前言
遠古時代
淤加美的崇拜時代
古代戰爭時期
古代戰爭到盜國之戰時期
二十年強盛的葦名國
巴與丈死亡後的時期
遊戲內正式開始的時間
1.前言
2019年3月22日，FROM SOFT 發售了最新的一部，宮崎英高的作品《隻狼 影逝二度》。
宮崎英高的作品一向有著自己的特色，極其硬核的遊戲難度，碎片化的敘事方式，龐大與可深度挖掘的劇情故事。
《隻狼》發售後，大家便都得了隻狼病，隻狼病的其中一個特徵就是喜歡打鐵，瘋狂的當當當當當。
另一個特徵就是腦中無時無刻不浮現劍聖一心那魔性地，猶豫就會敗北的聲音。
由於《隻狼》的故事依然採用了碎片化、多時空的敘事方式，里面有許多信息未曾明了，因此這次由我-狗哥，帶著大家進入狼學研究第一期，《隻狼》你究竟講了個什麼故事。
遠古時代
遠古時代太過久遠，並沒有在遊戲里直接留下文字描述，但依舊可以從道具-噬神與櫻龍的殘渣描述里可以看到一些對這個時代的描述。
很久很久以前有一個櫻龍從西方而來，看中了葦名地區遠久的土地，便在這里紮下了根。
此後，葦名地區的眾多的神靈逐漸都被櫻龍吞噬殆盡，消失不見。
之後，有一群叫做淤加美的種族，獲得了櫻龍的消息後，便舉族追尋神龍-前往仙鄉。
但是想要前往仙鄉必須需要源之香，而源之香，從九郎提供的信息來看，需要四個關鍵物品一個是花-馨香水蓮，在墜落之谷猿猴飲水處，
一個是石-結宿之石，在水生村的祭壇上，
還有一個便是需要龍胤之子的血，
最後的一個則是可以劃破龍胤之子的肌膚讓其流出血液的不死斬。
從這四個關鍵物品來看，淤加美人如果想要到達仙鄉的話，那時候必然已經有龍胤之子與不死斬兩件物品，而如何進入到仙鄉的方式或許也是由當時的龍胤之子進行提供的，甚至是很有可能最早的不死斬便是龍胤之子從仙鄉帶到葦名地區的。
如此看來等到丈與九郎這兩代的龍胤之子不過是長久歷史長河里的眾多的循環罷了，不同的是丈跟九郎都想要斷絕不死之力，而並非引領他人前往仙鄉。
淤加美人通過源之香來到仙鄉，並在仙鄉的下方創建了源之宮，並且信仰了櫻龍。
淤加美是母系社會 ，男性叫做貴人，(在第二期的視頻里，我推翻了這個結論，自己打臉了，推翻的結論是，男性是另外的種族，淤加美人只有女性，具體的解釋，可以看這個視頻，過幾天有時間了再把第二期的稿子放出來)
女性則負責對外的戰爭，對神龍的祭祀、獻舞，以及源之宮的防衛，而神龍則教給了淤加美的女性，如何使用雷電的技能。
雷電在《隻狼》的世界里被稱為源之力，是神之力的象徵，而櫻龍最大的能力也是雷電。
不知過了多久，淤加美人決定對源之宮下面的葦名地區的人進行一場戰爭。
這場戰爭在遊戲的文本里叫做古代戰爭或者護國之戰 。
這場戰爭最終以淤加美人的敗退，葦名國的勝利而結束。
在葦名國的寶刀——繡丸的文字描述里我們清楚的看到，當年戰爭的勝利在於尋找到了淤加美族人的怕毒的弱點。此後葦名眾便擊退了淤加美人。
一部分淤加美人退回了源之宮，另一部未成功退回到源之宮，便留在了墜落之谷，成了墜落之谷原住民的首領，隻狼進入到墜落之谷時遇到的蛇眼女性便是當年未曾退回源之宮的淤加美的後裔，而墜落之谷依然是維持了淤加美母系社會的特點——女性作為首領。
蛇眼一族無法再信奉櫻龍，因此便把信仰改成為與櫻龍有近親的本地白蛇神。
在遊戲里我們可以看到眾多的櫻龍近親的動物，例如白蛇，壁虎，鯉魚以及在食物描寫中的鰻魚。
隻狼進入到源之宮後可以在水下發現一對無首兄弟，擊敗後從獲得的道具消息中我們可以得知，曾經有一群葦名貴族打入到源之宮內，想消滅掉淤加美人，或者是取而代之，成為新的櫻龍信仰者，無論目的為何但最後失敗了，被梟首了，因此沉入到源之宮的水底當中。
此後，源之宮與葦名眾各自形成了不同的發展。
從葦名流道場的掛畫來看，曾經的帶有雷之力的妖人便是淤加美的女武士，而那時候的女武士還未曾變成隻狼進入源之宮時的接近龍的形態。
古代戰爭至盜國之戰時期
古代戰爭後，源之宮內不知是何人通過源之水發明了京城水，喝下這種水的男性會變成四手，兩足，長頸留著尾巴的妖人形態。
這些男性貴人會吹著笛子，極其渴望的吸收別人的精氣，若是被吸收到了，他人則會迅速衰老，只有擊敗貴人後，才可以重新獲得自己的年輕。
女性則只有脖頸會便長，類似於櫻龍的長頸，但其他的四肢沒有任何大的變化，仍舊有著極大的戰鬥力。
但是無論男女，他們的膚色、發色都會變白，而櫻龍本身也是白色的。
整個遊戲里，因為櫻龍的力量、源之水的力量而變得不死的人，最終身體都會出現白化的現象，無論是白蛇神，還是在源之宮看到的白色蜥蜴，甚至是隻狼跟九郎簽訂契約後，隻狼右臉與頭發逐漸白化，都說明了，白色便是罹患不死病的顯性特徵之一。
唯一有例外的便是附蟲者，而附蟲者並不在這次主線故事之內，我們另外再探討。
當瑜伽美人正在大口飲著京城水的時候，葦名眾形成了對源之水的崇拜，從遊戲里獲得的各種道具都可得知，葦名眾對水的崇拜達到了極高的程度。
從劇情當中我們可得知進入源之宮必須需要龍胤之子的血製作源之香，
崇拜之後便形成了祭祀，這時的祭祀還停留在給源之宮貢獻活祭品，活祭品需要經過葦名城，躍入葦名之底，最後到達水生村，在水生村中喝著從源之宮直接落入葦名的源之水，長期飲用後，身體里會生成結宿之石。然後需要獲得其他的源之香的材料，點燃後，進入到神之轎，才可以進入到源之宮內。
如果進入仙鄉的必需品-源之香的材料沒有隨著時代的變化而改變的話，可想而知，每次進行活祭品都需要當時那個時代的龍胤之子的血。
進入到源之宮後的第一件事，便是去飲京城水。男性變成貴人，女性則會成為武人。
喝下京城水的人，便會得不死病，只要不被他人殺死便不會老死。
道具死蠟瘤-則對不死病有了明確的描述，長期患有不死病，瘤也自然會長得漆黑。
而擊殺源之宮里的貴人則常常可以獲得死蠟瘤。
給水生村的神官飲用京城水後，他便會變得跟源之宮里的貴人相同的模樣，殺死後，會從神官身上獲得另一件道具-寶鯉之鱗。
殺死水中逃跑的鯉魚也會獲得寶鯉之鱗，而我們在葦名地區所有的水流都產自源之宮處。
是否可以斷定這些鯉魚就是喝下京城水的貴人的最終形態之一，這個疑問待定，並不耽誤我們繼續討論主線劇情。
源之宮貴人活得時間太久，便會藏到瓶中，這一階段的貴人只能靠收集魚鱗而活，他們無法死去，直到有人能夠毒死現在存活的魚王。
從三年前的平田城，以及源之宮的瓶中貴人，我們可以看到，用誰的尊貴魚餌，餵食魚王，則誰會成為新的魚王，而另一個會暴斃而亡。但新的魚王想要變大，便是需要收集更多的鱗片，讓其變得越來越大。
我們從這里可以看出，喝了京城水的人會成為貴人，而貴人最終的形態是瓶中貴人，瓶中貴人最後要麼成為新的魚王，尋找鱗片，要麼是在新的魚王產生時，暴斃而亡。
而魚王最後的下場便是被另外一批的瓶中貴人，毒死。如此形成一個輪回。
我們在猿猴飲水處查看魚王的屍體，可以看到它屍體上的六個魚鰭便對應著貴人的四手兩足，而貴人的分叉的尾巴也跟魚王的尾巴極其相似，死後的魚王里的牙齒也完全是人的牙齒，從這里可以再次確認，隨著貴人形態的變化他們會越來越像魚王，最後軀體鑽入到瓶中，只剩下了一隻手，而瓶子里或許都已經是魚的形態了。
那麼問題來了，第一隻不死魚王究竟是誰，又是誰發現這種方式的?這里便是不得而知，仿若在無限的循環當中已經找不到先有雞還是先有蛋的源頭了。
而葦名眾這里正如一心所說，葦名眾一直是一群弱小的人，在擊敗淤加美人到一心盜國期間，則一直被其他的大名所侵占，侵占的大名逐漸壓迫葦名眾，直到最後連葦名眾對源之水的祭祀都不允許。
此後很長一段時間或許都未曾有新的龍胤之子產生，從仙鄉下來，引領他人來到仙鄉，從水生村的石窟里的花轎的破損也可以知道長久未有新的人乘坐花轎到達仙鄉了。
源之宮此時做了幾件事情
一、派出霧隱貴人，在水生村入口處設置了迷霧森林，防止他人入侵。
二、蠱惑水生村的神官，讓村民飲下了奇怪的酒，而這個奇怪的酒的功效是讓人口渴，並且死去的人也可以復活，只不過這些人不再有意識了，只是單純的作為行屍走肉保護村子，防止外人入侵。
三、派出了幻影破戒僧守著乘轎石洞的入口，而真正的破戒僧則守著源之宮入口的朱橋。
源之宮在這一階段徹底與葦名地區進行了分裂，不再有大的聯系。
盜國之戰時期
一直到了戰國時期，葦名眾開始反抗，由葦名一心為主導的盜國之戰便開始了。
在盜國之戰時期，源之宮也派出了兩人——巴跟丈，到了葦名地區，丈為龍胤之子而巴與丈簽訂了契約-成了魔法少女。
哦，不好意思是成為了擁有龍胤之力的不死人。
從絕技飛渡浮舟的描述上來看，巴應該是在盜國之戰開始後，才進入葦名地區，並且加入了一心方。
不過龍胤之力的每次使用，即巴的每一次死亡，都會對附近親近的人產生龍咳的副作用，這種副作用在隻狼第一次產生龍咳的時候有明確的說明。
擁有龍胤之力者若多次死亡，便會向世間傳播，被稱為「龍咳」的疾病。
與佛雕師跟永真溝通後，我們得知，盜國之戰時龍咳泛濫已久，許多人不治而亡，直到隻狼這一代，永真才通過她的師父道玄留下的筆記做出了，痊癒護身符。
那麼在丈的那個時代，如果想要治療他人的龍咳怎麼辦?
想要醫治的方式只有使用從龍胤之子身上掉落的龍胤滴露，從龍胤滴露的描述里我們知道，擁有龍胤之力的人每死一次都會從親近的人身邊獲取生命力，而這也是他們產生龍咳的最直接的原因。
龍胤滴露從龍胤之子身上掉落，而我們第一次使用痊癒護身符的時候，會聽到九郎咳嗽的聲音，是不是可以由此猜想，如果擁有龍胤之力者的重生的次數多了，不死產生了積淀，便需要新的生命力。
但是生命力沒有從周圍的人身上獲取，而是返還給他們了。
那麼擁有龍胤之力者則會直接剝奪龍胤之子的生命力，
即隻狼會剝奪九郎的生命力。
巴會剝奪丈的生命力。
而龍胤之子的龍咳卻是沒有辦法消除掉的，因此最終龍胤之子的死亡便是被擁有龍胤之力的擁有者殺死的。
龍胤之子死亡後，龍胤之力的擁有者 便也會失去不死的能力。
因此上一代的龍胤之子–丈才會在刀槍不入的情況下死去，而巴因為想歸還不死之力，讓丈復活。
但是因為在沒有使用不死斬情況下自殺了，導致了不死之力既沒有歸還給丈，反而巴自己也死去了。
在斷絕龍胤的結局動畫里，面對奄奄一息的九郎，隻狼通過不死斬斬殺 自己後，九郎並沒有死去，並且獲得了重生，從這段劇情里可以對這段猜測進行一定程度的驗證。
最終盜國之戰由一心擊殺當時侵占葦名的大將田村而獲得了勝利。
一心盜國成功之後便是二十年的葦名國的昌盛，一心與那些參加過盜國之戰的老伙計存世，因此其他的大名都不敢入侵。
在這期間丈想要斷絕龍胤之力。但想要斷絕必須回到源之宮的仙鄉，獲取龍淚，而進入源之宮的仙鄉則必須需要源之香。
源之香的製作，最重要的一個物品就是丈的龍胤之血，而龍胤之血的獲得，必須需要不死斬。
但不死斬卻被仙峰上人給藏了起來。
因此即便到最後，丈也沒有回到仙鄉，斷絕不死之力，而是死在了葦名城。
劇情推進到隻狼的義父梟偷襲葦名城時，我們可以去葦名城的遺冢，通過永真的話我們知道那里的立著的便是巴跟丈的墓碑，而墓碑前供奉的道具就是龍胤滴露，或許是從丈身上滴落的最後一滴包含自己生命力的龍胤滴露。
在巴與丈死後，道玄便放棄了對不死的研究，而他的師弟道策卻沒有放棄。
由於巴跟丈的到來讓葦名眾見識到了不死的力量，對力量弱小的葦名眾而言，正如葦名弦一郎所說，只能依靠異端之力才能保護葦名。
或許以往的龍胤之子的不死之力都是如此吸引人，因此淤加美人才會不顧一切的舉族搬遷到仙鄉去信仰櫻龍，只為了讓自己獲得不死之力。
巴與丈的死亡，並沒有讓不死的研究停滯下來。道策依舊在地牢里通過自己的努力進行研究，而這個研究的結果就是產生了變若水跟赤成珠。
但是變若水的實驗並非十分順利，道策的變若水雖然可以讓人承受致命傷但是人卻神志不清，並且沒有強力的攻擊力。因此對葦名的防禦而言並沒有太大用處。
另一個研究產品-赤成珠，服用了赤成珠的人眼睛會變得血紅，雖然力量可以獲得極大的提升，但是不會變的不死，並且依舊會敵我不分地進行攻擊。
這兩個研究成果對葦名城的防禦而言並不是十分有用。因此在我們隻狼到地牢時，道策的徒弟，道順，依然要求我們去尋找新的實驗對象。
至於道順是否是道策的精神分裂，我認為是的，因為除了道順自己說自己是道策的徒弟外，其他的所有文字信息里，只有道策，而沒有道順，即便是道順交給我們的實驗對象的名單最後的落款也是道策(這個後面通過更多數據，我反水了~道順或者道策死了!)。這個問題我們依然存疑，並不耽誤我們梳理主線劇情。
在葦名城研究變若水的時候，仙峰寺也毀了橋，關閉了自己的入口，痴迷於不死的研究。仙峰寺在古代戰爭與盜國之戰時都曾幫助過葦名眾，從哈將糖的描述里，我們便知道此糖便是仙峰寺的僧人為了幫助葦名眾，而把此糖交給葦名眾用於反抗淤加美人。
散落在葦名地區的無首也是因為這些護國英雄過多的食用了降靈糖導致神志不清。
正是因為仙峰寺參加了這兩次戰爭，他們也自然見識到了不死的力量。
在盜國之戰勝利後，仙峰寺的僧人開始到四處抓孩子並進行殘酷的實驗，最後終於成功，研究出來了唯一的一個人造龍胤之子-変若之子。
該変若之子有著與擁有龍胤之血的龍胤之子幾近相同的能力，當隻狼獲得櫻露的時候，甚至可以不用去九郎處進行使用，通過変若之子依然可以使用櫻露。
從獲得的龍之書可以得知，仙峰上人之所以選擇研究変若之子的原因在於他想讓変若之子成為龍胤之子的搖籃，在結局龍之歸鄉處可以印證，九郎被変若之子吸入身體後，便可以通過変若之子本身就具有的不死去尋找龍的故鄉，並真正的歸還龍胤之力。
但是為何作為附蟲者的仙峰上人居然在漫長的等待里死去了呢?這卻不得而知。
於是故事終於回到了遊戲最開始的劇情。
遊戲內正式開始的時間
在盜國之戰時我們的主角-狼，被一心方的梟收養，訓練成了忍者，同時狼成為了九郎的護衛。
但是隨著巴跟丈的死亡，龍胤之血並沒有消失，另一個人成為了龍胤之子，他便是遊戲里的另一個主角-九郎。
龍泉參拜之年，也就是遊戲正式開始的三年前，葦名的分家-平田也就是九郎所在的宅邸，受到了梟聯合內府與盜賊同時進攻。
梟的謀反則是因為害怕自身的衰老了，害怕死亡，想要獲得龍胤之力的不死之身，把自己的名聲響徹整個日本。
狼趕到平田家時雖然戰勝了蝴蝶夫人，但是卻被裝死的義父背後捅了刀子，狼原以為會如此死掉，但是卻被九郎使用了龍胤之力簽訂了契約變成了不死人。
獲得了龍胤之力的狼，卻不記得當晚的事情，一直以為九郎早已死去。此後的三年，失魂落魄的狼便一直呆在了葦名城的地下水道，而九郎則被關在了葦名城的望月樓。
如今的葦名國早已經過了二十年強盛，開始衰落下去，原本盜國之戰的精英都基本衰老與死去了，連最強大的一心也患了重病，隨時都有可能死去。
一心的孫子弦一郎為了保護葦名國便打起了變若水與不死的主意，想要通過變若水的不死之力強化葦名的軍隊，即便是讓所有的士兵喪失人性也要保護葦名城不受內府的侵占。
一心則認為人不應該違背生老病死的倫理。雖然知道弦一郎暗中研究變若水也未曾有過多的干預。
直到知道了弦一郎想要打九郎-龍胤之血的心思時，他才暗中派了自己的主治醫生永真告訴狼，他的主人-九郎還活著的消息，讓狼帶著九郎逃離葦名城。
狼與九郎通過暗道即將逃出葦名城時，卻被弦一郎在最後的蘆葦地中攔了下來，變若水研究的緩慢，依舊無法用在士兵身上。因此弦一郎不得不把眼光放到九郎這個龍胤之子的身上，想要與九郎簽訂不死契約。
這一次的交鋒，狼被擊敗，丟失了左臂，成了隻狼。
當隻狼醒來時發現自己在城外的破廟，而失去的左手早就已帶上由道玄製作的假肢，廟里還有一個跟隻狼一樣失去左手的雕佛師。
哎呀，真的好巧啊。
隻狼出了破廟就看到永真立在外面跟隻狼對話，看著隻狼右臉出現了白色的皮膚與頭發的花白，跟隻狼說這就是永生之力的代價。
隻狼殺回葦名城，擊敗了弦一郎，卻發現弦一郎跟他一樣都有了不死之力，不過弦一郎的不死之力是因為飲用了若水之淀，弦一郎的不死會造成身上變黑，對狼一番惡語後，便跳城而逃 。
這時候隻狼再接回九郎時，九郎卻不打算逃跑，說想要斬斷不死之力，他需要隻狼的協助。
九郎找到以前的巴跟丈的信件後，知道斬斷不死之力需要去到仙鄉獲得龍淚。
狼便是一路擊殺，不死猿猴，破戒僧，尋找不死斬，最終在石之轎子里點燃源之香，來到了仙鄉與櫻龍一番較量後，獲得了龍淚。
但是回到葦名城後，內府已經發動了攻擊，這時葦名一心已經病死，而九郎正在逃走的路上，永真讓隻狼去葦名城的蘆葦地找九郎。
到了蘆葦地時發現九郎被弦一郎打傷，而弦一郎手里居然有另一把不死斬。
狼再次擊敗弦一郎後，弦一郎用自己手中的不死斬的力量換回剛剛了去了黃泉的葦名一心。
葦名一心為了弦一郎的夙願，想要抵抗內府的攻擊，必然需要九郎的龍胤之力，於是一心改變了想法，不再讓九郎逃走，而是要用九郎的力量反撲內府。
因此必須殺了隻狼，一番激鬥後，一心終究是敗下陣來，被隻狼的不死斬，再次送去了黃泉。
隻狼給九郎服下了龍淚與冰淚，送九郎到了仙峰寺的変若之子處，変若之子成了九郎的搖籃，把九郎的力量帶在了身上，打算與依舊是不死人的隻狼一同踏上歸還龍胤之力的向西之旅。
至此這個遊戲的主線便算完結了。
不過這也產生了一個極大的疑問。
櫻龍的到來是為了吞噬周遭的神靈，神靈吞噬完了，便利用不死來吸引人類前來仙鄉，吞噬他們的生命力，如何吸引人類前來仙鄉呢?便是利用人類最懼怕的死亡。那如何向人類展示不死之力，讓他們嚮往不死呢?便是從仙鄉產生了龍胤之子。
而斷絕一個龍胤之子只需要櫻龍的眼淚，但是要歸還龍胤之力卻需要回到龍的故鄉。
如果說龍胤之子是櫻龍放在人群里的吸收他人生命力與蠱惑他人到達仙鄉的手段
那麼可不可以說櫻龍則是龍之鄉，吸收整個世界的生命力的手段呢?
emmm，仔細一想，哇，這是一步好大的棋呀!
整個遊戲依然帶著很重的宮崎英高的敘事風格，不知從何時開始的輪回，人類最高的願望依舊是不死，而不死經常又是一個高階段的神對人類設下的圈套，主角有多個選擇，或許是打破不死的輪回，或許僅僅是讓這一代的不死回歸平靜，或許是化身修羅，成為不死的追隨者。
《隻狼》里面依然有很多可以挖掘的細點，比如不死蟲是如何產生的，仙峰寺的發展，道策的變若水研究，盜國之戰的二十年還發生了什麼，蝴蝶夫人跟梟究竟是否是對立關系等。
我們下一期再說。
這是我做的B站視頻，感興趣的話可以看一看
來源：遊俠網
