盆景並非簡單的植物

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【盆景大家談】

盆景並非簡單的植物

文|佚名

任何藝術的文化來源,常常是透過遠古文明的再發現與新認識而達至,我們的盆景美學教育與普及,亦當從追溯史源,我們的盆景藝術,才能真正展現其民族藝術的魅力與創作的生命力。

任何藝術都具有滌盪心靈的藝術作用,盆景藝術亦同樣具有如此效力。具有活的生命藝術的盆景,更顯這方面的藝術感染力。

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盆景藝術,是綜合性極強的表現藝術,造型藝術,要把它「玩」好,在這「玩」中學問也自是多方面的。只有全方位地掌握這門藝術知識與技能,才能「玩」出品味。只有博藝尋蹤,取法探源才可以行藝自如,出神入化。才能創作出具有鮮明的藝術個性來。

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要提高盆景的文化層次,要知其藝術生成的根源所在,只停留在「藝」 的基礎上而不「問源」的藝術,是無根的藝術,豈能登入「大雅」之堂。亦難成「大果」。甚至在與外界不斷地「接軌」中丟失自己的藝術文明。淡弱自己的文化優勢與認同,使我們在盆景藝術的構架中模糊了自我的立足點,迷汒了自我的藝術精神,我們的盆景藝術還拿什麼來觧釋
「愈是民族的,也愈是世界的」口號。

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中國古典的文化知識,應該而且必須是我們盆景藝術的,與其他藝術一樣所共享的藝術資源。盆景藝術創作,使我們有機會在文化藝術的殿堂里與先聖先哲們「並肩論道,絃歌不輟」。盆景藝術,能被人們稱為「高雅的藝術」,可見人們對盆景藝術的喜愛。為構築中國盆景的藝術在世界上的久傳不衰,打造一個世人可求的心靈寄居的精神家園。

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盆景在禪文化中表現出了獨特的神秘主義。盆景之所以獨特,是因為它藉助禪的形式表現出生活現實中的冷靜的內心世界。這種纖細而哀愁的精神氣質是屬於東方古典世界的禪宗的思想和審美風格。日美在清冷與寂寞,永恆與無常中體現無遺。

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