（華人頭條海外文藝報道）上世紀六十年代，瑞典姑娘林西莉來到中國，機緣巧合下與古琴的接觸學習貫穿了她整個留學時光，甚至徹底改變了她的人生。經過十二年的寫作，林西莉完成了這部從古琴本身到古琴對古代文人生活的意義，與人的命運、與音樂、詩歌的關聯的著作——《古琴》，在瑞典銷售高達15萬冊，榮獲奧古斯特文學獎獲，在西方掀起古琴熱潮。
近日，世紀文景·上海人民出版社聯合活字國際，推出了2019年新版《古琴》，並特別收錄管平湖、吳景略、査阜西、張子謙等十位古琴名家專門為她錄制的《流水》《梅花三弄》《鷗鷺忘機》等21首琴曲。書中記載了林西莉與當時國內一流的古琴大師交遊的經歷，這是對鮮活的中國古琴文化的一份特殊見證，也是本書區別於其他古琴題材著作之處。
以古琴打開中國，瑞典姑娘與古琴的不解之緣
「我輕輕地撥動其中的一根弦，它發出一種使整個房間都顫動得聲音。那聲音清澈亮麗，但奇怪的是還有種深邃低沉之感，仿佛這樂器是銅做的而不是木製的。在以後的很多年里，正是這音色，從最柔弱細膩的泛音——如寺廟屋檐下的風鈴，到渾厚顫動的低音，讓我着迷。」在1961年的冬春之交，林西莉第一次近距離看到古琴，在北京大學空盪的教室里，回盪着古琴的聲響。
《古琴》記述了林西莉在北京與古琴的結緣。認識北京古琴研究會的學者和音樂家，使林西莉對古琴與中國文化產生了濃烈的興趣，她成為了北京古琴研究會第一名也是唯一的一名學員，與管平湖、溥雪齋、查阜西、吳景略等古琴大家直接接觸，並在老師王迪的指導下學琴。在60年代的北京街頭，她常常緊緊抱着那把借來的宋代古琴，在擁擠的人流中穿行去上課。從手姿、指法、琴譜到聲音體現的畫面和樂曲故事的生動教學，與王迪亦師亦友的關系，使得林西莉對古琴的情感和對琴曲畫面意境的想象得到了調動，這也讓林西莉對古琴及其背後文化由產生濃烈興趣而至終生痴迷。回國之前，古琴研究會送給林西莉一張明代古琴「鶴鳴秋月」。這張琴，這個帶有小花圃的四合院、透過木質窗欞的溫暖光線，這些研究會的工作人員，構成了她生活中「最偉大的經歷之一」。
一次錄音故事，特別收錄古琴名家21首琴曲
琴曲錄制於1962年冬天，林西莉因為家庭原因必須離開中國。在離開之前，古琴研究會為她舉行了一次考試，面對來自北京的二十多位專家演奏古琴，林西莉得到了老師們的認可。管平湖提出繼續彈奏古琴需要聽樂曲，由於在當時幾乎沒有古琴音樂唱片，於是老師們讓她找一台錄音機，他們彈奏一些曲子，以便她回瑞典後繼續學習。林西莉在一個香港朋友的幫助下買了一台當時最好的德國「根德牌」錄音機，像現代烤箱一樣的大傢伙，錄下了管平湖等古琴大師彈奏的琴曲。林西莉帶着這一箱珍貴的磁帶返回瑞典。
2009年夏天，林西莉找到了這盤老磁帶，交由音響技師的修復和編配，使得這些琴曲得以再現。這些具有寶貴歷史價值的錄音將與新版的《古琴》一起在中國發行。在保存下來的二十一首琴曲中，有十首是這些古琴大師演奏的的獨特版本。這些錄音是對這些老音樂家的致敬更是古琴藝術的瑰寶。
書中不僅有對琴體、琴弦和調音、銘文、琴式等古琴本身的詳盡專業介紹，還以古琴為匙，打開中國傳統文化和精神世界的大門，深入到有關於古琴的文化傳承以及與古代文人關系的理解中。
榮獲瑞典文學圖書最高獎——奧古斯特文學獎
古琴，蘊含着豐富而深刻的文化內涵，在兩千多年的歲月里一直是中國文人的重要樂器。它在無數的詩歌中被傳唱，許多如伯牙與子期的「知音」之交、嵇康之死與《廣陵散》絕的琴師的故事膾炙人口。這一擁有悠久歷史的樂器至今仍被彈奏着，彈奏間貫穿了中國文化傳統，已包含了很多人生修養的基本原則。
遠古時代的中國人早已視古琴為古老的樂器，數千年後的今天仍有許多人熱愛這古老的曲調。巫師以琴求助上蒼，傳達神意；孔明登城彈琴，琴音攔住數萬兵馬；嵇康廣陵絕響，是聶政的悲劇亦是自己；伯牙破琴絕弦，知音難再求。從文人宴會到自我靜心，從墓葬禮器到文房四寶，貫穿中國千年歷史的古琴，是中國文化的一種典型代表，歷來被視為文人雅士修身養性的必由之徑的「琴棋書畫」，任何一個都不能脫離中國的古典文化。
《古琴》榮獲瑞典文學圖書最高獎——奧古斯特文學獎，由作家許嵐與斯德哥爾摩大學社會人類學系研究員熊彪共同翻譯。《古琴》是「一個關於古琴的故事，關於它的基本知識，關於它在文人生活中的意義，關於音樂、詩歌、人——甚至是關於我們應當怎樣生活——另外，還有我關於深入古琴世界所經歷的事情和體會。」
來源：華人頭條B
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