研究「屁」的碩士論文火了專家怪題也能成經典

有一些論文題目因為 ” 太接地氣 “，而被大家覺得這些論文沒有 ” 高高在上 ” 的學術感，其實二者並不衝突，反而一些生活里的日常現象，其背後卻有着深刻的學術研究價值。

近日，一篇題為《關於屁的社會學研究》的碩士畢業論文在網上流傳，引發爭議。有網友 ” 譏諷 “：寒窗苦讀那麼多年，還真是研究了個 ” 屁 “。也有網友讀後評論稱，看似無意義的被嗤之以鼻的事物，” 深究起來，是嚴肅的事 “。這篇論文出自華中師范大學社會學的碩士研究生高建偉之手，他不僅憑藉此篇論文順利通過答辯，而且還被評為優秀。

多年過去，高建偉的導師李亞雄對這篇論文仍記憶猶新：”《關於屁的社會學研究》的選題是他自己提出來的，我一聽，就覺得這個學生動了腦筋，不是應付性地寫論文，也的確很有意思。”

據李亞雄回憶，論文開題時，老師們剛看到這個題目都笑了起來，但 ” 笑 ” 過之後，大家還是都很快從專業角度探討它的學術價值，不是簡單地就事論事，而是運用社會學的理論進行分析。

嚴謹的學術研究態度

” 他文筆很不錯，思路也很清楚，” 李亞雄對高建偉的論文頗為贊賞，” 因為不方便做實際調查，所以他主要是通過文獻分析，引經據典，把屁的發生學、在不同時代的縱向發展、背後的社會含義呈現出來。

高建偉在他論文中的摘要寫出（節選）：

…… 其次 , 深入分析了屁行為及現象如何從一種生理行為轉化為一種社會忌諱的社會發生學過程，從中揭示了這一運作過程的復雜機制，即從無差別的人類行為到更經常地發生在部分社會成員中的行為，再到道德評價中的否定性行為，最終演化為一種社會忌諱的存在形態。……

在具體研究中，高建偉通過和 300 位受訪者進行訪談，並逐一記錄資料、整合歸納，總結出了一些表面現象：

小孩對屁沒什麼忌諱，長大後卻予以鄙視和嘲笑；上層社會和下層社會對待屁的態度也不同。在具體的論述中，他又引用弗洛伊德、考夫曼等人的理論進行解釋。

比如他在第四章《從生理現象到社會忌諱的社會發生學》中，引用佛洛伊德的理論：文明人看到任何使他們過多想起自己動物本源的事物，都會明顯地感到侷促不安。

高建偉由此而分析到：

在這里，弗洛伊德依從心理學的路徑，從對人類潛意識的分析出發，認為人類把自身自然本性的一些事物視為 ” 塵世的羈絆 ” 而否認他們的存在，如此人類文明的歷史就是不斷否認我們自身的自然本質，再通過相互間的互相隱瞞，即通過一種類似於 ” 掩耳盜鈴 ” 的方式，來脫離這種人類自身的困境，這就是文明的法則。

另外一篇發表在國內核心期刊《經濟學（季刊）》（北京大學出版社出版）的高水平學術論文《好男人都結婚了嗎 ? ——探究男性工資婚姻溢價的形成機制》。

該論文摘要寫到：

本文利用 1989 — 2009 年中國健康與營養調查數據 ( CHNS ) 研究男性工資婚姻溢價及其產生的原因。本文發現在控制相關特徵變量之後，在婚男性工資比非在婚男性工資顯著高出 6.8%。究其原因，本文發現的男性婚姻溢價無法使用婚後家庭內部專業化分工、男性婚後責任感增強以及女性選擇優秀的男性作為配偶來解釋，但是可以由妻子的 ” 相夫 ” 特徵所解釋。