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實力派畫家李長和，1964年出生，師承著名國畫大師齊白石、吳昌碩、王雪濤等名家。現為中國書畫家協會理事，中國北京京洲書畫院院長，齊齊哈爾神劍書畫院院長，龍沙區文化創意協會主席，齊市廣播電視大學老年大學特聘教授，齊齊哈爾美協理事，齊齊哈爾書協理事。李長和為人隨和，心地善良，助人為樂，寬容大度，善解人意，書畫俱佳。為人師表，人品畫品令人敬重，是一名優秀的教育工作者，桃李滿天下，可謂盛矣！他對普及推廣中國傳統文化做出了應有的社會貢獻。 李長和的國畫作品《碩果纍纍》，在2008年黑龍江省職工書畫邀請賽中獲二等獎；作品見諸在《中國書畫報》。他為著名畫家桑一田設計創作的篆刻作品「楓田嘉瓷」標識，被桑一田在全國注冊並應用在其瓷器作品中。2013年，他的五幅作品入選中國集郵冊，被製成首日封、紀念郵票；同年，李長和與桑一田合力出版《二十四孝詩書畫印集》，在全國各大書店發行。2013年9月李長和的篆刻作品被第三屆國際生態文化節組委會、日月峽國家森林公園收藏。2014年，李長和的篆刻作品在齊齊哈爾第二屆市總工會「迎新春」職工書畫筆會上，獲得優秀獎。2015年，國畫作品入選《中國書畫大家》叢書，同時特約為編委會成員；2015年，經美國集郵集團藝術家推選委員會推薦，他被推選為「中美傑出華人藝術家」，並入選「慶祝中美建交37週年——中美傑出華人藝術家郵票人物」。2019年3月國畫作品又入選中國郵政紀念建國七十週年集郵冊中.並在國內發行。 【獲獎榮譽】 【畫家李長和藝術作品欣賞】 來源：華人頭條A 來源：中國書畫頻道

對英國學生黨來說， Spring Term的三月是殘酷的， 可也是充滿希望的， 因為… 再忍一忍四月的Easter Holidays就要來了， 這大半個月的假期你打算怎麼過？ 不要怪CA沒有提醒你， 馬上要考A-level和GCSE/IGCSE的同學們， 復活節假期是至關重要的考前衝刺階段， 絕對不能浪費！ 為什麼復活節假期復習那麼重要？ 不能否認， 一部分同學平時掌握得很好， 考前一天復習一兩個小時就夠了， 但大多數屬於後者， 平時沒有那麼上心， 或本來學着就吃力， 那麼考前這段時間就變成了一根救命稻草。 對英國學生來說， 無論是即將要考A-level、GCSE、還是IGCSE， 復活節假期怎樣利用， 將決定你最後是「應有盡有」還是「一無所有」... ... 來源：華人頭條A 來源：英國留學中心

今晚 21:40，《少年國學派》將迎來半決賽，最受歡迎人氣少年即將揭曉，究竟是誰能夠重回舞台與十強並肩作戰呢？今晚挑戰升級，十二位國學少年兵分四路，火力全開；由關凌、楊雨、酈波和鞠萍姐姐帶領的梅、蘭、竹、菊四大戰隊，究竟哪隊能脫穎而出？六強席位爭奪戰誰能笑到最後？鎖定浙江衛視，今晚 21：40 精彩揭曉。 矯程來、元寶重回舞台，四大戰隊拼才藝，屈原後人還能 " 武 "？ 第十一期節目中，經過觀眾投票選擇，國學小將矯程來和小元寶袁振皓成為最受歡迎選手返場，和十位國學少年一起迎戰半決賽——升級版的關卡從多角度對少年們的綜合素質進行了考驗。 台上一分鍾，台下十年功。首關為才藝大比拚，節目中十二強少年紛紛秀出 " 看家功夫 "。不過，可不是秀才藝那麼簡單，少年們隨機分為 " 梅、蘭、竹、菊 " 四個戰隊，分別由四位老師帶隊，三個小時內成功排練磨合，最終為現場的觀眾們獻上了一場精彩的演出。關凌和鞠萍姐姐表示，孩子們表現得比自己想象得還要好。面臨壓力還能秀出風采？今晚且看國學少年們如何戰勝自我 ! 節目中屈原後人屈良元還秀出了 " 太極功夫 "，動作干淨利落氣勢十足，給觀眾們展現了 " 武 " 的一面。人氣選手矯程來也展示自己的國畫功底，" 學霸少女 "...

有一個殘酷的事實是：我們生活在一個碎片化的時代。 無數瑣事侵蝕着我們的精力。今日是健身計畫的開始，明天又到了預定中的減肥成效檢驗日。京東天貓的狂歡節，又讓很多人興奮了一個通宵。美劇韓劇劇，一劇又一劇。 雖然活的苟且，但生活一定還要有夢想。於是，我們來回奔波於夢想和理想之間，時而做做這個，時而做做那個。仿佛只有這樣用力地生活，我們才覺得生活得很有價值。 但是你有沒有發現：我們每天這樣忙碌，生活反而亂糟糟的？ 圖片來源|攝圖網 少則得，多則惑 我們大多數人的平庸，並不是因為做得太少，反而是因為做得太多。 統計學上有個着名的二八法則：在人生當中，真正對我們有決定性影響的事，只有二成甚至更少。 也就是說：在我們每天忙碌着的事情中，只有極少數真正有價值。 優秀與平凡者的差異，就在於優秀者往往能夠以優勢精力做好一件事，而平凡者以平均精力做許多的事，結果什麼事都做不好。 《尚書》上有句名言叫「惟精惟一」，告誡我們要把心思鎮定下來，專精於一事。這就在於我們平時做事時的訓練和定力。 古人將「惟精惟一」做到了極致，在一件事中追求到偉大的境界。典型代表就是「匠心精神」。 從傳說中《莊子》筆下解牛的庖丁、粘蟬的承蜩者、削木的梓慶，到真實記載過的建築鼻祖魯班、酒聖杜康，都是後人神往的偉大工匠。 唐代開元初年，海通和尚帶人開鑿樂山大佛。直到圓寂那一天，大佛都還沒有完工。大師的一生，可以說就做了這一樁功德。然而沒有海通和尚的專注，也沒有今天樂山大佛的悲天憫人。 阿基米德有句豪言壯語：「給我一個支點，我將撬動整個地球。」人生中最重要的那件事情，就是支點。 李安成名之前就經歷過這樣的事：因為沒有工作，他無法再專心研究電影了。於是他偷偷報名學電腦，打算幫補家計。可是李夫人劈頭蓋臉的罵他：你繼續在家里待着研究電影就好了，賺錢的事不用你管。 李安只能專心寫劇本。於是，劇本獲獎了，電影轟動了，李安也成了華人之光。 專心做好一件事，麵包就會來，榮譽也會來，該給你的禮物命運一樣都不會忘記。有人接着就會反駁：把雞蛋放到同一個籃子里是很危險的啊。萬一唯一的事搞砸了，人生不是也毀了嗎？ 因此，首先你必須確認：你做的這一件事，就是你的理想，或者是你的興趣所在。如果沒有，請靜下心認真思考這個問題吧。 慎始慎終 規劃一件事如規劃自己的一生，即使失敗，也應無憾。 柏拉圖墓誌銘十分簡短：「他出生，他活過，他死了。」 人的一生其實就如這句話描述的那樣，根本寫不下太多瑣事。把那一件最有價值的事情做好，根本沒有時間可以浪費。 來源：華人頭條A 來源：古文觀止

人人都知道「千年王八萬年龜」，下半句才最經典，道盡人性！ 要知道中華文化博大精深，幾千年來不僅流傳下了各種詩詞佳作，在民間同樣有很多俗語被廣為流傳，這是人民千百年來用自己的智慧所總結下來的，而這些在日常生活中經常被大家掛在嘴邊的俗語，很多都是「話糙理不糙」，藏有很深的大道理。俗話說：「千年王八萬年龜」，這句俗語人人都知道，但你知道它的下半句嗎？ 在人們的印象中，烏龜和王八一直都是長壽的標志，它們有一個突出特點就是壽命長卻行動遲緩。而「千年王八萬年龜」這句俗語，它的意思看似是形容一個人閱歷豐富，遇到難以處理的事情時可以沉着冷靜的應對，表面上看着像是在誇獎，但實則更深一層的含義卻是形容這個人心機重城府深，有自己的小心思，愛算計別人，具有諷刺意義。 對於「千年王八萬年龜」的下半句，知道的人就很少了，那就是「百年的兔子無人追」，在大家的印象了，兔子雖然一蹦一跳的很可愛，但是卻無論如何也比不過烏龜和王八的壽命，而且兔子的壽命大概只有十年左右。 所以「百年的兔子無人追」這句話的意思是，如果你遇到了一隻上百歲的兔子，那麼這隻兔子肯定不是一般的兔子，並且能夠生存那麼久的時間，足以看出這樣的兔子必定是非常狡猾的，貿然去追的話，很可能會被戲耍一頓。 這句話也道盡了人性，在外面一定要對那種城府深沉的人保持警惕，畢竟「害人之心不可有，防人之心不可無」啊，這回大家知道了嗎？ 來源：華人頭條A 來源：古文觀止

3 月 29 日，" 巨匠的剪影——張大千 120 歲紀念大展 " 開幕記者會在台北故宮博物院舉行。該展將於 4 月 1 日至 6 月 25 日在台北故宮博物院展出。圖為預展中，來賓們在張大千巨幅畫作《墨荷四聯屏》前留影。中新社記者 畢永光 攝 3 月 29 日，" 巨匠的剪影——張大千 120...

書法家趙鵬 ，中國懸頂書法創始人 。中國書法家協會會員，孝文化研究院院長，政協委員，民進會員，任多個藝術協會的名譽院長、顧問。獲「2009年度最具影響力世界華人藝術家」稱號，多次參加北京人民大會堂和全國政協禮堂的藝術活動。 作品曾在全國多地及日本、韓國、新加坡、加拿大等十幾個國家展出，並被國內多家藝術機構和人們廣為求購和珍藏。業內人士對他的作品給予高度評價，認為非常有收藏價值。他提出的「懸頂書法」被有關專家認為是書法史上的一大創舉，中央電視台、山東衛視、齊魯電視台、山西電視台、深圳電視台等幾十家媒體予以報導。有數篇重要學術論文在國家級專業報刊發表，其關於懸頂書法的論述被國家級專業報刊整版刊登，並被國家版權局予以保護。 懸頂書法就是書法時把全身之氣運到五指指端，同時五指圍成一個圓周，從筆的上面握住筆的頂端，虛空的掌心正對筆的頂端進行書寫。此執筆方式稱為「懸頂書法」。這樣可以拓寬筆的揮灑空間，更利於草書的自由揮灑，寫小字可以凝聲靜氣，寫大字可以運用五指指端，使五指擁有力拔千鈞之力，易於駕馭筆的揮灑。同時懸頂書法的過程就是通過筆端對五指端部穴位不斷捻壓和牽動，起着對穴位的按摩推拿作用；牽動五指所屬經絡以及與此五條經絡相通連得全身經絡中的內氣流動，對書法者的身體健康亦是有益的！ 【書法家趙鵬藝術作品欣賞】 來源：華人頭條A 來源：中國書畫頻道

書畫家朱德華，幼承家學，酷愛繪畫書法藝術，筆耕不輟。擅長中國寫意花鳥，兼攻書法。現為專職書畫家，特邀書畫家，教授。中國書畫家協會會員，中國美術名家協會會員，中國北京當代名家書畫院副院長，中國一級美術師，中國一級書法師，中國美術名家網授予優秀指導教師,中國俊彬書畫院理事，中國俊彬書畫院，北京分院副院長，中國國際書畫家協會會員，中國書畫界聯合會會員，中國書法繪畫藝術研究院藝委會委員，中國老年書畫家協會會員，通州區美術家協會會員，通州區書法家協會會員，通州區老年書畫家協會會員。 師從金華林先生，馮瑞林先生，吳迪先生。其作品潤筆老辣，果斷流暢，靈動飄逸，豪放雄健，凝重渾厚，樸拙酣暢。書法側重以著名書法家陳振元老師字體為範本臨習。先後畢業於通州師范體音美專業班，中國書畫函授大學，中共北京市委黨校教育管理本科班。中學高級教師，執教近40年，被通州區教委多次評為十佳教師，師德先進個人，30年紮根農村教育模範教師。 朱德華的詩，書，畫，印俱全，積極參加國內外書法繪畫大賽並獲獎。 榮獲北京鍾聲柸專項比賽第一名，發表教學論文獲國家級一等獎。著有贊中國人民解放軍原三軍儀仗隊長程志強詩歌專集一書。在中國國際書畫家協會舉辦的第八屆中國國際書畫藝術大賽中，榮獲三等獎。2017大美副中心職工書畫大寨獲優秀獎。分獲2018笫八屆全國最有實力即最有影響力——俊彬杯、蘭亭杯書畫大賽金獎。榮獲2018百花迎春全國書畫大賽銀獎，並授予百花藝術家榮譽稱號，入選2018百花迎春全國書畫作品集。榮獲第三屆翰墨盛世杯全國繪畫大賽銀獎，書法銅獎。榮獲2018全國首屆繪畫大賽三等獎。獲得2018年金鼎藝術獎全國書畫大賽繪畫金獎、書法銅獎。獲得法國藝術殿堂傑出藝術家稱號。獲得中國夢第八屆墨緣寶杯書畫特等獎。在2018首屆「翰墨丹青」全國書畫大賽中《四喜圖》榮獲金獎。書法作品入選中囯老年書畫研究會全國老年楷書書法展。獲得2019年美麗中國閃耀世界中國藝術名家。作品分獲2019「百花迎春」全國書畫大賽金獎和銀獎。建軍90週年，解放50週年，改革開放40週年，慶澳門回歸，迎千禧之年，跨世紀賀歲專輯，首屆大運河藝術節，中國武術魂運河畫集，中國書法藝術百人作品集，中國俊彬書畫作品集，均有作品入編，並熱衷於大型助殘等公益活動。在開封蘇富比文化藝術發展中心聯合澳大利亞書法協會舉辦的中澳雙城書畫展中榮獲優秀獎。其作品深受國內外友人及單位，愛好者的喜愛與收藏。 【獲獎榮譽】 【書畫家朱德華藝術作品欣賞】 來源：華人頭條A 來源：中國書畫頻道

畫家王貴山，法號吉祥山人，1948年生人，自幼酷愛繪畫藝術並跟隨祖父學習書法，幾十年拜師學藝，研究齊派藝術，不斷創新。繪畫的葡萄、牡丹、大雞、魚、蝦、柿子、壽桃有自己的獨到之處，堅持以大自然為師，以繪畫前輩為向導。經常外出寫生，以大自然之美煥發繪畫激情，反復研究歷代名家名作，取之精華，繪畫出的作品給人一種新鮮感、立體感、動態感，充滿生命與活力，給人一種精神享受。1988年起學習竹葉體，竹葉體就是用竹葉組字，學習了古代關公關雲長用竹葉組字的方法，還學習了當代度知一、李雲龍用竹葉組字的技法，採用了王羲之行書寫字的結構，繼承和發揚了宋微宗的一把劍簡稱瘦金體，再加上多年繪畫墨竹的經驗，創寫出現代的竹葉體，此體寫的鋼勁有力，力透紙壁，給人一種精神力量，使人奮發圖強，勇攀高峰，經過多次參展拍賣很受大家喜愛。 現為： 中華國禮簽約畫家 中國豪宇國際書畫院常務副院長 中國天樞書畫院副院長 中國將軍部長書畫院研究員 中華炎黃書畫家聯合會繪畫部副部長 中國文化企業促進會特聘高級書畫師 北京軍誼永和文化交流中心繪畫部主任 清華大學玉泉醫院高級職員。 幾十年創作出多幅繪畫精品，多次參加國內外大型拍賣會。專家評定繪畫作品潤格費每平方尺8000元，競拍價從幾千元到幾萬元，在韓國成交價達到幾千元美金。繪畫作品深受國內外友人喜愛。央視頻道書畫藝苑欄目進行了專訪，在百度網搜索：「中國畫家王貴山」可查詳情。王貴山的繪畫題材豐富，繪畫技法熟練，經常應邀參加大型筆會，為賑災助殘失學兒童捐贈繪畫作品參加義賣。 2002年繪畫的葡萄榮獲《夢園世界盃中國書畫名家大展金盃獎》並作為禮品贈送中國足球代表團。 梅竹圖榮獲《中國企業文化促進會》舉辦的中國名人書畫暨民間藝術大賽特別金獎； 牡丹圖榮獲《世界藝術交流與創作金獎》； 繪畫的牡丹公雞圖入編《世界美術世紀末成就大典》； 2003年繪畫的喜鵲登梅紀念毛澤東向雷鋒同志學習題詞發表四十週年全國書畫展榮獲銀獎，並被《湖南雷鋒紀念館》收藏。中國婦女報、北京日報半月刊等多家報刊進行了刊登； 2007年作品入編世界書畫藝術大典； 2014年 繪畫的《大壽吉祥圖》榮獲第23界世界腦力錦標賽暨中國書畫國際邀請賽銅獎；繪畫的《福祿吉祥圖》在中央電視台梅地亞中心舉辦的《感恩中國幸福一家》大型公益活動中榮獲「愛心使者」，中視頻道康健導演對王貴山進行了專訪； 2015年3月繪畫的《梅開五福大吉祥》和《筐葡萄喜獲豐收》被中華國禮文化發展委員會征選為國禮，授予「中華國禮特約書畫藝術家」榮譽稱號； 最近幾年經常參加大中型書畫拍賣會，其作品很受大家喜愛，因此被北京的翰墨坤翔拍賣公司，上海豪宇國際拍賣公司聘為簽約畫家。 【畫家王貴山藝術作品欣賞】 來源：華人頭條A 來源：中國書畫頻道

美國作家諾亞·查尼踏上布萊德湖的那一刻，他愛情就出現了。在他遇見了他未來的妻子之後，整個國家都對他充滿熱情，這里有頗具戲劇性的風景、奇特的傳統建築和極具特色的食物。諾亞·查尼的家在島嶼保護區布萊德湖，這里是斯洛文尼亞最著名的景點。2000年，作為一名在倫敦學習的美國學生，諾亞開始了一次歐洲軌道交通之旅，一種在歐洲城市旅行的自助選擇。你可以買一張開放的車票，這樣你就可以在歐洲各地無限期地坐火車旅行。他說斯洛文尼亞的布萊德湖是他在歐洲見過的唯一最美麗的地方。 島嶼保護區，布萊德湖，這里是斯洛文尼亞最著名的景點，也是人間不可多得的美景之一。 盧布爾雅那的夏天很忙但很漂亮。 這座教堂是一個典型的斯洛文尼亞景觀，它靠近賈姆尼克。 克拉斯村，古樸而又恬靜的小村子，無論街道還是建築都顯得那樣的溫暖和諧。 斯洛文尼亞高山口，這里生活了不算太多的幾戶人家，他們以畜牧和種植為生計。雖然算不上富裕，但卻很過的充滿幸福感。 牧羊人的喜悅，田園山丘上的山間小屋，人與自然的和諧。 阿拉米是一個童話般的小鎮，這里的人們朴實而又勤勞，他們用自己的雙手創造出了別具一格的文化風景。 來源：華人頭條B 來源：魚貓說

畫家於學平，藝名：青雲山人、青雲客、清風道人、於腮Silvester ，黑龍江省人，畢業於齊齊哈爾大學工藝美術系， 師承國畫大師齊白石第三代傳人胡樂平。 現為: 美國休斯敦中國藝術中心客座教授 河北美院客座教授 北京進化世文動畫工作室導演 英國書畫研究院副院長 歐洲文化傳媒有限公司簽約畫家 中國漫畫藝術研究會會員 北美畫派和平畫展委員 新華融媒書畫院(國際名家畫院)簽約畫家 中國書畫進萬家組委會特約藝術家 中國出版數字集團認證畫家 中國國典書畫院會員 國禮書畫院會員 北京市朝陽區詩書畫研究會會員。 2015年《三前世界2號》作品，獲得美國書畫藝術研究院、中美藝術家聯合會、美國中國畫學會主辦的「愛與和平」佳作獎；  2017年6月《渡濁》作品在2017北京保利十二週年春季拍賣會上以10萬元的價格拍賣； 2017年11月年在劉伶醉第三屆全國老酒交流會上作品作為最佳拍品被劉伶醉酒廠拍得並收藏； 水墨肖像作品曾被英國特雷莎梅首相收藏。                                        多幅畫作被北京保利、中國紅燭基金、中國政協文史館、國墨今典畫院、北美畫院、朱德雲南紀念館、內蒙古美術家協會、798子長畫廊、五色土畫廊、北京桃園仙谷4A景區、劉伶醉酒廠、大午集團、前正集團、中國國典書畫院、中國國典書畫院無錫分院、國禮書畫院等機構和個人收藏。       【畫家於學平藝術作品欣賞】 來源：華人頭條A 來源：中國書畫頻道

書畫家劉銘俊(駿)，號南嶽山人，冰鑒堂主人，軍旅書法家。湖南衡湘人，1961年從湖南長沙入伍，參加過中越邊境自衛反擊戰，現居北京市翠微路軍休所。長期以來酷愛中國傳統書法藝術，退休以後潛心學習書法，師從中國書協理事王志安，倪進祥等軍旅書法名家，愛隸書，喜行篆。 現為中央國家機關書畫家協會會員，中國老年書畫研究會會員，中央軍委後勤保障部老年書畫研究會常務理事，研究員，中國書畫聯合會會員，中國楹聯學會會員，北京市詩詞學會員，《書法報》社和《中國書法導報》簽約書法家。 近幾年有150多幅作品在《書法報》、《中國書法導報》、《中國建築報》、《中國老年書畫報》、《軍休之友》、《同心刊》、《紅葉》、《金秋》報紙雜誌及中央電視台書畫頻道刊登播出和入集書畫冊。書法作品曾在北京軍事博物館、水立方、民族文化宮、勞動人民文化宮、國子監及西安、合肥、武漢、上海、廬山等多地展出；在河南，福建和北京八達嶺新長城等地石刻園，寺廟也有作品留痕。獲金、銀銅等各種獎項40餘次。諸多作品為多地文化館、院，藝術公司收藏。長期以來書法活動以參加軍隊和地方各級書畫展及社會公益活動為主。同時擔任原解放軍後勤學院及北京市翠微路軍休所老年書畫活動的負責人，積極參加開展群眾性的書畫活動。 【書畫家劉銘俊藝術作品欣賞】 來源：華人頭條A 來源：中國書畫頻道

編者按：2018年9月新學期伊始，福清市作家協會「公共文化校園行」再一次走進元洪附小，與元洪附小聯手將兒童詩欣賞寫作課作為新學期禮物送給三四年級寫作興趣班的孩子們，受到孩子們熱烈歡迎。經過近一個學期的學習，孩子們對兒童詩寫作表現出了濃厚的興趣，寫作熱情激增，該課程的開設收到了如期的效果。 兒童詩在提升兒童的語言品位，培育他們的想象力，訓練他們的創造性思維等方面，有其巨大的涵養化育作用。同時，它對啟迪兒童心智，提高兒童的審美能力，促進兒童語文核心素養的形成等方面都具備獨特的價值。元洪附小將兒童詩引入課堂，無疑是對語文素心素養的准確把握，也是對校園文化建設的一次精準的定位。 現選擇興趣班兒童創作的部分優秀作品進行集中展示，藉以對孩子們的創造性勞動表示由衷的敬意，希望廣大少年兒童詩意不減，詩心長在！ 每個小孩都是天生的詩人，與詩為伴，童年不孤單，人生更精彩！ 秋愁 三年二班 何涵睿 楓葉飄零了思念 秋天的影子 又一年被看穿 夢想 三年六班 俞夢毅 一粒種子被泥土緊緊地包裹着 它就在時光里等待着 那一口新鮮的空氣 以及陽光的親吻 愁之色 三年級五班 周宇澤 是躲藏在黑色世界里的 那一個獨自難過的影子 雖然以前也會，但沒有這麼盡心 ...

泰戈爾說，不論人生經歷過多少磨難，你的負擔都將變成禮物，而你所受的苦也都將照亮你前行的路。 身處泥沼之中的我們，常常對困境施以怨念。驀然回首時卻總會發現，恰恰是這些難以言說的苦楚，造就了你今天的模樣。 童年的陰霾，青春的創傷，中年的重擔，白發的無奈……不論你從哪一片荊棘走過，苦難是喚醒生命這朵夏花的唯一鑰匙。 把生活里的各種苦難概括起來，以下這「三苦」是我們必將經歷的： 第一苦 「獨上高樓，望盡天涯路」 屈子在《離騷》中說：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」成長的道路是又窄又長又無邊無際，唯有一顆赤子之心不斷探索，積極前進，才能走的更遠。 當決定出發的那一刻，苦難和孤獨就註定與你日日夜夜糾纏不清，它會讓你在深夜中輾轉反側，也會讓你在角落里無助徬徨。 我們經常在生活中感受到無助，不知道誰可以傾訴，也不知道如何解決。 這就是我們要經歷的「第一苦」：孤寂無望之苦。正如晏殊在《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》里描繪的情緒一般： 檻菊愁煙蘭泣露。 羅幕輕寒，燕子雙飛去。 明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。 昨夜西風凋碧樹。 獨上高樓，望盡天涯路。 欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處。 詩人看着菊花上籠罩着一層輕煙薄霧，覺得它似乎脈脈含愁；望着蘭花上沾有露珠，又覺得它像默默飲泣。 昨晚強風大作，原本綠色的樹木也全部凋零……宛如希望全部破碎了，直教詩人愁苦萬般，這可如何是好？ 最有名的這句「獨上高樓，望盡天涯路」為詩人指明了方向： 高山連綿，碧水無盡，愁苦無法消解，萬般寂寞之下，仍舊要獨自勇敢的面對，把眼光望向天涯路上的希望。 因為只有選擇希望，才有「柳暗花明又一村」的可能。 生活上、工作里不如意的事情十之八九，苦悶之時，我們也同詩人一樣：看花是愁，看燕還是愁。 如若這般，何不也獨自上到高樓處，於天涯路上采擷一份希望放在手中，微笑去面對眼前的困難呢。說不定翻過這到坎，等待我們的就是另一番醉人景象。 第二苦 「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。「 有期待，有人愛，有想做的事，就是幸福。然而禍福相依，在幸福的背面，愛的人會給你帶來傷害，努力做的事也會給你帶來意想不到的重創和挫敗。 面對這些歲月里的苦難，我們應當怎樣面對？ 三毛曾說，「歲月極美，在於它必然的流逝。」因為如果春花、秋月不曾轉換，如果夏日、冬雪不曾交疊，我們便不會驚嘆自然鬼斧神工之美。 談及我們這些平凡的個體，也是如此。正因有了這酸甜苦辣，才得以讓我們走過的路更加刻骨銘心。 所以，我們要經歷的這「第二苦」便是：執着隱忍之苦。細看柳永在《蝶戀花·佇倚危樓風細細》里抒發的人生態度正是如此： 佇倚危樓風細細。 望極春愁，黯黯生天際。 草色煙光殘照里。無言誰會憑闌意。 擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。 衣帶漸寬終不悔， 為伊消得人憔悴。 詩人長時間倚靠在高樓的欄桿上，微風拂面，眼前望不盡的離愁；草色和雲靄掩映在落日餘暉里，誰能理解詩人心中那份無言的哀傷呢？ 此刻只有寄情於美酒，具備高歌，一解苦痛之情。 然而，即便酒飲千杯，對着天空聲嘶力竭的大喊，又會有什麼意義呢？ 終於，詩人瞬間頓悟了，一句「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」道盡了他這一路走來的羈旅心情。轟轟烈烈地走過，認認真真地老去，求的不過是「無怨無悔」四個字罷了。 日漸消瘦又何懼，你在這條路上邁過的每一步都從未懊悔過，這便足矣。 這樣一想，詩人深悶一口酒，竟覺得如此暢快淋漓，他扶着欄桿仰天常笑，心結一下子全打開了。 所以不要忘記微笑，那是苦樂快速轉換的推動器，只需一瞬，苦難自會與命運和解，海闊天空。 第三苦 「眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」 心中有光明的人，最終都能穿過黑暗的沼澤。你吃過很多的苦，這些苦在你的臉頰上留下皺紋，也在你的心里留下傷疤。 席慕容說，在這個世間，存在着很多美麗的時刻，我們捨不得忘記，也不會忘記。 因此，我們要經歷的「第三苦」便是：曲徑通幽之苦。當然，這也恰好是快意人生之時。 辛棄疾在《青玉案·元夕》里描繪的意境仍舊為人稱道，且看： 東風夜放花千樹。 更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。 鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。 眾里尋他千百度， 驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 詩人在舞動魚燈、龍燈，笑語喧譁的街道上走着。綻放的煙火像是東風吹散了的千樹繁花，紛紛落下仿佛星星如雨墜落般美麗。 他獨身一人在人群中前行，美人們盛裝走過，只剩衣香猶在。然而，哪里是屬於他的方向，哪種香味是為他而留的呢？ 「眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」那冥冥之中的指引，那尋尋覓覓的艱難，終於在驀然回首處望到了驚喜，得到了回應。 這字字句句讀來皆讓人心醉、心顫，怎讓人不為之動容！ 詩人哪，跟自己說一聲「辛苦了」，對着這一份驚喜，問候一聲「你好」吧。 我們一往無前的往前走，為的不就是燈火闌珊處的相遇嗎？ 這是命運的嘉獎，是微笑咬牙堅持的碩果，是醍醐灌頂、豁然開朗的喜悅！ 國學大師王國維先生在《人間詞話》里把「獨上高樓，望盡天涯路」、「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」、「驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」喻為人生三境界。 朋友啊，或許你正在校園求知、在職場中歷練，又或許你已經身為人父人母，甚至過了半百之年。 但不論我們處於哪種境界，經歷着哪一種苦，都請盡情微笑吧，因為你不知誰會愛上你的笑容。 苦也好，甜也罷， 這美麗的歲月里， 願你內心常含溫情， 願你眼里常含淚水， 始終笑靨如花...... 來源：華人頭條A 來源：詩詞天地

貓姐最近重溫了2003年 的一部魔幻劇《第八號當鋪》。故事開始於一個流傳千百年的傳說，相傳只要找到第八號當鋪，無論任何需求，都能夠如願以償，但必須付出等值的代價。 「神秘流傳於千古，存於空間第四度，八號當鋪不歸路，只有典進不能贖。」 故事主要講男主韓諾女主陳精的愛情，中間穿插了幾段典當者的故事。 我們先看下主角，男主，韓諾，由歌手杜德偉飾演。 呂韻音，是男主當上八號當鋪老闆之前的老婆，由鄭家榆飾演。鄭家榆令人印象最深的就是《懷玉公主》了。 女主，陳精，由天心飾演，剛開始的形象又丑性格又貪心，十分令人討厭。連貓姐都不想看下去，但是看下去之後，陳精當了第八號當鋪的助手之後，因為誤吸了韋若的才識，韓諾幫她當掉了很多缺點來交換，她開始慢慢改變。 後來貓姐也越來越喜歡她，她雖然屬於黑暗，但是她美麗、善良、古靈精怪、敢於承擔、處處維護忠心追隨着她的老闆。 我們現在來看看有哪些當年沒注意到的客串明星吧。 周華健，飾演的是男主上一任當鋪老闆，為了救自己心愛的女人蘭婷，私自用了客人典當的東西，而被黑暗實際的統治者黑影處死。 周華健是著名的歌手，他為多部金庸電視劇演唱主題曲，大家都很熟悉《花心》《朋友》《讓我歡喜讓我憂》等等。 田麗，飾演的是蘭婷，痴痴傻傻的腦子有點問題，她與周華健飾演的上一任第八號當鋪老闆相愛，周華健私自動用了客人典當的腦子給了蘭婷，後來被黑影殺死。 田麗飾演過很多經典角色，風雲里的顏盈、錦繡未央的叱雲柔，還有很多苦情劇。 乾德門飾演的是韓通，是韓府的總管。他是老戲骨了，最讓人印象深刻的是《新白娘子傳奇》中的法海了。 江祖平，飾演的是春滿樓的芙蓉，因為誤會被愛人詛咒生生世世流落風塵並早逝。《新梁祝》的吟心、《風雲》的幽若、《娘家的故事》的劉安琪…… 白神父，白醫生，白家人都是他飾演的。瓊瑤劇《鬼丈夫》里的男主柯起軒。 孫興，飾演的是天才電腦工程師林賢堂。 劉雪華，飾演為當漂亮的模特典當味覺，為出國學習服裝設計而典當親情的劉至芳。 阿雅，飾演劉至芳的女兒溫馨，當她知道她的母親對她冷淡是因為典當了親情，她毫不猶豫地把服裝設計的天分及光明的前途換回了她母親的親情。阿雅的《挫冰進行曲》貓姐小時候就耳熟能詳了。 林韋君，飾演為了前途典當愛情的孫卓。是韓諾的後代。因此韓諾特別照顧她，孫卓卻誤會，對韓諾產生了感情。 來源：華人頭條B 來源：貓姐看電視

書畫家賈林，男，1939年生人，北京市通州區人，自幼喜愛書法，尤其喜歡楷書，縱觀賈林老師的書法，章法、結構、筆法都很完美，既起收有序、筆筆分明、堅實有力，又停而不斷、直而不僵、彎而不弱、流暢自然。賈林老師為人低調誠懇，一生熱愛書法確很少宣傳自己，也沒有參加過任何相關協會，作品被社會認可全靠口碑相傳，其作品的厚重端正美觀和中規中矩就是他人生的寫照。 獲獎榮譽： 書畫家賈林藝術作品欣賞： 來源：華人頭條A 來源：中國書畫頻道

知名書畫家張廣榮（女） 筆名牡丹鳥，最具收藏潛力的實力派書畫家，出生於 1957年 ，幼承父訓，酷愛書畫，曾受教於著名工筆畫家黃均、蔡雲，曾多次得到李可染、啟功等大師親自指點，大師在世時對她的作品曾給予了高度評價。 她曾專攻工筆仕女圖，楷書兼行書，後潛心學習鑽研齊白石、張大千、徐湛寫意花鳥。經自己多年潛心研習後，上追宋元，下學新羅，在鑽研各種畫法之餘，又向多位畫界前輩虛心討教，在畫法上幾經上下求索並蓄，終創花鳥新風，給世人耳目一新之感。花鳥畫精、細，花卉、鳥雀精氣十足且韻味十足，深得其精髓。她的畫中閃爍着各大家的影子，但早已不是單純的臨摹，而是在多年的研習探索後的融會貫通，畫出了自己的風格，這一點殊為難得，終形成一種細致、工整的張氏花鳥畫法。 她將西方現代繪畫形式和油畫的色彩技巧，與中國傳統文化意蘊相結合，在繪畫創作上，以西方現代繪畫的形式和油畫的色彩技巧，參與中國傳統文化藝術的意蘊，創造了色彩變幻、筆觸有力、富有韻律感和光感的新繪畫空間。多次參加各種公益慈善捐助活動，在各類書畫展及各類大賽中榮獲特別金獎，金獎，銀獎，一，二等獎項。  現為大愛中國書畫藝術研究院副院長，簽約畫家，中國中央書畫研究院，中國青少年藝術指導中心評委。中國國典中國國典書畫院會員 ， 中國將軍部長書畫研究員，中國非物質文化遺產保護聯盟書畫藝術委員會榮譽會員，布衣書畫院副院長 ，東方藝術天地顧問 ，北京華麗書畫院會員等多家協會會員中國實力派畫家。作品被多家畫院和國內外人士廣為收藏。 獲獎榮譽： 知名書畫家張廣榮藝術作品欣賞： 來源：華人頭條A 來源：中國書畫頻道

老話說：烙餅再大，也大不過烙餅的鍋。 一個人的成就再大，也大不過他的格局。 所以，決定一個人命運的，不是天賦、不是出身，而是格局。 格局越大，心態越好 人＋山=仙，人＋谷=俗。 高度不夠，看到的都是問題，格局太小，糾纏的都是雞毛蒜皮。 真正有大格局的人，視野廣闊，志向高遠，從不為小事糾纏。 曾國藩平叛有功，升任二品大員。 按道理，他的官轎也應該從藍呢轎換成綠呢轎，以彰顯身份。 曾國藩覺得沒必要，他也不願張揚，於是沒讓僕人換。 結果，他出門的路上，在一個窄巷里，遇到一頂綠呢轎。 綠呢轎看對面一個藍呢轎居然不讓路，頓時惱了。 僕人氣勢洶洶地衝上去，把曾國藩拖了出來。 綠呢轎的轎簾也掀開了，那轎中的高官想看看誰那麼大膽，敢擋他的道。 一看，發現居然是曾國藩。 那人連忙滾下轎子，跪倒在曾國藩面前，不斷地磕地，連聲說： 「大人贖罪，大人贖罪！」 雖然受了侮辱，曾國藩卻沒有生氣，一把扶起這位官員，安慰他不必把這件事情放在心上，他不會計較。 王陽明說：持志如心痛。 堅守自己的志向，就如同心痛一樣。 唸唸之間，一心都專注在痛楚之上，哪里還有時間和精力去說閒話，管閒事呢？ 真正大格局的人，情緒穩定，心態良好，不糾纏、不計較，一心做自己想做的事。 正為如此，曾國藩創下了九年內連升十級的官場奇跡，終於成為一代名臣。 格局越大，見識越高 所謂格局，「格」是格物致知的「格」，就是認識、見識的意思。 一個人的見識里，往往就藏着一個人的格局，一個人格局的大小，也決定着見識的高低。 在平叛太平天國的戰爭中，曾國藩和左宗棠都功不可沒。 但是二人的方略差別很大。 曾國藩從不浪戰，每到一處穩下營盤，先求不敗，因而行動遲緩。 左宗棠打仗比較血性，也比較靈活，所以經常罵曾國藩貽誤戰機。 兩人的格局不同，見識自然也不同。 曾國藩看的是太平天國的國運，看的是大勢。 當時的洪秀全沉迷享樂，太平天國內部內鬥不斷，只要自己穩住，那敵人就完了。 左宗棠看的，卻是一城一池的得失，一兩場戰役的勝敗。 可他沒有想過，戰爭看的是天時地利人和，很多時候要拼人品。 與其依靠「浪戰」去賭一把，不如老老實實穩住營盤，圍城困敵，只要不犯錯，就是百分之百的勝利。 《孟子·盡心上》中說：「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。」 唯有登高，才能望遠。 一個人站得足夠高，格局足夠大，才能高屋建瓴，見識不凡。 格局越大，看得越遠 國學大師錢穆老先生游一座古剎，看到一個小沙彌在一棵歷經百年風霜的古松旁種一種觀賞植物「夾竹桃」。 老先生由此感慨地說： 「以前，僧人種樹時，已經想到寺院百年以後的願景，而今，小沙彌在這里種花，他的眼光僅僅是想到明年哪！」 曾國藩說：謀大事着，首重格局。 一個人大事難成，不是才華不夠，機遇不到，是因為心中的格局太小。 小沙彌種花，僅僅想到明年賞花；而僧人種植松樹，則是看到了百年之後的願景。這就是見識的差別。 有的人做事，只看眼前的利益，有的人做事，卻看幾十年的發展。 下棋的時候，真正的高手都要往後看幾步，提前想到對手可能落子的地方，並找到應對的辦法。 而所謂的臭棋簍子，就是走一步看一步。 一個人看得夠遠，才能走得夠遠。 謀大事者必要布大局，對於人生這盤棋來說，我們首先要學習的不是技巧，而是佈局。 大格局，就是有足夠大的視角去審視人生，站得更高才能看得更遠，有大格局才能成大事。 來源：華人頭條A 來源：有書

什麼是易山水畫？ 易山水畫就是天地與人類靈魂的合成物。易山水畫用傳統做支撐 ，在創作中融入了「易」的哲學思想。其核心是意在創造和追求人與環境和諧的，有氣場的中國山水畫。 易山水是哲學的。因為易山水畫融入了「易」的思想。《易》的基本構成有三：1、簡易；2、變易；3、不易。構成易山水畫的最基本要素是：1、黑白；2、黑白間的變化；3、黑白的對立和統一。蘇軾雲：「書必有神、氣、骨、肉、血，五者缺一，不成為書也。」書法如此，繪畫亦如此。從易學的角度出發，神為木，金為骨，水為血，火為氣，土為肉，從中可以發現陰陽、五行在易山水畫中的神奇內蘊。一代山水畫宗師黃賓虹先生也說過:「書畫秘訣在太極中」。 易山水畫精神內核是「筆墨」，用傳統的筆墨為法。用南齊謝赫「六法」為標準，以線為陽墨為陰，線為骨墨為肉，線為剛墨為柔。線以中國的書法為基礎，求骨法。謝赫的「骨法用筆」，唐代張彥遠解釋為「生死剛正謂之骨」。這其中有人格要求。明代的文徵明說：「人品不高，落墨無法。」筆，往往表現為具有高度生命力的線條。「形神兼備」是易山水藝術創作的最高准則，也是易山水畫創作的一個基本規律。易山水畫的境界：筆精墨妙，其美在內。用黃賓虹的話講是「內美的境界」。黃賓虹認為：「其美在內，不在外觀。」易山水畫追求筆簡「筆愈簡而氣愈壯，景愈少而意愈長。」能用最少最精確的繪畫語言表達最深遠的意境是高手。寥寥數筆，筆簡意繁，足以抵得過滿紙筆墨，甚至比滿紙筆墨的容量更大。詩是無形的畫，畫是有形的詩。書畫創作固然需要技巧，但過分強調技巧，或者說技巧的痕跡過露，反而小家之氣，給人以拙劣之感。如果率性而為，將技巧的痕跡減到最小程度，在似是與不似之間，看似稚拙，卻反而有一種天真質朴之美。老子提出「大巧若拙」，是追求拙境的理論核心。易山水追求自然天成的是靜、朴、簡、古美的和諧境界。易山水畫強調修為。有人問我，古人和現代人的畫有什麼區別?我回答說，本質上沒有區別，只是現代多了一些五花八門表現形式。古人淡泊，現代人浮躁。古人喜畫心、畫魂，今人愛畫形、畫皮，古人畫家都會書法，現代有些人畫完畫，自己都不敢提字。古人做畫的都有文學修養，現代人沒有文化也可以當畫家，當然這是20世紀的產物。這就是區別。 易山水畫最獨特的一點即筆墨性，其特點是書寫性，易山水畫是「寫」出來的。 易山水畫的「意境」是來自對「易」的領悟。《易》道的最基本精神，就確立着天人合一的宇宙模式。天人合一的本質特徵就是陰陽合一。它也是中國一切審美文化的靈魂。中國文化本來就不是將人與自然相互對立，並強調物我相通，主賓相融。不偏不倚，平衡和諧。易山水畫的氣、魂，盡在陰陽中！不識陰陽太極，天人合一又何從談起。有人說過；有了內在的真理，才開始有藝術。氣韻是生命，意境是靈魂。「六法」首先提到「氣韻生動」。實際「氣」是自然能量的代詞，人是會感覺到的。氣韻的本質特徵是 「生命律動 」。宇宙本身就是一種生命形式，而意境恰恰就是這種生命律動的表現。藝術意境本質上是一種心理現象，一種人類心靈的生命律動。畫家不是站在世界的對岸來看待世界、欣賞世界、描繪世界，而是應該到世界之中，把自己看成世界的一分子，世界的一切都與自己的生命密切相關。畫家所寫，不是眼睛看到的景物，而是在瞬間生命體驗中有所「發現」。是「天人合一」、「物我兩忘」、「物我合一」的境界。 所謂「發現」是指找到要畫眼前的山的動機。為什麼要畫這坐山？找出使你感到震撼，使你感動的點。找出大自然給你的領悟，你對大自然的理解。見景生情，主要是寫情。看得見的東西少去表現他，不表現的東西能看到他。中國畫畫的越像越糟糕，畫得像不像不是標準。齊白石說「畫在似與不似之間」。六法「應物象形」就是指 在尊重客觀事物的前提下對景物進行取捨、概括、想象和誇張，把真山真水變成符號寫在紙上。畫看得見的東西是為了表現看不見的東西。這可以說是一種創作態度和方法。我的老師何白沙老先生寫生時所寫畫的都不是他所見的東西。何老師拿着他的寫生畫對我說，寫生寫生主要是生，見景生情，我沒看見眼前的山也就生不出這幅寫生畫來。何老師還對我說，當你一坐很好看的山，不要急於畫它，你要把山看成是個漂亮的姑娘或是一個戀人去欣賞，去交流。當你瞭解它，理解它，發現他的精神所在時在下手，（指畫它）達到你中有我，我中有你。 易山水畫本身就是一種生命的物化，一種生命的永恆滯留。它是在充滿着生機勃發的時空里展示着生命的舞蹈，彌漫着生之氣息。其有節奏感、運動感、生命感，是構築易山水畫藝術的要素。畫是物質的，是物質就有氣場。易山水畫注入《易》的思想就是一種構築特殊氣場的畫，是通過山水圖形營造心理氛圍，形成氣場之勢，讓接受者從心理上有所感應，達到某種特殊的效果。易山水畫在陰陽變化中納天地之靈氣，藏五氣之運勢。易山水畫不是純粹的風水畫。但易山水也非常講究：群山緊抱、聚氣藏風、祥雲環繞、植被生生不息等，五福皆概括其中。一副好的易山水畫，不但能起到美化室內環境的作用，且能調整人的精神面貌和情感，更能接納宇宙的氣場與信息能量。有了一個好的風水氣場，那麼就會有一個好的心情。做事的態度就會由原來的消極而變成積極的進取，成為一種新的動力。 易山水畫不是什麼創新,只能說是傳統山水畫的繼承發揚，創新，首先要認知到中國畫最本質、最核心的精神是什麼。其靈魂，核心價值不能動。其實，唐詩宋畫是很難超越的。有些所謂畫家沒什麼筆墨功夫又沒什麼文化修養就談創新，笑話。什麼叫筆墨功夫?筆墨功夫是作畫用筆用墨所費的精力和時間 ，有繪畫技能的本領。筆墨功夫靠的是日積月累練就和對筆墨的領會。說白了筆墨功夫就是表達繪畫語言的技能或本領。話都說不明白還淡什麼創新。這和沒有演技的人不能當演員是一個道理。所謂山水畫的創新主要是指在創作中有自己繪畫的語言 ，也就是有明顯個性，具有與眾不同的風格。並且其個性和風格必須經得起歷史的考驗。作品沒有個性不能稱為畫家。個性和風格形成是畫家常年繪畫積累的結果，也可能是必然中的偶得。筆者認為山水畫創作中的創新是在模仿中實現的。 易山水畫也不搞什麼中西結合，並且與西洋畫距離拉得越遠越好。越是民族的越是世界的。筆者不是說西方文化不好。中國文化和西方文化沒有孰高孰低的問題，兩者都是人類智慧的結晶，猶如兩棵大樹所結出不同果實，兩條大河各自歸海，兩個文化源流不同，結果不一樣，尤其是藝術並沒有先進和落後的區別，只有形態的不同，核心精神,基本要素不同，繪畫標準，理念的不同。中國書畫形式是世界上最獨特的藝術符號形式，是種「有意味的形式」。   《易》是宇宙的密鑰，里面的的許多奧妙理論。易學是最貼近生活的科學，它已經滲透到人類生活的方方面面、點點滴滴。其對中國山水畫的創作影響可謂是深入骨髓、形影相隨。在歷代古籍畫論中，我們可以隨處見到《易》的理論跡痕。黃賓虹更是最直接提出書畫家應該去研究《易》。用太極圖來理悟山水畫。太極，大至無外，小至無內。所以，如果一個中國山水畫家能勤研周易，參悟出陰陽哲學的核心理論及邏輯思辯，並將此施之於繪畫創作上，絕對會讓你有一種茅塞頓開之感。 註解1：易的概念最簡單解釋 (概念)易：1、(本義)蜥易；2、變化，改變，更改。3、換，交換,貿易。4、替代。5、容易與「難」相對。6、平坦，平和，和諧。7、蔓延，傳播。8、治，整治。9、《周易》的簡稱。10、姓。11、計算機易語言。《易》的本質概念：《易》是《周易》的簡稱。 註解2：意境和境意界：境和境界是兩個不同的概念。有人混為一談。意境是指藝術作品表達某種思想或情感的深度；境界是指藝術作品某種精神達到什麼樣的高度。比如兩位山水畫家同時畫一種立意為『靜』作品，他們所表達的「靜」的寂寞之意境深度是不同的。有人會把這寂寞之意境達到空靈悠遠、靜穆幽深的境界。而另一人的意境卻達到「水不流，花不開」寂寞到極致的超越塵世、超越世俗的理想境界。 王延軍 二零一四年九月九日 著名畫家王延軍藝術簡介 王延軍，字古易，號居硯散人，男，1951年生人。易山水創始人，已注冊。吉林人，定居北京。清華美院研究生。現為首都師范大學特聘教授，清華美院驛站特聘畫家。國家一級美術師。中國書畫家協會副會長、中國當代書畫研究院理事會副院長，中華書畫學會副主席，中國國際書畫研究院副院長、中國翰林書畫藝術院副院長、中國美術家協會吉林省分會會員。原為某報美術編輯、攝影記者。 畢業於吉林師范大學漢語言專業和中國書畫函授大學，進修魯藝美院山水畫班，深造於北京清華大學美術學院國畫創作高級研究生班。受教於恩師程大利、崔如琢、李松、婁述澤，又得到史國良、王菲、周志龍和中央美院著名教授諸多名家指教。經中國文化部藝術水平考級，山水專業為最高級十級。潤格2010 經中國文化部藝術品評估委員會評估為5000元/平尺。 2010年多次參加全國性書畫大賽，其中：有八幅作品獲金獎，一幅作品獲銀獎。作品分別錄入《圖說中國當代美術》、《中國當代書畫家精品集》、《中國書畫名家經典》、《中國當代最具收藏潛力書畫名家》、《中國書畫名家群英薈萃》、《中國當代書畫界精英作品大成》等畫集，並授予「中國書畫名家」「中國當代書畫界精英」「中華百強書畫名家」「中國美術百傑」等榮譽稱號。 2010年《狼牙山浩氣圖》被中國博物館收藏。2011年與中國書協理事高慶春等人合作「大愛無疆」20米書畫長卷被中國民族愛國英雄巴什拜博物館收藏。兩幅作品被河南博物館收藏。2011年河北燕郊32號大酒店，盤錦市賓館等賓館收藏丈二山水作品。部分作品被日本、新加坡、港台、美國、朝鮮等國家的政府要員和大使館官員及外國友和顧秀蓮等國家領導人收藏。 著名畫家王延軍藝術作品賞析： 來源：華人頭條A 來源：中國書畫頻道

資料圖(圖源：《巴黎人報》) 海外網3月19日電 法國總工會(CGT)呼籲巴黎大眾運輸公司司機等人員本月19日至21日開展「跨行業大罷工」，反對將市場競爭機制引入公共交通管理系統。 據《巴黎人報》報導，新版交通導向法案(LOM法案)3月19日正式提交法國參議院審議，當中涉及2021年將市場競爭機制引入巴黎大區非巴黎大眾運輸公司運營的公交系統，2025年1月1日起引入巴黎大眾運輸公司公交系統。該法案在參議院獲通過後，6月將交由國民議會審議，預計將於7月得出結果。 巴黎大眾運輸公司工會強烈反對該法案，認為這撼動了公共服務事業的地位，會損害員工利益，呼籲司機、售票員等積極參加為期3天的大罷工。本次罷工活動得到法國工人力量總會(FO)、團結工會聯盟(Solidaires)、法國學生聯盟(Unef)、高中學生工會(UNL)等組織的支持。 工會方面表示，提高購買力、實現稅收公平、改善公共服務是普遍訴求。法國總工會要求提高整體工資水平，將每月最低工資標準定為稅前1800歐元、稅後1400多歐元，將養老金提高到稅後1200歐元以上。法國工人力量總工會則要求將法定最低工資提高到平均工資的80%，即每月稅後1450歐元。法國工人力量總工會領袖伊夫·維利埃(Yves Veyrier)表示，政府必須傾聽工會的呼聲，不能在「全國大辯論」結束的背景下作出武斷決定，退休金改革會帶來養老風險，現在必須重啟政府、僱主組織和工會的對話。 來源：華人頭條A 來源：海外網

李敖是中國的國學大師，他被大眾評為近五十年最具影響力的知識分子。可惜天不遂人願，他去年3月8日因腦瘤病逝，享年83歲。今天3月18日正好是李敖去世一週年，他女兒李文首次接受采訪揭露了李敖生前的最後病容。 李敖2015年就被確診了腦瘤，當時他住進了醫院，在醫生的努力下本已康復。結果2017年又因肺炎感染入院，這一病因再次誘發了腦瘤，導致病情急劇惡化，李敖最終沒能挺過去，在過完2018年春節後就離開了人世。 李文在采訪中向我們展示了李敖生前最後一張照片，從照片中看，這個昔日的文化大師躺在病榻上，戴着呼吸管緊閉雙眼氣色不佳。看起來飽受病魔折磨，令人心疼不已。 她還拿出來一張李敖離世火化後，眾人為他抬棺的照片。李敖家人皆表情肅穆，可見他的離世對家人打擊不小，不過好在他們都陪伴李敖走過了最後一程，日後也沒有什麼遺憾。 李文還在采訪中吐露了她和李敖遺孀王志慧以及異母兄弟李戡一些糾紛。去年李敖去世後，李戡和王志慧沒有遵從他生前遺願一些從簡，反倒是舉行了一場幾百人的告別會，而且在葬禮上有很多安排也做的不好，這些讓李文對她們頗有不滿。 其實去年李敖剛去世，李文就第一時間在社交平台上表示因對王志慧不滿所以要爭遺產，當時還引起過爭議。三人孰是孰非我們不得而知，但是李敖已然去世，現在我們能做的就是不再議論這些是非，讓他在九泉之下得到安息。 來源：華人頭條B 來源：水星娛評

中新網客戶端北京3月16日電 題：「性情中人」孟浩然：為了朋友不要工作？我敢！ 作者：任思雨 星光熠熠的大唐詩壇，有件有意思的事： 李白和王維是同年出生、又相差一年去世，兩人在生前都在長安待過，也都在文壇上享有大名，但奇怪的是，這兩個人之間似乎從來沒提到過對方，更別說詩歌的往來。 不過，他們都有一個共同的好朋友： 孟浩然。 我的朋友圈可不小 孟浩然的一生，都處在仕與隱的矛盾之中。 公元689年，孟浩然出生在襄陽城中一個書香之家，他少時苦讀詩書，立下鴻鵠之志。但另一方面，他內心也很嚮往古代的隱士： 嘗讀高士傳，最嘉陶征君。 日耽田園趣，自為羲上人。 ——《仲夏歸漢南園寄京邑舊游》 盛唐時期，隱逸風氣盛行，二十多歲的時候，孟浩然和好友同隱鹿門山，這時候是「為仕而隱」，意在立身濟世，一邊隱居一邊讀書。 制圖：李雪瑤 眼看着周圍不少人都當上了官，總這樣也不是辦法。40歲時，孟浩然來到長安求取功名，然而他的決心並不是很大，詩歌里也少見他的工作規劃。所以出來接連受挫兩三次，他便宣告放棄，又回家了。 盡管一輩子沒做官，但孟浩然的朋友圈可不小。 他平生重交結，寫詩有才華，為人又仗義，「少好節義，喜振人患難」，所以人緣一直不錯。 他的朋友當中，既有張九齡這樣的名相，也有刺史、主簿、僧道、隱士等各類人物，身處文壇一線的大詩人李白、王維、王昌齡、包融、崔國輔等都與有過他詩歌唱和。 據學者統計，如今孟浩然留下來的詩作有260多首，其中，交往贈答詩就有130多首，占到他詩歌總量的二分之一。 他的詩人朋友對他都很敬重。比如在李白的心中，孟浩然是一位瀟灑的逸士： 吾愛孟夫子，風流天下聞。 紅顏棄軒冕，白首臥松雲。 醉月頻中聖，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。 ——《贈孟浩然》 王維和孟浩然之間的友情更是眾所周知。王維比孟浩然小十一歲，但是二人理想和寫作風格都相似，後世很多人都將「王孟」並列。 精通繪畫的王維，平時所畫題材以山水和宗教人物居多，少有當朝人物畫像，但他還給這位好朋友畫了三張寫真。這幾幅畫，對於孟浩然的聲名傳播有着很大的影響。 制圖：李雪瑤 為朋友不要工作？是的，我敢 跟誰關系都不錯，看似很「佛系」的孟浩然，其實有着狂放任性的一面。寫《孟浩然集序》的王士源就評價他：「行不為飾，動求真適，故似誕。游不為利，期以放情，故常貧」。 孟浩然與唐玄宗見過面？歷來有許多版本。《新唐書》這樣說：在王維做翰林待詔的時候，孟浩然去他的單位找他玩，結果唐玄宗突然到訪。慌忙之中，孟浩然趕緊躲到了床底下。當着皇帝的面，王維也不敢隱瞞，說出了實話。 唐玄宗聽聞孟浩然有才，於是就喊他出來，給他一個現場和大老闆面對面的機會。 制圖：李雪瑤 結果，孟浩然當場向人們實踐了面試時的說話之道——是多麼重要。 他沒有背自己的代表作，而是拿出了一首《歲暮歸南山》，聽這開頭就不妙： 北闕休上書，南山歸敝廬。 不才明主棄，多病故人疏。 白發催年老，青陽逼歲除。 永懷愁不寐，松月夜窗虛。 ——《歲暮歸南山》 在這首詩里，他說自己沒有才能被明主拋棄，因為體弱多病，好友也離他遠遠的……聽着聽着，唐玄宗覺得有點不對頭：什麼？你說「不才明主棄」？ 他生氣地問孟浩然：「卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？」你又沒說要作官，我也沒說過要放棄你，你為什麼誣陷我？氣壞皇帝的結果可想而知。 其實，孟浩然不是沒有表達過自己對仕途的渴望，還寫得很好。比如，在送給張丞相的詩里，他就表達過這種嚮往： 八月湖水平，涵虛混太清。 氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。 欲濟無舟楫，端居恥聖明。 坐觀垂釣者，徒有羨魚情。 ——《望洞庭湖贈張丞相》 這才是想做官該有的態度啊！為什麼不給皇帝看這首呢？ 雖然一直沒做上官，但孟浩然也不是沒有過「助攻」。 一天，時任采訪使的韓朝宗來找孟浩然。 韓朝宗以舉賢薦能聞名於世，就連大詩人李白也寫過「生不願封萬戶侯，但願一識韓荊州」。能得到韓朝宗的賞識，是很多人求之不得的機會。 韓朝宗看孟浩然不錯，打算在他回京述職的時候把孟浩然舉薦給朝廷。於是，兩人約定好了時間。 然而戲劇性的一幕又在他身上發生了。 等到要走的那天，韓朝宗左等右等也等不到孟浩然，便趕緊派人去尋找，最後發現他跟一幫好朋友在一起「劇飲歡甚」，正喝酒喝得高興呢！ 來人好心提醒他，該走啦兄弟，別忘了你還有約定呢。結果孟浩然酒興上頭，竟然決定不去了：「我喝都喝了，哪有空管其他的事啊！」(「業已飲，遑恤他！」)氣得韓朝宗扔下他自己走了。 也許孟浩然當時不赴薦還有其他的原因，但是敢邊喝酒邊放了大官員的「鴿子」，事後還毫不後悔，他的真性情可見一斑。 一場飯局引發的悲劇 幾進長安，又無功而返。心灰意冷的孟浩然在長安待了幾年，就打算回家了，決定做一個美食旅遊博主。 制圖：李雪瑤 走之前，他給王維留了一首詩，表達了自己的依依不捨： 寂寂竟何待，朝朝空自歸。 欲尋芳草去，惜與故人違。 當路誰相假，知音世所稀。 只應守寂寞，還掩故園扉。 ——《留別王維》 孟浩然終身布衣，也常常辭鄉出去旅遊。東到吳越，西至巴蜀，北上長安、洛陽，南下岳陽、南康，他的足跡幾乎遍佈半個中國版圖。不過，他後半生的歸隱，就帶了一些出仕不成的郁悶。 後來，張九齡任荊州大都督府長史，把孟浩然找來做自己的幕府從事，這是孟浩然平生第一次也是惟一的一次出來為官府做事，他非常感激。 在這里，孟浩然也沒有別的事，他的詩歌里寫了不少陪張九齡遊山玩水、登樓望遠的詩句。時間一長，他又感到很不自在，還寫詩發牢騷。 孟浩然只在張九齡的幕府中工作了一年就突然離開，再次回到襄陽。有學者推測，這時他可能已經患上了背疽(一種皮膚和組織下化膿性炎症)。 個性疏狂不羈的孟浩然，就連離世的消息也與好朋友有關。 回家以後，雖然疾病得到了診治，但是他的病沒有完全好，醫生囑咐他，一定要注意忌口，不要隨便吃魚鮮。 制圖：李雪瑤 公元740年，老朋友王昌齡南遊襄陽，順道就去看看孟浩然。 老友相聚、設宴款待，自然是心情愉悅，哪里還聽得醫囑，「浪情宴謔，食鮮疾動」，一場酒肉之後，孟浩然沒過多久就不幸去世了，終年52歲。 有人說他是吃多了鮮魚，也有人說他是喝酒以後傷口加重。不過，對孟浩然來說，能和好朋友樂在一起，應該是更重要的事吧。(完) 參考資料： 1.歐陽修 宋祁撰，《新唐書》，北京：中華書局，1975年版 2.劉永剛，《孟浩然年譜》，北京：人民文學出版社，1995 年版 3.李園，孟浩然及其詩歌研究，南京師范大學，2007年5月 4.邵明珍，仕與隱：唐宋文人典型個案研究，華東師范大學，2011年4月 5。李嫣然，孟浩然人生的二重奏——仕與隱，山東大學，2014年4月 來源：華人頭條A 來源：中國新聞網

把 " 禮、樂、射、御、書、數 " 和 " 德、智、體、美、勞 " 結合起來——日前，浙江衛視熱播的《少年國學派》成為又一檔引人關注的文化節目。 作為一檔青少年國學益智類節目，《少年國學派》創新地將國學六藝與現代教育理念相結合，打破了一般文化類節目單一的 " 國學知識問答 " 模式。節目設有 " 大浪淘沙 "" 棋逢對手 "" 火眼金睛 "" 詠 · 無止境 "...

連續下雨，今日剛好天晴，華人頭條贛州頻道在於都長征廣場完成了「曹燦杯」朗誦大賽宣傳片的攝制。 首先這些小演員真的不錯，另外拍攝全程手持，為的是打造手機拍攝晃動的效果。 下面是正片，請欣賞： 超清請騰訊搜索： 「曹燦杯」青少年朗誦大賽於都賽區電視宣傳片 活動相關 比賽來源 曹燦，中國國家話劇院國家一級演員、著名朗誦表演藝術家。從19世紀50年代開始，小喇叭里的「曹燦叔叔講故事」伴隨着一代人度過了童年，成為一代人的記憶與符號，如今曹燦先生仍然活躍在大眾舞台上，並希望以「曹燦杯」之名引領新一代的青少年兒童用創新的方式講出自己的故事，增強對民族語言的認同。通過「朗誦」這種最單純、最直接的表現手段，帶動並促進社會更多青少年兒童，增強自信、勇於表達，自覺融入誦讀國學經典，傳承優秀文化的隊伍中來。 報名通道 點擊這里或者掃瞄下面二維碼可以直接線上報名 圖文：華人頭條贛州頻道 來源：華人頭條B 來源：贛州創新文化傳播有限公司

週六一早，劉先生去商場見客戶。到了地方，劉先生看看手機，還沒到約定時間，就坐在長椅上等。 這時，一個漂亮姑娘朝劉先生走了過來，拿出一個鑰匙扣，說道：「先生，我是幼兒英語培訓機構的工作人員，我們正在搞優惠活動。您能考慮一下嗎？只要留下電話，就送您這個鑰匙扣。」 劉先生說道：「英語對孩子來說的確很重要……」沒等他說完，姑娘撒嬌道：「幫幫忙吧，我們有指標的，留個手機號碼吧？別怕沒時間，我們可以根據您的時間，靈活安排體驗課程。」 劉先生笑了笑，覺得她不容易，就答應下來，在姑娘的本上留了手機號碼。姑娘高興地遞給劉先生一個鑰匙扣。 另一個帥哥見狀，也圍了上來：「先生，繪畫班也讓孩子試一下，繪畫可能會計入考試總分的……來，留一個手機號碼。您明天不缺時間吧？我立刻給您安排體驗課。」 見帥哥一連串說了那麼多，劉先生又留下了手機號碼，換得一本素描本。 和客戶約定的時間差不多到了，劉先生剛要起身，一個穿着漢服的女孩追過來，她拿出二維碼圖片，說道：「先生，耽誤您幾分鍾。我們是國學培訓班的，請您掃一下二維碼，填上手機和姓名！您下周有時間嗎？記得帶孩子過來上免費的體驗課喲！」說完，女孩不由分說，把一支毛筆當贈品往劉先生手里塞。 劉先生苦笑了一下，說道：「你們真是積極，我不缺體驗課的時間，但我就缺一樣東西。」 女孩問缺什麼，劉先生說：「我還沒結婚，缺一個孩子呀！」 來源：華人頭條A 來源：五道口讀書

《倚天屠龍記》在今年第十四次被搬上螢屏，曾經的大眾女神，嬌滴滴惹人疼的周芷若，終於變成了她最討厭的人——滅絕師太。 曾經的美目盼兮、水嫩嫩的周芷若周海媚，才發現大眼睛和楊穎（Angelababy）不相上下。 自開播以來，新《倚天屠龍記》就不斷被罵，張無忌的爹媽張翠山和殷素素楞是演了十集，要來一場驚天動地泣鬼神的愛情。 真正的主演無忌要到十六集才現身，趙敏的出現起步在24集。有網友稱，這部一共50集的電視劇，導演是准備剪成70家，加一個VIP導演版嗎？ 5.1分，是網友們怒斥新《倚天屠龍記》這種無底線的拖沓帶來的成績。 可當我們回歸原著的時候，我們發現導演恰好在真正尊重原著。原來，金庸原著里，前面十章就是在講張翠山和殷素素。 根據導演的想法，新《倚天屠龍記》的每一集，甚至是很多場景還原都是按照原著來分配的，甚至台詞都是一樣的。整個結構和節奏似乎都在跟着原著走，原著一共40章，倒也不影響整個劇情節奏。 那新《倚天屠龍記》的問題到底出在哪呢？ 1、令人看吐的慢鏡頭 開篇的水鳥、道袍、點水輕功，配合人、動物和武術讓大家有心曠神怡之感。 但凡動手必用慢鏡頭，彷彿拉長了整個劇情。大量慢鏡頭的出現，美或許美了，但導致整個節奏感十分糟糕，觀眾度日如年。 從房頂上跳下來，要跳十幾秒，按重力加速度，得多高得地方掉下來？ 一個甩鐵鏈的姿勢要等上10秒鍾，趕上扛着錄音機的喬峰攢大招CD了。 這個問題其實在之前在蔣家駿執導的《神鵰英雄傳》中就已經出現了，只不過當時的黃蓉李一桐實在太遭人喜歡，小鮮肉們的演技也不錯，劇情還原度高，大家也就不追究了。沒想到這次變本加厲。 2、演員實在不夠美 蘇有朋版的《倚天屠龍記》絕對是史上最美的一版了。賈靜雯、高圓圓、郭妃麗、陳秀麗、陳紫函、陶虹等一長溜美女清單讓你上班一天之後都不需要用眼藥水可以直接看劇環節疲勞。 而新《倚天屠龍記》的女演員們，好像也挺美，不過可以總結為三個字「認不出。 這都誰是誰啊？ 網友們也紛紛吐槽。 3、周芷若和趙敏讓觀眾等不及了 甭管張五俠和殷素素的感情多好，大家想看的是張無忌和他的後宮團們。再加上兩人總要領盒飯的，遲遲等不到正主，和吃大餐涼菜吃了40分鍾的感覺是一樣的，能忍住不罵比較難。 觀眾們可不管原著的節奏，觀眾要的導演又怎麼會不懂呢？ 同樣，觀眾也陷入了自己的矛盾：一會把原著拿出來作擋箭牌；大部分人其實又沒有看過原著，只能人雲亦雲。 可最重要的是，我們到底要看金庸劇的什麼？ 張無忌身邊的四個女孩，最悲情的是芷若，一唸成魔，一步錯、步步錯；最幸運的是趙敏，得張公子畫眉一生，攜手天涯；最惹人憐愛的是小昭，遠走波斯，從此斷情絕愛，一生只能守着那點回憶過活（摘自 國學一刻）。 可除了男女之情，男人間的情義——武當七俠的兄弟情、張三豐對張翠山的師徒情、謝遜對張無忌父子情亦無不令人動容。 金庸先生在後記里寫道：「張三豐見到張翠山自刎時的悲痛，謝遜聽到張無忌死訊時的傷心，書中寫得也太膚淺了，真實人生中不是這樣的。因為那時候我還不懂。」 後來，金庸的兒子先他而去，他才真正懂了那種感受。「因為那時候我還不懂」是整部《倚天屠龍記》最後一句話，由幾人讀懂？ 愛江山更愛美人拷問着世人 馬景濤、葉童、周海媚、孫興主演的94版《倚天屠龍記》中，盡管大家都無法接受馬景濤的張無忌愛上葉童的趙敏，但《愛江山更愛美人》這首台灣著名音樂人小蟲的經典作品卻道出了金庸作品中向來存在的大愛與小愛的抉擇。面對這樣的抉擇，有幾人能捨得？ 中國男人，是否一直也在不斷做着這樣的抉擇？只不過不是江山與美人，而是事業與家庭。 當這種情愫注入到架空的武俠世界中，則充滿了令人怦然心動的美好與浪漫。 紅花當然配綠葉，這一輩子誰來陪？······ 渺渺茫茫來又回 往日情景再浮現 藕雖斷了絲還連 輕嘆世間事多變遷 愛江山　更愛美人 哪個英雄好漢寧願孤單 好兒郎　渾身是膽 壯志豪情四海遠名揚 人生短短幾個秋啊 不醉不罷休 東邊兒我的美人哪 西邊兒黃河流 來呀來個酒啊 不醉不罷休 愁情煩事別放心頭 這，才是我們希望看到的《倚天屠龍記》的意境與心動吧？ 金庸先生仙逝後，金庸劇翻拍該何去何從？ 來源：華人頭條B 來源：納蘭澤

《康熙王朝》是個久播不衰的電視劇。過去近二十年，仍有電視台會經常播出。電視劇中刻畫了一個近乎「完人」的「善敗將軍」周培公。有節操、有學識；識大局、善奇計。什麼艱難的事情，到他手里基本都能迎刃而解。事實真是這樣嗎？通過幾個不為人所知的小故事，還原一個真實的周培公。 九龍三公 根據《周氏族譜》中的記載，周培公的父輩兄弟九人。每個人名字中的末一個字都是龍字。如周騰龍、周啟龍、周成龍、周化龍等等。而在他這一輩的族中兄弟中，周培公、周執公、周玉公都很有名望。所以被稱為「九龍生三公」。 幼失雙親 在周培公懂事之前，他的父親周化龍便在戰場上陣亡了。他的母親三貞九烈，為了聲譽，很快就為其父殉節了。於是年幼的周培公失去了親人，全靠鄰居龔氏撫養照顧。甚至還供他讀書。 後來因其家的事跡，年輕的周培公被州中的軍隊收留，算是生活有了依靠。 依附入京 電視劇中說周培公將帝師伍次友的推薦信給賣豆漿的難女寫歌詞訴冤，結果巧遇康熙。有點命太好了。不過周培公的命也確實不錯。在軍營中由於他文采極佳，嘴又甜，很快被當地的官員收入幕府。後來依靠官員的提攜進京，一直做到了內廷供奉，得以跟隨皇帝身邊。 獻策圖海 電視劇中，康熙欽點周培公為主將，圖海為副將。後來周培公在功成前夜，讓位圖海，成就圖海大功。事實上這些絕不是說讓就讓的，而且平三藩的重要性在那，臨陣換將的可能性微乎其微。 事實上圖海是毫無疑問的欽命大將軍。而周培公也的確在第一時間為圖海獻平涼之策，於是圖海將其用為自己的幕僚。 說降王輔臣 這個是真的。當時吳三桂具有半壁江山，但卻還隔山隔水，王輔臣若要入京卻是一馬平川。所以圖海上任直撲平涼。幾場戰役之後，周培公分析王輔臣是在降與反之間，甚至是形式所迫不得不反。養育周培公的龔氏，自己的兒子就在王輔臣手下為官。他一面屢勸王投降，一面將王的猶豫寫信告知周培公。於是周培公請命單騎招降王輔臣。 圖海將周的想法具折進京，康熙連夜召回周培公，並親授聖旨，令其招降王輔臣。並封周培公一品銜，賜黃馬褂。 由於准備工作充分，周培公攜赦詔直入平涼城。很快，王輔臣獻出平涼軍民本冊，其子王吉貞獻吳三桂授予的印信。 為母請命 因周培公立下大功，於是為其母請旌，向康熙訴說其母為父殉節一事。康熙十五年，皇帝親自為周母撰寫祭文，並誥封其母為貞烈恭人，封其父為朝烈大夫。 皇輿全圖 周培公死於盛京提督任上，這事不假。可皇輿全圖真是他自己關起門來就畫的嗎？ 皇輿全圖的確是康熙年間的東西。而且是中國第一次用經緯繪圖法製作的地圖，也是中國封建史上最大最全之圖。但它是康熙親自下旨要求繪制的，從1708年到1718年，十年間才基本完成。主要參與的不但有中國學者何國棟、索柱等，還有雷孝思、白晉等耶穌會的歐洲人。但是主要功臣十幾人的名單中，就是沒有周培公。 周培公有才、忠心，而且「好奇計」。但他不是「完人」，也不像電視劇中有那麼大本事，有那麼大權力。 來源：華人頭條B 來源：吳先生講故事

荷蘭第二議院去年12月份以微弱多數通過一個關於學生貸款的法律提案，學生們擔心這個法案會讓大學生日後的學習負擔更重。由於法案獲得第二議院通過後，還要得到第一議院的批准，因此，學生組織和9個政黨的青年部，都去信第一議院，呼籲第一議院否決這個提案。 荷蘭學生貸款的制度是2015年開始實行的，當時學生貸款利息固定為5年，但是，新議案認為，從2020年開始，固定貸款利息為10年，但是，就調高了貸款的利息。 學生組織經過計算，以每個學生平均貸款21000歐元計算，分開35年償還。提高貸款利率後，每個月多還12歐元，在35年還款期內，一共就多償還利息5000歐元。 請願信還寫道，這是一項新的損害學生利益的措施。荷蘭的教育制度中，先是取消了助學金制度，改為貸款，然後，學生租屋既難找且租金又不斷上升，隨後是商品增值稅的增加，其中造成了學生書本價格的上升，大學生讀書的費用因此越來越高。 在請願信上簽名的團體幾乎包括所有政黨的青年部，此外，還包括18個學生團體，如學生權益組織ISO、全國學生會LSVBH和大學生俱樂部LAKS等。（黃錦鴻編譯） 來源：華人頭條A 來源：一網荷蘭

女人就像大地一樣，厚德以載物，忍耐負重，包容萬物。 正是三月春光美，春水初生，春林初盛，春風十里，卻都不如她！ 今天是「三八婦女節」，女性的節日。 每個女人或都擁有多個身份，母親、妻子、女兒、女同學、女友、女強人、萌妹子、女漢子…… 無論是哪一種身份和姿態，都是世間最美的色彩。 冰心說：「這世界缺少了女人，至少沒了五分的美麗、六分的溫柔、七分的愛和八分的堅強。」 《易經》中，乾代表男人，坤代表女人，「坤厚載物」，女人就像大地一樣，厚德以載物，忍耐負重，包容萬物。 乾剛坤柔，女人是柔順的，但是這柔順不是柔軟，而是在女人的生命中有一股韌勁，一種隱忍的力量，這種力量無堅不摧，老子說，「柔弱勝剛強」。 圖 |畫家侯濤龍 女人如水，指的是女人溫柔似水，也指女人像水一樣擁有「水滴石穿」的堅韌力量。 女子本弱，為母則強。 梁啟超去世之後，他的第二任妻子王桂荃女士，一個人帶着九個孩子度過了令人無法想象的歲月，一心培養他們成才，即使在動亂年代也沒有動搖她的堅強信念。 辜鴻銘認為，中國女性有一種獨特的品質，他稱之為「幽閒」，是其他民族或國家的女性所沒有的。 他說的「幽閒」，「幽」指的是不張揚，有點靦腆害羞，「閒」指的是優雅自如，含蓄矜持，這是東方女性特有的「內斂」氣質的精緻化。 古人說：「陽發陰藏。」 意思是陽要生發，陰要潛藏。女人為陰，所以要內斂。 內斂而又有內涵，就是「幽閒」，空谷幽蘭，暗香浮動！ 圖 |畫家侯濤龍 中華女性的美，是獨特的美，不張揚、不做作。她們自強不息、堅韌剛毅、智慧豁達；她們同樣懷有家國之情的博大胸襟，她們自信進取、奮發有為、實干奉獻。 如今，中華女性以她們特有的風采，在各自的生活中綻放光芒。或是堅韌，或是頑強。縱然生活辛苦，她們的內心卻依然充滿力量。並正用自己的一言一行，影響身邊的每一個人。 正如高爾基所說：「婦女對世界來說是母親。不僅因為母親生兒育女，而且重要的是因為她教育人，把生活的快樂給人。」 中華民族歷經數千年的風風雨雨，一直走到今天，不能不歸功於中華女性的善良樸素、堅強不屈，她們哺育了無數的仁人志士，她們的美德護佑着這個古老民族生生不息！ 來源：華人頭條B 來源：新華社

欣賞一個人，始於顏值，敬於才華，合於性格，久於善良，終於人品。 有人光鮮亮麗卻也咄咄逼人，有人其貌不揚卻讓人心生好感。前者讓人窒息，後者讓人舒服。 你身邊有沒有這樣的人，他們也許貌不驚人，也許才不出眾，卻在無形中有着一股別樣的魅力，讓你想要與之接近，放下心防，傾訴心中的秘密？ 一個人從表到里，可以分為五個層次：外貌，能力，脾氣，品格，品性。 對應的品質同樣是五個層次：顏值，才華，性格，善良，人品。 細細品味，這五個層次，既是身處世間的識人之法，也是涵養內心的修行之途。 始於顏值，敬於才華，合於性格，久於善良，終於人品——這便是那條完整的路徑。 始於顏值 愛美之心，人皆有之。 自古人們便津津樂道於西施、貂蟬、王昭君、楊玉環的四大美女，潘安、蘭陵王、宋玉、衛玠的四大美男。 只是古人眼中的顏值，不以美醜論英雄，而是關注氣色神采。 三國時曹操有一次要接見匈奴使者，覺得自己身材矮小、貌不出眾，就讓高大帥氣的崔季珪冒充自己，曹操本人卻提一把刀站在旁邊。 匈奴使者要回去時，曹操讓間諜問使者：「你看魏王（曹操）怎麼樣？」 使者回答：「大王容貌端莊、舉止文雅，但是站在一邊，提刀的那個人是個英雄。」 史書上記載曹操「容貌短小，而神明英發」，所言不虛！ 容貌是天生的，我們無從選擇。 而說到顏值，容貌卻不是第一位的，第一位的是氣質和氣場。 正如有的畫一眼看上去美，可是越看越乏味；有的卻是初看了了，卻越品越有味道。 識人，要觀其內；做人，要養於內。成之於內，自會發之於外。 氣質和氣場從哪里來？眼中的審美，身上的閱歷，腦中的見識，心中的涵養。 最直接的便是讀書，蘇東坡所謂「腹有詩書氣自華」，曾國藩所謂「讀書可變化氣質」。 你的氣質里，藏着你走過的路，讀過的書和愛過的人。 敬於才華 真正有大智慧和大才華的人，必定是低調的人。 老子說「天之道，損有餘以補不足；人之道，損不足以奉有餘」。 只因天地無限，重在均衡，需要通過取長補短去實現。 每個人都有自己的長處，都有別人所比不了的地方。 重要的是發現自己的長處在哪里，自己的長處是什麼，然後有意識地去培養和發展。 西方有個「木桶理論」，說的是一個木桶能裝多少水，取決於組成木桶的木板里最短的那一個。 而人生卻不是一隻桶，桶再大能裝的水也有限，況且中國人忌諱的就是一個「水滿則溢」。 人生是一條路，你手中的木板有多長，才能架起多長的橋，才能越過多寬的溝，於是才能走多遠的路。這條路，才是通往無限的。 據說賀知章對李白一見傾心，初次見面時就解下身上金龜，抵押換酒與李白豪飲，這種對才華的敬慕與欣賞正是一種尊敬。 真正的才華與智慧，是一種見識。他們的魅力來自豐富，內斂，溫情，善良，由內而外的散發出一種氣質。這樣的人，可敬、可交、可做。 合於性格 性格，一半是天生，一半是養成。 好的性格沒有固定的定義，簡單的說，就是要讓別人喜歡你，拿出一張紙，把身邊10個朋友每個人身上你喜歡的性格寫下來，然後變成自己所擁有的，這就是好的性格。 物以類聚人以群分。同類性格的人容易合得來，投脾氣。 而能與絕大多數人合得來，就需要有修養，溫和持重，如同古人所言，「望之儼然，即之也溫」！ 有的人也許貌不驚人，卻有一種性格魅力，讓人舒服，讓人想要與之親近。 和這樣的人在一起，就像聽一曲舒緩的音樂，品一杯醇厚的熱茶，看一朵花靜靜地開放，平靜中含有淡淡的喜悅。 久於善良 「善人者，人亦善之。」 善良就是與人為善，心有善念，便會給別人和自己帶來歡樂，所以古人說：「善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有餘。」 李叔同早年做音樂教師，有一次上課，一個學生在下面看閒書，另一個學生則隨地吐痰。下課後，李叔同請那兩位同學留下來，用很緩和的聲音對他們說，下次上課不要看閒書或者隨地吐痰。 兩個學生剛要申辯，李叔同向他們鞠了一躬，兩個學生頓時滿臉通紅。 只有善良才有長久的影響力，當一個人心中只有善念的時候，一切塵世間的浮華光景早已退卻，只有一個個平等和應該尊重的靈魂。 當善良遇見善良，就會開出世界上最美的花朵。 終於人品 總的來說，欣賞一個人就是欣賞他的人品。 古人認為，「立德、立功、立言」是「三不朽」，首先就是「立德」。 同樣，做事先做人，關鍵看人品。 人品好的人，自帶光芒，無論走到哪里，總會熠熠生輝。 人品好的人一定是細心體諒他人，極具同情心的，他的魅力來自豐富，內斂，溫情，慈悲，由內而外地散發出一種高貴。 人品好的人一定是細膩而聰明的，做事講道理，說話有分寸，能把每一句話都說到你心里去，以柔克剛，化解問題於無聲之處。 有時只是一個眼神與舉動，都可以讓人感覺到這個世界的暖意。 始於顏值，敬於才華，合於性格，久於善良，終於人品。 做人如此，交友亦如此。世間紛擾，亂相敝目，混沌蒙心。守得住這條正道，才能在萬千人當中，交下最值得交的那個；在萬千種選擇中，選出最有意義那種。 做人如此，交友亦如此。 若能如此，便是不枉此生。 來源：華人頭條B 來源：十點讀書

「不孝有三，無後為大」的另兩個「不孝」是什麼？ 「不孝有三，無後為大」是封建禮教的說法，今天已不適用。 但在人們的口頭上和古裝電視劇中還會常常聽到這樣的話。特別是在古裝電視劇中有「納妾」的情節時，劇中人還會以這句話作為「納妾」的根據。 此語出自《孟子·離婁》：「孟子曰：『不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。』」 下面首先說「不孝有三」指的是什麼。 據《十三經註疏·孟子註疏》，「三不孝」是「阿意曲從，陷親不義」、「家貧親老，不為祿仕」、「不娶無子，絕先祖祀」。白話解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。 由此可見「第三個不孝」原意指的是「不結婚的人」。 其次說孟子的講話：孟子說「不孝有三，無後為大」是針對着舜說的。舜娶親前沒有請示父母，是因為「父頑母囂（父親愚鈍，母親浮躁）」。如告訴父母會「不得娶，而以無後為懼，是以不告」。孟子認為舜這樣做很對。 所以說：「君子以為猶告也（君子認為這等於向父母請示過一樣）」。關於舜「不告而娶」指的是舜沒有請示父母就娶了堯之二女娥皇與女英。 來源：華人頭條A 來源：五道口讀書

在吐槽美國學校這條路上，我是一條路走到黑的。為此，我曾經在文章里多次給這些大學們賦予不同的人設，在這個基礎上，還編出了一系列的劇情線。 有一天路過某Club，聽見里面放着當年爆火的Pen Pineapple Apple Pen。於是我突發奇想：假如要把美國大學們唱成PPAP的話，應該怎麼唱呢？ 今天我就不寫一大堆故弄玄虛的「面試」或「朋友圈」了，我想用你們最熟悉的PPAP的歌詞，一秒讀懂這些美國大學的風格和人設。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 所以你看，萬物皆可盤，美國大學亦然（笑）。 來源：華人頭條B 來源：留學帝

克蘭菲爾德大學如下兩門課程接近飽和，現已經關閉申請。 Logistics and Supply Chain Management MSc Procurement and Supply Chain Management MSc 目前為學生提供兩種選擇：1）延期至2019/20入學；2）可申請進入等待名單，如果出現空位，將會在6月7日前通知大家。 2019年秋季入學的英國大學申請全面開放，早申請得到offer的幾率越大，歡迎大家聯系英國學子教育SUUK進行免費咨詢和免費申請！ 來源：華人頭條A 來源：英國學子教育SUUK

古人的觀念，是將富與貴分開的。 過去的土財主，現在的「土豪」，在古人眼中是富而不貴。 但是，有的人再富，也只能是假貴，富只是一個數字，但是貴則相關於生命的尊嚴。 人骨子里的那份貴氣，是金錢買不到的，而是與家庭薰陶和個人素養有關。 真正貴氣的人，都有六大特徵： 厚德 古人雲：厚德載物，就是說人只要有好德行，就沒有承載不了的事，相反，人無大德便無法成就大事。 古人告誡我們，要樂於吃虧，多為別人着想，才能成就事業。同時，厚德是福，做人厚道，方能得到別人的尊重。 厚德之人，往往能用雅量容人。 一個人要想創造一番事業，就必須有恢宏的氣度，能容天下的人才能為天下人所容。 《道德經》： 「大丈夫處其厚，不處其薄；居其實，不居其華。」 厚德的一個很重要的內涵就是「居其實，不居其華」。 老子看到，作為的華麗、繁華，或者我們現在說的「名利」，本質上是淺薄的，不實在的，更非永恆的。 什麼才是實的呢？ 老子給出的答案是「厚」，也就是厚德。 真正貴氣的人，不會過度追求繁華、虛名，他們往往見素抱朴，返璞歸真。 我們可以發現，越是學識修養極高的人士越和藹，他無視一切權貴，面對弱小內心悲憫自生，在他眼里人沒有實質上的等級。 這不是故作姿態，這就是一種真正的貴氣。 還是洪應明老先生在《菜根譚》中說得好： 「富貴名譽，自道德來者，如山村中花，自是舒徐繁衍； 自功業來者，如盆檻中花，便有遷徙興廢。 若以權力得者，如瓶缽中花，其根不植，其萎可立而待矣。」 沒有厚德，僅靠功名、機遇或者是非法手段求得的福，就會像插在花瓶中的花，因為缺乏生長的土壤，馬上就會枯萎。 善良 一個人住多貴的房子，開多貴的車，其實都沒什麼了不起，對一個素昧平生的陌生人能展現出多大的善意，才是衡量高貴的真正標尺。 可惜的是，很多人並不能懂得這件事。 有的人去餐廳吃飯，稍有不滿意就沖着服務員大呼小叫，有的上司揪住下屬的一點小錯誤就不放，依依不饒，這樣的事情在生活中我們屢屢可以看到。 如何迅速看清一個人，不要看他怎麼對你，看他怎麼對待那些比自己弱勢的群體，或者沒有任何利益關系的陌生人。 這就是為什麼有些人即使一夜暴富，渾身上下大牌加身，卻絲毫不讓人感到一絲絲貴氣。 不是所有人都能做到這份隨時隨地的善良，那些沖着服務員大發脾氣的人，工作場上也許對誰都能保持八顆牙的笑； 那些在網上一言不合就用最難聽的話留言辱罵他人的人，生活中也許還是個唯唯諾諾的老好人。 真正的滲到骨子里的善良，是一個人的天性，也是他的教養。 「桃李不言，下自成蹊」，多存善心，多興善舉的人，豈能不貴氣！ 守信 人無信不立，國無信不強。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一。 《荀子•不苟》中有言： 「誠者，君子之所守也，而政事之本也。」 如果沒有信用，什麼事也幹不好。人與人之間的交往，關鍵是要講信用。講究言必行，信必果。 誠信屬於道德范疇，沒有重量，也無標價，卻可以使一個人輕如鴻毛或身敗名裂，也可以使一個人重如泰山或名垂千史。 言而無信之人，他的靈魂便一文不值，甚至讓人唾棄；誠實守信之人，其心靈高貴的讓人仰慕。 「車無轅而不行，人無信則不立。」人在社會上如果不講信用，肯定沒有人願意與其交往，更不會贏得別人的信任。 《郁離子》中記載了這樣一個故事。濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿高聲呼救。 有個漁夫聞聲而致，商人急忙喊： 「我是濟陽最大的富翁，你若能救我，我給你100兩金子」。 待救上岸後，商人卻翻臉不認賬了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。 富翁說： 「你一個打魚的，一生都掙不了幾個錢，突然得10兩金子還不滿足嗎？」。 漁夫只得怏怏而去。 不料想後來那富翁又一次原地翻船了。 有人慾救，那個曾被他騙過的漁夫說：「他是個說話不算數的人！」於是商人淹死在河中。 貴氣之人，必是守信之人。 謙虛 謙虛，是一顆最好修養的平常心，是一種做人的境界。 一個人在任何時候都須懂得謙虛，所謂「滿招損，謙受益」，時時保持謙虛方能以低姿態向他人學習，也才能有更多成長的機會。 過多的炫耀只能證明自己的無知，收獲一點點就自滿自大，只能讓自己止步不前，破壞潛心精進的心境。 海明威有句話說得特別好： 「真正的高貴，不是高人一等，而是優於過去的自己。」 越是貴氣之人，越是清楚地明白「人外有人」的道理，就越是謙虛對待身邊的每一個人，發現他人的亮點並向其學習。 凡唯我獨尊、目空一切、誇誇其談、不可一世的人，定是閱歷太淺，磨礪太少之人。 一個高傲自大的人，表現狂妄，實際是遮住了自己的眼睛，捂住了自己的耳朵，無法接受別人的意見，看不到真理與事實。 老子說：「江海能成百穀王者，以其善下之。」 社會上真正成功的人，往往懂得謙虛待人，他們真正理解世事艱難、行為處事的重要。 謙虛，是一種大智慧，也是藏而不露的真聰明。 謙恭之人，人皆愛之。 正直 一個人不一定能成為一個偉大的人，但完全可以成為一個正直的人。 什麼是正直呢？ 所謂「正」就是公正、正氣，就是不偏不斜、不虛偽、不輕狂，就是光明磊落。 所謂「直」就是豁達、坦率、真實，就是直來直去、不彎不繞，不隨波逐流。 孔子講：「君子坦盪盪，小人常戚戚」。 就是講，做人走得直，行得正，做得端，辦事正直、公道，才能坦坦盪盪，心無罣礙。 貴氣的人，無論大事小事，無論對待何人，都完全真誠。 這不是為了討好，更不是為了取得諒解，也不是為了把問題搞清楚，而僅僅是為了就應該這樣做人。 而心術不正、故弄玄虛、口是心非，用心計，耍手腕，當面一套，背後一套，台上說君子言，台下行小人事，絕對不是為人做事的准則。 王陽明就認為，做每一件事都要符合良知的要求，這樣才能使心中的浩然之氣壯大起來，再遇到其他事情就更能以良知為指導，從而達到「從心所欲而不踰矩」的中庸境界。 要養浩然之氣，就要做正直之人，公正地對待生活中的每一件小事，日積月累，不斷壯大。 正直，是人的精神脊樑，也是一個人貴氣的體現。 堅持 每個人很多的時候都會面臨着這樣的選擇：是堅持不懈還是放棄自我，這樣的問題會常常困擾着人們。 如果是弱者，不僅會選擇放棄自我而甘願服輸，而且會找出很多理由說服自己；如果是強者，就會選擇堅持不懈，哪怕結果是失敗也要搏上一搏。 愛國將領馮玉祥說過：「世上成大事者都是傻子"，因為這些人一旦認准目標，只管朝前走，所以才會取得成功。 相反，有些所謂聰明之人，因為腦子轉速太高，幹事業左顧右盼，思東想西，結果還是成不了事。 曾國藩，絕非天資聰穎之人，智力甚至可以說是中下水平。 但為何唯獨他能成為「立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人」呢？ 曾國藩在給弟弟的信里面曾經說他「每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記《茶餘偶談》一則，此三事未嘗一日間斷。」 曾國藩每天做好三件事的背後，只是兩個字：堅持。 堅持的精神，是做事的支撐，反映着人內心的質地，是一個人原則、志向和遠見的體現。 曾國藩關於堅持的事例，並不只有「做好三件事」，而是貫穿在他整個人生歷程的方方面面，扎實地反映着他的人生態度。 比如，曾國藩在軍中要求自己早起，不論是什麼樣的天氣，不論是什麼樣的環境，他一定會「聞雞起舞」，練兵督訓，辦理各項事務。 做到堅持、保持恆心，說起來容易，做起來卻太難，很少有人能夠有始有終、堅定不移。 一個人最難戰勝的，就是自己。 即使你自製力再強，也有被自己打敗的時候。 但所謂大道至簡，要出類拔萃、成乎卓越，就要持續、堅持做好日常生活中最簡單平凡的事情。 如此，日久自見高度。 來源：華人頭條B 來源：有書

GMAT考試包括什麼內容 GMAT考試是商科專業學生想去美國碩士留學學生的必備考試之一。GMAT考試的考試內容主要包括Analytical Writing Assessment分析寫作，Quantitative數學和Verbal語文三個部分。GMAT考試部分則是4個部分有分析寫作，綜合推理，定量推理，文本邏輯推理，GMAT考試的總時間是3個半小時，考試成績的有效期是5年。 GMAT考試流程7大步驟 如果想要去美國學習商科的學生對於GMAT考試是需要進行准備獲取有效分數的。1. 自我瞭解，首先需要進行一下自測試對於自己的GMAT成績分數有一定的瞭解。 2. 瞭解學校要求，對於GMAT考試不同的學校友不一樣的要求，需要學生提前里瞭解心儀的幾所學校的GMAT成績要求。 3. 制定考試計畫，根據不同的學校要求制定自己的GMAT考試學習計畫。 4. 准備考試，提前3-6個月進行GMAT考試的學習，在學習期間可以結合自己情況和計畫有效學習。 5. 注冊，登錄GMAT官網，進行注冊，獲取GMAT考試 ID，填寫信息，預約考試。 6.進行考試，盡可能早預約GMAT考試，部分地方的名額緊張，需要提前預約。 7. 選取寄送成績的學校，填寫地址。因為美國大學研究生要求直接由機構寄送GMAT考試成績單。 美國大學對GMAT考試是什麼要求 GMAT考試700分是什麼概念 如果說在GMAT考試中獲取了700分的成績，那麼對於申請美國前十的商學院還是有一定欠缺的，因為很多的學校錄取的分數值一般都在730分以上，所以如果是想申請美國前十的商學院還需要更高的GMAT成績才安全。但是對多數的美國大學TOP50 來說算是不錯的成績了，在GMAT考試成績上占據一定的優勢。 來源：華人頭條A 來源：TUFC留學預科

王源是一個歌手，從十三四出道時就擁有一副天生的薄荷嗓，讓人沉醉不已，目前的王源處於青春期，雖然處於變聲期，但是薄荷嗓音卻好似一點兒未變，還是那麼的清純，讓人感覺仿佛置身於大自然中的美妙之中，當然了，王源自身非常的喜歡音樂，很多音樂作品，王源都自己譜曲作詞，親力親為，曾接受采訪說在出國之前會有很多新歌，今天就自己透露了好消息。 ​ ​ 王源更博曬出備忘錄內容，實則醉翁之意不在酒，是有好消息公佈！王源更博說：寫出好歌，裝備也得升級。配圖是手機備忘錄內容。所謂的裝備，也就是指王源手中的手機，都知道王源最近第十二個個人代言是手機。作為一個合格的代言人，手機隨身帶着並時不時的宣傳一番，所以王源此次更博目的是為了宣傳自己的代言品很好用，還是設備很好的升級了？ ​ ​ 那當然不是，這才是有好消息公佈，有新歌來了。要知道，雖然王源微博只有簡單的兩句話，最後一句話雖然是重點，但是前一句卻是寫出好歌，加之下面配圖，也就說明着王源的新歌歌詞已經出世，並且在手機下方，有一行馬賽克未遮住完全的「……死不渝的陪着你」，看着歌詞已經在備忘錄中寫着，想必離出世也不遠了！ ​ ​ 王源是個很有主見有想法的人，所以這次更博看似為自己的代言品宣傳，實則也是告訴大家自己要出新歌了，王源真的是鬼馬少年，好一出醉翁之意不在酒，看着最後一句沒有完全蓋住的歌詞，讓很多粉絲都猜測最後一句是不是「至死不渝的陪着你」，或者是「矢志不渝」的陪着你，但不論是哪一句，都能代表着王源對粉絲的感情，代表着王源也想一直陪着粉絲，光看「陪着你」就知道此次的單曲一定是一首非常溫柔的歌曲，加上王源的天籟之音，想必這首歌曲一定非常的完美。粉絲看到很感動，還說這不是在婚禮上說的話嗎？王源什麼時候變得這麼會說情話了。 ​ ​ 之前王源在柏林接受采訪時曾被問什麼時候出新歌，王源說快了快了，而且還會有很多新歌，眾所周知，王源已經收到來自伯克利音樂學院的通知書，並曾說過會在走之前有一場演唱會，看來如今的王源已經在着手准備自己的新歌，一首歌曲的組成無非是歌詞和曲子，現在王源新歌的詞已經完成，想必曲子在王源心中已經有譜了吧！ ​ ​ ​ ​ 出新歌，開個人演唱會，是王源在出國學習之前送給粉絲最好的禮物，也是送給家人朋友最好的禮物，不僅粉絲捨不得，家人和朋友也會捨不得，所以，每一步的計畫和策略王源都非常認真的在准備，以便在出國前給粉絲家人和朋友一個最好的告別！ ​ ​ 來源：華人頭條B 來源：鄔童

作為《紅樓夢》中的顏值擔當，秦可卿扮演着舉足輕重的地位，她出生名門，卻夫妻不和，喝公公賈珍有說不清道不明的關系，但即使是這樣一個辱罵門風的豪門少婦，卻在賈府十分吃得開。就連賈母也十分疼愛這個孫媳婦，認為她是獨一份的可人兒。 《紅樓夢》前十幾回並沒有直接暴露秦可卿和公公賈珍的關系，直到秦可卿忽然稱病，丈夫賈蓉不聞不問，而是冷冽的詢問大夫會不會危及生命。再加上婆婆公公對秦可卿截然不同的態度，這才暴露出賈府的「扒灰」風波。 寧國府的奶奶忽然生病，找來張大夫代為診治，在數月不見好轉之時，依舊沿用張大夫的法子，這原本就讓人懷疑秦可卿有什麼不可告訴的秘密。再結合尤氏：「他這兩日不知怎麼了，經期兩個多月沒有來，大夫瞧了又說沒有喜。」，也就是說秦可卿因為懷孕的症狀被告知抱恙在身，雖然寧國府的人宣佈並沒有懷孕，但這個說法並沒有說服力，賈蓉和秦可卿婚後二人並不同房，傳出懷孕自然是要攪得天翻地覆。 在秦可卿生病後期，時常需要應對不同的人來看望她，每天撐着病體需換好幾套衣服，讓人心生憐憫，賈珍雖然尋遍了天下藥方，但還是沒有辦法抑制秦可卿的症狀。並且在秦可卿的判詞中有「淫喪天香樓」一說，坐實秦可卿的死和男女之事有關。 作為寧國府明媒正娶的奶奶，一個是自己本應舉案齊眉的丈夫，一個是昔日同床共枕的賈珍，秦可卿帶着無比的怨恨和不捨離去，每日要忍受孕吐的痛苦，還要遭受婆婆尤氏有意無意的諷刺。因為肚子里面的是不倫子，無論如何都沒辦法生產下來，碩大的賈府只得找了秦可卿來背鍋，香消玉殞。 參看資料：《紅樓夢》、《劉心武說紅樓》 來源：華人頭條A 來源：紛紜歷史

在經被告律師要求數次拖延後，中國學者章瑩穎案遇害案的審理日期終於又定了下來。法官沙迪德(James Shadid)同意將此前定下的時間延後兩個月，變為6月3日開審。 嫌犯克里斯滕森的律師本來請求將審理延期到10月，但遭到法官拒絕，隨後被告方又提出延期到7月1日，理由是新找到的心理專家雖然承諾會更快准備好對嫌犯的心理評估材料，但最早也要到7月才能就緒。但檢方只同意延期到5月6日。因此法官最後定下的6月3日，算是對雙方請求折中的結果。 法官沙迪德表示，6月3日可以給辯方足夠的時間，他也希望這個早於辯方要求的日期，可以給一直反對延期開審的章瑩穎家人一些安慰。從選擇陪審團團員、審理到判刑，一共預計需要2個月的時間。 如果克里斯滕森被定罪，他的律師計畫以他有嚴重心理疾病為由，換取免除死刑的待遇。而其實律師在去年底就知道心理專家無法在原定的4月庭審前准備好，卻直到這個月才提出延期動議，被檢方指責是「拖延戰略」。法官也在週一的聽證會上狠批被告律師，稱他們理由「一個接一個」、「難以相信」。 2017年6月9日，在伊利諾伊大學香檳分校作為訪問學者進行學習的北京大學畢業生章瑩穎失蹤，嫌犯克里斯滕森被檢方以綁架殺害罪名指控。2月檢方曾公佈在其家中發現手印形狀的血跡，被認為可能是關鍵證據。 來源：華人頭條B 來源：美國中文網