍在縣界封鎖溝上的崗樓一下子撤了10餘個,從而打破了日偽軍對欒城縣界的封鎖,使城東南部分村莊由敵占區變為游擊區。 清朗網絡空間需要靠大家共同創造,請廣大網民自覺抵制違法違規和不良信息,歡迎廣大網民對含有有害信息的網絡內容進行監督舉報! 舉報電話:0311-85537185 舉報郵箱:[email protected] 網信欒城 投稿郵箱:[email protected] 聯繫電話:0311-85503718 來源:kknews網覽欒城黨史丨南屯誘伏戰

【黨史百年·天天讀】4月22日

重要論述 1943年4月22日 毛澤東覆信何克全。信中指出:生日決定不做。做生的太多了,會生出不良影響。我的思想(馬列)自覺沒有成熟,還是學習時候,不是鼓吹時候;要鼓吹只宜以某些片斷去鼓吹(例如整風文件中的幾件),不宜當作體系去鼓吹,因我的體系還沒有成熟。這封信收入《毛澤東文集》第三卷。 同日 周恩來寫出向中共中央南方局幹部作《怎樣做一個好的領導者》的報告提綱。報告從八個方面作了具體的闡述。關於領導者的立場,指出:要有確定的馬列主義的世界觀和革命的人生觀;要有堅持原則精神;要相信群眾力量;要有學習精神;要有堅韌的奮鬥精神;要有高度的紀律性。關於領導者與領導機關的關係,指出:一是領導的一元化,集中化與民主生活(討論與分工);二是個人負責制與個人領導——大後方環境更需要這一方式,但在集體領導下也並不取消這一方式;三是直接干涉與直接解決——這不是經常的辦法,而是在特殊情況下的辦法或是為了示範。關於什麼是正確領導,指出:必須正確地決定問題;必須組織正確決定之執行;必須組織對於執行這種決定的情形之審查。關於領導者的任務,指出:要抓緊思想政治的領導、組織領導,要慎重地挑選幹部和分配工作,要審查工作人員和工作計劃之執行情形,要面向群眾,不僅要教育群眾,還要向群眾學習。關於領導群眾,結交朋友,指出:領導者領導群眾的方式和態度要使他們不感覺我們是在領導;領導群眾的基本方法是說服,決不是命令;領導者自己要起模範作用;領導者在必要時應忘記他所受的侮辱;領導者要戒慎恐懼地工作。關於領導藝術,指出:應抓住中心一環,推向前進;要顧全大局,照顧多數,以及和同盟者一道干。關於工作方法,指出:在鬥爭中審查理論原理和原則;從實際工作中規定和審查政策;要用革命的精神改造工作;發揚民主,開展批評和自我批評;要用說服的方法,不用行政的方法,只有在情況緊急時,才用命令的方式。關於工作作風,指出:反對一切實際工作中的機會主義,在目前,特別應反對馬虎主義,空談主義,自大主義,形式主義,事務主義,以及破壞黨和軍隊傳統的現象。這篇報告提綱收入《周恩來選集》上卷。 1947年4月22日 毛澤東為中共中央軍委起草致聶榮臻、蕭克、羅瑞卿電。電報指出:你們現已取得主動權,應完全不被敵之動作所迷惑,選擇敵之薄弱部分主動地殲擊之。即是先打弱的,後打強的,你打你的,我打我的(各打各的)政策,亦即完全主動作戰政策。這封電報收入《毛澤東文集》第四卷。 同日 針對晉綏一些地區土地改革不徹底的問題,劉少奇致信賀龍、李井泉、張稼夫等。信中指出:沒有一個有系統的、普遍的、徹底的群眾運動,是不能普遍徹底解決土地問題的。目前你們的任務,就是要有計劃的去組織這樣一個群眾運動,並正確的把這個運動領導到底。信中指出:我們任何幹部,包括各級的負責人在內,均必須受群眾的切實的毫不敷衍的考察和鑑定。群眾有完全的權利和自由批評與撤換我們任何幹部,在各種會議上令他們報告工作及答覆群眾所提出的質問,指出他們的缺點,揭發他們的錯誤,選舉或不選舉他們到領導機關。群眾的這種權利,我們必須切實保障,使其不受侵犯。只有充分發揚群眾的民主,才能清除我們黨內及政府內一切貪污腐化及官僚主義的現象,才能肅清社會上數千年來的封建殘餘。七月二十五日,毛澤東把這封信批轉各地,並指出:少奇同志在這封信里所指出的原則,在一切解放區都適用。 1978年4月22日 鄧小平在全國教育工作會議開幕式上的講話中,就教育工作的方針、政策提出四點意見:第一點,提高教育質量,提高科學文化的教學水平,更好地為社會主義建設服務。我們的學校是為社會主義建設培養人才的地方。培養人才的標準是應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。毫無疑問,學校應該永遠把堅定正確的政治方向放在第一位。這不僅不排斥學習科學文化,相反,政治覺悟越是高,為革命學習科學文化就應該越加自覺,越加刻苦。我們要在科學技術上趕超世界先進水平,不但要提高高等教育的質量,而且首先要提高中小學教育的質量,按照中小學生所能接受的程度,用先進的科學知識來充實中小學的教育內容。考試是檢查學習情況和教學效果的一種重要方法,要認真研究、試驗,改進考試的內容和形式,使它完善起來。第二點,學校要大力加強革命秩序和革命紀律,造就具有社會主義覺悟的一代新人,促進整個社會風氣的革命化。我們要大力在青少年中提倡勤奮學習、遵守紀律、熱愛勞動、助人為樂、艱苦奮鬥、英勇對敵的革命風尚,把青少年培養成為忠於社會主義祖國、忠於無產階級革命事業、忠於馬克思列寧主義毛澤東思想的優秀人才,將來走上工作崗位,成為有很高的政治責任心和集體主義精神,有堅定的革命思想和實事求是、群眾路線的工作作風,嚴守紀律,專心致志地為人民積極工作的勞動者。第三點,教育事業必須同國民經濟發展的要求相適應。我們的國民經濟是有計劃按比例發展的,我們培養訓練專門家和勞動後備軍,也應該有與之相適應的周密的計劃。我們不但要看到近期的需要,而且必須預見到遠期的需要;不但要依據生產建設發展的要求,而且必須充分估計到現代科學技術的發展趨勢。第四點,尊重教師的勞動,提高教師的質量。一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才,培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師。我們要提高人民教師的政治地位和社會地位。不但學生應該尊重教師,整個社會都應該尊重教師。對於優秀的教育工作者,應該大張旗鼓地予以表揚和獎勵。這個講話收入《鄧小平文選》第二卷,題為《在全國教育工作會議上的講話》。 1991年4月22日 江澤民在四川考察工作時提出,要重視科學技術在現代戰爭中的作用。他指出:海灣戰爭,使我們進一步看到了科學技術在現代戰爭中的作用。我們不是唯武器論者,相信最終決定戰爭勝負的是人,而不是物。但是,先進的武器畢竟是重要的,科學技術是不能忽視的。在國防科技領域,我們要重點研究開發一些關鍵技術。掌握這些技術,是實現我國新時期軍事戰略的需要,也是整個現代化建設事業發展的需要。這篇講話以《高度重視和大力發展科學技術》為題,收入《新時期科學技術工作重要文獻選編》。 1999年4月22日 江澤民在成都主持召開國有企業改革和發展座談會,在講話中強調,要堅定不移地打好國有企業改革和發展的攻堅戰。他指出:推進國有企業的改革和發展,必須堅持建立社會主義市場經濟體制的改革目標。適應國內外經濟、科技和市場的發展變化,進一步深化改革,擴大開放,不斷增強企業市場競爭能力、科技創新能力和抗禦風險能力。改革開放以來,特別是黨的十四大和十五大以來,我們黨在實踐中形成了推動國有企業改革和發展的一系列重要方針。主要是:堅持公有制經濟為主體、多種所有制經濟共同發展;以國有企業改革為中心環節全面推進經濟體制改革;把國有企業改革同改組、改造和加強管理結合起來;國有企業改革的方向是建立現代企業制度;著眼於搞好整個國有經濟,調整國有經濟布局和結構,對國有企業實行戰略性改組;鼓勵兼并,規範破產,形成企業優勝劣汰的競爭機制;建立符合市場經濟規律和中國國情的企業領導體制和管理制度;全心全意依靠工人階級,發揮企業黨組織的政治核心作用;實行政企分開,協調推進各項配套改革,等等。這些基本方針,符合我國國情,符合市場經濟規律和現代化生產的要求,在實踐中是行之有效的。我們要結合實際,繼續堅定不移地貫徹執行。這篇講話的一部分以《堅定不移地打好國有企業改革和發展的攻堅戰》為題,收入《十四大以來黨和國家領導人論國有企業改革和發展》。 2005年4月22日 胡錦濤在亞非峰會上講話指出:構築長期穩定、內涵豐富、與時俱進的亞非新型戰略夥伴關係,政治上要成為相互尊重、相互支持的合作夥伴;經濟上要成為優勢互補、互利共贏的合作夥伴;文化上要成為相互借鑑、取長補短的合作夥伴,推動不同文明友好相處、平等對話、發展繁榮,共同構建一個和諧世界;安全上要成為平等互信、對話協作的合作夥伴。這篇講話以《與時俱進,繼往開來,構築亞非新型戰略夥伴關係》為題,收入《十六大以來重要文獻選編》(中)。 2015年4月22日 習近平在出席亞非領導人會議時表示,各國應該大力弘揚萬隆精神,不斷賦予其新的時代內涵,推動構建以合作共贏為核心的新型國際關係,推動國際秩序和國際體系朝著更加公正合理的方向發展,加強亞非合作,推動建設人類命運共同體,更好造福亞非人民及其他地區人民。他就弘揚萬隆精神提出3點倡議。第一,深化亞非合作。面對新機遇新挑戰,亞非國家要堅持安危與共、守望相助,把握機遇、共迎挑戰,繼續做休戚與共、同甘共苦的好朋友、好夥伴、好兄弟。第二,拓展南南合作。廣大發展中國家都面臨著加快發展、改善民生的共同使命,應該抱團取暖、扶攜前行。第三,推進南北合作。要堅持相互尊重、平等相待。要推動已開發國家切實履行官方發展援助承諾,在不附加政治條件基礎上,加大對發展中國家支持力度,建立更加平等均衡的新型全球發展夥伴關係,縮小南北差距。 2016年4月22日 習近平致信祝賀清華大學建校105周年。他在賀信中指出,辦好高等教育,事關國家發展、事關民族未來。我國高等教育要緊緊圍繞實現「兩個一百年」奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的中國夢,源源不斷培養大批德才兼備的優秀人才。站在新的起點上,清華大學要堅持正確方向、堅持立德樹人、堅持服務國家、堅持改革創新,面向世界、勇於進取,樹立自信、保持特色,廣育祖國和人民需要的各類人才,深度參與創新驅動發展戰略實施,努力在創建世界一流大學方面走在前列,為國家發展、人民幸福、人類文明進步作出新的更大的貢獻。 黨史回眸 1958年 4月22日 人民英雄紀念碑在天安門廣場建成。 1960年 4月22日 為紀念列寧誕生90周年,《紅旗》雜誌編輯部發表《列寧主義萬歲》,《人民日報》編輯部發表《沿著偉大列寧的道路前進》,中共中央宣傳部部長陸定一在列寧誕生90周年紀念大會上作《在列寧的革命旗幟下團結起來》的報告。 1978年 4月22日-5月16日 全國教育工作會議在北京舉行,鄧小平在會上講話,要求提高教育質量,提高科學文化的教學水平;學校要大力加強革命秩序和革命紀律,造就具有社會主義覺悟的一代新人,促進整個社會風氣的革命化;教育事業必須和國民經濟發展的要求相適應;尊重教師的勞動,提高教師的質量。 1991年 4月22日-25日 全國「八六三」計劃工作會議在北京召開。截至當時,「八六三」計劃實施五年,取得科技成果四百多項,其中五十多項達到國際上80年代中、後期水平。會議宣讀了鄧小平為中國科技事業的題詞:「發展高科技,實現產業化。」 2016年 4月22日 習近平在全國宗教工作會議上講話指出,積極引導宗教與社會主義社會相適應,一個重要的任務就是支持我國宗教堅持中國化方向。做好黨的宗教工作,關鍵是要在「導」上想得深、看得透、把得准,做到「導」之有方、「導」之有力、「導」之有效,牢牢掌握宗教工作主動權。 同日,中國簽署氣候變化《巴黎協定》。 歷史瞬間 1978年4月22日,鄧小平在全國教育工作會議開幕式上講話。來源:kknews【黨史百年·天天讀】4月22日

1959年,一名衣衫襤褸的農婦指著報紙上的陳毅元帥:他是我的郎君

「何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。」遠方的人呀,何時我們才能再相見呢?不知在多少個雨天裡,我們會情不自禁地想起曾經的戀人,那些甜蜜的、痛苦的、遺憾的記憶總是盤旋在我們腦海深處,揮之不散。只嘆的一聲:年少不知愁滋味。年少的我們總以為相愛的人會到永遠,奈何上帝早已為我們安排好了結局,一次短暫的分離可能就是永遠。 (賴月明) 今天想和大家聊的主角是賴月明——讓陳毅元帥始終念念不忘的「月明」。 (陳毅元帥和賴月明) 1959年,新中國已成立10年。一天,一位衣衫襤褸的婦女出現在江西的一家小雜貨店,淚眼婆娑的盯著一份報紙,赫然印著陳毅副總理接見外賓的照片。眾人皆是不語,婦人身邊的小孩亦是眨著裝滿疑惑的大眼睛。只聽得婦人喃喃道:我的郎君,還活著,你還活著……一時間似悲從中來痛哭不已,周圍人驚疑道:怕是瘋了。 這個「瘋婦人」便是賴月明。 一、陷泥潭,掙扎自救 賴月明從小就出生在一個貧苦的農民家裡,由於實在太窮在3歲那年就被父親過繼給了叔父。然而她的生活並未因此得到改善,反而把她推向了深淵。 叔父有著吸食鴉片的不良嗜好,所剩無幾的家產幾乎全砸在這個上面。最終家產揮霍一空,在鴉片的蠱惑下,叔父看到了正處在豆蔻年華的賴月明。於是,在14歲那年,她被叔父賣給了一戶謝姓人家做童養媳。 原以為,餘生再無自由,再無希望。所幸,第二年,紅軍來到了傑村圩,給這裡帶來了自由和解放,也給這個女孩帶來了一條從未設想過的道路。在紅軍進步理念的宣傳下,賴月明受到了感召,鼓起勇氣報名參加蘇維埃政權的機構,從此擺脫了童養媳的身份,走上了革命的道路,成為了一名光榮的革命工作者。 二、遇良人,兩心歡喜 參加革命後,賴月明深知組織給予自己的保護,深懷感恩,於是拚命工作回報組織。終於這個努力而優秀的姑娘被組織里的著名紅娘——蔡大姐蔡暢注意到了。蔡大姐動了給賴月明找個好人家的想法。恰巧機緣巧合之下,賴月明在一次慰問演出中引起了司令員陳毅的注意。蔡暢一看,這兩人郎才女貌,一個活潑可愛細緻用心,一個踏實認真值得依靠,可能有戲。於是,第二天蔡暢就找到陳毅想撮合他和賴月明,但是陳毅拒絕了。 但有情人終成眷屬,在一個黃昏時分,陳毅和賴月明再次相遇。 「金風玉露一相逢,便勝卻人間無數」,許是被眾人的起鬨所影響,又或是兩人之間的那層窗戶紙終於被戳破,終於兩人同意喜結連理。 三、嘆分離,天各一方 但生逢亂世,愛情總是十之八九不如意。身為高級指揮官的陳毅,長期輾轉各地,和賴月明也總是聚少離多。在一次戰役中陳毅不幸腿部負傷,此時組織傳來緊急任務需要一名成員參與地方游擊戰,恰好選中了賴月明。 面對陳毅的傷口,賴月明怎麼也狠不下心離開,堅持要留下照顧陳毅。但陳毅在國家大事面前又怎會顧念自身,於是苦口婆心地勸說賴月明回鄉參與組織工作。終於賴月明爆發了。她舉起槍對準自己:「你打死我吧,我不想走。」陳毅奪過槍,眼睛也濕潤了,哽咽著說「賴月明同志,你是一名黨員。作為黨員,就要絕對服從組織做出的決定。」兩人凝視良久,賴月明妥協了。 此時的他們以為還和從前那般只是一時分離,卻不知從此再無相見時。 回鄉作戰的賴月明在國民黨的大肆包圍下,不幸和組織失聯,只能流落街頭乞討度日。 飢餓逃亡的日子固然難忍,但真正壓垮賴月明的卻是一個又一個革命者被捕被殺的噩耗,尤其「陳毅被反動派挖了心肝」。她崩潰了,而父親的又一次販賣更讓她絕望。她像一團行屍走肉被父親強制拖回家賣給一個鞋匠,心灰意冷的她選擇跳崖結束生命。 奈何造化弄人,這一跳不僅沒死還讓她遇到了生命中另一個重要的人,也是她後來的丈夫方良松。 此時抗日戰爭爆發,國共兩黨終於有了一個緩衝期。陳毅也趁機多方打探賴月明的下落,只得來一個結果:賴月明已投井自殺。消息傳來,陳毅始終不敢相信,於是他親身前往興國縣去驗證消息的真偽。聽著眾人口中的言論,他才敢相信原來自己的妻子真的死去了。 胸中似有萬千悲痛無法訴說,只能提筆寫下「興城旅夜倍淒清,破紙窗前透月明;戰鬥艱難還剩我,阿蒙愧負故人情。」以懷故人,再無「月明」。 四、怕相認,徒留遺憾 多年以後,新中國早已建立,此時的陳毅作為開國元帥之一,身兼要職,還有了一個新的家庭。而賴月明也去了另一個家庭,有了一雙兒女。在一個不經意的角落偶然發現這則關於陳毅的報紙,一時竟淚如雨下。賴月明深知兩人身份懸殊,但想見陳毅的心還是無法控制。已經整整25年了,25年她沒有再見到陳毅,也許她有好多好多話想和昔日的戀人訴說,也許她只是想親眼確認一下昔日的戀人是否真的在世。 但是太晚了,太遲了。當丈夫得知這件事後,堅決反對她去找陳毅,幾個孩子也是哭著拉住母親不讓走,賴月明放棄了。如今兩人已各自組建新的家庭,或許不去打擾才是最好的選擇。 「曾經滄海難為水」,這件事逐漸成了賴月明的心病,終於有一天她忍不住提起筆想給陳毅寫封信,可此時陳毅身處險境,這封信也沒能到達陳毅的手中。幾年後,陳毅的死訊傳來,這次是真的天人永隔了。賴月明一下子被這個消息震懵了,當廣播里播放起陳毅的那首《興國旅社》時,她才發現早已淚流滿面。 總結: 佛說,前世的五百次回眸才換得今生的一次擦肩而過。生逢亂世,賴明月和陳毅在錯誤的時間愛上彼此,失去彼此不得不叫人惋惜。如今的我們生在和平盛世,始終不能忘懷前輩用鮮血為我們創造的安穩。面對身邊的人,我們也要且行且珍惜.來源:kknews1959年,一名衣衫襤褸的農婦指著報紙上的陳毅元帥:他是我的郎君

紅色五華 光耀千秋!(上)

讀創/深圳商報記者 袁承詠 文/圖 五華,紅色的五華!在中國革命的各個歷史時期,這裡的人民都以滿懷的熱忱投入到革命洪流之中。慷慨悲壯的故事傳遍琴江兩岸,大義凜然的英雄層出不窮。 2012年,五華被中央認定為「中央蘇區縣」。所謂中央蘇區,就是土地革命時期,地跨贛閩粵三省的中央革命根據地。這是當時全國最大的革命根據地,是全國蘇維埃運動的中心區域。「中央蘇區縣」就是指歸中央直接領導,建有黨組織、地方政權,還有人民武裝力量的縣域。 「中央蘇區縣」,五華當之無愧! 我們驅車從深圳前往五華,在距深圳最近的一個鎮——梅林鎮下高速,一出高速路口我們就發現了一組群雕,鮮紅的紅軍旗幟迎風飄揚。旗幟下,紅軍戰士和當地的百姓握手言歡。在主雕塑旁邊還有一組雕塑,一小隊紅軍在進行著艱難的行軍。 走上前去仔細一看,原來這是一組紀念東江紅十一軍雕塑。雕塑銘文記載著: 1930年4月10日,根據中共中央指示,東江第一次工農兵代表大會正式宣布紅十一軍成立。該軍的指揮與編制是:軍長古大存,政治委員顏漢章(後為吳灼泰),參謀長嚴鳳儀(後為梁錫坤),政治部主任羅欣然。下轄紅軍四十六團、四十七團、四十八團、四十九團、五十二團和一個教導隊。軍部設一個軍校,全軍約3000人。紅十一軍成立後,各團紅軍英勇作戰,鞏固和發展了東江革命根據地。紅十一軍於1930年底,根據中共中央軍部南方辦事處的命令,改編為中國工農紅軍第六軍第二師。摘自《巍巍八鄉》 在反動派的圍剿中,當時的五華人口不多,經濟落後。在這樣一個區域,組建、養育這樣規模的一支軍隊,足以想像五華人民為之做出的奉獻和犧牲有多大! 驅車不遠,我們就來到了梅林鎮的優河村。這裡是紅十一軍軍長古大存誕生地。古大存的老家宅院,原來是一個比較大的圍屋,後來由於敵人破壞,現在只剩下左側一排廂房。推門而進,院落整潔,古大存半身的塑像安放在廂房的中央,周圍滿是鮮花。廂房兩側放置著關於古大存的照片和遺物,記錄著古大存的革命生涯。 古大存故居。 古大存,1897年4月24日誕生。1917年春,就讀於梅州中學,1921年入廣東法政專門學校。當時廣東共產主義小組成員陳公博,是廣東法政專門學校的教員,陳獨秀是國共合作時期廣東省教育委員會的委員長。他們常到法政學校去演講,古大存受到了革命的啟蒙。1924年春,經五華第一位共產黨員黃國梁介紹,加入中國共產黨。 當時,正值國共第一次合作。他受黨委派回五華縣組織群眾武裝,領導農民運動,同時組織群眾武裝,配合國民革命軍第二次東征。他領導的五華縣農民自衛軍常備大隊,下設3個中隊,各區設常備中隊,鄉設常備小隊,全縣常備武裝2000餘人,槍枝600條。正是在這支武裝力量的配合下,東征軍在五華境內取得了「利塘徑大捷」。周恩來同志在前方捷報中,這樣評價五華人民的革命熱情:「鄉民助戰,有若一家!……」如今,坐落在崇山峻岭之間的「利塘徑大捷紀念園」詳細地址記錄著這一切。 古大存解放後曾任廣東省政府副主席,協助葉劍英同志工作。 在古大存故居,我們巧遇到了古大存的侄孫,他是一名梅林鎮的鎮幹部,叫古漢紅。他說古大存的事跡只是成千上萬五華人民投身革命、犧牲奉獻的一個代表。廣大的五華人民為中國革命的勝利做出的犧牲更多,做出的貢獻更大。就他們古家而言,先後有12位親人,在革命鬥爭中獻出了寶貴的生命,其他五華百姓的革命鬥爭故事更多更感人。他建議我們在五華大地上再多走一走,看一看,更深切地體會紅色五華的紅色熱忱。 從古大存故居門口向遠處望去…… 走出古大存故居,我們看到,田野的稻穀一片翠綠,遠處的群山莽莽蒼蒼,田園與青山在夕陽的映照下,塗滿金色的光輝,溫暖而安詳。五華山水,紅光閃耀,英雄並未走遠。 1927年4月15日,駐廣州的反動軍閥響應蔣介石的「四·一二」政變,叛變革命。當天駐五華反動武裝1000多人突襲五華的橫陂,圍攻正在參加全縣農民代表大會的縣農會領導人及與會代表。危急面前,古大存率部解圍,打退了反動武裝的圍剿。橫陂解圍戰打響了五華共產黨人武裝反抗國民黨反動派的第一槍! 虎石包圍戰紀念園。 此後兩年多,反動武裝不斷進剿,革命武裝也頑強地反擊。五華大地槍聲迭起,先後爆發了竹山阻擊戰、坪上戰鬥、虎石包圍戰、碧石崗截擊戰、八鄉山反圍剿等一系列戰鬥。 竹山阻擊戰就是眾多戰鬥中一次勝利的反擊。在竹山阻擊戰遺址現場,鮮紅的黨旗高高飄揚,紀念廣場中央的群雕中,戰士們高舉大刀,群情激昂!當年的戰壕內,赤衛隊員的塑像以各種戰鬥姿態面向著敵人。此役,擊中敵軍連長一名,俘敵三十多名,繳獲步槍二十七支,子彈兩千八百多發,有力於打擊了國民黨反動派的囂張氣焰。 竹山阻擊戰歷歷在目。 在這期間,反動派的報復也是慘絕人寰的,大肆實行「燒、殺、搶」政策。1928年1月,敵人瘋狂洗劫溪口布,燒毀房屋108間,財物搶劫一空。1928年9月25日,發生轉水址窩裡慘案,圍捕屠殺共產黨員21人,100餘人被捕。1930年冬,在禾田水,屠殺赤衛隊員們10多人,然後四處放火焚燒民房,燒去318間,外逃避難者170多人,全村2年多無人煙。經統計,該村湧現革命烈士28人,被敵人無辜殺害的群眾162人,病死餓死69人,39家被滅門。 冰冷的河水也無法阻擋革命的步伐! 即便在革命形勢最嚴峻的時候,五華人民繼續參軍殺敵,同時還儘自己最大的力量,為革命提供信息傳遞、後勤保障等方面的支持。五華的百姓在冰塘村、天堂山古驛道等大山之間,冒著生命危險,開闢了眾多紅色交通站和接通線,接送往來幹部、運輸鹽糧物資、傳遞軍事情報。當年,蘇區紅軍和中央蘇維埃政府物質緊缺,數萬五華人民就是通過這一條條山間小路,肩挑背扛,將食鹽等緊缺物資運送到中央蘇區腹地。 當年的天堂山大峽谷交通線如今已經成為一個美麗安寧的風景區。青山之間,碧水潺潺,不時形成小小的瀑布,景致秀美。溪水岸邊,古驛道靜靜地延伸著,伸向遠處的群山,伸向更廣闊的戰場…… 這一條條紅色交通線,見證了黨、人民軍隊與廣大人民群眾的血脈聯繫! 紅色交通線。來源:kknews紅色五華 光耀千秋!(上)

老婆被辱,秀才用半截舌頭,成功幹掉兩人

民國時期,有一個人叫徐珂,他曾搜集大量清代掌故,時間跨度從清代初期到溥儀退位近三百年,後撰成《清稗類鈔》一書。此書分類細緻,涉及軍事、教育、人物、禮儀、文化等幾十類。 此書還提到一些奇葩案件,其中一個就是《咬舌案》。(圖源網,與文章無關,侵刪) 這個案件大致內容是:秀才的老婆被人非禮,秀才知道後,原諒了老婆,並叫老婆去把那個人舌頭咬下來。最後,老婆照做了,他卻趁機殺人,嫁禍給此人,完成了自己的目的。 但是,經過這件事後,秀才還能像原來那樣愛老婆嗎?一起來看看這個案子。 清代,某縣有一位秀才,老婆很漂亮,是那種很艷的感覺。可能迫於生活,也可能是能力不夠,秀才沒有繼續去考功名,而是找了個工作,教書為生。 由於教書的地方很遠,所以秀才沒法經常回家。為此,秀才的老婆只好自己在家,除了日常生活,也沒別的事。 秀才家所在的村子,有一個尼姑庵,秀才老婆和尼姑庵里的一個尼姑不錯,兩人交往密切,關係不錯。然而,秀才老婆不知道的是,這個尼姑並不是正經尼姑。 有一天,尼姑從秀才家出來,秀才老婆送她到門口。同村有一個武孝廉,平時和尼姑在一起鬼混。正巧,他看到了秀才的老婆,一下被她的容貌吸引了。他下定決心,一定要把這個女人搞到手。 武孝廉找到了尼姑,告訴她自己想占有秀才老婆。 尼姑告訴他:這個女人不是水性楊花的女人,如果只是通過語言來誘惑她,那肯定不行。不如等我下次把她騙到庵里來,然後聘她喝酒,把她灌醉,這樣你再趁機動手。等她醒來的時候,你已經辦好了事,然後再半引誘半威脅,這樣她就得乖乖聽話了。以後,你們也可以長久如此。 武孝廉一聽,高興壞了,恨不得立馬就讓尼姑去把秀才老婆騙來灌醉。 沒過幾天,機會來了,尼姑果然騙秀才老婆來庵里,並設宴款待。尼姑一直勸秀才老婆喝酒,秀才老婆很快就醉倒了,不省人事。於是,早就藏起來的武孝廉出來了,他趁機侮辱了秀才老婆。 秀才老婆醒了以後,知道了自己被辱,可是後悔也沒用了。這時候,尼姑和武孝廉又來勸她,到最後,秀才老婆居然真的被勸住了,她答應了武孝廉,回家不告訴秀才,而且還會經常和武孝廉一起嗨。 果然,以後武孝廉又多次和秀才老婆私通,尼姑也知道。 天下沒有不透風的牆,紙也包不住火。時間久了,秀才還是知道了。 秀才告訴老婆:我聽說你被那個惡尼姑騙了,所以被武孝廉侮辱了,這也不能怪你,但是,不能不懲罰武孝廉。這樣,我今晚我假裝去學館,然後偷偷回來,藏在家裡。你把武孝廉越來,然後再和他一如既往,但是你要把他舌頭咬下來。這樣的話,我就不怪你了,以後還像之前那樣恩愛。否則,我絕對容不下你。 久而秀才知之,歸謂婦曰:聞汝為尼所誘,致遭某污,非汝罪也。今晚我故作赴館狀,匿家中,汝約孝廉來,咬去其舌,我不汝譴,不然,難汝容也。 秀才老婆沒辦法,只好答應了秀才。 晚上,秀才出門,然後悄悄返回,藏在家裡。秀才老婆把武孝廉約來,兩人相擁,然後婦人趁其不備,猛一下咬住武孝廉的舌頭,直接把他舌頭咬下來了。武孝廉劇痛,也沒覺得不對勁,也顧不上舌頭了,直接跑了。 夕約孝廉至,婦抱之,以舌入口而相戲,乘不意,驟咬之,孝廉大號,失舌而去。秀才夜持刀逕往庵,殺尼,置舌於尼口,遂歸家。 秀才出來,拿到了武孝廉的半截舌頭。 隨後,秀才居然帶著刀,到尼姑庵里,找到那個惡尼姑,一刀殺了。殺完尼姑後,他把武孝廉的舌頭放在尼姑的嘴裡。然後,秀才仔細處理現場,從容離開。 第二天早上,里正到縣衙報案,說尼姑庵里的尼姑死了。 縣令帶人去查驗,看到了尼姑嘴裡有半截舌頭。縣令也沒仔細斟酌,就認定是有人強行猥褻尼姑,尼姑不從,咬了他半個舌頭。此人又報復,殺了尼姑。然後,他下令全城搜查沒有舌頭的人。 武孝廉沒了舌頭,又痛又不能說話,很快就暴露了。隨後,縣令抓獲武孝廉,殺人償命,自然判他死刑。武孝廉不讀書不認字,此刻也沒了舌頭,說不了話,無法證明自己。尼姑死了,秀才和秀才老婆也不可能為武孝廉伸冤,就這樣,武孝廉被執行死刑了。 秀才用半截舌頭,幹掉了兩個惡人,算是完成了一次「完美犯罪」。 但是,他並沒有說話算話。這件事過去後,秀才很快就娶了一個小妾,而他的老婆則從此被冷落了。這似乎也不能怪秀才,畢竟妻子確實曾背叛他,儘管他老婆初衷不是背叛,但後來的行動,又確實算背叛。 要怪,似乎只能怪秀才老婆沒有坦誠告訴秀才。可是,這種事,誰能坦誠告訴別人呢?來源:kknews老婆被辱,秀才用半截舌頭,成功幹掉兩人

激盪四百年:沈慶之強攻廣陵不手軟,劉誕負隅頑抗終究敗亡

本文是長篇系列文章《激盪四百年》的第371篇 司州刺史劉季之是劉誕的舊將,平日裡和都督宗愨有矛盾,聽說劉誕謀反,他擔心被宗愨陷害,放棄官職從小路孤身逃回建康。 走到盱眙時,盱眙太守鄭瑗懷疑劉季之和劉誕是同謀,將其截殺。最後,此事竟不了了之,可見當時局面的混亂。 大明三年(公元459年)四月,沈慶之率軍趕到歐陽,劉誕派沈慶之的族人沈道愍帶著自己的親筆信前去遊說沈慶之,並送給沈慶之一把玉環刀。沈慶之將沈道愍送了回去,並向他列舉劉誕的罪狀。 劉誕放火焚燒附近的城邑、村落,將百姓全部驅趕到城裡,然後關閉城門堅守。同時,他派人送出文告,邀請結交遠近人士起來響應。 當時,山陽內史梁曠家在廣陵,劉誕把他的妻子兒女抓了起來,然後派使者邀請梁曠,梁曠斬了使者。劉誕大怒,殺了梁曠全家。 之後,劉誕將呈送給劉駿的奏章投到城外,申訴道:「陛下聽信讒言,派無名小輩前來偷襲我。我無法忍受這種殘酷的冤屈,所以把他們殺了。麻雀、老鼠尚且偷生,我不得不違抗聖旨,親自率領部下誓死保衛徐州和兗州。以前,我有什麼福份和你一同生在皇家?如今,我又有什麼過錯和你成為死敵?衝鋒陷陣,我萬死不辭,希望能一戰定勝負。」又質問道:「陛下宮帷內的醜聞,我怎能緘口不言呢?」 劉駿大怒,下令凡是在建康城內劉誕的心腹、親戚全都殺頭,被殺的數以千計。有些人家屬被殺了,本人卻正從廣陵城內逃出來。 沈慶之率軍來到廣陵城下,劉誕登上城樓,對沈慶之道:「沈公已到了滿頭白髮的年齡,何苦來到此地拼殺呢?」 沈慶之回答道:「朝廷認為你狂妄愚蠢,不需煩勞青壯出馬。」 劉駿擔心劉誕會投奔北魏,所以派沈慶之切斷了他的逃路。沈慶之將軍營移到白土,距離廣陵城有十八里。爾後,又進軍新亭。 這時,豫州刺史宗愨和徐州刺史劉道隆率領大軍和沈慶之會師,兗州刺史沈僧明是沈慶之的侄子,也派兵前來援助沈慶之。 在這之前,劉誕誑騙部下道:「宗愨可以援助我們。」宗愨抵達廣陵後,騎馬繞城一周,大聲呼喊:「我就是宗愨!」城內軍心動搖。 眼看朝廷各路大軍聚集在廣陵城下,劉誕打算棄城而逃,留下中兵參軍申靈賜堅守廣陵,他自己率領幾百名步騎,連同親信隨從,聲稱要出城作戰,實則奔向海陵。 沈慶之派龍驤將軍武念前去追擊。劉誕走了十幾里後,大家都不願意離開,紛紛請求再回廣陵城。 劉誕道:「我們回去是很容易的事,但回去之後,你們能為我竭心盡力嗎?」大家都信誓旦旦的承諾。於是,劉誕又返回廣陵。 回城後,劉誕建起一座高台,與眾將士歃血為盟,將他們的官職都升了一級,以主簿劉琨之(劉遵考之子)為中兵參軍,劉琨之不從,劉誕殺之。 這時,右衛將軍垣護之、虎賁中郎將殷孝祖等進擊北魏後班師回朝,走到廣陵,劉駿讓他們一併聽從沈慶之的指揮。 沈慶之率軍前進,直逼廣陵城。劉誕派人將飯菜和美酒等送給沈慶之,由一百多人抬著從北門而出,沈慶之看都沒看,全都燒了。 劉誕又從城樓上把給劉駿的奏章拿給沈慶之,請他代呈劉駿。沈慶之道:「我是奉詔前來討伐叛賊的,不能替你呈送奏表的。如果你一定要回到朝廷受死,你就應該打開城門派遣使者,我為你護送。」 遇上這麼一個油鹽不進的沈慶之,劉誕欲哭無淚。 劉駿命沈慶之在桑里建造三座烽火台,若攻克廣陵外城,就燃起一堆烽火;若攻克廣陵內城,就點起兩堆;若活捉劉誕,就點起三堆。 六月,劉駿督促進攻的詔書一道接著一道。沈慶之只好發起強攻,燒了廣陵城的東門,填平護城河,開掘道路,豎起樓車,造起土山,製造其他攻城工具,能想到的辦法全都用上。 這時,正趕上廣陵大雨連綿不斷,不能攻城。劉駿就讓庾徽之上書要求罷免沈慶之,然後又假裝下詔說不予追究,以此刺激沈慶之。 七月,大雨停止,廣陵城還沒有攻克。劉駿大怒,命令太史選擇日期,他要親自渡江去討伐劉誕。太宰劉義恭竭力勸諫,最終作罷。 當初,劉誕關閉城門,拒絕會見朝廷派來的使者,記室參軍賀弼屢次勸諫,劉誕大怒,抽出佩刀,直指賀弼胸膛,賀弼才保持沉默。 後來,劉誕多次派兵出戰,屢戰屢敗,手下將士也大多越城投降。有人勸賀弼儘早出去歸降,賀弼道:「劉公起兵反抗朝廷,這件事我是不應該跟從的。可是,我平日承蒙劉公大恩,在大義上,我是不能背叛他的。如今,我只有一死來表明心跡。」說完,他服毒自盡。 眼見城破在即,參軍何康之想要打開城門,將朝廷大軍引進城內,沒有成功。於是,他砍開城門的門閂,出城投降。 劉誕知道後,就在城樓上建起一座高樓,將何康之的母親赤身露體縛在樓上,她呼喊著何康之的名字,幾天之後活活餓死。 劉誕以范義為左司馬,他的母親、妻子、兒女此時都在廣陵城裡,有人對范義道:「此事一定不能成功,你怎麼不走呢?」 范義道:「我是人家的屬官。孩子不能拋棄母親,官吏不能背叛君主。如果一定要像何康之那樣才能活下來,我不會那麼做。」 面臨生死和道義的抉擇時,有人捨身取義,有人苟且偷生,只要做出抉擇,就必須承擔一切後果,各得其所。但無論他們選擇什麼,作為旁觀者和後人,我們無權苛責​。 隨後,沈慶之率領士卒向廣陵城發起猛攻,他身先士卒,親冒矢石,向前衝殺,終於攻克廣陵外城,不久又攻克內城。 聽說朝廷大軍已攻入城內,劉誕逃到後花園,隊主沈胤之等人追殺,從水中將其撈起斬殺。隨後,劉誕的母親、妻子全都自殺。 繼劉義宣之後,劉駿又平定了一個反對者,無數生命就此碾落成泥,不愧是血染的皇座。​來源:kknews激盪四百年:沈慶之強攻廣陵不手軟,劉誕負隅頑抗終究敗亡

為什麼美國每次對外戰爭都要拉盟友組聯軍

美國歷史如果從五月花號算起迄今只有400年,不過當五月花號登陸北美大陸時世界上其實並不存在美利堅合眾國這樣一個國家。之所以寫美國歷史從五月花號寫起其實就像寫《三國演義》從東漢末年黃巾起義寫起一樣——寫美國歷史當然也要從其正式建國之前那些導致這個國家最終孕育形成的因素寫起。事實上真正標誌著美利堅合眾國誕生的事件是1776年7月4日《獨立宣言》的發表,這一事件距今只有244年。 在這244年間美國先後經歷過獨立戰爭、謝司起義、美墨戰爭、第二次美英戰爭、南北戰爭、美西戰爭、美菲戰爭、八國聯軍侵華戰爭、第一次世界大戰、第二次世界大戰、韓戰、越南戰爭、格瑞那達戰爭、巴拿馬戰爭、海灣戰爭、索馬利亞內戰、波士尼亞戰爭、科索沃戰爭、阿富汗戰爭、伊拉克戰爭、利比亞內戰以及敘利亞戰爭等200餘場戰爭。美國建國至今的244年間只有18年沒打仗。 從二戰以來美國參加的歷次對外戰爭都有一個突出的特點:美國每次出兵都會拉攏一大堆盟友,而絕不會是自己單打獨鬥。當然美國在兩次世界大戰中也有很多盟友,然而這和二戰後的歷次對外戰爭有本質的區別:美國在一戰中是作為協約國的成員之一參戰,在二戰中是作為反法西斯同盟國的一員作戰,然而美國在二戰後介入的歷次戰爭中那些盟友都是因為追隨美國而參戰的。 韓戰中美國拉攏英國、澳大利亞、荷蘭、紐西蘭、加拿大、法國、菲律賓、土耳其、泰國、南非、希臘、比利時、盧森堡、哥倫比亞、衣索比亞15個國家組成了所謂的「聯合國軍」。越南戰爭中美國得到了南越、南韓、泰國、菲律賓、澳大利亞、紐西蘭等國以及台灣國民黨當局的支持。海灣戰爭中美國與英國、法國、加拿大、科威特、沙特、埃及 、卡達、阿聯等33個國家組成了多國聯軍。 科索沃戰爭中以美國為首的北約憑藉占絕對優勢的空中力量和高技術武器對南斯拉夫的軍事目標和基礎設施進行了連續78天的轟炸。在阿富汗戰爭中英國、德國、波蘭、捷克、斯洛伐克等北約國家以及加拿大、澳大利亞等國都配合美國參戰,吉爾吉斯斯坦、日本、韓國、菲律賓等國則為美軍提供了後勤支援。伊拉克戰爭中美國也得到了英國、澳大利亞、丹麥等國的追隨。 美國擁有一個龐大的盟友體系:英國、加拿大、澳大利亞、紐西蘭等英語國家都與美國保持著極為特殊的外交關係,歐洲大部分國家都被美國納入了北約的盟友體系之內,日本、韓國成為了美國在東亞的戰略橋頭堡,以色列在中東的存在本身就含有美國遏制阿拉伯國家的戰略考量,沙特等海灣阿拉伯國家也是美國的盟友所以美國在每次對外戰爭中都能拉攏到一大堆盟友。 能不能拉到一堆人是一回事,需不需要拉這麼多人是另一回事。美國發動對外戰爭有典型的欺軟怕硬的特徵。網上有一個段子是說:美國對外宣稱打伊拉克是因為伊拉克有大規模殺傷性武器,然而不打俄羅斯是因為俄羅斯真有大規模殺傷性武器。我們看美國打的南聯盟、阿富汗、伊拉克、敘利亞等等幾乎無一例外都是一些窮國、小國、弱國。事實上美國總是盡力避免與大國發生直接的軍事衝突。 按說面對像阿富汗、伊拉克、敘利亞這樣的對手基本上仗還沒打就已知曉結局了。然而無論對手小到什麼程度也很難見到美國有單打獨鬥的時候。要說以美國的實力打阿富汗、伊拉克壓根就不是問題,可美國依然還是會拉攏一大堆盟友一起出兵。這就是典型的殺雞用牛刀。那麼美國為什麼每次對外作戰都要如此大張旗鼓呢?其實如此大張旗鼓的行為對美國可謂是好處多多。 以美國的實力打打阿富汗、伊拉克這樣的對手似乎是不成問題,然而如果拉攏盟友一同出兵在效果上會更好。首先所謂的盟友其實相當適合扮演分擔傷亡的炮灰角色。韓戰中美軍陣亡3萬、非戰鬥死亡2萬、受傷17萬;相比之下作為美國盟友的韓國陣亡41萬、受傷98萬。越南戰爭中美國死亡58202人、受傷303616人、失蹤2500人;南越陣亡31萬人、受傷120萬人;韓國死亡5099人、受傷10962人,,,,,,, 海灣戰爭中美軍陣亡383人。這其中真正戰死的只有148人,其餘235人都是非戰鬥死亡:有死於事故的,甚至又被友軍誤傷的。由此可見在美國發動的歷次戰爭中友軍都替美軍分擔了一部分傷亡。分擔的當然不只是傷亡,被分擔的其實還有軍費。以美國的財力打打阿富汗、伊拉克這樣的對手還是能負擔的,但能找到別人一起分擔軍費畢竟不是一件壞事吧? 美國從誕生之日起就是一個講究權力制衡的國家:一方面由國會、政府、法院分別掌握立法、行政、司法的三權分立體系對總統的權力構成一定製約,另一方面地方上各州所享有自主權也對聯邦政府的權力構成制約。美國總統同時又是美軍總司令,所以對軍隊任務有下達執行權。不過這並不意味著總統可以隨意調動軍隊,因為美國憲法規定對外宣戰、軍隊調動是國會的權力。 由此可見在美國對軍隊的權力是由總統和國會分享的,那麼這就不可避免會出現一種博弈。這也導致美國在歷次戰爭中對傷亡和花費頗為敏感。越南戰爭就是因為傷亡過重導致國內反戰浪潮高漲,最終迫使美國撤出了越南。美國對戰爭的花費也同樣敏感:如果美國自己掏錢打仗就需要考慮國會是否支持?美國國內的納稅人是否同意?讓盟友們分擔傷亡和軍費就在一定程度上解決了這些問題。 拉攏盟友參戰不僅能得到人員和資金上的支持,也能得到盟友們在軍事技術上的支持。二戰後美國解散了日本的軍隊、分解了日本的軍需企業,然而冷戰時期美國出於自身戰略需求對日本進行了重新武裝。韓戰爆發後美國就直接利用了日本的技術人員:日本工廠開始為美軍提供後勤。時任美國駐日大使墨菲公開聲稱:「日本人以驚人的速度把列島變成了一個大兵站。如果沒有日本,半島戰爭就打不成」。 直到現在日本科技企業仍一直在為美國軍工企業提供設備和技術:美軍車輛、戰鬥機引擎用的特種陶瓷材料是日本研發的;巡航飛彈的核心部件——微電子晶片80%也是由日本企業生產的。美國是當今世界頭號軍事強國,也是一個高科技實力強勁的國家。然而尺有所短寸有所長,況且日本以及美國的歐洲盟友們在技術水平上也都還不錯,所以美國在某些方面也需要利用盟友們先進的軍事技術。 拉攏盟友參戰可以分擔傷亡、分擔軍費、分享技術,而更重要的是可以為美國樹立威信。不要說美國對外用兵是一個超級大國在打仗,即使是一個幫會老大出去干架也不會自己單打獨鬥。你看哪個老大身邊不是一幫小弟前呼後擁。這就叫做排場,這就叫做威信。美國拉著一幫盟友出去打仗就是在表現自己的強大。讓別人知道自己盟友多其實就是在炫耀實力、樹立威信。 開戰本身就是凝聚盟友的一種重要手段。儘管美國擁有一個龐大的盟友體系,然而這個體系並非鐵板一塊,所以美國的盟友有時也會對美國有意見。美國要維持自己的盟友體系、維繫自己的世界霸權就必須凝聚人心。戰爭就是一種凝聚人心的手段:平時美國的盟友們可能對美國有各種各樣的意見,然而當戰爭爆發時幾乎是聽不到反對聲音的。戰爭實際上使美國在同盟體系內樹立了自己的威望。 戰爭是講究師出有名、名正言順的。如果找不到合適的理由,那麼也要強詞奪理編造開戰的藉口。就像美國以藏匿大規模殺傷性武器為由打伊拉克無論多荒謬,但的的確確還是需要一個理由(哪怕這個理由多麼站不住腳)。美國拉攏盟友參戰其實也是為證明自己發動戰爭是有道理的。要知道當今世界主要大國中除了中國和俄羅斯幾乎全都被美國納入到自己的盟友體系之中了。 這意味著美國所發動的戰爭幾乎能得到絕大多數世界主要大國的支持。在這些國家的媒體極力宣傳之下美國就為自己發動的戰爭找到了理由。這就在潛移默化中給人們造成了一種錯覺:得道多助,失道寡助。既然美國發動的戰爭得到了世界主要大國的支持,那麼就證明美國所發動的戰爭是占理的。非法入侵他國的行為就這樣被洗白成為解放他國人民、拯救他國人權的冠冕堂皇的行動。來源:kknews為什麼美國每次對外戰爭都要拉盟友組聯軍

靖難之役的轉折點:朱棣與李景隆激戰於白溝河,從此轉守為攻

建文二年(公元1400年)四月初一,曹國公李景隆統兵從德州北上,武定侯郭英、安陸侯吳傑等人統兵從真定北上,相約在白溝河會合,征討燕王朱棣。 白溝河曾是宋遼兩國邊界,北宋名將楊延昭曾在這裡鎮守。 收到消息後,朱棣召集部將商議出兵之策。 四月初五,朱棣率軍南下,準備迎戰。 四月十八,朱棣探知李景隆正率軍經過河間,前鋒已經到達白溝河,郭英等人正率軍經過保定,於是駐紮在固安。 張玉請求先帶兵前往白溝河,以逸待勞,朱棣欣然同意。 四月二十,朱棣率軍渡過拒馬河,在蘇家橋紮營。出發前,朱棣向諸將逐一分析李景隆、郭英、吳傑等人的弱點,以提振士氣。 與此同時,李景隆的前鋒都督平安抵達白溝河。 朱棣深知此戰將兇險萬分,但是他已經沒有退路了。 這天夜裡,風雨大作,似乎預示著一場惡戰即將來臨。 這將是一場決定朱棣命運的戰役,朱棣無法入睡,在胡床上坐著,直到天亮。 建文帝朱允炆擔心李景隆輕敵,於是派魏國公徐輝祖率領三萬京軍殿後,晝夜兼程,快馬加鞭,火速趕來。徐輝祖是徐達的長子,是朱棣的大舅哥。 四月二十四,李景隆與郭英、吳傑會合,總兵力多達六十萬,號稱百萬。 李景隆、郭英在白溝河列陣以待,準備與朱棣開戰,平安率領萬餘精銳騎兵埋伏在側。 平安,小名保兒,起初是朱元璋的養子,驍勇善戰,曾數次跟隨朱棣出塞作戰,對朱棣的用兵思路十分了解,所以充當了此次出征的先鋒。 平安嚴陣以待,朱棣不能硬沖,於是使用了老招數,佯攻。 朱棣帶領一百多騎兵假裝闖陣,交鋒後卻立即撤回,以打亂對方陣腳。 平安的部眾見此情形,不知是否應該追擊,遲疑之間,平安的陣形出現了混亂。這正是朱棣掠陣想要的效果。 燕軍立即趁機衝來,然而平安的騎兵戰鬥力強悍,遇兇猛衝擊毫不慌亂。 平安縱馬直前,挺矛迎擊,瞿能父子也率眾衝鋒陷陣,所向披靡,眼看燕軍快要抵擋不住,燕王府的內侍狗兒、千戶華聚、百戶谷允拚死力戰,才終於頂住攻勢。 朱棣趁機率部分騎兵繞到平安的背後,兩面夾擊,才終於擊退平安。 朱棣接下來要面對的是李景隆、郭英的六十萬大軍。 對方人數過多,為防止兩翼被包圍,朱棣只能親率騎兵馳騁衝擊迫使對方防禦。 朱棣率精銳沖入其中,雙方短兵相接,頓時吶喊聲、戰鼓聲響徹大地。一直到傍晚時分,雙方的激戰仍未停止。 朱棣發現郭英陣前空虛,便指揮騎兵衝擊,孰料郭英提前埋了大量火器,燕軍損失慘重。一直到深夜,雙方才各自收兵。 朱棣親自率軍殿後,但是迷了路,身邊只剩下三名騎兵,朱棣於是下馬伏地觀察河水的流向,分清方向,才終於摸索著返回營地。 朱棣回營後,提升谷允為指揮,下令厲兵秣馬,準備天亮再戰;而且朱棣對部眾重新部署,令張玉統領中軍,朱能統領左軍,陳亨率右軍為先鋒,丘福率騎兵緊隨其後。 黎明,朱棣率軍渡河,雙方展開決戰。 瞿能父子直搗房寬所率的後軍,平安從側翼助攻,房寬潰敗。 不少燕軍將士被震懾住,面有懼色。情急之下,朱棣大喊:勝敗乃兵家常事!他們雖然人多,用不了多久,必能將其擊敗。 朱棣令丘福率領一萬多騎兵衝擊李景隆中軍,但沒成功,於是指揮千精銳猛攻對方左翼,朱棣次子朱高煦也率領張玉等部眾向前迎擊,雙方混戰在一起。 朱棣發現有兵馬從背後襲擊燕軍,可是燕軍將士此時正陷於苦戰,抽不出兵力。朱棣只得親率少量騎兵迎戰,可是他拼力抵擋,卻只能且戰且退。 陣前箭如雨注,朱棣的坐騎多次被射中,接連換了三匹戰馬,三筒箭也被用光了,寶劍的劍鋒也折缺了,對方又一次蜂擁而上。 朱棣被逼到一處河堤上,前有追兵,後無退路,怎麼辦?他急中生智,突然揚起馬鞭,裝作向河堤後面招呼援兵的樣子。 對方果然中計,不敢上堤。恰在此時,朱高煦帶兵來救。 朱高煦是特地趕來救援父親的,朱棣終於可以鬆一口氣,緊繃的神經有所放鬆,他此時已經疲累不堪。 雙方的激戰一直持續到午後,仍然相持不下,李景隆所率兵力眾多,燕軍很難一舉獲勝,而戰事持續的時間越長,對燕軍越不利。 猛將瞿能越戰越勇,他高喊著「滅燕」,再次奮勇向前,率眾搏戰,朝廷軍隊士氣大振,燕軍漸落下風。 孰料在此關鍵時刻,一陣狂風突然颳起,李景隆的帥旗竟然被刮斷了。 朱棣立即抓住機會,派精銳繞到對方背後突襲,並且乘風放火,火勢迅速蔓延,李景隆的大營被燒,李景隆的部眾頓時亂成一團,陷入燕軍陣中的瞿能父子力戰而死。 平安見狀只得撤兵,朱棣率軍乘勝衝擊,李景隆所率兵馬被擊潰,郭英向西撤退。 此時,徐輝祖率領的負責殿後的數萬兵馬尚未參戰,只得退回。 白溝河之戰是靖難之役的轉折點,從此,建文帝再也無法組織大規模的伐燕行動,朱棣從此轉守為攻。來源:kknews靖難之役的轉折點:朱棣與李景隆激戰於白溝河,從此轉守為攻

萬曆二十九年,蘇州有位「葛將軍」

那麼普通,那麼偉大。 文|言九林 萬曆二十九年六月,三十四歲的江蘇崑山人葛成,決定干一件大事。 他原是一名普通的紡織工人,已在蘇州城艱辛求生多年。 那時的蘇州,是江南絲織業的中心之一,絲織品加工業(如染色)也很發達。同為崑山人的顧炎武後來回憶說,明末之時,蘇州城中有「機戶數千人」——按每部織機需要三名工人操作來估算,那時節的蘇州城大概有一千至兩千部織機。考慮到嘉靖時代蘇州城只有 173 部官營織機,葛成的「父母官」、時任江蘇巡撫的曹時聘又說蘇州東城的百姓家家戶戶都從事紡織業,如此便也可推測,當時絕大多數的織機,是由家庭小作坊在經營。 • 《天工開物》里的明代「花機」 這種家庭小作坊,抗風險能力很弱。作坊主的利潤不穩定,受僱織工的職業生涯也就難免顛沛流離。在給朝廷的奏報中,曹時聘曾如此描述蘇州城織工的生存狀態: 吳民生齒最繁,恆產絕少,……浮食寄民,朝不謀夕,得業則生,失業則死。 努力找一份工作,努力讓自己和家人活下去,便已然耗盡了這些織工全部的心力。葛成自然也不例外。 但時代往往並不憐惜那些努力生活之人,因為他們從來沒有機會參與制定時代的運轉規則。兩年前的萬曆二十七年二月,一樁新的時代變量,突然降臨在了蘇州城——一名叫做孫隆的司禮監太監,被萬曆皇帝授命「帶徵蘇松等府稅課」。 孫隆此前的職務是蘇杭提督織造,對江浙一帶的絲織業情況了解頗深。皇帝讓他來負責「蘇松等府稅課」,便是看中了他比其他人更有辦法,可以從百姓手中榨出更多的「稅收」——自萬曆二十四年起,明神宗便以三大征(萬曆二十年寧夏用兵、朝鮮用兵、萬曆二十七年播州用兵)為藉口,瘋狂對外派出宦官擔任礦監與稅使,由這些人繞過官僚系統,替皇權直接對民間百姓進行搜刮。僅僅用了三年時間,萬曆皇帝便利用太監,建立起了一張覆蓋全國的新斂財系統。此舉史稱「礦稅之禍」。 • 織造內臣孫隆造來取悅皇帝的「清謹堂墨」 萬曆皇帝之所以更願意起用宦官,而不再依賴傳統統治基礎官僚集團,是因為官僚集團內部,總存在著一些「從道不從君」之人,不但不肯切實執行他的斂財計劃,還對他多所批評。而且,官僚集團的貪污腐敗也讓他很頭疼,覺得官僚系統在斂財計劃中的所得,已遠遠超出了皇權所得。所以,萬曆皇帝寧願讓中央與地方官員長期大量空缺,寧願這種空缺影響政務的正常運作,也不願任命填補。他更願意組織一架由宦官構成的新汲取機器。 孫隆,便是這架新汲取機器中的一份子,也就是所謂的「礦監稅使」。 那時節,礦監們的核心工作,是代表皇權監督民眾開採金銀礦。皇權在開採過程中一分錢不出,民眾負責所有開採工作和成本,地方官府負責武力防控,開礦所得則由皇權和民眾五五分配。礦監們沒有興趣探礦,更沒有興趣下礦洞,他們帶著皇帝下達的任務來到後,往往選擇直接將斂財額度攤派給地方,到期便須繳足。至於該地有沒有金銀礦,開採是否順利,礦監們並不關心。 • 雲和銀礦遺址,開採於明代 稅使的核心職責,則是代表皇權直接向民間徵收法外之稅。也就是在原官僚系統控制的稅卡之外,另增由宦官控制的稅卡。這些稅卡巧立名目,時人曾感慨,雞有雞稅、豬有豬稅,過路有過路稅,落地有落地稅,不產魚的地方竟也要交魚稅。還有一種手段,便是直接制定斂財額度攤派給地方商戶,到期便須繳足。至於該商戶的經營狀況如何,是賺是賠,稅使們毫不關心。 據不完全統計,自萬曆二十五年至三十四年,礦監稅使們平均每年要向萬曆皇帝進奉白銀約 171 萬兩,黃金約 3600 兩。宦官及其爪牙的所得,則約為進奉給皇帝的 3~10 倍。如山東礦監陳增麾下一個小小的參隨程守訓,被查抄時便搜出「違禁珠寶及賕銀四十餘萬(兩)」。 • 《天工開物》開採銀礦圖 孫隆的斂財能力,同樣優秀。萬曆三十八年三月,也就是負責「蘇松等府稅課」一年之後,孫隆向萬曆皇帝進貢了內庫銀 3 萬兩。這意味著,他和自己的爪牙們,這一年自蘇松等地實際刮取的財富,當在 10-30 萬兩白銀左右。孫隆的搜刮之所以如此有效,是因為他有兩項基本手段: (1)大量起用光棍與地痞流氓。他的參隨黃建節本是酷吏,委任的稅官湯莘、徐成等,則是蘇州本地的光棍。這些人絲毫不在乎地方風評與父老人情,做起斂財工作來不擇手段。 (2)大量設置稅卡。時人稱之為「榷網之設,密如秋荼」。孫隆對外宣稱「止榷行商,不征坐賈」,貌似寬厚,實則「分別九則,設立五關」,斂財力度極大。 • 明代宦官是香港電影里常見的反派形象 所謂「止榷行商,不征坐賈」,意思是新設稅卡只向外來者徵稅,不向本地商戶徵稅。但稅卡層層疊疊,外地行商不願自投羅網,隨之便引發了連鎖反應。先是「吳中之轉販日稀少,織戶之機張日減」,沒有了外地商人來採購,織戶們的絲織品賣不出去,資金沒法回籠周轉,許多家庭紡織作坊便只能停產。然後,紡織作坊的停產,又連帶影響到染坊沒有了生意,也只能停產。最後,便是江蘇巡撫曹時聘所目睹的結局: 臣所睹記,染坊罷,而染工散者數千人;機房罷,而織工散者又數千人。此皆自食其力之良民也。 萬曆二十九年,人禍猶存且正變本加厲——孫隆欲完成斂財額度,而蘇州等地經濟已因之前的搜刮嚴重衰退,孫隆便只能擴張爪牙規模並增加斂財力度,天災又至——該年「大水無麥」「絲價甚昂」,水災不但讓蘇州百姓糧食減產,還影響到了本地的蠶絲供應。糧食減產,米價便要上漲;蠶絲減產,絲價也要上漲。前者嚴重加大了紡織、印染工人的生活成本;後者嚴重加大了紡織作坊主的生產成本。於是乎:這一頭,工人們越來越難找到工作;那一頭,工人們的生活成本卻還在直線上升。 那一年的蘇州,流行過這樣一首《稅官謠》: 四月水殺麥,五月水殺禾,茫茫阡陌殫為河。 咨爾下民亦何辜?仰天天高不可呼! 殺禾殺麥猶自可,更有稅官來殺我! 四月的洪水毀了麥子,五月的洪水毀了稻子,所有的田間小路全成了茫茫河道。天啊,我們這些底層百姓到底做錯了什麼?我們仰頭問天,可天那麼高,根本聽不見我們的呼號。洪水殺麥殺稻也就罷了,卻還有那稅官,竟也要一起來殺我們! • 學者研究得出的萬曆初年蘇州府賦稅結構 織工們仰頭問天「我為什麼這麼慘」的時候,孫隆也正頭大如斗。他已然完不成今年的斂財額度,但他又必須完成今年的斂財額度。於是,他做了三件事情: (1)挪用資金。「暫借庫銀挪解」。從地方官府的庫銀里挪用了一筆銀子,來補足給皇帝的斂財額度。 (2)加大搜刮力度。派黃建節、湯莘、徐成等十二家稅官下到基層去查稅,「擅自加增」;時人稱「無賴盡入其幕」,只要是進出蘇州城,一隻雞、一束菜都得納稅。 (3)增稅。「每機一張,稅銀三錢;每緞一匹,稅銀五分;每紗一匹,稅銀兩分」——該稅率看似很低,實則是在每一匹緞、紗在運出蘇州時已須由行商繳納高額稅收的前提下,又對織戶做重複徵收。 如此這般造成的後果是: 機戶皆杜門罷織,而織工借自分餓死。 吳人罷市,行路皆哭。 織戶與商人皆不是傻子,知道繼續營業只能虧本後,自然會選擇關門歇業,甚至轉行去做別的生意(時人稱「機戶牙行廣派稅額,相率改業」)。他們歇業後,靠著以前的積蓄,或多或少還能支撐一段時日。依靠他們的僱傭過活的紡織工人們,卻就此走到了窮途末路,時人稱「眾聞大懼,謂且罷織,人人飢死」——餓死,已成了他們可以預期的命運。 六月三日,當眾人「均苦之,莫可為計」之時,葛成召集了數十位織工圈有影響力的人物,在城內的玄妙觀開了一次會(也有材料稱葛成只是眾多起事頭領之一,並非最高指揮者)。會上,眾人決定在第二天起事,「殺棍逐孫」,殺死那些由地痞流氓充當的稅官,並將孫隆逐出蘇州。葛成願意做起事的首領——自然,這也意味著他極大機率在事後被當成「首惡」遭到誅殺。葛還要求眾人不可波及無辜,一切舉動「皆視吾手中芭蕉扇所指」。 • 蘇州玄妙觀 葛成率兩千餘名織工來到黃建節掌管的稅卡時,黃正在盤剝一名賣瓜者。此人入城時已經繳納了瓜稅,賣掉瓜後在城內買了四升米,出城時又被要求留下一升米充當米稅。織工們見狀,「遂共擊建節,斃之」。隨後,又轉往其他稅卡,擊殺了徐成等人,並縱火焚燒了湯莘等人的房宅,「凡稅官之在地方者皆毆殺之」(有材料稱被殺者還包括這些人的家屬,且有裂屍泄憤的行為)。 最後,隊伍包圍了織造衙門,葛成則單身前去拜見蘇州知府朱燮元,表示「願得孫稅監而甘心」。蘇州官場無人敢交出孫隆,只能一面安撫紡織工人,一面幫助孫隆迅速逃往杭州。 • 朱燮元像,取自清代修《浙江山陰朱氏宗譜》,野史說他是個四百斤大胖子 起事後的第三天,稅官們已被織工懲治殆盡。第四天,織工們在城內六門張貼榜文,稱「為民除害」之事已畢,「四方居民各安生理」,已可恢復正常生活。第五天,地方官府開始動作,下令逮捕「為亂者」。葛成於是主動前往自首,稱: 倡義者我也,以我正法,足以。若無株連平民,株連則必生亂。 葛成遂因此入獄。地方官頗受感動,為其改名「葛賢」。時人稱,葛成入獄之時,「哭泣送之者萬人」。 此後,葛成便長期被關押在了獄中。這種處置,或許是因為官府考慮到判決葛成死刑並即刻執行,可能會再次引發騷亂——為了殺雞儆猴,孫隆後來殺了一個回馬槍,將參與玄妙觀起事盟誓的機戶王秩和牙人敖禎指為領袖。王秩當時年已八十,遂死於獄中;敖禎被流放充軍。 十餘年後,葛成碰上「肆赦」(朝廷偶爾舉行的大規模特赦)出獄。當地紳民並未忘記他,多以「葛將軍」作為對他的敬稱。有一位叫做程尚甫的新安富商,或許是看葛成孑然一身,還贈了一名「艾姬」給他。葛收下後,又將之送還了母家。 崇禎三年,葛成去世,享年六十三歲。人們將這位偉大的明朝底層百姓,葬在了另五位偉大的明朝底層百姓的旁邊——那五位百姓,顏佩韋、楊念如、周文元、沈揚、與馬傑,曾痛毆錦衣衛、痛罵魏忠賢,然後引頸就刃,慷慨赴義。 • 葛成墓來源:kknews萬曆二十九年,蘇州有位「葛將軍」

對於兩位老部下的生活求助 徐向前元帥這封親筆回信寫了什麼

徐向前元帥回信。 (綿陽市檔案館供圖) 在綿陽市檔案館,收藏著徐向前元帥的一封親筆信。信封上,收信人為董家志與戴理軒,落款為人民革命軍事委員會總政治部。這封信寫了什麼?綿陽市檔案館館長湯克斌向我們講述了這件檔案背後的故事。□四川日報全媒體記者袁婧 「戴理軒、董家志同志:你們的來信收到了……目前國家財政經濟尚有困難,只希望你們保持我軍光榮的革命傳統,要盡你們的可能,努力於勞動生產,解決你們自己的生活問題,人民政府在可能的範圍內當設法幫助你們找生活之道。」徐向前在信中這樣寫道。 1960年底,住在綿陽泗王廟(今鐵牛廣場一帶)的戴理軒和董家志生活窘困,萬不得已,向老首長徐向前寫信述說生活情況,請求給予幫助。1961年2月,時任中央軍委副主席的徐向前給他們寫了回信。 湯克斌說,1959年至1961年正是三年困難時期,作為我軍領導人之一的徐向前,深知鼓勵、引導的重要性,他在回信中要求老部下「保持我軍光榮的革命傳統」,字裡行間無不體現出徐帥顧全大局的高貴品質、艱苦奮鬥的優良作風、聯繫群眾的高尚情懷。 徐向前這樣要求別人,也是這樣要求自己的。三年困難時期,機關幹部糧食不夠吃,他和大家一樣,常吃一些代食品。有時候管理人員從徐帥身體健康著想,想為他買點肉食,他總是嚴肅地說:「全國人民都很困難,我們不能有絲毫特殊啊!」 徐向前穿衣服也不講究,領口、袖口常常是縫了又縫,補了又補。解放戰爭時期,他親手織的一件毛背心,一直穿了十幾年;一床被面直到洗破了才同意換下;常是一身普普通通的舊衣服……人民群眾為此親切地稱他為「布衣元帥」。 湯克斌說,這件珍貴的檔案充分展現了徐帥一貫艱苦樸素、勤儉節約的公僕本色——位高不自傲、功高不自居、名重不自恃。雖然現在物質生活條件得到了極大改善,但我們決不能丟掉自力更生、艱苦奮鬥的革命傳家寶。來源:kknews對於兩位老部下的生活求助 徐向前元帥這封親筆回信寫了什麼

鄭莊公引蛇出動,高中語文書里的內容

鄭武公和他老婆姜氏生了兩個孩子,大兒子叫寤生,小兒子叫段。老媽非常喜歡小兒子段,因為大兒子是寤生,寤生就是夢中產子,讓姜氏感到很不舒服。但是古代是長子繼承爵位和家業,於是鄭武公去世後,鄭莊公(寤生)和他媽就有了矛盾。 姜氏喜歡小兒子,於是替小兒子段求取封地。開口就要京城,京城是大城市,非常富饒。鄭莊公本不應允,但是古代孝道治天下,鄭莊公經不住他媽的哀求,把京城封給了段。 段得到京城之後還不滿足,姜後也是奇葩一個,意圖幫助二兒子造大兒子的反,她讓二兒子暗中招兵買馬,自己作為內應,準備干票大的。 可惜段做事不隱蔽,練兵的事情很快就傳到了鄭莊公的耳朵裡面。可是基於春秋時代的道德觀,段又沒有真的造反,如果鄭莊公興兵殺了段,就是不仁不義不孝。兄弟內鬥,總是不好的。 於是鄭莊公整出了引蛇出洞這一招。某日,莊公和大臣們說自己要去面見周天子,順便在國都做輔政大臣,一年半載的就不回來了,並讓大夫祭足代理鄭國事務。 莊公他媽覺得這是難得的好機會,便派人寄信通知二兒子準備造反,並約好時間。段看到信之後非常開心,立馬回信說好某月某日動手。莊公派人半路上把信給截了,信就是證據,這樣出師就有名義了。 段還什麼都不知道,以為大哥去周朝了,率領一幫手下進攻鄭都滎陽。鄭莊公偷偷派人奇襲了段的老巢京城,並且拿出書信,指責段不忠不孝。古代人果然道德感爆棚,人心一下子就歸附鄭莊公。段兵敗自殺。 最奇葩的還要屬鄭莊公和段的老媽姜氏,姜氏很生氣,因為竟然是大兒子把小兒子給殺了,而不是段成功造反,做母親的,偏心到這個地步,也是世間少有的。鄭莊公也不是吃素的,狠狠心,發誓:「不到黃泉,不在想見」。意思就是活著的時候,我們倆就不要再見面咯。 這個故事在高中語文課本上也有,叫鄭莊公克段於鄢,選自左傳。在這個故事中,鄭莊公堅決不做第一個開槍的人,登上了道德的制高點後才出手,一出手就直接永訣後患,不可為不厲害。來源:kknews鄭莊公引蛇出動,高中語文書里的內容

跟著名篇學黨史③

朗誦:吳庚霖(聶榮臻元帥陳列館講解員) 「男也,雖不敢雲以天下為己任,而拯父老出諸水火,爭國權以救危亡,是青年男兒之有責!況男遠出留學,所學何為!決非一衣一食之自為計,而在四萬萬同胞之均有衣有食也……」4月14日,江津聶榮臻元帥陳列館遊人如織。走進「聶榮臻元帥生平事跡展」第一部分,一面鐫刻著字跡的牆壁和青年聶榮臻的雕像映入眼帘,引人深思。 聶榮臻元帥陳列館館長萬金容說,這段文字摘自聶榮臻《1922年6月3日給父母親的信》,「這封家書字裡行間體現了聶榮臻強烈的社會責任感和高遠志向,洋溢著他為人民謀幸福的滿腔熱情,折射出一個熱血青年的抱負和理想。」 聶榮臻是在什麼背景下寫下這封家書的呢?這些文字又折射出什麼?重慶日報記者進行了採訪。 聶榮臻元帥陳列館內景,牆壁鐫刻的字跡便是聶榮臻《1922年6月3日給父母親的信》。 記者 趙迎昭 攝/視覺重慶 尋求「科學救國」大計 「臨離重慶,我的心情是矛盾的,有喜有憂。一方面,出國勤工儉學,這是去尋求『科學救國』的大計……而另一方面,這次出走,直接的原因是不甘忍受軍閥當局的迫害,所以我仍十分牽掛那些同我一起參加學生運動,在抵制日貨鬥爭中衝鋒陷陣的同學們。」聶榮臻在回憶錄中回顧了留法勤工儉學的初衷。 萬金容說,在五四運動中,聶榮臻等學生抵制日貨的活動觸怒了反動當局,軍警要對聶榮臻等人下毒手。當時,正值留法勤工儉學運動興起,聶榮臻懷著富國強兵的壯志,負笈出川,遠涉重洋,赴法勤工儉學。 1919年11月下旬,聶榮臻從老家江津出發,在重慶乘船東下,於當年12月9日從上海楊樹浦碼頭啟程,穿越南中國海、馬六甲海峽、印度洋蘇伊士運河、地中海,歷時35天,來到法國馬賽,開始勤工儉學。從此,他一別故鄉36年,直到1955年到西南調查軍事工業時,才再次踏上故鄉的土地。 「當時,聶榮臻認為,只有到歐洲學習先進的科學技術,回國後興辦工業,才有可能改變中國苦難深重、貧窮落後的局面。」萬金容表示。 立下「學不成,死不歸」壯志 1919年11月1日,聶榮臻(前排左二)赴法國勤工儉學前與同學合影。 (聶榮臻元帥陳列館供圖) 勤工儉學期間,聶榮臻過著怎樣的生活呢? 萬金容說,來到法國後,聶榮臻先到蒙塔爾紀中學補習法語,後來又到胡乃爾中學學數理化。半年後,他手頭的盤纏用光了,便去工廠做工,待有了積蓄之後又才繼續上學。那時正逢第一次世界大戰結束,法國人口銳減,勞動力嚴重缺乏,這為留法勤工儉學生提供了謀生機會。 聶榮臻到蒙塔爾紀橡膠廠當過輪胎檢驗工,到克魯鄒鋼鐵廠煉過焦,還做過車工、鉗工等一些重活。他和幾個學生住一起,租用劣等房屋住宿。 聶榮臻的救國思想在鬥爭實踐中發生著變化。聶榮臻在回憶錄中回憶道:「1920年到1921年這期間,這種觸動,還沒有徹底改變我那種『實業救國』的想法。如果說思想上有所發展變化的話,那就是開始思考一些問題,並且投入到留法勤工儉學生髮起的幾次大規模的群眾鬥爭中去。」 西方社會嚴峻的現實,沒有磨滅聶榮臻救國理想。他在《1921年12月8日給父母親的信》中寫道:「然男當在家起程時,心中即暗誓,學不成,死不歸,且凡事有失敗,然後有成功,艱難困苦,乃為人之良師,況此一時失望,豈能遽灰前志。」 完成世界觀的根本轉變 位於聶榮臻元帥陳列館廣場上的聶榮臻銅像。 記者 羅斌 攝/視覺重慶 留法勤工儉學生髮動的大規模群眾鬥爭,主要是1921年間的「二八運動」「拒款運動」和進占里昂中法大學的鬥爭。 萬金容說,這些群眾鬥爭的失敗,使聶榮臻清楚地看到了學友們為國家和民族利益而付出的沉重代價,但是,救國的出路何在呢? 這期間,聶榮臻讀了《共產黨宣言》等許多小冊子。馬列主義理論猶如黑暗中的一盞明燈,給迷惘中的聶榮臻指明了前進的方向,使他懂得了社會制度和政權的重要性,他深信只有社會主義才能救中國,從而徹底改變了「實業救國」的想法。 1922年6月3日,聶榮臻在比利時勤工儉學期間,滿懷豪情給父母寫下家書,表達讓「四萬萬同胞之均有衣有食」的崇高志向。這一天,恰逢旅歐中國少年共產黨正式成立。 「這封家書縱21厘米、橫27.2厘米,從右至左用楷書豎排書寫,原件現珍藏於中國國家博物館。」萬金容說,這封家書標誌著聶榮臻完成世界觀的根本轉變,是聶榮臻由最初的實業救國論者轉變為社會革命者的見證。 1922年8月,聶榮臻加入了中國社會主義青年團,1923年轉為中國共產黨黨員。1924年2月5日,中國農曆正月初一這天,聶榮臻同周恩來、李富春、鄧小平等專程去瞻仰「巴黎公社社員牆」,並莊嚴宣誓。 他深情地說:「我為自己終於找到馬克思列寧主義而由衷高興。我要一輩子信仰、堅持、捍衛馬克思列寧主義!」這是他刻在心底的誓言,也是他作為一名共產黨員永誌不忘的初心。來源:kknews跟著名篇學黨史③