港真文化 | 尋找真實的陶淵明

一個值得稱道的詩人都有自己的「降龍十八掌」,吳再24行詩的文辭雅致,含蓄而巧妙的用詞糅進了沉靜中的光亮,傾出記憶、秘密和未知。

——《鳥托邦》詩刊評語

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24行詩

詩 | 吳再

港真文化 | 尋找真實的陶淵明

尋找真實的陶淵明

我有的是時間來尋找

世外桃源的洞口

一定不大

一定有水

一定有一片桃花與一塊頑石

故事里的人,稻田,酒,犁

仿佛就在身邊

其實,我們都在洞口之內

無論如何

你跟南陽劉子驥一樣

無法騎馬找馬

在宇宙,地球就是桃花源

地球的春天

不也芳草鮮美,落英繽紛嗎

關於宇宙與宇宙的黑洞

我們「不知有漢,無論魏晉」

所以,才會想到上帝、瑪利亞

並把耶穌的戶口放在了伯利恆

地球之外

有的是漏網之魚

我們憧憬的木衛六

不過就是自由的誘餌

有人等着武陵人的船

我等着你

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桃花源記

[ 魏晉 ] 陶淵明

晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣着,悉如外人。黃發垂髫,並怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語雲:「不足為外人道也。」

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終,後遂無問津者。

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詩歌之光(攝影:吳再)

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來源:華人頭條A

來源:《港真》