當浮華人生過半，倍感生命之輕，索性沉浸經典，即便收穫到一聲嘆息，幾分哀嘆，終能撈起一些生命中沉甸甸的東西，讓懶散的靈魂突然打起個激靈，然後集中注意力去思考些什麼。——題記
《白鹿原》是厚重的，從某種程度上說，它代表著陝西大地一抹獨特的風味。複雜動盪的社會變革，豐富細膩的人性呈現，使作品有一種油畫般徐徐鋪散開去的厚重質感。觀劇的心深入其中，仿佛陽光下一根筷子插入盛滿水的透明水杯，折射出一道道光柱，視覺和感覺同時變得立體多維，生活發出一種不一樣的味道。
白嘉軒是白鹿原的原魂。在文人姐夫的薰陶和影響下，他內心的小我漸漸擴展為以族人安康為重的大我，凡事不計個人得失，全身心付出，將脊樑挺得又直又硬。但是白嘉軒畢竟是封建社會的產物，封建思想的根深蒂固，限制了他的目光和心胸，凸顯了他性格和思想中的不完美。這不完美集中體現在他對待村中兩個女人的態度，一個是從地主老財家逃命出來和黑娃私奔的田小娥，他自始至終表現出對她的極大牴觸，不讓她進祠堂，不承認她的身份。另一個是對待鹿三的兒媳冷秋月。這個凡事都要操心管一管的族長，偏偏對被男人冷漠導致瘋癲的冷秋月的死活漠然處之，不管不問。在他思想深處，絕對是認為嫁雞隨雞嫁狗隨狗的，一個女人即便在家守活寡，也該認認真真的守下去才是正理。
而在我看來，《白鹿原》中，最扣人心弦的，恰恰是白嘉軒所忽視和牴觸的兩個女人，一個是田小娥，一個是冷秋月。之所以扣人心弦，不僅僅是因為她們的死，更是因為她們異於常人的死因。白鹿原中不缺死的女人，也不缺死得偉大的女人。比如為救助族人而患傳染病致死的仙草，比如為解放全天下堅守信仰犧牲的共產黨員百靈。仙草和百靈的死，升華了她們內在的品質，是她們優秀的精神內因和不可預測的環境外因共同作用的結果，她們的死，於觀眾看來是一種順理成章，是日復一日的鋪墊和細水長流的攢集。而田小娥和冷秋月的死，卻是一種突兀，一種跌宕，一種與自身內質完全無關的外因作用。她們的死，仿佛懸崖上突然生長出一朵絢麗的野花，仿佛風和日麗的天氣里突然響了一個驚雷，讓劇情急速跌宕，觀眾心緒快速旋轉。文學作品由潺潺的優美立即轉化為矗立的崇高之美。
田小娥，清脆的話語，如天籟之音。精緻的容貌，無一點瑕疵。她這好似從天堂下凡的仙女，絕對符合招男人魂遭女人唾棄的狐狸精人設。視財如命的父親、把她當牲畜對待的老財主，以權騙色的鄉約鹿子霖；封建思想根深蒂固的白嘉軒、鹿三；田小娥最後一個男人孝文。都是作賤小娥人生的罪魁禍首。黑娃的真心真愛，依舊給不了小娥幸福。人畢竟是群體性和社會性的，兩個相愛的人，唯有得到身邊多數人的祝福，才能過上幸福的日子。兩千多年以來的根深蒂固，足以讓一個又一個田小娥命喪黃泉。衝破萬惡的舊社會，喚起中華民族精神世界的真正覺醒，是一件多麼艱巨而困難的事情。就連白嘉軒那樣包容無私的腰杆子太直太硬的領袖式人物，都深陷其中，無法為田小娥送去一絲同情和寬容。
鹿三把刀從後背插入田小娥的心臟時，推著那把尖刀的，不只是鹿三一個人的手。除了黑娃，白鹿原上生活的所有男人女人們，誰不是鹿三隱形的幫凶哩。鹿三的心情是複雜的，他噴血的眼神里，點燃著憤怒的火焰。他的憤怒是不單純的，既有對小娥「勾引」自己的兒子黑娃的憤怒，又有對小娥背叛自己的兒子黑娃的憤怒，有白嘉軒對田小娥的憤怒，有白鹿原所有男人女人對這個騷狐狸精的憤怒。小娥臨終前，那句柔弱可憐的「爸呀」，真的比一段驚悚恐怖的音樂還要令人刻骨銘心吧。
和田小娥一起為封建社會殉葬的，還有冷先生的女兒鹿子霖的兒媳冷秋月。
冷秋月，被冷先生教導成一個典型的封建社會里的優秀女子。她內心牢記一旦嫁人，生是夫家的人，死是夫家的鬼。她文靜清秀，勤儉持家，寫得一手好書法。如果嫁給一個平常人，她一定是公婆族人們競相誇讚的好兒媳，好媳婦。作為一名共產黨員，鹿兆鵬有著比生命還重要的信仰，這信仰讓他一方面熱血沸騰，另一方面又冷酷無情，尤其對於自己的媳婦冷秋月，他表現出的極度冷酷和殘忍，恰恰是埋葬冷秋月的一座墳墓。在冷秋月眼里，她對丈夫的要求不高，丈夫的心可以不在她身上，甚至丈夫這個人可以神神秘秘地不在她的身旁，只要他讓自己生一個娃娃，讓她做一個母親，做一個在族人看來名正言順的女人就行。為了實現這個在她看來小小的願望，冷秋月對鹿兆鵬死纏不放，甚至搬到鹿兆鵬擔任校長的學校，站在兆鵬任教的課堂。
面對鹿兆鵬的無情，冷秋月依然選擇了死守空房。這一做法也得到了她父親冷先生的堅決支持。期間，鹿兆鵬反覆跟她說，她和他沒感情，他們是不同道路上的人，她應該放棄對婚姻的死守選擇自己的生活。可與生俱來封建思想的影響，怎能是鹿兆鵬幾句勸說能改變了的？於是，在鹿兆鵬離開之後，她上吊自盡，用對自己最狠的方式，發出了對命運無聲的抗爭。如果冷秋月多些田小娥的變通，如果冷秋月有個不是冷先生的父親，如果……任何一個如果的發生，都有可能改變冷秋月的命運
經典就是經典，經典即便沉寂在歷史里，也永遠是發光發亮的，有著一種穿透歲月的金屬質感。經典向來是不屑喧囂的，因為經典和成功的人一樣，骨子里有深深的自信，有難以被人察覺到的傲嬌。這使那些經典們的精神親緣，越發著迷於經典，沉溺於經典。當浮華人生過半，看穿看透了更多人間百態，一種生命之輕的虛無感常常油然而生。瞬間覺得人間大地一片渺茫，身邊一切物非物、人非人，便開始真正質疑人一生究竟為何這一深刻的哲學命題。即便如古代中國哲人們一樣，日日認真的問心，答案卻依舊遙遠無果。索性沉浸在一部部經典中吧， 即便收穫到的是一聲嘆息，幾分哀嘆，終能撈起一些生命中沉甸甸的東西，讓懶散的靈魂突然打起個激靈，然後集中注意力去思考些什麼。我最喜歡的中國作家周國平，非常看重一個人靈魂的覺醒，他認為唯有靈魂覺醒，一個人才能彰顯出真正的生氣，體驗到生命的活力和生活的幸福。我想，當靈魂躲開慵懶，它的目光一定會開始閃爍，它的筋骨一定變得堅挺，這樣的狀態，即便不是真正的覺醒，也該會為自身培植出幾瓣潤澤的綠葉吧。
來源：kknews散文：讀《白鹿原》有感：一聲嘆息帶來的力量
