吃瓜群眾又一次被「大瓜」砸中。一線娛樂明星李易峰丑聞曝光,已被依法行政拘留。更有「消息靈通」者聲稱「大瓜還在後頭」,多位明星均牽涉其中。
真人明星喜歡塑造某種迎合市場和粉絲口味的形象,但長時間扮演「人設」的風險極其高昂。「翻車」的既有不懂知網的「知識分子型演員」翟天臨,也有出自書香門第「家教良好」的歌手王力宏,以及一眾觸犯法律身陷囹圄的「監獄風雲」參演者……
虛擬偶像也許是最好的替代品。
▲《虛擬偶像愛朵露》封面,威廉·吉布森著,新星出版社,2014 年 1 月
他們由代碼、像素和策劃故事組合而成,能模仿人類的愛好、情緒,又不會展現人性的弱點和黑暗面——就像威廉·吉布森的科幻小說《虛擬偶像愛朵露》,其中的虛擬偶像東英零,是一部永不休止的欲望機器。她忠實地記錄、分析、學習人類的欲望,人類永遠對她著迷。
中之人,數字耗材
虛擬偶像也會「塌房」。
5 月,虛擬女團 A-SOUL 的成員珈樂被強制「休眠」,一度令粉絲嘩然。有消息稱,她的扮演者長期遭受壓榨和霸凌,工作條件極其惡劣。該事件揭開了虛擬偶像的重要組成部分——「中之人」遭受剝削的黑幕。
「中之人」一詞來自日語中の人,開始指的是布偶裝服裝之下的扮演者,後衍生為聲優、扮演虛擬 UP 主的人、特攝作品的皮套演員等。虛擬偶像的概念也起源於日本,可以大概分為兩類,一類是完全由數位技術打造的虛擬偶像,一類是虛擬主播(Virtual YouTuber,簡稱 Vtuber),後者要用動態捕捉技術,把真人的動作、表情復刻在數字形象上。
▲ 絆愛經常犯傻,也被戲稱為「人工智障」
純 CG 創作的虛擬偶像,比如初音未來,洛天依,其吸引力和虛擬主播有所區別。就像世界第一位 Vtuber,日本 Kizuna AI 株式會社推出的日式美少女絆愛,非常注重表現自己「素人」魅力。她偶爾會露出崩壞的表情,遇到不懂的東西就亂扯一通,也會因為「社恐」大感尷尬。
「中之人」的存在,消除了虛擬偶像的虛假感和生硬感。在真人的「加持」下,虛擬主播就像鄰家女孩一樣親切可愛,有著種種無傷大雅的小毛病,和粉絲的交流也更加真實,充滿情感。
嘉然今天吃什麼?
2021 年,剛剛「出道」的 Vtuber 女團 A-SOUL 已經在「宅圈」紅極一時。成員嘉然人氣最高,隱隱有「破圈」之勢,她的「奶油麵包拳」表情包,「嘉然今天吃什麼」的 meme,以及粉絲創作的小作文「嘉然小姐的狗」,都傳為趣談。
A-SOUL 是樂華娛樂與字節跳動於 2020 年 11 月合作推出的虛擬偶像團體,共有五位成員,向晚、貝拉、珈樂、嘉然、乃琳。故事設定中,來自枝江大學的五個性格迥異、各懷才藝的女生,在一次臨時的救場演出中邂逅彼此,每個人都充滿熱情地追逐自己的明星夢。
▲ 小作文大賽,粉絲紛紛投稿,表達對嘉然的喜愛
珈樂休眠前,五位成員和各自的粉絲團體都已經頗有聲勢。和真人明星的粉絲常常爆發爭執類似,A-SOUL 的粉絲團也會「拉踩」,為自己的偶像製造「人氣」。關於 A-SOUL 的二次創作,數量驚人,種類也很豐富,除了 B 站的歌曲和視頻,還有同人視覺小說《枝江往事》,Steam 平台也有相關免費遊戲。
2021 年初,粉絲對官方的信任危機已經爆發,這一事件又被稱為「血色新春」。成員帳號歸屬、直播中轉二創、其他角色聯動以及「官托」,都在粉絲的抨擊范圍之內。而中之人無權運營角色的矛盾,最終在 2022 年 5 月全面激化。
對於粉絲而言,虛擬偶像的人類部分,意義高於其技術部分。「偶像」的功能,是安撫追捧者在日常生活中被壓抑、被忽視的情感,只有真正的人類,才能較好地與人類共情,去「看見」並回應他人的情緒。因此,中之人才是偶像獨一無二的內核,是 24 小時陪伴的溫柔體貼的朋友,也是隨時可以和自己互動的「女神」。
對於樂華娛樂而言,幾次公開宣言,都提到關注「技術的突破和提升」。相比技術的重要性,中之人不過是「數字耗材」,任何一個人都可以充當。在以往的直播中,幾位中之人也提起過,她們節假日難以休息、平時工作到凌晨三點、工資也不高——使用手機的型號比較低端。
虛擬偶像是真正的 icon
虛擬偶像的「塌房」,和真實明星的「塌房」,涵義出現了明顯的錯位。
A-SOUL 事件,暴露的是演員和公司之間的勞資問題,該類型的問題並不鮮見,在電影沒有發明的年代,戲班子里已經存在類似的爭議,只不過學徒或演員,缺乏更好的抗爭形式。電影、電視等大眾媒體時代,娛樂公司「造星」的權力有增無減。即使聲名遠播的演員李連傑,也遭遇過電影公司嘉禾的壓榨,出走中國星後一度有生命危險。
李易峰們的「塌房」,則是道德兼法律意義上的敗壞。他們的丑聞,指向的是人性中荒淫貪婪的黑暗面。他們的「塌房」,是形象、事業和人格的全面坍塌,而虛擬偶像的「塌房」,是可愛的形象依然存在,而支撐內核的「中之人」,被粉絲視為珍寶、被公司視為螻蟻,這一價值錯位導致了偶像完整性的崩裂。
▲ A-SOUL 五位角色,人設各異,總有一款適合你
虛擬偶像的「塌房」,實質還是因為需要真人的扮演。既然中之人危機沿襲著過去的勞資糾紛問題,娛樂公司可能會轉向純粹的數字虛擬偶像,不再擔心真人的「拖累」。
當一個人形的偶像,完全脫離了「人」,偶像的革命就真正到來了:它是徹底意義上的 icon(偶像)。
根據美國哲學家皮爾斯的符號三分法,icon 是類像符號,另外還有 index,指示符號,以及 symbol,抽象符號。
index,指的是符號與所指物有因果或者相關的關系;symbol 指的是約定俗成的聯想關系;而 icon 是能夠脫離對象的表徵物。更直白地說,就是虛擬 icon 或者虛擬偶像,具備人類的某些特徵,但和「人」沒什麼關系。
而真人偶像,要麼是 index,要麼是 symbol,不能完全脫離物質性的對象存在。
當虛擬偶像和人類之間的索引關系被消解,數字時代的「真實」就成了一種現實世界不存在的「超真實」(hyperreal)。
後人類誕生
純粹的虛擬偶像,它的「超真實」是理解未來的鑰匙。
21 世紀的焦慮,是每一個人好像都處在宇宙的中心,在無所不包的移動網際網路上,被所有商家和「注意力經濟」瘋狂追逐、捕獲;然而,離開賽博世界,每一個人又那麼微不足道,深感放逐和邊緣。
▲ 電影《Her》暗示了「後人類」的必需
正如美國電影《Her》一樣,一位離異的孤獨男性,愛上了電腦合成的「她」,和「她」經歷了獨特的愛情。他們之間的感應,不亞於任何人類之間的契合。
對於人類來說,也許他人不再是生活的必需。愛、關注、崇拜、理解,都可以通過虛擬人類完成。而「她」是一位能夠「學習」的人工智慧,和《虛擬偶像愛朵露》里的東英零一樣,模仿、反饋著「你」的欲望、自我認知和匱乏,因此,就有了絕對完美的「愛情」。
進一步設想,經過人工智慧和數據分析打造的虛擬人類,對人的了解超過其本人,能夠利用和操縱「你」的心理,那麼,有意或無意針對人類的數字「PUA」或者「虛擬殺豬盤」,是不是就成了人們躲不過的情感陷阱?
退一步思考,人類還真正需要人類嗎?
來源:愛范兒