劉景松專欄||冬日感懷

人間花草多，「粉絲」也多。據說每當櫻花、鬱金香盛開，「花粉」們無不聞「花」而動，爭「香」觀賞。賞之不足，再舞文弄墨或留影紀念，以為紳士淑女優質生活也。

歐洲貴族熱捧鬱金香，視為高貴之花。他們購花養花，更熱衷品花論花，並藉此凸顯身份地位。倘在洛陽，趕上牡丹綻放，粉絲們總是樂意漏夜出發，一路恭聽導游講解典故傳說。花王魅力之大，看將人人為之雀躍。否則，「惟有牡丹真國色，花開時節動京城」等佳句便可消解了去。

鬱金香葉色繽紛，花朵端莊，已成為高規格禮儀饋贈用花和春節花展常客。以牡丹為主題的活動如菏澤牡丹花會、彭州牡丹花會，觀者雲集，儼然文化盛事。洛陽牡丹花會乃四大名會之一，洛陽牡丹文化節入選國家非物質文化遺產名錄，可謂眾望所歸。

牡丹雍容華貴，是美的化身，也是純潔與愛情的象徵。鬱金香秀麗挺拔，在西方語境中象徵着勝利和美好，荷蘭等國更是尊為國花。說來也怪，面對名花貴卉，不解風情者我，絕少心生波瀾，也不習慣出語吆喝或撰文稱頌。

相比牡丹、櫻花、鬱金香等花中王者，我偏愛紫荊、茉莉、白玉蘭等樸素人家。如果說牡丹鬱金香好比閨中三寸金蓮，只供把玩遐想，那麼，紫荊茉莉早就素足挺胸，與千家萬戶共煙火，怎不惹人好感？

或有賢人認為，像紫荊、玉蘭等常被挪作遮陰擋陽的綠化樹種，已然游離於花卉大家庭之外，不應視之為花。但我要說，有花名花蘊而不混入花之隊伍充數，其胸襟氣度並非花花具備，怎可目為「異類」而不屑？設若放眼看，君不見，由紫荊樹、玉蘭樹植列而成的綠化帶，既消除視覺疲勞、淨化空氣，又美化環境、愉悅身心呢。

一仰一俯，年關又至。年齡遞增，心態歸真。隨着年歲增長，桌前發呆、燈下發夢成了精神生活常態。此時，兼具自然與人文內涵的節日最值玩味。冬至日，沒有供奉三茶五酒祭祀天地，翻看《本草綱目》，把花花草草細比較，越發喜愛紫荊、茉莉、白玉蘭來。當然，要承認，我鍾情荊、莉、蘭，多少雜有鄉土私念——茉莉花乃家鄉市花；白玉蘭花是良友出生地市花；而念茲在茲的紫荊花紫荊樹，更是承載了延綿不絕的情愫與期盼：清晨送稚童上學，慣看道旁花瓣飄落；夜半歸家，一樹花兒笑靨相迎。花事動情懷，便想着把平庸的生活活出詩意，在冷漠的世界里活出真情。

花語者，凡人用花表達感情與願望的語言，其含義和蘊藉大大凌越了言語。花語構成花卉文化的核心與秘密，賞花終須懂花語，花語無聲勝有聲。塵事碌碌，記憶昏昏，何時對荊、莉、蘭萌生愛意，已不可考。也可能只是與故人相見於蒼茫驛路，隔雨望紅樓，或臨湖羨鴛鴦，聊以留取一縷青澀少年的夢痕吧。

長夜寂寂，就讓傲慢的明月與溝渠廝磨去。且容我為紫荊茉莉白玉蘭盡情歌唱——在燈影下回憶着你，我省略了所有的言語；在圖庫里凝視着你，我時有欣喜的甜蜜；在獨語中感覺着你，我淌下幸福的淚滴；在書寫中等待着你，你是那永恆的美麗。

劉景松，澳門人，文學博士。主要從事中國現當代文學、海外華文文學、紀游文學以及澳門文學文化等領域的教學與研究。