今天不打獵 我們來聊一聊《怪獵》里人魚龍的肚皮

  日本流傳至今最早的正史《日本書紀》中記載着這麼一個故事:公元 484 年,大和時代的丹後國有一名漁夫,他在同往常一樣捕魚時,意外於河中網獲了一隻神秘妖物。該妖物頭部長得像人、像猿猴,但嘴里卻有着如魚一般又細又密的牙齒,並且全身都披裹着滑膩惡心的鱗片。

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  這便是日本歷史上,首次出現有關「人魚」的記載。很明顯,「人魚」在日本的形象並非如童話故事里所描寫的那般美麗動人,反而是被當做不祥詭異的「妖怪」來對待的,《日本書紀》中就用「「人間のような異形のもの」(像人一樣的異形之物)」來形容「人魚」,這也是如今《怪物獵人:崛起》中人魚龍的設計原型。

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  不過我們今天重點並不是聊「人魚」,而是談一下人魚龍的肚皮。

人魚龍的肚皮太鼓

  「一種棲息於水中的凶暴海龍種,其沐浴在月光下的姿態,宛如一位美麗的女子,因此得名『人魚龍』。」

  對於這個新增的怪物,雖然官方是這麼介紹的,不過凡是看過《怪物獵人:崛起》宣傳片的人,應該都會同樣的感想:這人魚長得也太沒人樣兒了。還「月下美人」……你們認真的嗎?拿這個詞來形容麒麟都更恰當一點吧。

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  但若是看過鳥山石燕所著的妖怪畫集《今昔百鬼拾遺·上篇·雲·》中的「人魚」一目,想必大家心里就有數了,遊戲中人魚龍的面容幾乎完全是照着圖上畫的,這種似人非人的怪異模樣正是日本人對於「人魚」這種妖怪的想象。

  人魚龍作為《怪物獵人:崛起》中以「妖怪」為原型的「怪物」之一,如此設計本來是沒什麼奇怪的,不過當進入遊戲後它那平坦的、宛如鼓面般的腹部卻引起了我的注意,尤其是那肚皮上還印着好似三塊勾玉般的紋案。

  這個部分在概念圖中被稱作「腹太鼓」。

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  概念圖中這個位置與其說是「太鼓」,其實更像是一種「身孕」般的形態。雖然表面很平坦,但是在整個人魚龍的身段中,腹部又顯得格外圓潤格外突出,像是有無數魚卵蘊藏其中。再加上人魚龍下半身那一路向上的蝌蚪紋案,進一步加深了我的這種想象。

  在遊戲設定中,人魚龍在受到傷害後,會尋找能夠治癒自己的食物(通常是貝類),隨即於水面仰臥並將食物放置於自己的肚皮上,並像擊打太鼓一樣將食物敲碎,以此作為恢復生命的手段。(類似於水獺)

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  為何要這麼設計呢?勾玉、太鼓和人魚有什麼聯系?為此我稍微做了一些不負責任的推斷。

三巴紋

  人魚龍肚皮上那三塊勾玉的紋案,正式的名稱應該叫做「巴紋」或者「三巴紋」,其最早出現於中國商周時期的青銅器上,後來傳入日本。

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  根據《見聞諸家紋》中記載,這種紋樣從「古代大海的對岸流傳過來」也可以證實其源自於中國。

  而其更進一步的起源,有人認為是源自於雲卷、有人認為是火焰、也有人認為是漩渦,在日本甚至還有源自於弓箭護具「鞆」的說法:「拉弓時卷覆在左手,用以保護手腕不被反彈的弓弦弄傷的,稱為鞆絵(ともえ)的武具」

  由於這種武具呈漩渦形狀,所以日本古代又以形似的漢字「巴」稱呼它。

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  同時「巴紋」還是日本武神「八幡神」的神紋,而八幡神也是源氏一族的信仰。當源賴朝作為日本首位征夷大將軍建立了鐮倉幕府、奠定了幕府制度後,作為其家族信仰象徵的「巴紋」在武士階級也得到了廣泛地傳播與接納,久而久之「巴紋」越來越頻繁出現於各種武具的裝飾上,成為了武士階級中最常見的紋案之一。

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  「武士」「武士精神」「武神」,這是我們現如今在各種 ACG 作品里見到的巴紋所最常見的象徵含義。例如《榮耀戰魂》的裝飾圖案「三重風暴」、《守望先鋒》里半藏「飛矢健將」皮膚、甚至《火影忍者》里的寫輪眼都借用了這層含義。

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  然而這雖能解釋,為何「巴紋」要出現在以「軍事」「祭祀」為主要用途的「太鼓」鼓面上,但這又和人魚龍有什麼關系呢?

巴紋的民間信仰

  縱使不是鐮倉幕府有意為之,「巴紋」這種紋案在日本民間也有着非常廣泛的信仰基礎。但與幕府、武士等貴族階級不同的是,百姓之間所信仰的「巴紋」似乎有點「旁門左道」,甚至有些可以稱之為「淫邪」。

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  在民間,除了官方所認同的「祭祀」「武神」等象徵外,「巴紋」還有着如同它起源般,極為復雜又寬廣的寓意。

  首先它的每一股,都好似一個勾玉,這個形狀在有的人來看像是「胎兒」、有的人來看則像是「巨蟒」、還有人認為這像是「靈魂精魄」。而「二巴」「三巴」等圖案又像是涌動的泉水、迅馳的雷電。

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  為此,「巴紋」也會出現在房梁、瓦片等位置,百姓們望「紋」生義,希望借「巴紋」水的含義來預防火災的發生,保佑建築物免受火患的威脅。同時「巴紋」還會出現在屋檐、房頂等地方,意為敬拜雷神,同樣是防火的目的。

  同時「巴紋」還形似巨蟒,而蛇在民間又被當做主司水的「龍神」化身,於是乎「巴紋」又有了「蛇神」「蛇怪」等象徵。

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  最後由於「胎兒」「魂魄」與「漩渦」等想象,在百姓之間也有人認為巴紋具有「轉世輪回」「吸取精魄」「吞噬靈魂」的意味。

  這幾點「旁門左道」的象徵,在《隻狼》中都有相對應的體現。

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  《隻狼》的源之宮內,到處都是「巴紋」裝飾。而源之宮內無論是充斥在環境里各個位置的水元素、女性淤加美人駕馭雷電的能力、還是男性淤加美人吸取精魄的攻擊手段,無一不是「巴紋」在民間演化出來的寓意。

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  而在《怪物獵人:崛起》的人魚龍身上,這幾點同樣也有對應。

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  一是比起泥魚龍、冰魚龍這些怪物來說,人魚龍與其說是「魚」不如說更像是「巨蟒」,而且在日本古代的妖怪記載中「人魚」也通常以「人面魚身」的形象出現,而不是細長的海蛇模樣。

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  第二點則是人魚龍「睡眠屬性」的攻擊,以及通過腹部吸取生命力的恢復手段,也同「三巴紋」在吸取精魄的含義相接近。

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  最後人魚龍「腹太鼓」那宛如身孕一般的設計,也能夠在巴紋象徵着胎兒的蘊意中得到答案。

  非常巧合的是,雖然不是出自同一目的,《隻狼》里淤加美族的樣貌同樣是「人魚」。這或許是取自八百比丘尼食用人魚肉獲得千年壽命,以及「人魚」作為「御淺明神」使徒的傳說故事。

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來源:遊俠網