不善言辭的劉備,一開口就是經典

劉備雖然不善於表達,但一開口就是經典。

以下這些千古名句出自他之口

不善言辭的劉備,一開口就是經典

曹操的詩歌進了教科書,劉備在文學方面沒有才高八斗,但並不影響他在名言警句方面特長的發揮。因為劉備的人生經歷如同過山車一般的起伏,原先僅僅是織席販履的市井小民,卻在亂世之中發跡,因此他每個時期的名言都烙印了那個時代的印記,有草根奮鬥時期的隱忍和無奈,有兄弟手足情深的豪情萬丈,有對後世子孫教誨的語重心長。同樣這些豪言壯語也會一直激勵著我們前進與守望,有些名言警句已經不適用於現今社會,但依舊值得後來者去思考與感悟。

劉備生於東漢亂世之中,雖然描述其為市井小民,卻胸懷大志並嶄露頭角。可能因為實力有限的原因,劉備在與各路諸侯的混戰之中屢遭敗北,不得不先後投靠公孫瓚、曹操、袁紹以及劉表等人,不管投靠哪位諸侯,一般而言都會得到足夠的尊重,更有甚者劉表等人甚至希望劉備來繼承自己的事業,這是劉備的過人之處。豐富的人生閱歷讓他的話更有份量和說服力,不過有些話也僅限於那個時代。

在評書演義中,劉備是一個忠義仁愛的形象,他用的是誠懇和赤膽忠心開創了蜀漢王朝。這個形象與現實中的差距並不大。在《三國演義》中劉備的言語自然也是重中之重。劉備一開口就知道有沒有。

大丈夫行於亂世,當光明磊落,即使處於逆境,也當屈身守分,以待天時,不可與命爭也。

擲地有聲的話對於許多正在奮鬥的草根人士是一種莫大的鼓舞,昂揚向上的主基調里面又透著幾分對現實的無奈。要不是張飛,可能劉備也不會說出這麼經典的話,當時呂布去山東買了一批駿馬,張飛帶兵把這匹馬給劫走了,呂布大怒於是帶兵來襲。兩軍擺開陣勢,並且互相指責對方忘恩負義,張飛斥責呂布「三姓家奴」奪了劉備的徐州,呂布則罵劉備忘恩負義,於是呂布的部隊猛攻劉備,不得已劉備只好投奔曹操。在此期間,劉備對張飛說出了以上經典的話語。劉備一生謙虛隱忍,他能夠順應天下大勢,在不得勢之時,依然能夠屈身守分,人生豪邁之情躍然紙上。

不善言辭的劉備,一開口就是經典

衣服破,尚可縫;手足斷,安可續?

就這句話而言,劉備頗有點語不驚人死不休的氣勢。當時劉備已經經營了徐州許久,可以說是有了根據地了,同時加上呂布的投奔更是如虎添翼。但呂布顯然是個不穩定因素,反覆無常的他又一次鳩占鵲巢奪取了徐州,張飛在城中抵擋不住只好退走,劉備的家小卻留在了城內。再次見到劉備的張飛自然羞愧難當,但劉備卻十分真切地講出了上面的話。從那個時代人的角度看,劉備這番言論比呂布等人對於事物的取捨更令人敬佩一些的。這也是劉備能夠拉起大旗,歸攏四方人心的重要法寶。這句話一定程度上深刻影響了後世許久,不過現在已經不符合時代的發展了。

不善言辭的劉備,一開口就是經典

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

這句話同樣出自玄德公之口,不過僅僅是後來人在原話的基礎上進行了些許昇華,同時這句話是在正史中有記載的,並且出自劉備給劉嬋的遺詔之中。同時劉備也感嘆,「人過五十,不稱夭壽」,表明自己死而無憾。人之將死,其言也善,但劉備自始至終都一樣的善良,這是非常難能可貴的。在三國那個爾虞我詐的時代,劉備表現出來善良和真誠雖然一度被認為是弱點,但時間並沒有虧待劉備。這句話也是劉備一生的寫照,也高度概括了他的人生觀和價值觀。

劉備的人生略歷的三國之中應該是最豐富的,朝為田舍郎,暮登天子堂,同時也是一位難得的德才兼備之人。這些經典語錄並沒有隨著時間的流逝而暗淡,其中的一些句子連兒童也能倒背如流。

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