電影《釜山行》不僅僅是一部恐怖片,還看到了人心的善與惡

對於人性善惡的討論自古以來就有著不同的說法,就如同古代前賢孟子所主張的人性本善論,當然也有與之對應荀子主張的「人性本惡論」,所以對於人性善與惡這一觀點可以說是仁者見仁智者見智,但是前幾年上映的《釜山行》可謂是再一次引起人們對於善惡的討論,在整個劇中我們見證人性在危難時刻的醜惡,也見證了人性中的光明與美好,同時也感覺人們在絕望時刻的無助。

電影《釜山行》不僅僅是一部恐怖片,還看到了人心的善與惡

電影《釜山行》不僅僅是一部恐怖片,還看到了人心的善與惡

電影《釜山行》在2016年的韓國上映,一上映就可以說是直接刷爆朋友圈,該劇沒有特別宏大的場面,絕大多數場面都是在一列列車上體現,可是就是在這樣的一列極為普通的列車上,讓觀眾看見了絕望,親情,愛情,以及最後的希望,可謂是全程充滿了感動與淚水。很多網友都說,這不僅僅是一部恐怖片。

電影《釜山行》不僅僅是一部恐怖片,還看到了人心的善與惡

就如同上文所述說的一樣,本文的故事發展在一個普通從首爾站開往釜山的一列火車上,在這列車上有著許許多多的乘客,這些乘客以及出場的身份映射著我們社會上各個階級 政府,軍隊,公務員,商人,普通職員,無業游民(哪個很像乞丐的大叔),普通百姓。

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而且該電影主要演員的年齡也是最具有代表性的:胎兒,兒童,青年,中年,老年除此之外主演們的之間關係也是《釜山行》中的一大亮點,有父女,學生情侶,以及懷孕的夫婦,一對老年過著不同生活但是情深義重的姐妹花,一個貪生怕死的大叔(政客),以及頹廢的乞丐大叔,這一系列的安排可以說是非常巧妙的映射了社會上不同職業類型的人,在時候面臨死亡與絕望時候有可能做出的不同反應,可謂是帶入感非常強烈。

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起初當病毒剛開始在列車上爆發的時刻,人們被這些突如其來的喪屍所驚嚇,各自奔跑求救,只能向著列車尚未被感染的車廂跑去,所以也就導致了本文的第一個小高潮完美的展示了人性的黑暗面,一部分倖存者在政客的帶頭下盡然將車門反鎖,儘管著這部分倖存者中有人反對(女學生以及老人姐妹花中的妹妹),但是面對眾人的求生渴望這種反對的聲音顯得極其渺小可以說毫無作用,最後直接導致了孕婦的老公(馬東錫飾演),以及老年姐妹花中的姐姐慘遭喪屍的毒手。

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之後接下的後續可以說是催人淚下,當老年姐妹中的妹妹看見姐姐因這群人的自私而導致姐姐的死亡後可以說是完完全全的對這個社會失去了信心選擇了開啟車門放喪屍進門。

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然後就是學生情侶之間的離別以及殉情,這倆個人可以之間的感情完美的詮釋了在災難來臨前愛情該如何的做出判斷,特別是男孩最後抱著女孩崩潰的畫面更是讓不少的年輕情侶們淚目。

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緊接著本片的高潮也出現了,完美的刻畫了一個父親為了孩子那種親情,而且到最後的到最後男主依舊是回憶著自己與孩子的點點滴滴特別是最後的一個微笑,原本即將變為喪屍面目本該是猙獰的但是男主卻因拯救了自己的孩子與他人而由衷的微笑完美的詮釋親情與父愛,使得本應該是猙獰的畫面看上去卻和諧而溫暖,所以這個笑容說也可以是本片最美麗的一個笑容。

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到了最後小女孩與孕婦倆人活著走出了地道,其實對於災難片而言小孩與孕婦一般都是難以逃出生天的,但是《釜山行》卻另闢蹊徑將將其放在結尾整個片子伴隨著小女孩的歌聲結束,從中我們可以看出代表著希望與未來的小孩以及代表著新生的孕婦,可以這樣說這幾個倖存者繼承著人類的最後的希望,也是導演對美好未來的祝福。

電影《釜山行》不僅僅是一部恐怖片,還看到了人心的善與惡

這不僅僅是一部恐怖片,它講訴著講述親情與愛情,以及人們對人性的反思。

來源:kknews電影《釜山行》不僅僅是一部恐怖片,還看到了人心的善與惡