熊出沒,請膜拜為什麼在俄羅斯「熊」象徵着自然、祖先和未婚夫

俄羅斯人一向對世人稱其國家為「俄國熊」、「北極熊」並不在乎,盡管他們知道這種稱謂和國家標簽含有貶義,甚至還有憤恨仇視的成分。在世界很多國家的人眼中,熊愚蠢、凶殘、窩囊,形象不佳,中國人就常把頑劣的孩子稱作是「熊孩子」,可在俄羅斯人心目中,外表傻傻的熊,很符合他們民族喜歡「傻乎乎」的審美。俄羅斯人喜歡熊,甚至崇拜熊。在他們的心目中,熊不僅僅是一種動物,更是一種象徵,一種圖騰,承載着俄羅斯人千百來年的記憶。

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俄羅斯人自古以來就對熊有一種根深蒂固的敬畏,在遠古時代,人們就把熊視作為一種神聖的動物圖騰,認為熊是類似於人的存在,它們有着跟人類相像的眼睛,能直立行走,耳聽八方、力大無窮。由於熊在冬天可以待在洞中不吃不喝地冬眠,來年春天才外出活動,被人們認為是可以死而復生。熊很早就在斯拉夫人的意識中,跟神很有很多相通之處,是森林里的主人和百獸之王。熊還被視作大地、大自然的母親,甚至人類的祖先。

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在俄羅斯,熊的形象還像徵着未婚夫。這可能跟古時候人們認為,熊是一種類似人類,可以跟婦女發生關系,傳宗接代的傳說有關。在俄羅斯的神話傳說中,熊的形象也不是一直正面的,在聖經中,熊就代表着惡和不潔的力量,是需要被馴化的。在俄羅斯眾多童話、寓言中熊的形象保留了外表強大,頭腦簡單和殘酷的性格特徵。著名寓言作家克雷洛夫創作的《隱士和熊》把熊頭腦簡單的性格刻畫得淋漓盡致,自克雷洛夫開始,熊殘忍的一面多被隱去,更多地突出了他傻氣憨厚得一面,熊的形象就越來越朝着諧星方面發展了。

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在俄羅斯的文學作品中,熊的形象也越來越正面。契訶夫有一部名為《熊》的獨幕話劇,不是寫熊這種動物,而是隱喻中年男主人公的形象,他像熊一樣擁有高大強壯的身軀和魯莽沖動不失可愛的性格。托爾斯泰的《戰爭與和平》、陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》中都零星出現過熊的形象或是以熊隱喻某個人。隨着時光流逝,俄羅斯人對熊的喜愛越發溢於言表,於是俄羅斯人開始有了一首歌頌熊的《熊之歌》。北方森林地區的居民還設置了「熊節」,每到節日,人們歡聚一堂,載歌載舞,表演各種反應狩獵生活的小型話劇、舞劇。

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俄羅斯人對熊的崇拜與敬畏還表現在用熊的形象做城市的象徵和徽章。諾夫哥羅德是俄羅斯最古老的城市之一,曾是古羅斯諸國的首府,19世紀它的城市徽章主要是由一個放着權杖和十字架的金色王座以及兩只分列王座左右的黑熊構成。熊在這里代表着智慧、力量和權力。市徽上出現熊的城市還有莫斯科的兄弟城雅羅斯拉夫爾,重要工業城市彼爾姆。旅遊勝地索契有個小鎮就叫做「熊的角落」,在這里熊的雕塑隨處可見,材質不一,形態各異,吸引遊客爭相與之合影留念,流連忘返。

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出於對熊的喜愛,俄羅斯人不斷在各種大型國際活動中把熊作為吉祥物,1980年莫斯科奧運會的吉祥物就是小熊「米沙」,這屆奧運會遭到以美國為首的西方國家抵制,中國也沒去。閉幕式上,微笑的米沙變成的哭泣的米沙,向人們揮淚告別。1998年莫斯科世界青少年運動會再次選用了「小熊」作為吉祥物,造型與奧運會的米沙類似,俄羅斯官方宣稱這是米沙的後代。吉祥物還能世襲,也就俄羅斯人做得出。2007年中俄兩國互辦國家年,這次活動的徽章就是中國的大熊貓和俄羅斯棕熊手拉手的卡通形象。索契冬奧會的吉祥物也是熊。

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俄羅斯的政治生活中也不乏熊的標志,俄羅斯第一大黨「統一俄羅斯黨」就是用熊來作為他們的黨派標志,甚至有人提議,要把俄羅斯國徽上的雙頭鷹改成熊。俄羅斯人真是對熊有點走火入魔了。

來源:華人頭條A

來源:吉衣納納