真正的風中奇緣

四百年前的這個月，Pocahontas和King James I以及Queen Anne一起參加了倫敦的面具。眾所周知，Rebecca Rolfe女士將在兩個月後死於肺炎，肺結核或痢疾。她大約21或22歲。

四年前，在1613年，她被英國殖民主義者綁架並被扣為人質，然後轉為（或被皈依）基督教並與約翰羅爾夫結婚（或已婚）。她被安葬在倫敦下游的格雷夫森德，因為她一直在返回美國。她的兒子托馬斯最終回到了美國。約翰羅爾夫後來用他已故妻子的形象推銷他的弗吉尼亞煙草。

Pocahontas神話中最着名的事件 – 她從某些死亡中拯救士兵的約翰史密斯 – 是值得懷疑的。

從那以後，Pocahontas已經被浪漫化並在更多的廣告中被神話化，以及書籍，戲劇，詩歌，電影，卡通和玩偶。

貝蒂路易斯·貝爾（Betty Louise Bell）簡要介紹了對風中奇緣的了解，「她強大的父親的青睞孩子，詹姆斯敦定居點的部落大使，英國殖民者和土着人民之間的調解人，第一個皈依基督教的土着婦女，第三個弗吉尼亞人土生土長的婦女嫁給一個殖民者，一個新的混血兒的母親，以及第一個被詹姆斯國王法院尊敬的美洲原住民。「

波卡洪塔斯 沒有留下她自己的證詞。「風中奇緣」實際上只是她的綽號; 她被正式命名為馬托卡卡。

貝爾指出，有多少關於波卡洪塔斯的敘述揭示了作者比他們的主題更多。Pocahontas是一個比喻「作者對殖民地項目的立場。」當她第一次遇到歐洲人時，十點或十一點，Pocahontas幾乎總是在這些遭遇中呈現為青少年。被她的裸體震驚的歐洲人稱她為「小蠻子」; 原住民的孩子冬天只穿衣服。貝爾寫道，她進入「歷史作為本土失敗和殖民征服的性客體化」，繼續說道，「風中奇緣體和美國體在殖民地企業中是同一個有爭議的地方。」

甚至，正如Gail Tremblay指出的那樣，在Pocahontas神話中最着名的事件 – 她拯救士兵的命運約翰史密斯的某些死亡 – 是值得懷疑的。它甚至發生了嗎？如果是的話，史密斯是否誤解了它？

畢竟，史密斯在波卡洪塔斯去世多年後的1624年才告訴這個關鍵的Pocahontas傳奇。他早些時候沒有在Powhatan中描述過這個事件。而且他顯然喜歡被「高級女士」救出的想法，他聲稱在三個不同場合發生了這件事。

Pocahontas這個人早已消失在貝爾稱之為「殖民化的身體，充滿了其他聲音和目的」之中，這是一個用於展示歐洲人創立美國幻想的屏幕。「印度公主」現在不能說話，所以我們應該警惕她名下的話。