古典詩詞仿佛又進入最好的時代：給孩子起名字翻遍唐詩宋詞，詩詞培訓班遍地開花，《中國詩詞大會》季季熱播。在六神磊磊《給孩子的唐詩課》新書發布會上，新晉奶爸的他和著名兒童教育專家尹建莉一起，在北京遭遇驟降10攝氏度寒潮的周末，吸引了大量家長，座位全滿，「站位」也告急。
古詩看上去很美，家長着急讓孩子學，但學什麼，怎麼學，為什麼學？其實很多人沒想清楚。六神磊磊在書中拋出了很多問題：唐詩是一開始就那麼好的嗎？誰的七言絕句可以和李白對飆？唐代詩壇的第一個「男子天團」是誰呢？李白杜甫在當時就是「天王巨星」嗎？為什麼說王維情商高、孟浩然個性強？書中盡是類似這樣很不「古典」的問題。
在接受中國青年報·中國青年網記者專訪時，六神磊磊說：「不勉強孩子背唐詩，我只負責讓孩子愛上唐詩。學古典文化不是讓孩子做古人，而是讓孩子做更好的現代人。」尹建莉說：「如果一定要說讀古詩有什麼用，那『腹有詩書氣自華』這句詩就是答案吧。」
別讓孩子表演背詩，讓孩子對詩產生單純的好感
六神磊磊小時候並沒有讀過專門講古詩的書，但都「離詩不遠」。比如，四大名著里有大量的詩，《三國演義》里寫到諸葛亮去世，就引用了杜甫的名篇《蜀相》；《封神演義》里，兩個神仙打架前要先念詩，念完再開打。這讓六神磊磊覺得，「詩歌離我很近，詩歌是閱讀的一部分」。
一首古詩，包含幾方面的信息：作者、情緒、故事、文本、對象(寫給誰)。上學的時候，老師往往着重講文本，比如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，字詞句的意思都講清楚了，但對孩子來說，李白是誰，黃鶴樓在哪兒，孟浩然又是誰，廣陵又在哪兒？如果不講清楚這些，這首詩就只是「一個不熟悉的人在一個不熟悉的地方，送一個更不熟悉的人去一個更不熟悉的地方」。
「讓孩子學唐詩，首先得讓孩子愛上一個詩人，關心這個詩人的命運，被這個詩人的人格感染。」六神磊磊回憶，有一次他在廬山給一群孩子講唐詩，隨行的攝影師放飛了無人機，瞬間吸引了所有孩子的注意力，都去看無人機了，誰還聽他講唐詩，場面一度尷尬。
怎麼辦？六神磊磊開始講李白，講李白在江西坐過牢，差點死在這兒，孩子們開始好奇，大詩人怎會如此落魄。他接着講，李白被關在潯陽獄，親人都不在身邊，幸虧妻子多方營救，才逃脫大難……這時，再沒有孩子去看頭頂的無人機，他們為千年前詩人的命運所牽動。
學古詩最理想的狀態是讓孩子對詩有興趣。尹建莉說，兒童學古詩，首先是遊戲，而不是「做功課」。家長最好以「共同學習者」的身份和孩子一起誦讀，而不要以教師、統計員或監考者的身份出現，沒有壓力，沒有訓斥。
尹建莉在女兒圓圓四五歲時，正式教她讀古詩，沒有計劃，比較隨意。「不要讓孩子給別人表演背詩，不要當着孩子的面對別人說他背會了多少詩，這樣才能讓孩子對詩歌有單純的心境，才能產生真正的好感」。
大量朗讀和背誦，仍是學習古詩詞最經典的方法
有一種觀點，反對在孩子小時候教他們讀古詩，認為孩子不理解，只是鸚鵡學舌。對此，尹建莉並不認同：「藝術首先需要感知，幼兒學古詩並不重在理解，古詩詞平仄押韻，韻律感非常強，良好的感知自然會慢慢形成『理解』。覺得古典詩詞陌生難懂，那是大人的事，孩子並沒有這種疏離感。」
尹建莉在教圓圓背誦《詠鵝》時，由於詩本身明白如話，只解釋一下什麼是「曲項」就可以了。但少解釋不等於不解讀，尹建莉會和圓圓一起，對一些句子反復品味。比如，看到「青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏」，會關注它的對仗工整、用字精緻；看到「肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯」，就想象那樣一種生活場景是多麼朴實有趣。
古人說「熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟」，六神磊磊和尹建莉一致同意，對現代人來說，詩也還是要讀要背的。「現在孩子要學的東西太多，我們不能要求他們花所有時間去背誦。但背誦很重要，我只是反對在沒有把一首詩講透之前就要求孩子死記硬背。」六神磊磊說。
在尹建莉看來，大量的朗讀和背誦仍然是學習古詩詞最經典的方法。「兒童時期是記憶的黃金時期，這個時候閱讀和背誦的東西，會真正刻進腦子里，內化為自己的智慧財富。所以更應該珍惜童年時代的背誦，不要讓孩子把時間浪費在一些平庸之作上。以唐宋詩詞為主的古典詩歌，值得一個人從小背到老」。
詩海浩瀚，給孩子選哪些古詩呢？六神磊磊的建議是，首先當然要選經典，在此基礎上，盡量選一些孩子容易理解的，「讓6歲小孩讀杜甫的『三吏三別』就有些早」，再選故事性強的、能反映詩人性格的，以及和我們平常學到的詩不太一樣的。
比如，李白的詩，學完了《靜夜思》《望廬山瀑布》等名篇，也不妨講講《宿五松山下荀媼家》。這首詩講的是李白在農家投宿，吃了農婦的一頓飯，「這首詩簡單，有故事，而且我們印象中那個狂傲的李白，在這里是謙卑的、滿懷感激的、充滿同情的，這或許對孩子有別樣的啟發」。
在詩詞之外沒有任何目的，在享受之外沒有任何要求
有家長覺得，背古詩能鍛煉記憶力；也有家長直接告訴孩子，多背些詩對寫作文好……學古詩到底有什麼用？
六神磊磊說，教孩子傳統文化，有一種是「禮教」，比如《三字經》，讓孩子養成良好的言行舉止；還有一種是「詩教」，薰陶性格性情，是一種美學教育，讓孩子學會欣賞美。「不學詩，孩子也能長大。詩歌不是目的，只是一種手段。」六神磊磊說，教孩子唐詩，可以培養孩子的4種能力：親近文本的能力，主動學習的能力，獨立思考的能力，與人共情的能力。
在《給孩子的唐詩課》一書中，講到《登鸛雀樓》，會說作者可能不是王之渙；講王維的畫《雪中芭蕉》，會聊這幅畫引發的爭議，北方的大雪里怎麼會有南方的芭蕉。六神磊磊拋出這些問題，讓孩子自己去尋找答案，自己去判斷，不要人雲亦雲。
書中也講到李白與高適的友誼，兩個人在微時結為好友，後來高適當了大官，李白成了囚犯，高適似乎沒有施以援手，你怎麼看？「我希望孩子能站在李白的角度理解李白，也能站在高適的角度理解高適，可能他也有難處，不要非黑即白，這是與人共情的能力。」六神磊磊說。
尹建莉說：「只為喜歡，不為炫耀，更不為應付考試。在詩詞之外沒有任何目的，在享受之外沒有任何要求。你讀過的詩，會留在你的氣質當中。在平凡的生活之外，你會擁有一個『桃花流水窅然去，別有天地非人間』的世界。」
中國青年報·中國青年網記者 蔣肖斌 來源：中國青年報
2019年11月26日 08 版
責任編輯：郭澤華
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