秦始皇該叫「嬴政」還是「呂政」?始皇帝的出身為何會有不同說法

秦始皇,號始皇帝,官方本名嬴政,華夏族,官方說的父親是嬴異人,母親是趙姬,趙姬就是趙國女孩子的代稱,並不是真實的名字,本名未知。這是官方的說法,有些人有其他看法。

認為秦始皇應該叫「呂政」。為什麼要叫呂政呢?

秦始皇該叫「嬴政」還是「呂政」?始皇帝的出身為何會有不同說法

呂政,是認為他不是嬴異人的兒子,他的真實的父親,應該是呂不韋。

一場豪賭

呂不韋本來是衛國的商人,在邯鄲做生意,碰上了在趙國做人質的嬴異人。呂不韋是個商人,也慧眼識珠,有著雄厚的財力。於是,事業有成的呂不韋決定來一場天大的交易。

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呂不韋找到嬴異人,與他結成了同盟,一方面拿出錢財資助嬴異人,另一方面帶著錢財到楚國去遊說。贏異人雖然貴為皇子,但是他的處境並不是很好,如果是當時國君寵愛的兒子,怎麼會送到別國當人質?

呂不韋給嬴異人帶來的錢財,極大的改善了嬴異人的生活,除了改善物質生活,也試圖填充一下他內心的孤獨和寂寞——送給他女人。這個女人就是趙姬,秦始皇的身世問題也就出在他的母親趙姬身上。

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趙姬,原本是呂不韋的小妾,一個特別漂亮的美女子。趙姬作為禮物被呂不韋送給了嬴異人,這位趙姬在被呂不韋送給嬴異人後十二個月生下來始皇帝。正常的懷胎是十個月,這個十二個月雖然超標了。

趙姬在被送給嬴異人之前有沒有懷孕?史書中是怎麼記載的呢?

罪惡的源頭

說到戰國歷史,我們想找一本比較權威的史書的話,那就是「史家之絕唱,無韻之離騷」的《史記》了,我們翻開史記,在《史記·呂不韋列傳》中找到了這樣的敘述:

呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居,知有身。子楚從不韋飲,見而說之,因起為壽,請之。呂不韋怒,念業已破家為子楚,欲以釣奇,乃遂獻其姬。姬自匿有身,至大期時,生子政。子楚遂立姬為夫人。

子楚就是嬴異人,翻譯一下,就是嬴異人不跟呂不韋喝酒,呂不韋生氣了,就把懷孕的趙姬送給他了,然後生下了嬴政。這麼說,秦始皇就應該叫「呂政」,這個是實錘了?

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但是我們在這本書中找到了另一種描述,在《史記·秦始皇本紀》中,是這麼說的:

秦始皇,秦莊襄王之子也。莊襄王為秦質子於趙,見呂不韋姬,悅而取之,生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。其生名為政,姓趙氏。年十三歲,莊襄王死,政代立為秦王。

這段中的敘述跟之前的恰好相反,這里面說秦始皇的父親應該是嬴異人,壓根就沒提呂不韋什麼事。

堂堂史記,為什麼會有兩種不同的說法?是司馬遷也弄不清楚秦始皇的身世,把兩種身份都列舉出來供大家思考自主抉擇?還是有其他原因?

勝利者書寫的歷史

歷史都是由勝利者書寫的,秦始皇也早已經蓋棺定論,作為他的繼任者和繼任王朝,宣揚正統性的最好方法就是貶低前世王朝,就像夏桀被描述成暴君,商紂王被「酒池肉林」捆綁,都是後世繼任者的「功勞」。

秦始皇也有這樣的待遇——被抹黑。秦始皇統一六國,把中華大地變成一個中央集權國家,逐步推動中國走向帝國時代,但也肯定有人不服氣,於是就被抹黑。

據考證,焚書坑儒這些都是被後世惡意宣傳的,焚書在中國文化上造成的危害不算特別巨大,坑儒也不是「坑」了天下所有的「儒」。

秦始皇該叫「嬴政」還是「呂政」?始皇帝的出身為何會有不同說法

焚書坑儒

造謠抹黑秦始皇除了誇張的敘述他幹過的事,還可以說他的身世,他的身世也正好有可乘之機,他的母親的經歷便於造謠。於是,「嬴政」在有些人筆下就變成了「呂政」。典型代表就是《漢書》的作者班固,直接稱秦始皇為「呂政」。

那《史記》中的記載怎麼解釋?

很簡單,被人篡改了。我們看到的《史記》在流傳的過程中難免會出現寫錯誤,這些錯誤肯能是無意的,也可能是有人有意為之,這些錯誤就這樣一代一代傳了下來。

而且,呂不韋送懷孕的趙姬這個故事在戰國時期有歷史原型。楚考烈王沒有兒子,不能生育,於是,春申君黃歇把自己一個門客的妹妹李姬搞懷孕了,送給了楚考烈王。後來,李姬生的兒子繼承了楚國王位,即楚幽王

相比呂不韋的故事,黃歇的這個故事的可能性更高一些,可能被後人換了個模子,套上了呂不韋和嬴異人。

沒有必要

從呂不韋的角度考慮,他沒有必要這麼做。首先,嬴異人不像楚考烈王一樣,嬴異人能夠生育,他只用送美女,不用連兒子一塊送。其次,他想讓嬴異人繼承秦王之位,送一個懷孕的女子等於坑害了他。再者,事情敗露了,對嬴異人不利不說,自己也沒什麼好處。

秦始皇這個「私生子」的名號,只是後人為了抹黑他才說的罷了。

來源:kknews秦始皇該叫「嬴政」還是「呂政」?始皇帝的出身為何會有不同說法