蘇軾對於眼病的治療有自己的一套方案，在《游徑山》詩中記錄「問龍乞水歸洗眼，欲看細字銷殘年」一句，《再游徑山》中又寫道：「靈水先除眼界花，清詩為洗心源濁」，兩句的意思都是說，可以用龍井泉水洗眼明目。
眼疾常年困擾著蘇軾，後世從醫學角度分析，可能與他的飲食習慣有很大關係。
蘇軾好酒而不勝酒力，流傳至今的詩詞畫作，很多都是以酒精為落世通道的。
蘇軾好肉而擅烹調，這個更是不需要多說了，只從現在幾乎所有南派菜館菜單中必須有的一兩道葷菜「東坡肉」「東坡肘子」即可了解一二。
據說很多人勸蘇軾為了讓眼病快點好，必須要戒葷腥，蘇軾卻給自己的嘴巴和眼睛編了個段子：
嘴巴：眼睛啊，為什麼你得了病，卻要懲罰我，不讓我吃肉啊？
眼睛：那你說咋辦啊？
嘴巴：這樣好了，等有一天我生了口瘡或喉痛，沒法吃好吃的，我依然讓你眼睛一覽世間繁華，我嘴巴絕不阻攔！
眼睛：呃……那就這樣，一言為定，你繼續吃吧。
他就是這麼一個……可以想盡一切辦法與自己達成和解的人。
在杭州，有一座寺院是蘇軾心靈與肉體的雙重歸宿，就是虎跑的定慧禪寺（祖塔院），此寺院今天已經不在，遺址處是一座虎跑公園，內有濟公塔院、弘一法師舍利塔等遺存。
且看蘇軾是如何在這定慧禪寺中自愈其身的——
病中游祖塔院
紫李黃瓜村路香，烏紗白葛道衣涼。
閉門野寺松陰轉，欹枕風軒客夢長。
因病得閒殊不惡，安心是藥更無方。
道人不惜階前水，借與匏樽自在嘗。
「安心是藥更無方」實乃大領悟、大智慧的歸納。
今天，失眠似乎成了很多都市人的頑疾，失眠的原因千變萬化，總不能離其根本，即不能安心，無論是為情、為財、為運途、為家人……
若不能讓心境安穩下來，任何藥方也沒有作用。
關於睡眠，蘇軾也有自己獨到的理解，在他的心中，沒有什麼事可以比睡眠更加重要，再多煩惱，也抵不過一次沉浸式的睡眠更重要。
一日，蘇軾行至吳山西側的寶月山，竟然在山上一處寺院的僧舍睡了一大覺，醒來還在牆上寫了一首小詩
寶山晝睡
七尺頑軀走世塵，十圍便腹貯天真。
此中空洞渾無物，何止容君數百人。
這真是一首酣暢淋漓的大詩，詩中沒有一個生僻字，完完全全的大白話，卻將豪氣與頑皮巧妙地融合在短短二十八個字中。
前兩句詩中，可以看到詩人偉岸魁梧甚至有些（胖胖）的身材，後兩句詩則完全體現了詩人天真與寬容的性情。
謝謝觀賞，再見
無犀 原創
