文人墨客

經過五輪評選，第十屆茅盾文學獎今天（8 月 12 日）公布十部提名作品，分別是《北鳶》（葛亮）《尋找張展》（孫惠芬）《人世間》（梁曉聲）《主角》（陳彥）《刻骨銘心》（葉兆言）《捎話》（劉亮程）《應物兄》（李洱）《牽風記》（徐懷中）《北上》（徐則臣）《敦煌本紀》（葉舟），8 月 16 日將公布最終獲獎的五部作品。 《北鳶》葛亮 人民文學出版社 《尋找張展》孫惠芬 春風文藝出版社 《主角》陳彥 作家出版社 《刻骨銘心》葉兆言 人民文學出版社 《人世間》梁曉聲 中國青年出版社 《捎話》劉亮程 譯林出版社 《應物兄》李洱 人民文學出版社 《牽風記》徐懷中 人民文學出版社 《北上》徐則臣 北京十月文藝出版社 《敦煌本紀》葉舟 譯林出版社 創立於 1981 年茅盾文學獎由中國作家協會主辦，旨在鼓勵優秀長篇小說創作，是中國具有最高榮譽的文學獎項之一，每四年評選一次。參評作品須為長篇小說，字數在 13 萬以上。2011 年起，茅盾文學獎獎金從 5 萬元提升到 50 萬元，成為中國獎金最高的文學獎項。據悉，今年共計有 234 部作品參評第十屆茅盾文學獎。 10 部提名作品中，《刻骨銘心》作者葉兆言、《捎話》作者劉亮程、《北上》作者徐則臣、《敦煌本紀》作者葉舟將作為上海國際文學周嘉賓來到即將開幕的 2019 上海書展。其中，劉亮程還將作為上海書展崇明分會場嘉賓，於書展開幕次日（8 月 15 日）奔赴海島與讀者見面。8...

黃建南油畫作品中的色彩美學 ——觀著名藝術家黃建南作品有感 黃建南是很全面的藝術大家，他的油畫、國畫、陶瓷畫、書法等都達到很高的藝術水準，尤其他油畫中對於色彩的運用，已然爐火純青，達到了色彩與作品的完美融合。 色彩想象力越豐富就越能夠將感情色彩表現得更為充分，從而創造出來的作品也就越具有感染力。隨着繪畫技術以及繪畫觀念的不斷發展，繪畫作品中的個人情感表現越來越被藝術家所重視。在這樣的背景下，油畫中色彩的情感表現的地位也越來越突出，對於油畫中色彩的情感表現手段也越來越豐富，開始出現很多注重色彩情感表現油畫作品。 色彩裝飾着我們的世界，我們的生活因為有了色彩的存在變得多姿多彩；色彩的不同，帶給人的視覺體驗也就不同。色彩本身是沒有情感的，但是由於它能引起給人們不同的情緒，人們通過把色彩帶給自己的情緒表達出來，這時候色彩就有了情感。 油畫當中最主要的表現形式就是對色彩的運用，色彩寄託着畫家的情感。畫家在對油畫進行創作的過程中，通過對不同色彩的運用來展現自己的情感，通過色彩來與觀賞者進行情感上的交流。 黃建南對於色彩的把握和融合，在當下的藝術界無疑是超前的。黃建南對於色彩的把握和融合，在當下的藝術界無疑是超前的。品賞他的油畫作品，光、影、墨色、氣場等等，通過色彩的運用和相互呼應，神秘而隨性的筆觸，令人着迷。他的作品往往通過星空、大自然、雪山、湖泊、花卉、遠山、近樹……來表達創作那一刻的激情和宣洩。 這在之前的油畫發展史中有跡可尋。例如新古典主義中運用色彩、筆觸因素和運動式的線條來表現出緊張的氣氛，拉斐爾前派以青、綠、紫為主調來營造畫中感傷、寂靜的環境，並用色彩來表達畫中人物的心理情緒。黃建南的油畫作品給人以探索、靜謐、神密之感，他的筆觸探向很多未知的領空，在具象、物象、抽象之中，形成互為犄角的美學體系。博大卻又精微，具體不失抽象，自成一家。 色彩是最具有視覺表達能力的要素，色彩就是繪畫作品的靈魂和生命，色彩可以表現出繪畫作品的寓意，能更增強繪畫作品的感染力，藝術家的情感和思想精神都可以通過對色彩的運用來展現。黃建南以豐富的創作實踐，形成自己的造型觀念、方式方法 ，形成自己的流派。色彩之外，他還特別重視作品自身所採用的獨特的造型觀念以及獨特的表現形式。注重隱藏在作品中賴以感染觀賞者的美感或「靈魂」。從而達到既近乎直覺又近乎抽象、幻覺、虛構、朦朧的境地。 在欣賞黃建南作品的同時，人們的情緒附着在他的作品所精心營造的色彩美學體系中，他的色彩充滿了某種張力。紅色的熱情奔放，黃色的溫暖莊重，藍色的清澈涼爽，以及綠色的健康和平。有時候，他筆下的作品冷與暖相互跌加，互相滲透，這種厚重感使得他筆下的色彩不僅具有美麗的外表，而且還能夠引發我們無盡的想象，引領着我們的情緒，使我們與他的作品真誠的對話。 黃建南還善於將東方文化的內涵與西方藝術的抽象美融於一爐， 黃建南還善於將東方文化的內涵與西方藝術的抽象美融於一爐，他早期時期的作品多以具象畫為主，具有色彩鮮明的特點，給人一種很大的視覺沖擊；近幾年的作品則多為抽象和半抽象繪畫，具有色彩絢麗，對比鮮明的特點，將東方藝術韻致通過筆尖體現的淋漓盡致。 從另一個角度來說，色彩在一定程度上承擔了中國傳統美學中意境的審美內涵這一角色，黃建南的油畫創作，筆觸非常的夸張，線條細膩而流動，色彩運用非常強烈，通過對色彩的大膽運用，來表現他創作時興奮激動的情緒。我們仿佛能從他的作品中可以感受他對生命的渴望、熱愛和追求，從而充分感受到他自由安逸，渾然忘我的狀態。（胡建軍） 黃建南瓷瓶系列 黃建南書法作品 藝術建南—— 黃建南，號：妙建，國家一級美術師。擅長油畫、國畫、是全球公益聯盟金質勛章獲得者；黃建南先生在2015年胡潤藝術家排行榜排名第九位；2016年胡潤藝術家排行榜排名第七位；2017年胡潤藝術家排行榜排名第五位及2015年在世國寶油畫藝術家排名第五位，2017年在世國寶國畫家排名第八位。2017年首屆華人水墨藝術榜排名第四。2018年胡潤藝術排行榜排名第五、同時在世國寶國畫家排行榜也排名第六和華人水墨藝術家排行榜排名第三，2019年胡潤藝術排行榜排名第四、同時在世國寶國畫家排行榜排名第六,是目前唯一一個在油畫和國畫同時排名前十的畫家。 現為清華大學深圳研究生院兼職研究員; 中國傳統文化促進會理事; 文化部主管的中國文化信息協會工藝美術專業委員會專家顧問；中國美協創作中心委員會委員；中國美術家交流協會油畫專業委員會副主任兼秘書長；法國國立藝術家委員會會員；法國東方文化藝術協會名譽主席；世界低碳城市聯盟藝術顧問；央視微電影民族頻道藝術顧問；環球旅遊小姐大賽藝術顧問; 法國吉尼市金質勛章榮譽市民等。 黃建南先生早期歷時九年步行三萬八千多公里，走遍大江南北、深入大漠鄉村城鎮體驗生活、寫生作畫。 早在1981年,黃建南作品參加西德世界家庭藝術博覽會,得到了當時國內外藝術愛好者的高度重視。八十年代作品大部分被外國友人收藏及被香港商人購走。近十年，其油畫、國畫作品多次被國家領導人作為國禮饋贈國際友人，並分別被人民大會堂、 中南海國禮中心、中央軍委辦公廳、三軍儀仗隊等收藏並頒發收藏證書。多幅油畫作品被泰國皇室及詩林通公主收藏。相當一部分作品已被中外政要和一百多家藝術機構及院館收藏。 2017年黃建南與法國歷史悠久的ROSSINI拍賣行及知名大型拍賣行AGUTTES簽約，隨着國畫和油畫作品的多次拍賣成功，標志着黃建南作品正式進入歐美主流拍賣市場，同時也是目前中國極少數能成功進入歐洲主流拍賣市場的藝術家。 黃建南最新作品欣賞 法國東方文化藝術協會 來源：華人頭條B 來源：華人號：國際日報

狂風暴雨總會有的，但是該開的花也總是要開的 美好年華會有很多次狂風暴雨，但我們不能因為風雨停留 如果和風麗日是開花的必然，那麼狂風暴雨呢？ 當季節來臨了，那些頂在枝頭的花蕾，總是要綻放的。我們無法拒絕花兒的綻放，就如同無法抵擋風雨，在命運中的每一個麗日和風以及狂風暴雨中，我們都只能選擇順從。 花會在風雨中綻放，也許花期不會太久，有可能很快就會凋零，也有可能會殘破在泥濘中。但是，花還是開了，盛開了，就是它的最美。 我們路過花前，在一朵朵水淋淋的花前停下來，細細欣賞，或許會有不一樣的感覺。 我們不喜歡風雨，就如同鮮花一樣。但是風雨會來，鮮花也會在風雨中盛開。我們的美好年華會有很多次風風雨雨，但是我們不能因為風雨停留，更不能推遲我們釋放自己這個年華的美，享受應有的幸福。 狂風暴雨總會有的，該開的花業總要開的。走過風雨，在風雨中釋放自己的美，或許會有不一樣的體驗，會有更難得的美。 肅竹2019.8.12.9：24於漢中（原創作品，嚴禁侵權） 來源：華人頭條B 來源：華人號：肅竹

金洪男，又名紅南，字夏山，號江南雅廚，1972年， 中國民主促進會會員，蘇州善正鑫木（新梅華）餐飲管理有限公司總經理，蘇州市美協會員，相城美協理事，高新區書法理事，陽羨老藤花館吳冠南先生入室弟子，中烹協總廚委常務副主席，江蘇省烹飪協會副會長，蘇州市烹飪協會會長。 中華文明久矣，飲食文化亦十分古老且深厚，蓋用火之始先人對美食的探索便伴隨着文明一路走來了。中華飲食文化之盛不僅體現在食物的豐富程度在世界上屈指可數，更重要的是中國飲食文化的內涵與其它文化門類淵源與交織頗深，其與養生、醫學、藝術、哲學的關系皆甚為緊密。《莊子》中所記載：皰丁以解牛之事可以悟出「合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會」的「神遇」之道，不可不謂是登峰造極。 蘇州，地處江南腹地，物華天寶、人傑地靈，是文化與美食的重地。蘇州的美食講究精製與時令，所謂「不時不食」順應着自然造物的規律與天地同和，而精製考究的烹飪技巧則是得益於蘇州烹飪高手們出色的素養。一桌經典的蘇州菜僅僅用色香味俱全是遠遠不能夠說明的，蘇幫菜大廚師的手下即要體現出季節時令、審美修養，還一定要有文化內涵以彰顯主人的品味與文心！因此，一位優秀的蘇幫菜廚師不僅是要研究經菜譜，還要研究風土民俗、歷史人文、詩詞文學甚至是書畫藝術……江南一帶的許多文人墨客都是美食家，他們有專門美食著述傳世的如：元代畫家倪瓚的《雲林堂飲食制度》，清代詩人袁牧的《隨園食譜》，這些都是文化藝術與美食相通的例子。 此次展覽是由蘇州烹飪協會組織的烹飪大師與美食家們的一個書畫雅集，參展的諸君都是蘇幫菜的薪火傳承人，他們深晤五味之妙道，他們又忠情於丹青之意趣。他們在調和筆墨的五色氤氳中將酸甜苦辣鹹的抽象味覺修養轉化為濃淡枯濕乾的線條與形象之意境。 「形而下之謂器，形而上之謂道。」在菊黃蟹肥時的詩意江南，讓我們期待着欣賞諸君是如何在美食之道與書畫之道間快意徜徉的吧！ 文/方向樂 作品欣賞 來源：華人頭條B 來源：華人號：藝術百科

在阿迪契的眼中，「我們的這個世界全是無法敞開懷抱呼吸的女性，因為在如此漫長的時間里，她們被要求蜷縮成特定的形狀來討人喜歡」。 尼日利亞女作家奇瑪曼達·阿迪契 （Wani Olatunde攝） 為什麼想要一個女權主義的女兒 《親愛的安吉維拉》是尼日利亞女作家奇瑪曼達·阿迪契寫給一位名叫安吉維拉的閨密的一封私人信件——這位剛剛生了女兒的媽媽向她的作家朋友請教如何養育一位女權主義者。而她呢，洋洋灑灑寫下了15條建議。 這位尼日利亞的新手媽媽為什麼想要女兒做一名女權主義者呢？ 「女權主義者」並不是一個多麼討人喜歡的身份標簽。用阿迪契本人的話，這個稱謂被賦予了太多的負面意義，明明是為女性賦權，卻常常被故意曲解為仇恨男人。在大眾的刻板印象里，這個詞即使不讓人厭煩，至少也是令人掃興的。女權主義者都是些什麼人呢？不刮腿毛？憎恨男人？一群嫁不出去的悲哀女人？ 阿迪契1977年出生於尼日利亞，曾在尼日利亞大學學習醫藥學，後棄醫從文，留學美國。她的第一本小說《紫色木槿》出版於2004年，出版後立刻被提名布克獎，當時她才26歲。之後，她又陸續出版了長篇小說《半輪黃日》《美國佬》以及短篇小說集《你脖子上的東西》。2010年，阿迪契入選《紐約客》評出的「二十位四十歲以下的小說家」。 在2013年那次著名的TED演講——《我們都應該做女權主義者》中，她巧妙地借用自己在尼日利亞和在美國的一些親身經歷，批駁人們對「女權主義者」的各種認識誤區和偏見，犀利地指出在職場、家庭、公共場合，女性因性別因素承受的各種不公境遇。 比如，為什麼一個到一定年紀的未婚女子，我們的社會使她把她的人生當成是一個徹底失敗的人生；而一個相同年紀的未婚男人，我們卻認為他只是還沒有玩夠，還沒有打算定下來？ 為什麼女人在一起的時候總是談論男人，而男人在一起的時候並不會總是把話題引到談論女人上——即便他們談論女性，也很可能是油嘴滑舌地對她們品頭論足，而不是作為生命中的創痛來談論？ 為什麼我們對強大的女性有各種各樣的苛求——她謙虛嗎，她會微笑嗎，她是否知恩圖報，她有居家的一面嗎——卻從不以同樣的標準評判強大的男性？是因為我們慣性地將權力認作是男性的，因此強大的女性是反常的？ 從童年時代開始，阿迪契就是一個早慧敏感的孩子。她自稱很小觀察世界，就注意到這個世界並不賦予女性與男性相同的尊嚴與機會。她的母親是尼日利亞第一位大學女教務長，但她仍然會悄悄囑咐女兒把衛生巾墊拿到後院燒掉，好像月經以及它所代表的女性本身是一種恥辱。她會告訴女兒要學會做飯，因為這是她長大嫁人以後得做的事情。「我記得當時想着，學習做飯是一件好事，可以餵飽自己，但我可不想學這個只是為了將來要餵飽一個男人。哪怕在我很小的時候，我就覺得這件事情很怪。」 我問她，是不是從小就知道自己想過什麼樣的生活？ 她說：「不，但我知道我不想要什麼樣的生活。我從小就不是那種夢想婚紗和婚禮的女孩。那時候人們相信小女孩應該嚮往的東西，我都毫無興趣。我清楚記得，那時候小女孩會說『我長大了想嫁給大公司的經理』，我想着的是我能做大公司的經理，為什麼要嫁給一個經理？」 「我想過一種有趣的生活，過一種智識的生活，我一直想做一個知識分子，我想做一個作家和教授，我想談論觀念和想法。我有時候會夢想有個孩子，但從來沒有夢想過老公。」 長大後，她成了一名小說家。她的寫作經常會涉及種族和性別在不同社會和文化情境中的掙扎。比如她的小說《美國佬》就是她對美國種族政治的思考和感受，她藉助自己筆下的主人公，講述了自己作為一個非洲人在美國第一次體驗到「成為黑人」意味着什麼，她的膚色如何改變了人們對待她的態度和行為。 但是，她說，性別歧視比種族歧視更讓她憤怒。因為她身邊的很多人能輕易地意識到種族歧視，卻往往覺察不到性別歧視。對於性別歧視的問題，你得一而再再而三地解釋、勸服、舉例。 事實上，性別議題最大的困難之處在於，很多關於性別的預設和觀念早已內化到我們的日常思維之中，猶如刺入肉中的微小的刺，只有當它刺痛你時，你才會意識到它的存在。作為小說家，阿迪契很擅長捕捉這些刺痛的時刻。比如，她說每次她和一名男士走進尼日利亞的餐廳時，侍應生總是招呼那位男士，而對她置之不理。「侍應生是社會的產物，是社會教導他們，男人比女人更重要，我知道他們並無惡意，但從理性上認識到是一回事，在情感上感受到完全是另一回事。每次，他們對我置之不理時，我感覺像隱身人。我感到生氣。我想要告訴他們，我和那位男士一樣都是人，理應受到一樣的招呼。這些是小事，但有時，小事最刺痛人。」 但更重要的問題是，這些刺是從何時種下的，如何才能真正拔去？ 永遠不要說「因為你是女孩」 阿迪契認為，如果我們真的想要創造一個男女平等的社會，必須要將問題的源頭追溯到生命的最初——我們必須以不同的方式養育孩子，包括男孩和女孩。這也是她決定將這封信出版成書的原因。 自從她自己的女兒出生以後，這件事情對她來說就變得更加的迫切。她的女兒今年3歲。她在按照她自己幾年前為朋友列出的這些女權主義原則在養育自己的女兒，但在這個過程中，她深刻地意識到這件事情是多麼的艱難。「有時候，你會覺得整個宇宙在陰謀與你作對。」 從一開始，社會對於男孩女孩的人生期許就不一樣。這些期許被以各種方式編碼入我們的日常生活，尿布、衣服、玩具、習俗、語言，並構成我們的信仰系統和各種非理性的偏見與預設。「這些關於性別角色的偏見和預設對我們的影響是如此根深蒂固，以至於在它們粗暴地違背我們真正的渴望、需求和幸福時，我們也常常會屈從。」 在書中，她給予安吉維拉的建議，有些聽起來只是很簡單、很淺顯的道理，或者說常識。比如，鼓勵女孩閱讀，鼓勵她參與運動，鼓勵她挺身捍衛自己的權力，教她永遠不要把婚姻當成成就。告訴她，在一個真正公正的社會里，女人不需要做出因婚姻而起的、男人不需要做的改變。她還教她如何辨識「偽女權主義者」——這些人認為男女平等是有條件的，男人天生比女人優越，但他們應該善待女人。不不不，她說，女人的福祉絕對不能建立在男人的慈悲上。 你是否相信男女是平等的？是，或者不是，這就是女權主義的核心。女權主義不是一件外套，可以穿上或者脫下。你要麼是女權主義者，要麼不是女權主義者，中間沒有任何曖昧地帶。 她說，女權主義的前提很簡單。第一，我是重要的。我同等重要。沒有「除非」。沒有「假如」。我同等重要。第二，能在交換性別角色後獲得相同的結論嗎？如果你的丈夫和別的女人上床而你原諒他，那你和別的男人上床的話情況會否一樣？如果回答是會，那你選擇原諒也是女權主義的選擇，因為這件事沒有受到性別不平等的影響。 但是，做到真正女權主義式的辨析和洞察並不容易，其中最大的陷阱就是語言。而如果要教導你的孩子質疑語言，你自己必須首先質疑自己的措辭。比如我們喜歡叫女孩子「公主」，但「公主」這個詞承載着各種預設，她是脆弱的，她在等待王子的拯救，諸如此類。 還有，永遠不要說「因為你是女孩」這句話。這句話從來不是任何事的緣由，但很多偏見恰恰都是拿這句話做藉口的。女人並不是天生自帶做家務、做飯、照顧孩子的基因，但我們的語言無時無刻不在暗示這一點。 在她的15條女權主義宣言中，最有力量的一條是，鼓勵女孩拒絕「討人喜歡」。「討人喜歡不是你的工作，你的工作是做你自己，總會有人喜歡那樣的你。」 在她看來，女孩和女人為了讓自己變得討人喜歡而浪費掉的那些時間，是性別歧視最強大的證據之一。「我們教導女孩要討人喜歡，要乖巧，要矯飾。我們並不同樣教導男孩。這是危險的。很多性別掠食者從中獲利。很多女孩在遭受欺凌時保持沉默，因為她們不想惹事。」 她認為，真正的女權主義是給女性足夠的空間和自由做自己。但是，關於女權主義最常見也最搞笑的一個誤解是，女權主義應該拒絕任何女性化的特質，包括對外表和美的關心。喜歡時尚和化妝的女人經常被認為是膚淺的，就好像女人的審美愉悅與女權主義在本質上是相悖的。但我們的社會從不覺得男性應該為追求那些被普遍認為男性化的事物而羞愧——比如賽車或體育。 這個世界上到處是喜歡時尚的聰明女性，但不得不假裝自己並不喜歡。她自己就是其中一個。2014年，她在《Elle》雜誌上發表了一篇文章《為什麼一個聰明女人不能愛時尚》，坦誠自己對時尚的熱愛，「我不再假裝我不關心衣服。因為我真的關心。我熱愛刺繡和布料。我愛蕾絲、短裙和收腰。我愛黑色，我愛顏色。我愛高跟鞋，我愛平底鞋……我喜歡那些衣着光鮮的女性，並從不吝於告訴她們。現在我穿衣服，只考慮我喜歡什麼，我覺得什麼合適，什麼讓我心情愉快」。 所以，從表面上看，這只是一本小小的育兒書，但其背後的指向卻寬廣得多，涉及公正、愛、美以及整個社會的福祉。那些女權主義的宣言，你在告訴的女兒的同時，也得告訴你自己。孩子在學會成為一個女權主義者的同時，為人父母者面臨一個更加艱難的unlearn的過程——學習如何擺脫性別偏見和歧視的桎梏。 在阿迪契看來，在女兒的女權主義教育中，母親的自由和成長是第一位的。她給安吉維拉的第一個建議就是——成為一個全面的人。「為人母是件無比榮耀的禮物，但不要只用母親的身份定義自己。」 她還認為，雖然通常身處弱勢者才能真正深切地意識到其中的掙扎，但為了養育一個女權主義的女兒，父親也必須成為一名女權主義者。那些性別不平等的規則和成見對女性有害，但接受這些偏見對男人來說同樣是一種人性的扼殺，對他們的能力和智力的削減。這也意味着，我們必須以不同的方式養育男孩。「通過這本書，我希望所有人都能重新思考，那些關於女人和女孩的預設和偏見，關於好女人應該是什麼樣的，所謂女人應該是照顧者，女人應該柔弱，女人不應該太有野心，不應該太有攻擊性等等。我認為，女人就應該是一個人，一個有着與男人同樣廣泛的可能性的人。這本書講的就是這個。」 「做女權主義者不難，但有時候我會覺得孤單」 ——專訪奇瑪曼達·阿迪契 三聯生活周刊：從你的童年開始吧，你的父母是如何撫養身為女孩的你的？ 阿迪契：在我父母那一代，他們屬於很進步的人，他們都在大學工作，一起下班回家，他們是好朋友，至今仍然是好朋友，在56年的婚姻之後。他們給我空間做自己，我被允許提問，我沒有被勒令保持沉默，這一點對我的自信幫助很大。在我的成長過程里，我的父母讓我感覺我的觀點是重要的，不是說我的觀點都是正確的，但它們是重要的。 還有閱讀。我覺得我的寫作是天生的，但對閱讀的熱愛卻是父母潛移默化的結果。在我的家里，所有人都讀書，閱讀從來都很重要。閱讀幫助我找到寫作的方式。作為講故事的人，我不為自己作為女人占據這個世界的空間感到抱歉，這一點感受很重要。 三聯生活周刊：在你的成長過程中，你有一個關於女性的理想形象嗎？ 阿迪契：我的曾祖母，我從來沒見過她，但聽過很多關於她的故事。她很年輕就逃離了家，因為她不想嫁給一個她不喜歡的男人。後來，她嫁給了一個她自己選擇的男人。在丈夫死後，她丈夫的家族想要拿走本來屬於她的土地和財產，她理直氣壯地拒絕、抗議，捍衛自己的權益。這不是她那個年代的女人通常會做的事情，但她就是這麼做了。我傾慕她的勇氣，很為她感到自豪。她給過我很多寫作的靈感。她從來不知道女權主義者是什麼意思，但這不意味着她不是女權主義者。 三聯生活周刊：有評論說，你的演講和寫作將女權主義變成一件很容易的事情，你同意這種說法嗎？ 阿迪契：accessible（可接近的）可能是更准確的說法。我的女權主義主張不是理論式的，而是實用性的。我沒有一個理論，人們可以去學習去研究，如果你不能理解就不是一個好的女權主義者。我對故事更感興趣，我的方法也更實用。我覺得很多事情是女人早已知曉的，我只是賦予它們語言。全世界很多年輕女性，他們看到某些事情，聽到某些事情，質疑某些事情，然後她們讀到我的書，或者聽到我的演講，然後她們說：「是的，就是這樣的。」 三聯生活周刊：所以，做一個女權主義者並不難？ 阿迪契：對，做一個女權主義者一點都不難。對我而言，這就是一個公正的觀念問題。難的地方在於，這個世界不是女權主義的。我認為男人和女人應該是平等的，但很多人不同意我的觀點。這不僅僅體現在大的層面。我們可以談論女人不在權力的位置上，政治權利，經濟權力，我們也可以談論誰在運作國家，運作公司，通常都是男人。但它同時體現在一些很小很隱蔽的地方，比如女人的聲音總是被弱化。男人說某些話會得到很多掌聲，同樣的話女人說出來卻得不到任何響應。身為女權主義者意味着要意識到這些事情，並且設法改變。 做女權主義者不難，但有時候我會覺得孤單。有時候一些我覺得如此顯而易見的事情，卻不得不一次次地去解釋，我會覺得孤單。因為你希望你不需要這樣做。 三聯生活周刊：即使是「MeToo」運動讓人感覺女權主義運動已經到達了一個新的高潮，你仍然覺得孤單嗎？ 阿迪契：是的。有時候，事情只是表面看起來很風光。人們以為，現在有名人在討論女權主義，你的T恤上寫着女權主義，女權主義就變成主流了。但這完全不是真的。我自己現在在某種程度上成了女權主義的聲音，但我感覺到的阻力比起以前我只是一個小說作家的時候要多得多。「MeToo」運動從一開始就遇到很大的反彈。現在他們說，男人不想再跟女人一起工作，男人不願意再指導女人，考慮到全世界范圍內，男人在職場上都比女人擁有更多的權力……他們說，男人在這場運動中變成了受害者。但男人只要不曾傷害女性，他們沒有任何理由害怕這場運動。所以，我覺得從根本上來說，我們的文化，某種現代全球性文化，並不認為女性是完整的人。我們對女人作為一種性別的存在（sexual being）有着比男人嚴苛得多的評判。 雖然研究顯示只有1%的強奸指控是假的，但很多人仍然認為大部分情況下是女人編造了這些強奸的指控。這解釋了人們是怎麼看待女性的。如果你覺得50%的女人會早上醒來，決定編造一個關於自己被強奸的故事，那麼你一定是覺得女人在本質上是愚蠢的。強奸並不是什麼值得自豪的事情，為什麼大部分的女性會為這種事情撒謊？ 我認為，對於女人的自信和強大、對於女人講述自己故事，對於女人與男人平等，仍然有着大量的反彈和負面力量。所以，不，女權主義還遠遠沒有達成它的目的。 三聯生活周刊：你曾經多次提到女性氣質與女權主義之間的區別，你堅持二者之間並不相互排斥。那麼，到底什麼是女性氣質？所謂女性氣質又在多大程度上是天生，多大程度上是後天的？你在《Elle》雜誌上發表過一篇文章《為什麼一個聰明女人不能愛時尚》，你怎麼知道你對裙子和高跟鞋的熱愛是你自己的，還是文化加諸你的？ 阿迪契：當然是文化。如果我是在森林里被狼群養大的，我不會喜歡裙子。但我的母親是一個美麗的女人，她愛美、愛裙子，她從小就喜歡打扮我，她會給我戴她的珠寶。我用的第一個化妝品是母親的唇膏。我記得放一點點到唇上，就很閃亮。 所以，有一部分的我喜歡鞋，喜歡裙子，喜歡化妝品，一部分的我喜歡書，喜歡思想，喜歡寫作。我認為很多女性都是如此，但我們的文化讓我們覺得，只有一部分的自己是可以展示給這個世界的。你必須選擇，要麼做一個嚴肅的女人，要麼做一個輕浮的女人。但我們的文化從來不要男人選擇，一個男人可以是知識分子，也可以喜歡賽車。從來沒有一種論辯說賽車是輕浮的。如果你遇到一個男性知識分子，你發現他喜歡賽車，你不會說，你不覺得這里有矛盾嗎？我們只會說，okay，他喜歡賽車。 人是復雜多樣的。我有一個朋友對女性化的東西毫無興趣。她沒有時間化妝，也不喜歡時尚，她覺得高跟鞋是很滑稽的東西，她喜歡需要的時候隨時可以跑，所以從不穿高跟鞋。但我認為她是個非常美麗有趣的女人。但我還有另外一位密友，每天出門前必定盛裝打扮，穿最高的高跟鞋，但我同樣愛她。我真正想要的，是身為女性最廣泛的可能性。 我認為，這個社會之所以將「女性化」構建為某種與「女權主義」對立的概念，其中一部分原因是，「女性化」被認為是我們為男人做的，是為了迎合男人的目光。 但首先，我認為女人打扮自己，不是為了男人，而是為了女人。男人並不理解或者關心女人的時尚。我經常穿一件衣服，我丈夫看到了大笑，因為他完全不能理解。但對我來說，衣服是世界上最有趣的東西之一。我真心覺得，總體而言，在對時尚感興趣的女人看來，男人是無關緊要的。 在全世界的文化里，很多女孩從小就被教育如何得到男性的青睞，不僅僅靠外表，還有你在男人身邊的行為，比如你不能太強勢，不能表露憤怒，不能太聰明或者太有野心，你可能會把男人嚇跑。我認為，比起外表，這些行為才是我們更應該警惕和糾正的。 來源：華人頭條B 來源：華人號：文化印象

紫微花文/一杆竹 暑夏綻放燦若霞， 獨占鰲頭顯芳華。 不與桃李爭春色， 盛妝異彩貌更佳。 己亥夏月 作者簡介 姓名，孫彬，男，漢族，筆名，一杆竹。江西省九江市修水縣人。閒睱，別無它好，喜歡文字，愛好塗鴉，自娛自樂。中國詩歌網注冊會員、認證詩人。曾在《中國社會報》《當代詩報》《中國檔案》《江西老區建設》《九江經濟》《文學與藝術》《世界詩人》《博海書香》《長江詩刊》《中詩社》《天涯詩刊》《江西作家文壇》《嶺南作家》《環球文苑》《中華詩博》《大國文學》巜當代大作家》《國際文學》《北上廣文學》《古城舊夢》《紅色修水》《首都文學》《中國詩歌網》《東方文學網》和《國際詩歌網》等，國家、省、市、縣級報刊、雜誌和網絡平台已發表新聞、詩歌、散文、論文、小小說等各類文章計400餘(篇)首，多次獲獎。並有部分新、舊體詩和散文等作品被選編入第一、二、三屆《中國最美游記》、《新詩百年.中國當代詩人佳作選》丶《新時代詩典-中國優秀詩人作品集》、《雲天外的光芒》第一輯(中國現代派.新詩100人)、《當代經典詩歌》、《中國當代散文精選》、《杏花樓》丶《中華當代詩典》與巜2018詩歌年鑒.中國當代詩人作品選》等書。 來源：華人頭條B 來源：華人號：一杆竹

大妹叫敏，是個鄉村里的教書匠，在那個偏僻的小鎮上，帶着一份愛心和滿腔熱血哺育着一方學子。普通的她，教書育人，拿着微薄的薪水，干着天底下最輝煌的事業。 大妹考上師范那年，她成了鄉親們眼中的嬌子，全家人也都為她高興。我們是農民家庭，父母靠種幾畝薄地為生，供出個學生很不容易。我爹曾在私下里曾喜滋滋地對我說：「現在的師范生，就是過去的秀才咧！……"那種歡喜之情溢於言表，我知道爹是在為大妹高興。 爹轉而又說:「可惜了你(指我)沒上成學，咱家庭困難吶。"…… 後來聽母親說：「大妹為考師范哭過"。我知道她想上高中，她有着遠大的志向，和人生更高的理想追求。大妹第一年就考上了城里的一高。母親說:「你看咱們這個家庭狀況，你爹身體也不好，你哥都不上了，你考個師范算了。"大妹聽從了母親的話，第二年考上了師范。考上師范的大妹又自學了大專的課程，專攻英語，去信陽又去洛陽，最後拿到了國家認可的大專文憑。 大妹在上師范那三年很肯苦，她與同上師范的張平兩人伙吃一份菜，她只吃一個饃，喝碗稀飯就是一餐。後來母親每次看到大妹與同學的相片，都禁不住地流淚，哭着說:"你看敏瘦得都走樣了。她也沒有多的衣裳，穿得多寒酸……"她說不下去了。帶着眼淚地嘆息着：「唉……生活在咱們家里，你們姊妹也可憐，這都怨俺們老里沒有本事啊……"我只能笑着說些寬慰的話來安慰母親：「當時都可憐嘛，瘦了是瓜子臉，胖了是圓臉，你看現在我們不都過得挺好嗎？"…… 大妹上師范的同時，仍不忘學習，在別人都深浸在"一步登天"，拿到了鐵飯碗的興奮喜悅里，去玩樂或談朋友時，大妹埋頭開始自學大專的課程，又擠出時間義務去做家教，她想用實踐鍛煉來提高自己的英語水平，那時候我已經外出打工了，看到大妹的來信，心里既為她感到欣慰又為她有些難過。我不想讓她去做家教，雖說實踐鍛煉是好事，總感覺窮人家的孩子，像個飄零的浮萍，去走門竄戶干這種差事有點低三下四，有種"寄人籬下"的可憐與屈辱。擔心她會遭遇白眼。 因為是實踐，帶着在別人身上練習的味道。在當時我有個偏執地認為，有些有錢的人都帶種傲氣與偏見，做義務老師不知道別人會不會歡迎和理解。人與人能不能融洽相處，城里有些孩子會不會、在平時里嬌養任性慣了，好不好管理。教好了還行，教不好還自討沒趣，出力不討好還說你水平不行，把人家孩子教壞了。大妹依然如故，她決定的事她輕易不會改變。我支持大妹，同時買了一些英語方面的書寄給她，並說了我的擔心，大妹來信告訴我，叫我放心。 有人很樂意大妹去輔導，所遇的小孩子也很聽話好學。大妹把孩子教出了成績，小孩的全家人都很高興，大妹心里也有了幸福與滿足。隨後她又投入到另外的事情中去。大妹的信，我總放在床頭的枕下，在異鄉的夜晚睡不着覺時，經常拿出來看了又看，讀了又讀。讀着信，想到了大妹，想着家鄉的親人。這些信陪伴着我度過了許多個不眠的夜晚，安慰着我孤獨思鄉的靈魂。 婚後的大妹沒有閒着，她還想自學往上再考，母親說:「還考什麼呢？心不要太高了，再說哪還有時間和精力呢？能不要孩子了嗎？"……大妹是中三的班主任，又擔了初三兩個班的英語，家里還有我的孩子要照顧。母親說，大妹平時走路都是一路小跑。連洗衣上都是趁夜里去洗，有時忙到夜里十一二點才睡，早上又很早就起來做飯蹲班，從睜開眼就開始着一天的忙碌。後來由於大妹太過繁忙，身體出現了低血壓，大妹就申請辭掉了班主任的職務，剛開始學校領導還不同意，因為她帶的中三班升學率高，學生反映她教的好，好多學生家長都願意自家的孩子進她教的班級就讀。 大妹教學之外與同是教學的妹夫還種了二三十畝地，又在學校附近新蓋的房子後面修了豬圈，養了十幾頭豬。母親說，大妹有時候提大桶的涐水往三輪車上放，就連一個男勞力都覺得吃力。 我遠在南方，不能顧及家里的一切，大大小小的事情都由大妹與妹夫照顧着。大妹總是抽空去看望父母，三天二頭地跑，去了連坐都沒時間坐，就又急急匆匆地返回學校。鄰居們都說大妹很孝敬老里。我每次回家，鄰居就在我面前夸:「你姐們倆人經常來看你爹媽。"他們把大妹當成了我姐。由於風吹日曬經常操勞，大妹看起來比我還老氣。大妹也是個素麵朝天，不愛塗脂抹粉的人，像我勤勞朴實的母親。 大妹連放暑假也不能清閒，我們這些親戚家的孩子都希望大妹在暑假沒事時幫他們補補功課，大妹也很樂意接受。她說:「別人家的孩子都教了，不用說自家的孩子，更應該教。大妹的住處，從來沒斷學生，這些學生交到大妹手里，託付給她，可想大妹的擔子有多沉重！ 我的孩子早就在大妹身邊上學。自從去年我父親去逝，大妹怕中風的母親不能自力，留母親一人在家她不放心，就把母親也接到了她的身邊照顧。 我從每次從外面回到家，就愛往大妹的學校里跑，我喜歡學校的氣氛，能給我心里帶來一種踏實感，另外能與大妹多坐坐，一份血緣上的親情讓我感覺到溫暖。 一次聽學校里的《愛心.感恩.演講》活動，演講的人對同學們說：「你們願不願意做個有愛心的人，你們以後工作能掙錢了，願不願意把錢給你們的爹媽花……"同學們異口同聲地回答:願意！ 那一刻我想到了大妹，不覺眼睛有了濕潤。 大妹的朴實、上進、勤勞影響着整個家族，哥為你高興，因你自豪！希望你多保重！ 作者簡介：肖紀紅，草民也，河南鄧州羅莊肖營村人，少時家貧學業無果。踏入社會，幾經奔波。一事無成愧對親朋，閒時看書打發孤寂，偶有所感，以此慰心。市作協會員，多篇作品散見微平台及紙媒。盡是些見不得人的速朽玩意，雕蟲小技不足掛齒。望各位老師評說指教，在此合掌為謝，不勝感激！ 來源：華人頭條B 來源：華人號：肖紀紅

說到醫患關系，社會上往往有一些負面情緒。可我說到醫患關系，感激之情卻油然而生。 時光快速地追溯到十九年前的一個冬夜。 冬天的夜似乎黑得特別早。窗外的北風像發怒的獅子不停地拍打着密封不嚴的窗戶，屋子里冷得像冰窖。我坐在床邊一邊備課，一邊哄孩子睡覺。半夜十一點多，突然發現孩子兩只小手不停地在空中亂抓，張着嘴，瞪着眼，小臉憋得通紅卻說不出話來，只能發出沙啞的「啊」「啊」聲。 一定是病了！我嚇壞了，周身的毛孔瞬間豎了起來。我丟掉手中的教案，趕緊把孩子抱起來急切地問：「月兒，你怎麼了？」 可是回答我的只是孩子的「啊」「啊」聲！怎麼突然成啞巴了？我害怕極了！ 那時候家里只有座機。丈夫在鄭州工作，下班後就無法聯系。我趕緊給同在市區居住的婆婆打電話，想讓她陪我去醫院給孩子看病。可是婆婆說，太晚了，她已經睡下了。孩子生病很正常，讓我天明了再說。 我看着孩子憋得通紅的臉，生怕她有個好歹。趕緊給孩子穿好衣服，裹上小被子，簡單收拾了住院的用品和尿布，就匆匆下樓趕往離家最近的平頂山市婦幼保健院。半夜了，沒有公交，也看不到一輛出租車。我抱着孩子，拎着兩個大包，咬着牙和狂風、寒冷較量着。昏黃的路燈搖曳着鬼魅的影子。我顧不上害怕，加快了腳步。從高壓北門到市保健院，平時不遠的距離，可是那晚我似乎跋涉了二萬五千里的長征路。 終於到了醫院，我早已是大汗淋漓，身上的衣服全濕透了。正在值夜班的醫生是一位很年輕的男同志，見情況緊急，問了情況後，趕緊制定出了治療方案，先掛上了液體。 看到孩子呼吸穩定了後，我才想起還沒有辦理就醫手續。我一隻手抱着孩子，一隻手握着孩子的小手，生怕她亂動再跑針了。那位醫生看我一個人分身乏術，就幫我辦理了相關手續。當時已經是十二點多了。由於住院患兒多，沒有床位，我只能抱着孩子坐在醫生給我搬來的一把椅子上，那是那位醫生的辦公椅。還給我端來了一杯熱茶。他不忙的時候，還幫我舉會兒吊瓶，讓我稍微活動下麻木的雙腳。到第二天早上七點的時候，孩子終於燒退了，沒事了！「媽媽！」女兒睜開眼的剎那，一聲奶聲奶氣的輕輕呼喚宛若天籟之音，灌入我的耳膜，而我早已淚流滿面。坐了一夜僵直的身子似乎一下子舒活起來，仿佛和孩子一起重生了一次！ 醫生告訴我，孩子得的是急性感染性喉炎，中醫上稱為喉痹。以發熱、氣憋、聲音嘶啞、犬吠樣咳嗽、吸氣性喉鳴為特徵。嚴重者可出現紫紺、煩躁不安、心率加快，喉梗阻者若不及時搶救，可窒息死亡。幸虧我發現得及時，就醫及時，否則，後果真的難以想象。素來堅強的我聽到此再也忍不住，感激的淚水像開閘的洪水奔涌而出，心中有千言萬語也不足以表達我對那位年輕的醫生、對婦幼保健院的感激之情！醫者父母心。那位年輕醫生的仁愛之心、高尚的醫德和高超的醫術至今仍令我感動不已。是他挽救了我孩子的生命，他高尚的醫德讓那個寒夜不再寒冷，讓一個無助的母親感受到了人間的溫情。醫生，不是親人，勝似親人！ 十九年過去了，當我每次上班經過平頂山市婦幼保健院時，一種溫暖和感動都會自心底油然而生，彌漫開來。我不知道當年那位醫生是否還在那里工作，想來也應該是人到中年為人之父了。我想，他一定會是一位好父親，更是一位溫暖無數人的好醫生！因為善良，仁愛，於他來說，不是一種符號，而是一種行為！雖然當時孩子病重，我內心如煮，連他的相貌都沒注意，但他的仁愛之心和救死扶傷的精神，他溫情的話語，幫我舉吊瓶的姿勢，卻永遠刻在了我和孩子的心上。（作者系湛河區沁園小學教師） 慶祝平頂山市婦幼保健院建院四十周年 「道不盡的深情——我與市婦幼保健院的情緣」有獎徵文 徵文郵箱：[email protected]。 截稿日期：9月15日 後記：河南省平頂山市婦幼保健院慶祝建院四十周年有獎徵文活動開展以來，社會各界人士積極響應，投來了許多感人至深的散文、詩歌、故事、劇本、通訊，從即日起，將在《平頂山晚報》、平頂山市婦幼保健院公眾號、市文學公眾號《瀚海關山》擇優展示，分享美好和感動。 歡迎大家繼續投稿。徵文郵箱：[email protected]，聯系電話：18860287080。獲獎徵文將予以獎勵：一等獎3名，獎金各三千元；二等獎5名，獎金各一千元；三等獎10名，獎金各五百元；活動6月1日啟動，9月15日結束。 瀚海關山新媒體矩陣編輯部 出品 名譽總編 ▏於天命 ...

【南陽文旅雜誌】走進時光深處的楚長城 文/趙素俠   東蓮花，西燃燈，中間有座阿婆城。我就生活在這座風情萬種的阿婆城里。只是她已經換了名字，已不是舊時模樣。亦不是秦時明月，漢時風。 阿婆城又名紫金城，在今西峽縣城西北角小城，西北角巍然而立的阿婆城遺址，只有一角保存完好，高約十米，寬三米，其上長着繁茂的草木，蓊蓊鬱郁，昂首矗立。我曾在那段城牆邊盤桓，流連忘返。據說在文革時期，紅衛兵在那段城牆上搞武鬥，兩派人馬就在城牆上下對峙。城牆上土質肥沃，草木旺盛，就有人在上面種上了蔬菜，再後來它被蠶食得越來越小，之後就被重新壘砌成了現在的模樣。 「東蓮花」就是蓮花寺崗上的蓮花寺，已無遺址，只留下一個蓮花池。   「西燃燈」就是鸛河對岸的燃燈寺，它變成了現在的寺山公園。 穿過歷史的烽煙，人類在時間的長河里繁衍。而西峽，在漫長的歷史變遷中，已經成為一個高樓林立，交通便利，環境優美，宜居宜養，風景秀麗的現代化城市。 二千多年前，西峽乃秦頭楚尾，歷史上為兵家必爭之地，古稱「通陝甘之孔道，扼秦楚之咽喉」，秦楚古道橫貫全境，使其陸通秦晉；一條鸛河直通丹江，使其水達吳楚；也曾「山產百貨風行，千里萬商雲集」，素有「小漢口」之稱。 走在充滿現代氣息的白羽公園里，這座古白羽城的遺址，記載了西峽歷史的源遠流長、文化積淀的深厚。白羽公園是鄀國故城舊址，公元前524年的周景王時期，楚國把許國遷移至白羽城，許國的都城就設立在西峽縣城東邊白羽故城，並設為白羽邑。鄀國是周國子爵允格的封地。周朝沒有消失之前，鄀國就消失了。主要原因是鄀國的經濟和軍事都過於薄弱，晉國的軍隊輕而易舉就把鄀國滅了。白羽城遺址是河南省重點文物保護部門。 如果說，這些遺址保留的痕跡太少。那麼還有一個保留比較完整的地方，它會帶你穿越到二千八百年前，那就是保存比較完好的回車白大垛楚長城。城牆、城垛、城門依然如昨，是楚國版圖南移的一個標志性遺址。   最早的長城，是楚長城。 楚長城西起湖北省竹溪縣，跨漢水輾轉至河南的鄧州市，往北經過內鄉縣，再向東北經魯山縣、南召縣、葉縣，跨過沙河直達泌陽縣，總長500多公里，是最早的長城。   「白大垛」楚長城是楚長城西段，築於戰國中晚期，把附近楚邑—白羽城、屈原崗、鄀國、古丹陽連為一體以防秦入，從而成為西峽獨具特色楚文化發祥地。 白大垛楚長城，分布在西峽縣回車鎮黑虎廟、西溝、大塊地三村交界的山峰上，隨山勢上下起伏，依山而建，時斷時連，時隱時見、宛如游龍。有內城牆，垛與垛之間都有寨門，外有警哨小寨。城牆為石城牆（干壘石），高有1-3米，寬有1.2-1.5米，城牆規模大而規整，整體呈方形，故當地人稱之叫「方城」，在隘口處有城門，形成了完整的防禦體系。   而今常有文人騷客和野營愛好者，喜歡騎行的年輕人，跋山涉水，攀援到白大垛，去領略楚長城的風韻。 自西峽縣城向東，沿回車大塊地向白大垛溝進發，進入月溝，汽車從山底盤繞，道路在田間地埂間盤蜒上升，一直行駛到羊腸小道，只好棄車步行。當地群眾俗稱為「白大垛寨」，春秋時期為白羽東郭外關隘所在。   踩着滿地的落葉和雜草，道路兩旁的落葉喬木和灌木叢，旁逸斜出的枝杆，讓你仿若聽到遠古時期傳來的金戈鐵馬嘶鳴和吶喊。漸入深處，遠古時代人們用石塊壘砌的城牆，在茂密的植被中若隱若現。 它，正在向你走來，時空在拉近，時光在回轉，它在這片古老的大地上，站立了兩千多年。岩石上的煙灰色，記載着無數個日月星辰，見證了多少風雨飄搖的歲月。藤蔓和植物爬滿了額角，就像一張飽經滄桑的臉。   歷經蒼桑的寨門，巍然屹立，它是戰國時楚國給我們留下的活化石。它記錄了那段歷史，也延續了一段歷史，把遠古的天空拉近到我們的眼前。道路從寨門里延伸，就像沿着歷史的足跡在前行，它帶着我們走向歷史的縱深處。 我們眼前看到楚長城約10公里，壘石修建而成，有6個寨門，4個烽火台。據白大垛道教祠前碑文記載，嘉慶九年(公元1804年)重修白大垛，結合其它史料記載推算，這條楚長城距今有2300多年歷史，是戰國時楚國為抵禦外來入侵，鞏固疆域而修建的。   當您登上楚長城烽火台，就會驚奇地發現，周圍的群山就在您的腳下，在這里可以俯瞰西峽縣城及周邊全景，它是西峽城區海拔在800米以上為數不多的制高點。 目光遍歷深澗山野，穿越時空的隧道，仿若能看到，千百年前，孔子回車返魯、屈原苦諫楚王、武則天建造行宮、李自成兵屯西坪操場。   古往今來，有多少聖哲賢達、歷史名人都在西峽留下了傳奇遺蹤。李白、孟浩然、白居易、李商隱、蘇轍、司馬光等都曾游歷西峽而留名作。金代著名詩人元好問曾出任西峽縣令，留下了 100 多首歌吟西峽山水田園風光的詩詞佳句。 站立在烽火台上，俯瞰整個城區，感受着遠古的蒼茫與悠久，現在的西峽卻擁有省道、國道、高速和鐵路，與北京、上海、深圳等大都市都可以直達直通。   人間四時景不同，在不同的季節，你看到的是全然不同的景象。而這里隔絕塵寰的幽靜，給你帶來的卻是穿越時空的寥廓與厚重。 除去冬季的蕭瑟，站在古長城上，你都能瀏覽到五彩斑瀾的風景畫，這里寒來暑往，四季分明。巍峨的秦嶺在西北邊阻擋了乾冷空氣和沙塵的南下，蜿蜒的鸛河給西峽開通了與南方連接的自然通道，讓濕潤和溫熱順着通道悄然而來，群山織翠，林木茂密蔥蘢，長城掩身其中，宛如一條盤山巨龍。它帶來的，是無盡的滄桑與壯美。   有一種精神，穿越歷史的雲煙，日久彌新。有一種懷念，歷經時代的風雨，更臻醇厚。 作者簡介 作者：趙素俠，女，河南省西峽縣人，河南省作家協會會員，河南省草廬創作學院簽約作者。網絡安全、病毒防範工程師。1996年開始發表作品，作品被錄入《散文選刊》和《2003年中國精短美文100篇》中。分別在《莽原》、《牡丹》、《躬耕》、《熱風》、《新潮》、《石油文學》、《青島晚報》、《獨生子女》等雜誌上發表作品。2009年出版發行了個人文集《記憶的形狀》,該書被選入全國大中專教學用書匯編。 來源：華人頭條B 來源：華人號：精品文章分享

小情詩兩首   《獻詩》   其實很多時候，我 都是這樣，灰溜溜地 回到你的身邊，像極 一隻鬥敗了的公雞   我所有的驕傲，在你面前 不值一提，我所有的傷疤都會，無限放大 成你一串串晶瑩剔透的，淚滴 2018-05-28 22:31:22   《無題》   我在這里挺好的 這個小地方，幸福 幾乎都快把我給淹沒了   你在那邊過得還好麼 你走的時候流下了一滴眼淚 現在，已經掉到我心底里去了   最近這里經常陰天下雨 我都沒機會拿出來曬一下 有時做夢，它會流出來   也許等我老了，會 靠在北牆曬着太陽，想你 也許吧，誰會知道呢   現在，我無所事事 看着雨，一會大，一會小 聽着風，一會平，一會急 2018-05-28 22:55:56   來源：華人頭條B 來源：華人號：詩書雙休

作為 2019 全國美術館館藏精品展出季入選項目，也是紀念陸儼少 110 周年系列活動的 " 序曲 "，由陸儼少藝術院主辦的 " 一丘藏曲折 緩步有躋攀——陸儼少杜甫詩意畫專題展 "8 月 2 日起正式在陸儼少藝術院與觀眾見面。 陸儼少（1909－1993），現代中國山水畫大師。又名砥，字宛若，上海嘉定人，曾任上海中國畫院畫師、浙江美術學院教授、浙江畫院院長、中國畫研究院院委等。他擅畫山水，尤善於發揮用筆效能，以筆尖、筆肚、筆根等運行的不同變化來表現自然山川。線條沉着痛快，剛柔相濟。陸儼少兼作人物、花卉，書法亦獨創一格，與李可染並稱為 " 南陸北李 "。其創造的勾雲、劃水、墨塊、留白，大大豐富了山水畫的意境和技法，為後人的山水畫創新發展提供了可借鑒的成功案例。 杜甫作為唐代偉大的現實主義詩人，在中國歷代文人中影響深遠。陸儼少被杜甫的詩文和人格魅力折服，同時他也與杜甫可謂 " 同病相憐 "：他們有着同樣的入川經歷、被哮喘折磨的痛苦、以及憂國憂民的家國情懷。因此，陸儼少把杜甫視為 " 師長 "，也視為...

文：雨袂獨舞 若不是那年春天黃昏時分你在百度里不經意的一次瀏覽點擊，然後被我的文字深深吸引，或許也就沒有了後來的後來你與我在今世紅塵中結下的這份剪不斷理還亂的情緣； 若不是那晚我因莫名情愫的牽引，不經意撥通了你的手機號碼，或許也就沒有了以後的以後我和你的故事滋生出的那種才下眉頭卻上心頭的思念和憂傷。 相信嗎？人世間的某些邂逅應是上天冥冥之中的安排。也許就是因為你在人群中多看了我一眼，因為我在緣分的渡口為你多停留了片刻，所以才讓思念交織了我們兩個人的幽夢，才讓真情拉近了我們兩座城市的距離。 是不是遇見了我以後你才知道，原來世上真的是有傻到極致又可愛到極致的女子？是不是愛上了我以後你才知道，原來世上真的有笨到極致又聰明到極致的女子？ 輾轉紅塵，一路從風雨中走來的你是不是已經明白，其實我才是此生紅塵真正為你綻放為你搖曳，苦苦等待你來尋芳蹤的女人花？ 那夜，當我聽到你在電話里為我深情地唱起《一路上有你》時，我感動到哭了…… 記得你曾對我說過，你說你是一個不會輕易動情的男子，一旦認准了那就是一輩子，你說無論青絲白發，今生我們所有的相見你都會以第一次見我的心態面對； 記得你曾對我說過，你說在你心里一直有我，誰也不可替代，很多時候在我面前你不知道用什麼語言表達更能讓我感覺到你是一直愛着我的； 記得你曾對我說過，你說你愛我早已和年齡顏值身形無關，無論何時，我在你眼里永遠都是美麗如初的女子，有了我，你從此遊走花海都懶得回顧； 記得你曾對我說過，你說你要把我的照片打印出來，貼在你臥室的牆壁上，因為我是你今生不會辜負的人，我是你今生唯一不能割捨的情； 記得你曾對我說過，你說今生哪怕我們做不成夫妻，但精神上一定是戀人，以後所有的輪回你都不會去喝孟婆湯，生生世世你都要娶我為妻，好好待我，和我永遠相愛在一起。 親愛的涵青，你知道嗎？今生，你對我說過的話，你為我做過的事，芷涓我都銘記於心，在我心目中，再沒有男人會讓我覺得他長得比你更帥，再沒有男人會讓我覺得他唱歌唱得比你更深情，再沒有男人會讓我覺得他信任我能比你更信任。 雖然今生你錯過了煙雨紅塵歸屬於我的最美花期，雖然今生我們的故事永遠如鏡中花水中月一樣飄渺虛幻，雖然今生我只能隔着一江水在夢里等着為你披上嫁衣，但是我還是覺得我是幸福的，今生有你真心愛我真的已足夠，盡管和你在一起是一種流淚的幸福，是一種憂傷的甜蜜，盡管你手中的煙燃燒着寂寞，我床前的燈搖曳着孤獨，但是我從不後悔遇見你愛上你，我只遺恨今生你我在出塵入世交集的時候錯過了時間和地點。 也許你不會知道，無數次我在風中呼喚着你，然後情不自禁地把你的名字寫在樹葉上，花瓣上，沙地上，石頭上，我悄悄收集了你所有的視頻和相片，以及你對我說過的全部情話，你為我唱過的所有情歌，然後在空閒的時候，失眠的時候，想你的時候，打開收藏夾，默默地、一遍又一遍地，細細地去翻閱和聆聽，哪怕我明知我們的相遇是一場盛大的歡喜，我們的結局是一聲重重的嘆息，我依然願意將自己化為一道白月光映照在你窗前，化為一縷袖底風伴隨你左右。 也許你不會知道，因為愛你我斷然拒絕了我身邊的無數誘惑，及時避開了人來人往中他人想要給我的幸福快樂，哪怕今後你給我的愛情酒杯空了，我依然願意守着你為我寫的字畫，你為我定製的妝盒，如那些遁入空門的落發者一樣，在繁華中隱沒，獨自在水一方彈撥着歲月的琵琶，季風的箜篌，靜靜地老去。 也許你不會知道，當你我一次次站上離別的站台，我都是在你轉身之後痴痴凝望，黯然淚下，哪怕我一生的等待都將化為寂寞的花開花謝，哪怕以後的以後我的長發再也不會有你的指尖穿過，哪怕你的歌聲只能在夢中和回憶里響起，哪怕你的擁抱都化為天上浮雲的飄搖，我依然願意流連在曾經相約的地點，獨自將過往的憂傷飲盡。 親愛的，謝謝你願意走進我的生命，路過我的全世界，謝謝你用真情驚艷我的時光，用思念溫柔我的歲月,你不來，我不敢老去。多麼希望，你今後途經的時光都有我莞爾的一笑，我走過的季節都有你深情的一瞥。人世間有美酒千瓶萬壺，而我永遠只貪戀你那一杯，我知道，今生，我永遠都無法把我對你的痴愛和深情傾盡於你能感知的天上人間，但我的心永遠住在你的城。 ——《END》—— 作者：雨袂獨舞，本名顧麗麗，女，白衣天使，「上海崇明作家協會會員，散文吧總編、散文網、散文在線等文學網站主編。雨袂獨舞文集《半簾煙雨》和《雲水深處》已出版發行。由雨袂獨舞作詞的歌《幻影幻滅》已全網發行，全國KTV上架。 來源：華人頭條B 來源：華人號：心宜善

彭銘利 彭銘利，1962年出生，湖南人。求學於湖南師范大學美術系。中國美術家協會會員、中國工筆畫學會會員。文化部現代工筆畫院畫家、國家畫院劉大為工作室訪問學者、廣東畫院畫家、珠海珠江書畫院院長、民進珠海開明畫院副院長、北京大學李志敏書法藝術研究會理事。2000年10月，應德國法蘭克福藝術家協會、法國巴黎美術家協會之邀，赴西歐九國進行訪問和考察。2015年10月，他的作品參加「視覺中國·洲際行」中意文化交流展暨佛羅倫薩國際藝術雙年展，在意大利佛羅倫薩國家歷史檔案博物館隆重展出，引起強烈反響，被譽為當代中國工筆人物畫的領軍人物。 工筆畫是精緻的藝術。最早的工筆畫來自於戰國墓葬出土的帛畫。彭銘利告訴筆者，以線造型是中國畫技法，也是工筆畫的基礎和骨幹。既工整、細膩、嚴謹，又色彩艷麗、沉着高雅，具有濃郁的中國民族色彩審美意趣。「工細心巧神韻來」，用這句話形容工筆畫再貼切不過了! 人們習慣用「馬到成功」表示祝福， 用「一言既出，駟馬難追」互相許諾； 天馬行空，獨來獨往， 是人們所嚮往的境界； 神采駿逸，龍馬精神， 是中國人所崇尚的一種精神。 世元上品文化（13366125584）為您的書畫收藏保駕護航。 來源：華人頭條B 來源：華人號：世元上品文化

他曾經屬於我們的時代， 卻終於拋棄了這個時代， 跳到紅塵之外去了 ——林語堂 「長亭外，古道邊，芳草碧連天……」歌手朴樹在一檔音樂節目錄制現場，唱着這首《送別》時，一曲未了，早已泣不成聲。 他說：「我要是能寫出這樣的歌，死在那里都值了。」 也許李叔同從未想過，自己的作品會讓一百年後的人潸然淚下。 李叔同有很多個頭銜，著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家、佛教大師，他是張愛玲最崇敬的人，張愛玲曾寫道：「不要認為我是個高傲的人，我從來不是的，至少，在弘一法師寺院轉圍牆外面，我是如此的謙卑。」 成就大師李叔同的因素有很多，但他的「狠」一定是其中最重要的因素，無論是對愛人，對友人，對自己，李叔同都充滿了決絕，無論是對前塵，還是對現在，他的姿態向來凌厲至極。 如果要從精神層面給李叔同的「狠」評個等級，他可謂是「民國第一狠人」。 01 雪子： 「先生普度眾生，為何獨獨傷我？」 如果說「決絕」是成為一位狠人的充分不必要條件，那麼李叔同絕對算是高段位選手。 在他的一生里，面對着許多次選擇時刻，次次快刀斬亂麻，從不拖泥帶水。 1918年的西子湖上，一南一北劃來兩艘木船，一男一女各立船頭，一人着樸素僧衣，一人穿異域和服。 婦人緩緩說道：明日我就要回國了。 僧人道：好。 沉默片刻後，她想最後一次挽留眼前人：叔同…… 僧人答：請叫我弘一。 「弘一大師，請告訴我什麼是愛。」 「愛，就是慈悲。」 「叔同從不回頭，一槳一槳盪向湖心，連人帶船一起埋沒湖雲深處，叔同夫人大哭而歸。」教育家黃炎培這樣回憶李叔同與她的日本妻子雪子訣別的場景。 15年前，母親去世後，李叔同將名字改為李哀，孤身前往日本留學。 1906年秋天，李叔同考入東京美術學校油畫科，成為首位專攻油畫的中國留學生，而雪子是他的模特，後來成了他的戀人。 ▲李叔同自畫像 李叔同回國時，雪子不顧他早有妻室，也不顧家人的反對，毅然決定跟隨他來到中國，成了他在上海的妻子，宜室宜家，一轉眼就是八年。 在杭州虎跑大慈寺皈依三寶時，李叔同禪房上貼着四個字：「雖存若歿」，意思是，我雖然活着，但你們就當我死了吧。 有學生詢問法師：「老師出家何為？」李叔同淡淡地說：「無所為。」學生再問：「忍拋骨肉乎？」他答：「人事無常，如暴病而死，欲不拋又安可得？」 雪子只是眾多塵世牽絆中的冰山一角，對於李叔同來說，他狠心放棄的事與人何止雪子。 1880年，李叔同出生於天津顯貴之家，父親李筱樓為其取名李文濤，字叔同，母親是家中的四姨太，生他時母親17歲，父親71歲，老夫少妻，麒麟貴子。 李叔同天資聰慧，五歲時讀《昭明文選》能朗朗成誦，被譽為神童。父親李筱樓去世時，直隸總督李鴻章親自前來弔唁，見李叔同聰明伶俐，甚是喜愛，斷言道：「此子日後定是曠世奇才。」 至15歲時博覽群書，作出詩句「人生猶似西山日，富貴終如草上霜」，便開始痴迷於戲曲，有時還客串角色。 ▲ 李叔同客串 一個名叫楊翠喜的伶人吸引了他的目光，於是他日日前往「天仙園」為其捧場，散場後，提着燈籠陪她回家，他還指導楊翠喜的唱腔和身段，使楊翠喜的藝術修為大大提高，那算是他的初戀。 然而，做母親的見不得兒子日日與「賤行」廝混，決定為他尋一門親事，18歲那年，李叔同娶茶商之女俞氏為妻，當家兄長文熙撥出30萬元供他家用。 彼時，李叔同感受到時代的翻雲覆雨之變，一直關注維新變法。變法失敗那天，李叔同將報紙撕碎，仰天長嘯，轉身回屋，刻下「南海康梁是吾師」的印章。因為這枚印章，他受到牽連，帶着母親與妻子避走上海。 因舉世無雙的才華，李叔同很快在上海文壇聲名大噪，與袁希濂、許幻園、蔡小香、張小樓結金蘭之誼，號稱「天涯五友」，一時間風生水起，洛陽紙貴。 李叔同在藝術上的地位前無古人，他是中國第一個話劇團「春柳社」的創始人，是中國油畫之鼻祖，也是中國現代歌曲的啟蒙先驅，這些看上去抽象的頭銜，背後是李叔同對藝術的極致熱愛。 然而，在出家前，他將自己視如瑰寶的全部藏書、字畫、摺扇等贈予他人或銷毀，並於剃度後發誓：非佛書不書，非佛語不語。 兩個妻子，三個孩子，無數成就，人生贏家李叔同放下的是別人幾輩子也活不出的人生。 為何狠絕至此？李叔同追求的到底是什麼？這是後世人一直在爭論的話題。 他的弟子豐子愷的話，似乎更加貼切：「我以為人的生活，可以分作三層：一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質生活就是衣食。精神生活就是學術文藝。靈魂生活就是宗教。藝術的最高點與宗教相接近。二層樓的扶梯的最後頂點就是三層樓，所以弘一法師由藝術升華到宗教，是必然的事。」 愛他的人，無不為他悲傷，但懂他的人，並不覺他薄情。 02 豐子愷： 「我們上音樂課時，比上其他一切課更嚴肅」 「狠心」的李叔同在交友育人上亦秉持着自己的狠人之道，與李叔同交，從沒有「容易」二字。 在朋友歐陽予倩看來，李叔同做人沒有一絲圓融：「自從他演過《茶花女》以後，有許多人以為他是個很風流蘊藉有趣的人，誰知他的脾氣，卻是異常的冷酷。」 ▲李叔同在表演《茶花女》 在日本留學期間，兩人因共同創立「春柳社」結下深厚的友誼，有一次李叔同約歐陽予倩早晨八點鍾去看他，李叔同住在上野不忍池畔，相隔很遠，總不免趕電車有些耽誤。 等到歐陽予倩到了他那里，名片遞進去，不多時，他開開樓窗，說道：「我和你約的是八點鍾，可是你已經過了五分鍾，我現在沒有功夫了，我們改天再約罷。」說完他便一點頭，關起窗門進去了。歐陽予倩知道他的脾氣，只好轉頭就走。 朋友情分在李叔同的原則面前形同虛設，無論是誰觸碰了自己的紅線，絕不姑息。對所有人一視同仁，這是一位合格狠人的高級修養。 出家後，李叔同幾乎不見客，訪者殷勤求告，他以一句「老實念佛」默退，故人來信，他告知郵差「此人他往，原址退回」。 不僅對友人要求苛刻，李叔同甚至還「唆使」朋友自殺。 1912年，李叔同應邀赴杭州，在浙江兩級師范學校任音樂、圖畫課教師，與夏丏尊是同事。 ▲ 豐子愷（前排左三）與友人合影 一次，學生宿舍失竊，始終沒有搜到證據。夏丏尊身為舍監，自覺管理不力，破案無方，陷於深深的苦惱。於是去找李叔同求教，李叔同說，這事好辦。 李叔同指點他，「你若出一張布告，說做賊者速來自首，如三日內無自首者，足見舍監誠信未孚，誓一死以殉教育。果能這樣，一定可以感動人，一定會有人來自首。這話須說得誠實，三日後如沒有人自首，真非自殺不可。否則便無效力。」 夏丏尊大驚，他承認李叔同說的有道理，但是他沒有實行的底氣。又轉念一想，倘若換成李叔同，一定會果斷實行，於是夏丏尊將「自殺」改成「絕食」。果然，不到三日，偷盜者就前來自首了。 凡事極度較真，這在別人眼里看來近乎病態的執着，在李叔同看來，是做人的根本。 日籍教師本田利實平日十分孤傲，只「畏懼」李叔同。有次去李叔同辦公室取筆墨，動筆之前，特別安排人望風，說一旦李叔同回來就得馬上通知他，因為「他的辦公室我不敢擅入，筆墨也不敢擅用。」 這樣一位人狠話不多的老師，時常是學生們的噩夢，豐子愷曾回憶道，那時李叔同多看他一眼，比什麼都可怕。 豐子愷音樂資質平平，最開始上音樂課時因為緊張時常出錯，鋼琴彈得亂七八糟，每彈錯一次，李叔同就抬頭看他一次，不說一句批評的話，就嚇得豐子愷心驚肉跳。 ▲ 豐子愷 但豐子愷在繪畫方面是個天才，李叔同看在眼里記在心上，有一次年輕氣盛的豐子愷因不滿訓導主任的狂妄言行，與其發生肢體衝突，面臨着被開除的風險，李叔同立即向全校師生道歉說：「學生沒教好，是老師的責任」，豐子愷才因此免於被開除。 「想做一個好的文藝家，先要學會如何做一個好人。一個文藝家沒有器量和見識，無論技藝如何精湛，皆不足道。」老師的這句教誨，始終被豐子愷作為信條愷奉行終生，終成一代大家。 與豐子愷相反，在李叔同的眾多學生里，劉質平的音樂資質最高，有一天，劉質平做了首曲子，請老師指點。李叔同拿過去看了看，忽然開口說道：「今晚到音樂教室來找我吧。」 當晚大雪紛飛，劉質平準時來到教室外時，發現門窗緊閉，里面無聲無息，但走廊上卻已有了腳印，出於禮貌，他沒有擅自推門，而是立於廊前，在風雪中垂手等候。 過來許久，教室里燈光亮了起來，門聲一響，李叔同手里拿着懷表踱步而出，說道：「時間無誤，你嘗到風雪的滋味，可以回去了。」原來，他在考察學生的心性。 劉質平家境貧寒，為此李叔同時常資助他的學費，盡管此時李叔同有天津上海兩個家需要養活，他還是從每月的薪水里省出二十元資助劉質平。 李叔通似乎總能散發出一種強大的氣場，提醒別人「只可遠觀」，但當絕世狠人偶爾露出他溫情的一面，你才更了解他的境界和魅力。 03 夏丏尊： 「這手巾太破了，替你換一條好嗎？ 對別人狠對自己寬，這是一種尖酸；對別人狠，對自己更狠，才算是真正的狠人，李叔同將這種理念，貫徹在自己生活的方方面面。 在話劇《茶花女》中，李叔同反串出演瑪格麗特，為了更接近女性的體型，李叔同幾天斷食，本來就清瘦的他，把腰身收得比女人還細。 這次斷食只是一次短暫的試驗，為了進一步磨練自己，1916年冬天，37歲的李叔同入杭州虎跑定慧寺，斷食17日，並把自己這17天的經歷寫成了著名的《斷食日誌》。 斷食結束後，李叔甚感身心輕盈愉悅，於佛教「漸有所悟」。 梁啟超曾說：「晚清所謂新學家者，殆無一不與佛學有關系。」彼時，康有為學佛，試圖以佛法解釋變法，梁啟超讀佛經，寫出著名的《論佛教與政群》，魯迅也讀佛經，希望尋到亂世中一棲息之處。 李叔同讀經，卻把經讀到了極致，39歲的他在虎跑寺剃度，攝取前塵，遁入空門，從此為弘一法師。 律宗是佛教修行中最艱苦的一宗，南山律宗自南宋之後就失去了真傳，弘一法師以半生之力，對律藏進行整理、編修，並攜帶南山律學三大部的內容雲游講道，使失傳幾百年的律宗得以再度發揚，是為律宗第十一代世祖。 他似乎永遠在追求極致，用苦難磨礪自己，卻又能從苦難中獲取快樂。 弘一法師在前往九華山的途中經過寧波，與老友夏丏尊有機會一聚，在替他打掃了房間時，夏丏尊發現弘一法師的毛巾破爛不堪，忍不住說：「這手巾太破了，替你換一條好嗎？」 「哪里！還好用的，和新的也差不多。」弘一把那破手巾珍重地張開來給他看，意思是還可以用，然後拿上它去湖邊洗漱了。 因弘一過午不食，第二日未到午，夏丏尊送了飯和兩碗素菜去，碗里只是些白菜之類，在弘一法師看來卻幾乎是盛饌，喜悅地把飯劃入口里，鄭重地用筷子夾起一塊白菜來，夏丏尊回憶道：「我見了幾乎要流下歡喜慚愧之淚了！」 夏丏尊覺得其中一碗太咸了，可是弘一大師卻說：「好的！鹹的也有鹹的滋味，也好的！」 在弘一法師看來，世間一切慢慢品味，都是好的，咸有鹹的好，淡也有淡的好，世事皆不入心，世事皆在心中。 而另一方面，弘一法師有着驚人的自律，永遠用最嚴格的要求督促自己。 一次，豐子愷給他寄一卷宣紙，請書佛號。宣紙有餘，法師便去信問多餘宣紙如何處置？還有一次，豐子愷寄郵票給李叔同，因多了幾分，李叔同便寄還豐子愷。從此之後豐子愷都會在信中註明：若有多餘即贈予法師。 豐子愷去望老師時，見他用麻繩束襪，就買了些寬緊帶送他。李叔同以為是外國貨，一再拒絕，豐子愷說：「這是國貨，我們自己能夠造了。」他方才收下。 每到一處，弘一大師必定先立三約：一、不為人師；二、不開歡迎會；三、不登報吹噓。素菜之中，他從不吃菜心、冬筍、香菇，因為它們的價格比其他素菜要貴幾倍。 34年青燈古佛，弘一大師每天活在極度的自律中，飽嘗執着之苦，卻又時刻在對抗「我執」。 彌留之際，他對妙蓮法師說：「你在為我助念時，看到我眼里流淚，這不是留戀人間，或掛念親人，而是在回憶我一生的憾事。」 床邊的矮幾上，一張舊信紙上留着他最後的墨跡：悲欣交集。 ▲ 弘一法師遺跡 名如何，愛如何，生命該如何，為了求索這些答案，他的一生總是不近人情，對蒼生對自己，都透着一種狠絕，然而狠到極致又升華成慈悲。 鳳凰涅槃，浴火重生，這樣狠心的斷舍離，能做到的恐怕只有李叔同了。 結語 1942年，弘一法師圓寂於泉州不二祠溫陵養老院晚晴室。圓寂前再三叮囑弟子他的遺體裝龕時，在龕的四隻腳下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體後在火化時被無辜燒死。 ▲ 弘一法師圓寂 當生前的一眾好友收到大師的親筆信時，他已離去多時，信上寫着： 君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。 問余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月滿。 每封信的內容一致，只是圓寂的日期空着。 作家林語堂這樣評價李叔同：「他是我們時代里最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世獨立的一個人。他曾經屬於我們的時代，卻終於拋棄了這個時代，跳到紅塵之外去了。」 來源：華人頭條B 來源：華人號：雜談天下

【主 編：莫燅珠】 【推送導語】季節的巧匠 溫柔細雨 催開了牡丹和海棠 身在異鄉 雖沒有九曲迴廊 卻遼闊曠遠山水時光（摘自海倫詩句） 【美東上刊詩人】 周建好/Queen/一支筆/香韻 許暾/黃春祥/木易石 德/暮野/海倫 1、飛 蛾 文/周建好 這世間還能有什麼 比用光的名義更具說服力的 讓我交出我的一生 燒掉愛情 燒掉前半生的塵世 不需要太多的理由 只要一丁點的光 沒有涅槃重生 沒有青史留名 只有對光的敬畏 2、星空下的咖啡館 文/Queen 圖/網路下載梵高名作-星空下的咖啡館 多希望時光倒轉 多希望回到從前的從前 也是一個群星璀璨的夜晚 我信步來到這里休閒 正當我准備離去 一襲黃裙 在那石砌小路上姍姍 嬌美的身影 攝入我的眼簾 我停下腳步 又要了一杯咖啡 退回桌邊 你 俊俏的面龐 婀娜的身段 朱紅的小口 朗朗的笑聲 印在我的心田 我想上前和你打個招呼 續續前緣 怎耐總有一些人圍饒着你 我無法近前 只好躲在角落 多看你幾眼 第二天我即奔赴了前線 轉眼就是三年 一千多天 你的音容 時時在我腦中閃現 你的笑貌 夜夜到我夢中流連 我知道 你已做了他人的新娘 正在為他打理衣衫 ………… 咖啡館依舊 心卻惘然 星星閃閃 月亮無言 寂寞的街道 一片黑暗  3、這首詩 文/一支筆 我想寫這樣一首詩 它藏着 我走過的昨天 愛過的人 我讀過的世界 還有我的氣質 這首詩，它不長 很像清晨草尖的露珠 這首詩，它很短 短的很像夏日午後的一場太陽雨 這首詩，又長又短 猶如天邊將暮未暮的黃昏 這首詩，既不長也不短 剛好足夠你和我 用所剩無幾的餘生 一起讀完 後記：再短的、無厘頭詩也要把它記下來，因為一眨眼功夫，它或許就會不見 4、花的夢 文/香韻（美國） 月亮出來的時候 你開始囈語 回憶的脈絡逐漸變得清晰 那些纏繞的藤蔓和糾結的梗 是脫不掉的干係 你夢見自己開在四季之外 你有你的姿態 沒有憂傷也沒有彷徨 你在天亮之前 逃亡異鄉  5、月夜 文/許暾 月光穿透長空 卻無法驅除斑斑陰影 是高天無力 還是大地昏昏庸庸 沉沉無邊長夜 閃爍着幾顆星星 華燈格外趾高氣揚 流螢依然顫顫驚驚 似乎有鬼魅飄飄忽忽 伺機扼住一些善良的項頸 私情在契約外灼熱沸騰 暗暗尋找着逃脫的路徑 幾聲聲突兀的狗吠 一陣陣癲狂的野風 是誰在吼叫中奔跑 打破了死一樣的寂靜 6、梔子花 文/黃春祥（中國江西） 又白又豐腴 還芳香馥郁 這樣的花 人人都喜 但這樣的花很多 比如白玉蘭 比如白蓮花 可我說的是梔子花 那種帶露的 比玉蘭和蓮花都朵小 花蕊鮮黃、鮮黃 葉子四季常綠 還泛着亮光的 梔子花 我是在一個夏天 與她偶然遇見 在意外的驚喜之後 她，毅然決然地 要陪我，度過一生 7、五律 夏色 文/圖 木易石 今日所見，楓樹的葉子已經開始染紅了。 藍天姝夏綠，野草戀花香。 赤日雲中白，清風影下涼。 醒蟲聲已銳，笨鳥嘴仍黃。 楓葉招秋色，瀟然點絳霜。 8、英雄 文／德（美國） 蹄聲踏破山河 五千年紅塵滾滾過 大江東去 金戈鐵馬與戰車 誰是英雄 滄海桑田聽誰說 風沙大漠 跋涉的駱駝 行囊與乾渴 一份執着 千年的胡楊 看着日出日落 誰是英雄 從頭說 笑看風雨千年淚 東風破 黃河奔騰淹故國 苦難與悲歌 誰之過 向天問 誰整山河 孤煙連烽火 血染沙場 唱盡悲歡離合 夢一場 千秋匆匆過 誰是英雄 向天歌 乾坤旋轉手中握 煙雨蒼茫夕陽下 劍長嘯  蹄聲過 荒原孤影走江河 多少兒郎埋新土 多少母淚風中落 誰是英雄 旌旗下 月照戰馬和金戈   9、一直雲來 文／暮野 一直雲來風是客 卻忘客從雲中來 都市不比農村 看見的雲總是劈頭蓋臉地壓下來 不象深山藏野鶴 一旦空氣的流通 就有一朵游閒的白雲 我總感覺到她會在我的身邊降臨 一味地等待 還是老了天山 此情只共長天水 風雪飄零終不悔 一直有雲 一直叫我回去 都市的高樓林立 沒有一座望盡天涯的路程 雲來的時候 大概只有我知道 風只是一個影子 月是故鄉圓 不是雲之南 也不是漠之北 是心之上 我寧願相信就是雲中的一滴 既已拋向了紅塵 還是不要去搜索了 他年 他年杳杳吧 平凡已過三萬年 何必伶仃月鈎前 此刻我才理解月光如水 我修這些平靜原來需要很多年 風輕輕地吹 我知道雲也來了 望平 望安 忘卻人間的暴雨雷霆吧 我心已醉悠揚色 算我痴情落黃昏吧 就這一匹馬相陪 樓蘭曾是春秋夜 莫讓霜冬過三疊 勸君不做陽關客 年年風起刮年年 只是不見雲 10、夏的故事 文/海倫 季節的巧匠 溫柔細雨 催開了牡丹和海棠 身在異鄉 雖沒有九曲迴廊 卻遼闊曠遠山水時光 曲徑蜿轉的送別 湖水般的思念 映入一池池波光 邀憶漫步垂柳岸 盪舟十里荷塘 夜聽蛙聲，竹林乘涼 徘徊山間小路 青山黛綠螢火亮 酸甜苦辣，柴米油鹽忙 煙火塵世 伴一捧暖陽 暮回首 夏花開滿庭院 奼紫嫣紅裊娜幽香 執行主編：海涵 責任編輯：雪蓮 本期推送：鳳凰美東詩社社長 海倫 來源：華人頭條B 來源：華人號：鳳凰詩社

七絕--泛舟翁媼 輕搖雙槳泛湖中，一葉扁舟兩媼翁。無限風光均我伴，幾多人物有誰同。 來源：華人頭條B 來源：華人號：披着狼皮的羊

依然是這條路 文/張建波 走在鄉村的小路 路旁的稻田里 氤氳着暑氣 似乎聽見了 莊稼拔節生長的聲音 樹葉沙沙作響 茂密的枝葉叢生 盛開着紫色花朵的羅布麻 頭頂着黃顏色的不知名的野花 裝點着陪伴我30餘年的這條小路 曾經和大家一起割豬草 玉米地里悶熱 也害怕也心慌 發現哪里有大片野菜 便會呼朋引伴 無數次用鐮刀割傷了手指和腳丫 不怕流血不怕疼 更多的是心疼自己的鞋子割破了 從來不看醫生不包紮 就讓傷口自然癒合 不耽誤上學 不耽誤放學後割豬草 一切照舊進行 那時候身體瘦弱 扛着一大麻袋野菜 踉踉蹌蹌地奔赴 汗流浹背也顧不上擦拭 流進眼睛里嘴里 咸鹹的 臉上經常被玉米葉子劃出 一道道血印子 伴着汗水一起 隱隱作痛 即便是這樣回到家 也不會告訴父母 最高興的是就是 爸爸忙完地里的活 騎着自行車來接我們 馱着一大袋子野菜 我奔跑着跟在後面 一蹦一跳地笑着跑着 頭發被汗水浸濕 一縷一縷的 像個落湯雞 如若是下雨天 電閃雷鳴風雨即將來臨 那就要快速的割菜 盡量讓袋子鼓起來 渾身都澆濕了 也用力背着半袋子野菜 冒雨回家 腳底打滑的事常發生 滿身泥水也不顧 狼狽不堪也毫不在意 所以至今 我害怕打雷又下雨 那閃電就想利劍 直劈向我 刺痛着我的眼晴 回到家後 繼續學着大人的樣子 剁野菜餵豬雞鴨鵝 幼小的身軀有強大的力量 那時候 我是抽時間寫作業 放學後忙於做家務活 而現在的孩子們 充裕的時間做作業 沒有多少家務活 更不用說田間勞作 手機是他們的好朋友 值得我們深思 （2019.7.28漫步在娘家村莊的鄉間路有所感） 圖文原載：鄉村教師 張建波的美篇 編者略作圖文修改 來源：華人頭條B 來源：華人號：沙石柳畫

呂本懷的詩 ╣.夢 兩年多前 我夢見本懷 讀詩紀念會 在拉薩舉行 醒來我好納悶 這怎麼可能在拉薩 再說我身體不適 也根本上不了拉薩 此刻才得知 拉薩不是那拉薩 拉薩原來是個叫 拉薩的詩人 除了做最好的牛肉醬 他還寫詩，做公眾號 他的公眾號 一個叫「拉薩廚房 另一個叫「拉薩的春天」 ╣.新晃也有正能量 即使屎堆里 使勁刨，米 總是 有的 比如，挖掘機正揮汗如雨 比如，警察們正晝夜值守 比如，紀檢監察抓緊立案 還有，觀者如堵里的詛咒 與嘆息以及各路記者雲集 而之前16年，你們在幹什麼 而之前16年，我們在哪里 ╣.雪上加霜 被撕裂的痛，數十個 非著名詩人一起承受 並將其變成了數十首 詩，通過《詩海岸》 將痛，傳染給 數以萬計的普通人 一起喊痛 痛呀，痛呀 痛呀，痛啊 就仿佛那九歲 十二歲的 蓓蕾 正 在 被 撕 裂 但這痛持續不到幾個時辰 刪帖，便再次 將詩人的口 與眾人的痛 一起封殺 只是，那兩朵被撕裂後的蓓蕾 只是，那n朵被撕裂過的蓓蕾 她們的，她們親人的 撕心裂肺，是不是 也可在如此短的 時間之內 被止息 或者，她們根本還 來不及癒合的傷口 是否又因此而被 撒上 一 把 鹽 而此刻，數百個 著名詩人正在四川 新時代詩歌傳媒論壇 搖唇鼓舌，他們一個個 全都戴上了眼罩，耳塞 並無半句痛 由巴山蜀水 傳來 ╣.友邦與家奴 自家的農村老人，養老金才每月85元 國外來的留學生，年薪據說超過10萬 自家的大學生，寢室一般8人一間 國外來的大爺，每間最多也就兩人 自家的光棍，聽說不少於3000萬 山大卻給留學生找學伴，每位3人 還特別強調，其中一定必須有異性 ╣.十萬人團體操 當十萬具 完完全全 像一個人 甚至 是一個人 你是否 還覺得 他們 是 人 ╣. 敏感詞  李不嫁發一首《失敗的婚姻》，舊作 寫的都是多年之前與前妻的雞毛蒜皮 之前我在不少平台讀過，這次卻碰壁 新浪小編說：這詩含有敏感詞，需審核 數十個詩人翻來覆去幫着他琢磨，題材 主旨，表達，好像根本與敏感毫不搭界 還是建業老弟厲害，他只看了兩遍，說問題 在「任憑狂風暴雨，也掀不翻汪洋中的小船」 要不你將「汪洋」改「池塘」試試，看過不 作者簡介： 呂本懷，筆名清江暮雪，六零後湘人。湖南省作家協會會員，湖南省詩歌協會理事。《本懷讀詩》欄目主持，讀詩以自娛，寫詩以錄世。曾在《詩刊》《詩潮》《倖存者詩刊》等發表詩文評200餘篇。           華美文學社編委    顧       問：兵戈戈  馮福君                       今    音  紀洪平                        劉國莉  劉合軍                        良音大禹 厲    雄                       羅秋紅  慕    雷                       馬俊華  張乾東                       張衛強                  總        編：陳華美    副  總  編：追風浪子    主       ...

我這樣寫詩 文 / 桂花香 ( 內蒙古 ) 鋪開大地的青綠卷軸 或者采擷白雲的素絹 揮舞竹枝狼毫 生命之水輕蘸 任北風蕭蕭雪花飄飄 不，這些還不夠 必須把自己低到塵埃 融入到螞蟻的社會 希望它們的希望 傷悲它們的傷悲 再站成小草的姿勢 傾聽風雨中稻穀拔節的聲音 或者開成一朵花 演繹一場與蝴蝶的纏綿疼痛 懂得 蜜蜂的甜蜜和鋒利的刀刃 向日葵永遠袒露的忠誠 仰望亘古的蒼穹 摘下永恆的月亮和星星 撫摸它們溫暖的寒冷 舀一瓢天河水 嘗一嘗那苦澀的甘醇 和上帝並肩俯瞰蒼生 左心房嘆息右心房悲憫 存在和生長都不是一件容易的事情 在自然中最不自然的是有着上帝尊容的人 我在神與人的邊緣沉吟 你看我含着眼淚的笑容 【作者簡介】陳俊香，網名：桂花香。內蒙古烏蘭察布市中學高級教師，內蒙古作家協會會員。著有長篇小說《這些年，那些人》，《陪讀女人們的故事》。有二百餘首詩歌散見過全國各地網絡平台。喜歡讀書，教書，寫書。追求簡單，恬靜，自然的生活。位卑未敢忘憂國，天下蒼生總關情。 【主播簡介】珠珠，一名出生於黃淮以北平原，如今從戎紮根在三秦大地的朗讀者。有深厚的語言功力，聲音雄渾大氣、富有感染力，擅長新聞、廣告、紀錄片、文藝作品配音。多年探索聲樂與語言藝術工作，在電台、電視台多檔節目中擔任解說和主持。 封面樣本       為了更好地弘揚中華文化，推動基層文學的健康發展，中國詩人總社（以下簡稱中詩社）成立「中國實力詩人檔案（電子版）」，推薦當代最具有代表性、最有特色並一直活躍於華人詩壇的優秀詩人，打造精品文化。     《中國實力詩社檔案》收錄的詩人是現代詩壇最具有生命、最有活力、最有影響和高素質的詩人，本書擬由「團結出版社」出版，並將由」新華書店「承銷，全國新華書店將都有銷售，具體事宜正在洽談中，「中國詩人總社」感謝你們的支持！       歡迎大家一起建檔！ 中國詩人總社 中詩社高級顧問、評委： 阿紫（北京）、姜雲峰（David大衛）、feima非馬（美國）、張麗萍（白頻）、Coral珊瑚（加拿大）、劉建光（內蒙） （排名不分先後） 社   長：陳   亮 副社長：知無涯、陳利平（香港） 秘書長：白月光 詩評總監：Coral珊瑚（加拿大）、林志國（海南） 專欄詩人：一  禾、季  風（日本）、Coral珊瑚（加拿大）、林志國（海南）、 小  刀、David大衛（加拿大）、四  毛、厲  雄（西班牙）、淑  文（新西蘭）、流  光、林華春（福建）、程勤（九江）、Maggie湄伊、湘夫人、王雲虎（排名不分先後） 中國實力詩人檔案中心 中詩社詩評中心 中詩社唯美詩歌創作中心   中詩社朗誦詩歌創作中心   中詩社朗誦沙龍（音頻創作中心 ）  中詩社黑龍江分社       ...

組稿：湘夫人 刊前語：尼克·克勞德（Nick Herd）是一位新西蘭新興藝術家。他的油畫作品色彩飽滿，仿佛要溢出畫框。構圖不拘一格，想象空靈奇特。從作品里你能感受到他作畫的激情，和對繪畫藝術的痴愛。據畫家說，他的創作靈感來源於現代主義繪畫史。有趣的是今年七月11日，他把畫展放在奧克蘭一座久負盛名的英式維拉建築大廈中舉行，睹者蜂擁。這座由蘇格蘭人1865年建造的洛克蘭德大廈，百年之後能再次成為新西蘭年輕畫家尼克的現代畫創作基地和展出場所，使豪宅的原始魅力藉助現代時尚繪畫，達到交響輝映之目的。（湘夫人） 畫展：一座百年維拉（英式）建築 文／湘夫人 雖經風雨沖刷 不失 百年典雅 依然俏麗 秀婉  勝香車寶馬 今晚 一個青年的畫作 借你的封塵  放射眾人的眼 30多幅大中型油畫 想象力挑起中樞神經 色澤的世界點橫撇捺 無形勝有形 （畫家：自畫像） 30多幅大中型油畫 想象力挑起中樞神經 色澤的世界點橫撇捺 無形勝有形 一管管油泥 堆起小丘  能架起摩天長虹 兩米高的畫屏掛滿想象 你伏腰 注目 摒氣 勾勒每一筆 語言 萬紫千紅 天才從孤獨中起步 小小身姿 匍匐宏達景深 筆筆匯成溪流   奔騰 晾出百丈凹凸錦緞 這一刻 我想起梵高 那個作畫的瘋子 這一刻我記住你的名字 尼克.克勞德 新西蘭又一位知名畫家 畫作之大，運筆嫻熟， 畫意抽象 景深宏偉 色彩之明快絢麗 ------在弦 畫家是作坊之人 用油彩推磨 耕犁 衣裝不潔 三餐不爽 於孤獨苛求中 雕鏤着精神  人性的 萬縷光芒 畫家：尼克·克勞德（Nick Herd） 推送：山林 組稿：湘夫人 編輯：劉新炳 來源：華人頭條B 來源：華人號：山林

<p黃建南，號：妙建，擅長油畫、國畫、陶瓷畫，現為清華大學深圳研究生院兼職教授；研究員、中國美協創作中心委員會委員；中國美術家交流協會油畫專業委員會副主任兼秘書長；中國工藝美術家協會理事；文化部中國文化信息協會、工藝美術專業委員會專家顧問；法國國立藝術家委員會會員；亞洲藝術家聯合中心執行副主席，中國古玉文化研究院名譽院長。等。是2015年胡閏藝術家排行榜排名第九位和2016年胡閏藝術家排行榜排名第七位的中國當代著名藝術家。早期歷時九年步行三萬八千多公里，走遍大江南北、深入大漠鄉村城鎮體驗生活、寫生作畫。 <p真正的藝術表現不只單是依靠現實的視覺和印象。而是追尋在內心深處對大自然熱愛的宣洩和與藝術語言表露。被感性所驅使描繪出超越了大自然物象的夢幻景色。具有生命力的永恆藝術不只是通過藝術來表現自己所經歷過的痛苦，而是在藝術中追尋生命的愉悅和美好時光。 <p他的作品呈現在人們面前的雖然是西方藝術流行的斑斕絢麗強烈的色彩，但卻讓人感受到他骨子里仍然流淌著那種神秘莫測與眾不同的東方藝術意境和神韻。 <p——摘錄於法國著名藝術評論家：熱拉爾 絮利蓋拉（Gérard Xuriguera）對黃建南的評論文章2015.10月 黃建南作品賞析 一個成功藝術家的持性 <p文/黃建南 2016.5月 <p要成為真正的藝術家， <p必定具備獨特的個性， <p他從不隨波逐流， <p更不會去抄襲懶惰。 <p不在乎身邊人如何看待， <p總是我行我素。 <p從不會鬆懈與放棄。 <p不論受到多大風霜雨打， <p從不動搖必奪的意志！ <p他的一生，註定孤獨， <p他的內心，卻充滿豪情。 <p在一次又一次的挫折中尋找愉悅， <p他的生存毅力超越一切！ <p不停留地追尋永無止境的夢想。 <p創作感言 <p黃建南2016.6月 <p直至今天我的創作靈感，離不開我從小對作畫的興趣愛好和堅持，離不開一直以來對自然物象的觀察和思考，經歷九年步行三萬多公里走遍大半個中國的大江南北、高原平川創作繪畫體驗各種環境的生活、更使我對各種生活和多方社會及萬物的感悟和認知產生了飛躍性的積累。大多的創作靈感都來自大自然的啟發和長期對生話物象的認識和積累，也更多地與堅持不懈的不停止的創作分不開。我堅持的「拳不離手曲不離口」的生命不息，創作不止的創作原則，必定會不斷地產生更多更好更豐富的創作靈感。我每天都在畫，一般作畫都在夜里完成，經常整夜通宵致早上五點，我的激情和靈感的來源就是不斷地思考，不停地畫，生命息，奮鬥不止。 世元上品文化（13366125584），為您的書畫保駕護航 當下書畫作品造假亂象叢生，不僅給收藏家帶來了無限的煩惱，更是給畫家帶去了無盡的憂愁。畫家辛勤創作的書畫作品得不到真正的傳承，是當前藝術品市場的詬病。 所以，書畫原創保真就顯得非常重要，它不僅維護了藝術家個人的作品，同時還讓廣大的收藏家藏的放心！世元上品文化帶您直面老師並配合影視頻做到保真有依據。 世元上品文化主營當代名家字畫： 國畫：劉文西，黃永玉，孫其峰，何家英，范曾，於志學，趙忠祥，陳孟昕，崔景哲，魏峰，潘公凱，史國良，徐樂樂，馮遠，盧禹舜，田黎明等。 書法：沈鵬，歐陽中石，蘇士澍，朱非，丁嘉耕，唐國強，龍開勝，趙忠祥，王剛，徐里，范迪安 油畫：黃建南，侯一民，朱曜奎，靳尚誼，詹建俊，張祖英，楊飛雲，朱乃正，鍾涵，聞立鵬，邵大箴，潘世勛，徐里，馬一平，孫為民，王沂東，陳丹青，羅中立，朝戈等。　　 來源：華人頭條B 來源：華人號：世元上品文化

作者：茶茶 來源：小茶夜讀 每一場遇見，都有意義。 也許是曾有過虧欠，也許是還有未完的心願。 佛家講因緣果報，我們遇到每一個人都是因為曾種過要相遇的因，才會有相遇的果，一切出自偶然，卻又是必然。 世間所有的相遇，都是久別重逢。    一、  和一位讀者聊天，說起前任，他語氣有些懷念，又頗為無奈： 「她啊，就是個笨蛋，傻傻的，也不會照顧自己。也許是上輩子欠了她的，在一起的時候註定要替她操心。」 電影《前任3》里，孟雲一聽到林佳去了一個比較亂的酒局，立馬掉頭急速趕過去，生怕自己去遲了，她受到委屈，被人欺負。 但其實那個時候兩個人早已經分手了。 每一對曾相愛過的人，都有緣分和虧欠。 緣分深的，可能相伴白頭，緣分淺的，走一段路就要各奔前程，上輩子虧欠多的，今生就用更多的時間來陪伴，虧欠少的，還完了也就散了。 世界上有70億人口，我們這一生會遇到大約2920萬人，在這茫茫人海里，兩個人相愛的概率是0.00049，微乎其微，卻又擁有無限可能。 有些人不知怎的就戀了，後來不知怎的就散了。糾纏糾纏，冥冥之中是紅線還是孽緣，不到最後，誰都不知道結局。 其實誰都不知道會不會有前世今生，但冥冥之中，你和那麼多人擦肩而過卻唯獨與這一人回眸相視，也許的確是緣分牽引吧。 所以，常懷一顆感恩的心去對待每一份感情，不管是否無疾而終。再多的虧欠，也在今生了結。 下輩子，無論愛或不愛，都不會再遇見了。    二、 小區里的王叔和張阿姨，結婚幾十年了，吵架不斷在鄰里之間算是出了名的，甚至還鬧過幾次離婚，現在感情卻越來越好。 有一次在路上碰到張阿姨，聊了會兒天，我說：「您跟王叔這麼多年了，也真是讓人羨慕呢。」 張阿姨大笑：「做了一輩子歡喜冤家呀，我肯定是上輩子欠他的，這輩子來還債來了。」 張阿姨說：「以前吵架吵得厲害了，就後悔怎麼還就跟了他了，後來想想，這都是註定好的呀，能在一起不容易，都是緣分。」 張愛玲說： 於千萬人之中遇見你所遇見的人，於千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，正巧趕上了，那也沒有什麼別的可說，唯有輕輕問一句：「哦，你也在這里嗎？」 做夫妻，是前塵往事未完再續； 做親人，是血脈情誼割捨不斷； 做朋友，是義氣牽扯今生再見。 世上人千千萬，哪有無緣無故的相見，愛恨情仇，喜怒悲歡，都有來由。 任何一個出現在你生命中的人，都有他之所以遇見你的使命和牽絆，重逢一場，是為了給你的人生帶來些什麼。 喜歡你的人帶給你溫暖和感動，你喜歡的人讓你明白了愛慕與尊重，不喜歡你的人讓你懂得了自省和成長，你不喜歡的人教會了你距離與寬容。 所以每一份遇見都是難能可貴，都值得銘記，值得感恩。 若無相欠，怎會相見。 未來的日子里，學會以感恩之心對待身邊的每一個人，感恩每一場恰逢其時的相遇。    三 、 倉央嘉措說：我行遍世間所有的路，只為今生與你邂逅。 前世五百次的回眸，才換來一次擦肩而過，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，世間所有的相遇，都是久別重逢。 人生這趟無法回頭的列車，註定有人來有人走，離開你的人，是緣分到了與你告別，而那些始終陪在你身邊的，一定要愈加珍惜。 人心換人心，換不來就死心。 所有關系都需要維系，離得遠了，聊得少了，勢必會漸漸淡忘，時間會留下最真的人。 沒有誰會平白無故的對誰好，上輩子的愛，這輩子的情，上輩子的恩，這輩子的債。 感恩關心在乎你的人，感恩生命中出現的貴人，珍惜和你聊得來的人，珍惜和你有爭吵卻對你不離不棄的人。 前世不欠，今生不見；今生相見，皆有因緣。 請感恩每一次遇見，那是上輩子的緣；請珍惜身邊的人兒，那是前世欠下的債。 所有的遇見，都是一種償還。 ——《END》—— *作者：茶茶，用聲音和文字溫暖每一個孤獨的靈魂，聽她的聲音，小心會上癮哦！ 來源：華人頭條B 來源：華人號：心宜善

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前言 人世間最好的愛，莫過於懂得成全。 1 懂，是世上最溫情的告白，而成全，是將一個人，愛到無心。 茫茫人海，行走在紅塵路上，或許，只需有那麼一個人，默不作聲的陪伴，毫不勉強地交心。 可能理解你，也可能不理解你，但始終願意讓你做你自己。 正如金岳霖和林徽因，因為懂你，所以成全你。 作為女人，林徽因是幸福的，徐志摩愛了她一輩子，梁思成相伴了她一輩子，金岳霖等了她一輩子。 婚前，梁思成問林徽因：「有一句話，我只問這一次，以後都不會再問，為什麼是我？」 林徽因答：「答案很長，我得用一生去回答你，准備好聽我了嗎？」 婚後，梁思成曾詼諧地對朋友說： 中國有句俗話：文章是自己的好，老婆是人家的好。可是對我來說是，老婆是自己的好，文章是老婆的好。 一天，梁思成從外地回來，林徽因很沮喪地告訴他： 「我苦惱極了，因為我同時愛上了兩個人，不知道怎麼辦才好？」 梁思成聽了以後非常震驚，一種無法形容的痛苦籠罩了他，經過一夜的思想鬥爭，雖然自己痛苦，但想到另一個男人的長處，他毅然告訴林徽因： 「你是自由的，如果你選擇了金岳霖，我祝你們永遠幸福。」 而林徽因，不僅沒有離開他，反而感動萬分地對梁思成說了一句能讓世上所有男人都無法拒絕的話語： 你給了我生命中不能承受之重，我將用我一生來償還！ 林徽因又原原本本把一切，告訴了金岳霖。 金岳霖的回答更是率直坦誠得令人驚異： 「看來思成是真正愛你的。我不能去傷害一個真正愛你的人。我應該退出。」 2 林徽因，是個傳奇的女子。 隔着如許煙波歲月，美成書頁中的一個剪影。 所有人都知道她和徐志摩的故事，徐志摩為她寫下那樣的詩句，可是最後她還是沒有選擇他。 可是，比起徐志摩那樣激烈的愛，金岳霖的脈脈深情更令人動情。 汪曾祺寫過一篇《金岳霖先生》，其中有個這樣的細節，說是林徽因去世多年，金先生忽有一天鄭重其事地邀請一些至交好友到北京飯店赴宴，眾人大惑不解。 開席前，他宣布說：「今天是林徽因的生日！」頓使舉座感嘆唏噓。 他為了她終生未娶，因在他心中，世界上已無人可取代她。 即使多年後，當他已是八十歲高齡，年少時的旖旎歲月已經過去近半個世紀。 可當有人拿來一張他從未見過的林徽因的照片來請他辨別拍照的時間地點的時候，他仍還會凝視良久嘴角漸漸往下彎，像是要哭的樣子，喉頭微微動着，像有千言萬語哽在那里。 最後還是一言未發，緊緊捏着照片，生怕影中人飛走似的。 許久，才抬起頭，像小孩求情似的對別人說：給我吧！ 林徽因的追悼會上，他為她寫的挽聯格外別致： 一身詩意千尋瀑， 萬古人間四月天。 四月天，在西方總是用來指艷日，豐盛與富饒。她在他心中，始終是最美的人間四月天。 他還記得當時的情景，他跟人說，追悼會是在賢良寺舉行，那一天，他的淚就沒有停過。 他漸漸說着，聲音漸漸低下去，仿佛一本書，慢慢翻到最後一頁。 有人央求他給林的詩集再版寫一些話。他想了很久，面容上掠過很多神色，仿佛一時間想起許多事情。 但最終，他仍然搖搖頭，一字一頓地說，我所有的話都應當同她自己說，我不能說。 他停一下，又繼續說，我沒有機會同她自己說的話，我不願意說也不願意有這種話。 他說完，閉上眼睛，垂下頭，沉默了。 多年前我讀到這樣的話語，一剎那哽咽。 那個時代的人，對於感情十分珍惜愛護，愛一個人大約便是長遠的，一生一世的事情。因此愛得慎重，卻恆久。 他從來沒對她說過要愛她一輩子，也沒說過要等她。他只是沉默地，無言地用自己的行動證明着這一切。 愛她卻不捨得讓她痛苦選擇，因此只得這樣沉默。因為，能夠說出來，大約都不是真的。 而如今多見的，卻是那等付出一絲一毫都要斤斤計較的男子。 付出一定要有回報。計算愛情，一如計算基金匯率，賠本生意，誰肯做。 若自覺有些許吃虧，一定加倍討要回來。 面對這樣可怕的現實，再看看二十世紀三十年代時候那樣動人心魄長遠的愛，真是讓人心灰意冷。 3 愛固然值得珍惜，但是要人愛你一時一刻並不難。 但是最美最好的，是有個人在至老時候還會想起你，那樣深刻，深刻到他一生都從未忘懷過你。 他會想起你年少時候的容顏，在他心中，你永遠都是十七歲的那個穿白衣裳的小仙子，他會想到嘴邊不自覺地輕輕地微笑起來，嘆息地說，她啊…… 之後便是沉默，沉默之下，原本是有千言萬語的，可是已經不必說了，那樣的你，在那樣的他的心中，便是獨一無二的萬古人間四月天了。 愛有很多種方式和理由，這里無意責怪誰，只不過我覺得金岳霖的故事聽起來更加撼天泣地。 金岳霖為林徽因終身未娶，長期比鄰而居，還協調他們夫妻間的矛盾。 他一輩子都站在離林微因不遠的地方，默默關注她的塵世滄桑，苦苦相隨她的生命悲喜。 若，人生只如初見，該多好…… 梁思成一家跟金岳霖相處融洽，臨死前，他還和林徽因、梁思成的兒子梁從誡生活在一起，他們稱他「金爸」，對他行尊父之禮。 而他去世後，也和林徽因葬在同一處公墓，像生前一樣做近鄰。 這，就是那個時代的君子，那個時代的愛情！ 愛不是占有，也不被占有，愛只在愛中滿足。 人世間有一種愛最，叫做懂得成全。 來源：華人頭條B 來源：華人號：文學控

七月，遇見稻城 文/貝拉維拉 1- 躲過喧囂，躲開紛繁 七月，把自己放逐夢的天邊 天路遙遠。俯首皆是五色的海 滿眼裝進青青的草甸 伸手可觸碰白白的雲朵 不遠的天空，那麼藍 喜，不自禁  已頭暈目眩 2 一心探訪人間秘境。高原，雪山 瑪尼堆，轉經筒，五色經幡 還有倉央嘉措。來，還是不來 穿過G 318最美的風景線 撿拾起一路的天高雲淡 稻城。遇見還是不見 3 腳步很慢，時光清淺 氂牛咀嚼着蟲草，漫山遊走 紅嘴烏鴉飛來飛去，啄食着悠閒 叫不出名字的小花，倔強向天 一條小河蜿蜒，格桑花揚起笑臉 陽光燦爛，草地若繁星點點 在亞丁。與白雲握手與鮮花交談 作者簡介：趙馨，筆名貝拉維拉。一名小學教師，喜愛詩詞、月亮、花香與陽光。崇尚簡單自然，喜歡隨遇而安。鳳凰詩社入駐詩人，曾獲得2017年度「鳳凰詩社榮譽獎」。現任鳳凰詩社校園聯盟上海陣線社長，作品刊發在《人民日報海外版*聯合時報》、美國《海華都市報》、《長江詩歌》、《民間短詩》、《中國草根》等紙刊與《鳳凰詩社》網站以及一些自媒體平台。 來源：華人頭條B 來源：華人號：藍旗格格的詩天下

 《八里溝之行》（組詩）文/王連宗（河北）.●八里溝，一泓飛瀑灑向人間.太行山的末端溝壑蜿蜒，溪流潺潺高低錯落的石頭訴說千年的風雲變幻.盤根錯節的樹把翠綠的心情覆滿根，扎進堅硬的石罅葉，搖曳着婆娑與斑斕 .那些混世的獼猴睜着期盼的眼遊客看它們玩耍它看遊人狂癲.貧窮的山溝演繹了改革開放的變遷天河山一線瀑，傾瀉了一池碎銀帶着歡笑，灑向人間誰在體會走向富裕的根源.2019.7.28       下午●天界山，開悟是緣.老子曾靜心修煉而今，我虔誠地攀緣是誰砌好八百石階感受不到悟道的艱難.放下了牽掛與雜念放下了曠野平原在高與遠中尋覓靈感與「無為」卻北轍南轅.鼓聲催我奮進鍾聲敲打我的貪婪悉讀「長短相較，高下相傾」參悟「名利食色趣」的流年.2019.7.28               ●路上.景色掠過車窗屏蔽外面的熱浪高低錯落的綠行走着七月的蒼茫關不住的歌聲飄向遠方幾分喧鬧在車廂內徜徉.一路的悠然遠離了忐忑彷徨放下了柴米油鹽放下了牽掛了卻前生今世的緣又一次擦肩奔赴天界山崗期待，詩和遠方.2019.7.27上午 【作者簡介】王連宗：網名詩志不移。男，60後，船舶電氣工程師，中級職稱，海員。所以寫的詩歌大多與海有關。「南風杯」全國原創詩歌大賽三等獎，2017年「第二屆國際城市文學論壇暨新詩百年獲「實力詩人」 獎。2017年滄州《鐵獅情緣》全國徵文比賽榮獲「獅情畫意」二等獎。2019年「首屆左龍右虎杯國際詩歌大賽」獲得優秀獎。詩歌、散文、小說作品散見於《詩選刊》《西部散文》《齊魯文學》《渤海風》《黃河文藝》《暮雪詩刊》《長江詩歌》《草葉詩人》《廣東海員》《廣州遠洋》《中國遠洋報》《中遠航運》《中遠海特》《海洋文學》《濱海時報》《滄州日報》《大窪文學》《觀州風》等。在《環渤海文化》《一度詩歌》《九河詩界》《呂游詩界》《今日頭條》《華人頭條》等公眾號發表詩歌。西部散文學會會員，中國遠洋海運作家協會入會員，河北省滄州民俗協會會員。詩觀：詩歌應該有音樂美與韻律美。 來源：華人頭條B 來源：華人號：環渤海文化

恆虹， 香港詩人。廣東海豐梅隴人。1990年8月創辦《深圳詩人》報，居深圳和服務新聞媒體近十六年。現為香港詩人聯盟主席、《香港詩人》報總編輯、維港作家匯主席、《維港作家》總編輯、全球華人詩詞協會創會主席、香港文聯副理事長、香港中華文化總會副理事長。出版有詩集《月吟》、《愁情集》、《恆虹詩選》和小說散文集《求索集》等。主編《中國新詩百家選》等。         我願做斷線風箏   我願做一隻斷線風箏， 讓那些孩童為我急起追隨； 我願意把我的骨架葬身於荒山野林， 讓有一天考古學家替我辨明真偽。     (1988.4.4)     攀 越   越過彼岸吧， 你必須承受險惡的風浪； 攀上峰頂吧， 你必須鮮血流遍峭壁。   （1988.11.26） 狂風暴雨下的人喲……   狂風暴雨下的人喲 你為什麼還要走 為什麼還要走 我的目的地還未到 我的目的地還未到 (1988.6.27) 水 的本色   讓酷熱的夏天 投進我 讓熔岩火山 投進我 讓火氣衝天的暴君 投進我 讓指手劃腳有偏見的民族政客 投進我 我要在沉默中 創造一個浩浩的太平洋 我要在沉默中 風雷轟動擎浪驚天    (1992.12.3)     月 吟 月兒，你彎彎 都市的人們，自從有了燈光 把你全忘 月兒，你彎彎 想起兒時，在你銀光光 捉迷藏 月兒，你彎彎 我離了鄉千里 你又悄悄來我身旁 月兒，你彎彎 今夜我孤獨，我心煩 你又來了，溫暖我心房  (1988.12.14)     香 江 水 暖   維港，是我翻滾著百年血淚的眼睛 東江，是我奔騰著五千年炎黃的熱血   春來了，香江水亦暖了 我這年方二十的帥哥 今天，我要長跪母親面前 含淚喊一聲:媽！辛苦了！ 我愛您!永護我們家園! (2017.2.8.香港)       誡   可上天下海 別闖 一個地方 墳墓   可扶貧助殘 別幫 一處地方 蛆池   可無才無識 莫養 一群無良 野狼   (2019年1月22日)    青 春   青春尤如洪流 尤如獸 一代又一代 嗷嗷到來 既能創造財富 又能攪亂社會 揮霍財庫 (1989.1.12)     盲 棒  是先有盲棒   還是先有造棒不盲的人 是先有悲哀  還是先有製造悲哀的人 是恨盲棒嗎  還是對盲棒悲哀 是對盲棒悲哀嗎  還是恨製造悲哀的人  ： 盲棒，這里指任人指使盲目的亂棒 (1989.12.8)     香港心跳   八達通的過卡聲 是香港緊張的心跳 早晨地鐵里打瞌睡的人 是在補做夜里沒做的夢  (2017.2.8.香港)   還有幾分真誠   懷疑的眼光到處 光影下都是廢墟 除了那虛偽的外衣 赤裸裸的 還有幾分真誠   （1988.2.2）            人  面   人面是件價值連城的拍賣品 人面是塊不值一錢的抺手布   君瞧殮房死的人也要裝出活的人面來 貴婦手牽的走獸也要扮個人面街上威   （1998.8.5）    貪腐的蚊子   叮人時 以為嚶嚶的吼 就必把人嚇倒 可是我的耳朵告訴我 要用及時的巴掌   （1997.1.31）   無題   血管 被醫生 不慎 劃了一刀 血 也就 跟著刀 流   (1991.5.27)     賭馬日馬泣   頓失自由 我被逼 為罪惡 賣力 教 人 墮 落   （2009.5.4.香港)       上帝曰   哈哈！人未出生 已給你造了棺 你問在棺里能翻身嗎 我問你亡了的人能活嗎   哈哈！人一出世 其實已死了   哈哈！除非我粉碎   (2014.12.16.香港)    當代人   當土地 掌握在土豪手里 文明 將用雙手走路   (2015.2.9. 香港)  螞蟻的懺悔   其實毎個人都有過罪過 譬如，為財而反目 譬如，傷害過無辜   螞蟻望望晴朗的天 螞蟻望望沉默的文明人類 說: 還是先從我偷人類的糖說起吧   (2015.2.8.香港) 街上流行眼鏡   躺在床上 輕輕一遙控 世界便在眼前 家事國事天下事 夠你關心 每天車禍、火災、搶劫 真嚇人   哈哈！ 真嚇人   雙足似乎帶上腳鐐 怎麼也不中用 猿到人的轉化 真是白費   街上流行眼鏡   (1991.12.7) 髓液已被海綿吸乾   髓液已被海綿吸乾 橡皮囊一夜已歪曲腐爛 瓊瑤筆下的男女 已被塑成商場的模特 商場裏的老闆 正在準備開市大吉   (1989.12.10) 傾...

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為一個人 逛一座城 | 追隨巴金 感受上海深厚文脈 1923年秋天，巴金進入上海南洋中學當住讀生，從此上海的石庫門、亭子間、小閣樓里，處處都留下他的身影，他的著作如驚雷般震顫了中國文壇的神經。巴金在上海留下無數印跡，上海也激發了巴金最旺盛的創作力。可以說，是上海成就了巴金，巴金也成就了上海。我們可以隨着巴金的腳步，感受上海的悠悠文脈。 圖說：巴金故居 新民晚報記者 沈琦華 攝 巴金一生最後的居所 徐匯區武康路113號，巴金一生最後的居所。他在此居住了40多年，在這里，他寫成了《創作回憶錄》《往事與隨想》《長夜》《隨想錄》等作品。如今，巴金故居免費參觀，門口有工作人員發門票，遊客還可以拿着門票去主樓後面的輔樓里免費蓋章留念。 巴金故居是一幢漂亮的花園式洋房，故居的花園延續了巴金的生命，雖然故人已逝，但巴老當年親手栽下的植物依然繁茂，廣玉蘭粗壯的樹干需要兩個人合抱才圍得起來。故居正前方掛着一幅巴老開懷歡笑的照片，客廳中幾個大書櫃，把整個牆壁都占滿了，書櫃里全是巴金的著作。客廳外面的走廊是封起來的，巴金稱作「太陽間」，晚年的巴金因為腿腳不便，常在太陽間寫作、沉思，《隨想錄》的後兩卷便是在這里創作的。 故居二樓左邊是巴金的臥室，床頭正中擺着一張夫人蕭珊的黑白照。書房的壁爐上，放着一尊巴老的塑像，出自蘇聯雕塑家謝里漢諾夫之手，巴老對這尊塑像非常滿意。書房外的走廊也是封起來的，同樣放了書桌、書櫥、書架等，是巴老白天喜歡呆的地方。巴老就是在這兩張書桌上，寫出了《友誼集》《贊歌集》《傾訴不盡的感情》等散文集，晚年巨著《隨想錄》的前三卷也是在這里完成的。 《家》《春》《秋》創作地 巴老創作《家》時曾住過兩個地方：寶山路寶光里14號和陝西南路步高里14號，但前者已經在早年戰火中毀壞。步高里在陝西南路287弄，整個步高里分為左右10段，居住着300多戶人家。步高里的石庫門建築融合了西洋聯排房屋風格，依然保存着濃濃的中國傳統民居文化風俗。 1937年，巴金搬入霞飛路霞飛坊(如今淮海中路淮海坊)59號三樓，他在這里寫完了《春》。霞飛坊59號，現為淮海中路927弄59號，系三層的新式里弄樓房，大門邊牆上刻有：「著名文學大師巴金1937年曾在此居住」。淮海坊共有3層磚木結構房屋199幢。建築式樣上擺脫了石庫門的模式，模仿了法國式的住宅，安裝了鋼窗，有壁爐煙道和抽水馬桶，廚房內安裝煤氣，是上海比較有特色的、中外結合的歷史建築。1939年10月到次年5月，巴金在此完成了長篇小說《秋》的寫作。抗戰時期，巴金離開上海輾轉於廣州、桂林、昆明、貴陽、成都、重慶等地，回到上海依然住在霞飛坊。1946年，夫人蕭珊與女兒小林自重慶返滬後，巴金遂在此安家，直到1955年喬遷到武康路的寓所。 來源：華人頭條B 來源：華人號：中國文化

主編:莫燅珠 【編者按】不問世間愛為何物，情為什麼樣，只問你白晝好來晚安康。若能執子偕老，便是愛永情長。 田雲飛詩詞專輯   九張機-春風翠柳唱黃鸝 文/田雲飛（湖北鄂州）         序:   不問世間愛為何物，情為什麼樣，只問你白晝好來晚安康。若能執子偕老，便是愛永情長。   一張機，春風翠柳唱黃鸝，白雲飄淡炊煙息。隨卿陌上，陪卿水沚，形影兩相依。   兩張機，行囊別過故鄉堤，桃園自此無雙蝶。天涯海角，晨陽曉月，一夢隔千湄。   三張機，南征北戰貫東西，朝朝暮暮馬蹄疾。征鴻志遠，艱辛忍顧，碣石又香溪。   四張機，思卿山水景無奇，珍饈美酒滋無味。牽腸柳下，三更夢里，何日是歸期。   五張機，榮生現代幸無疑，熒屏常在掌中啟。雖離千里，噓寒問暖，慰藉減淒迷。   六張機，三辰不見起相思，工休一刻來相會。熒屏一點，伊顏在歷，滿目是驚奇。   七張機，春光織就禦寒衣，伊人只等飛鴻寄。望穿秋水，微信催密，梅綻待君歸。   八張機，青絲欲蓋白頭絲，難為鬍子根生急。十年遊子，鄉音未改，路不拾塵泥。   九張機，人間愛恨最難題，生生死死窮其力。豈能無愛？怎生愁恨？偕老不分離。 作者簡介:田雲飛，筆名白雲飛歌。系鳳凰詩社古韻三社，鳳凰東南詩社，鳳凰大洋洲總社入駐詩人，湖北省中華詩詞學會會員。有作品發表於《楚天都市報》，《姑蘇晚報》，《湖北詩詞》，《文學縱橫》等報刊雜誌以及【華人頭條】，【今日頭條】，【百家號】等網絡文學平台。 執行主編: 田雲飛 責任編輯: 密緻  田雲飛 本期推送: 古韻三社社長 清風 來源：華人頭條B 來源：華人號：鳳凰詩社

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秦牧故居 秦牧 秦牧作品《藝海拾貝》 秦牧作品《花城》 因同為潮人，於秦牧就有一份特別的，或者說親切的情愫，或因此格外地關注。 上世紀五六十年代，秦牧與楊朔、劉白羽並稱「當代散文三大家」。其時，由於時代使然，「散文三大家」的創作雖說各有風格，卻也有着十分明顯的局限。不過，時代的局限是個人的無奈，卻不能因此否定個人的成就。因着歷史的原因，導致秦牧的文學成就未能達到最高境界，可是，他藝術獨特的風格，卻是必須肯定的。他能夠給我們文學上的快樂，讓我們得到精神方面的鼓舞，這就是他值得稱贊之處。 有人說作家首先應是思想家，這話不錯，但懸出的標準或許太高了，沒幾個真能達到。不過，要求作家堅持自己獨立的觀察與思考應是不算過分的要求。你可以不高瞻遠矚，但由於你真誠與真實的反映，你的作品可能散發出超越時空的深遠魅力。秦牧堅持了自己的風格，以一種在當時應該算得「另類」的思辯與知識的文風，給我們營造一份洋溢着理趣情趣樂趣的審美快樂。或許因此，秦牧的文藝評論散文《藝海拾貝》才得以一版再版，至今魅力不減。而另一篇散文《花城》也因對廣州這座充滿生機的南方城市的准確定位和描寫，而使它擁有了強大的藝術生命力，廣州因此有了「花城」之譽。因一篇文章成就一座城市，固然不免夸飾，但一篇文章賦予一座城市藝術的美麗，卻非秦牧之《花城》而何？ 秦牧在澄海樟林的老宅如今已被改成紀念館。前些年有一個機會，我有幸走進這兒，靜靜感受這位名作家老宅的清風流韻。秦牧在這里度過少年時光，後來即東南西北漂泊，可以說，在這里的時間並不長。不過，他是從這兒出發的。雖然，當時他的文學活動仍沒有開始，但是，這里對他的文學創作的影響之深刻卻是不言而喻的。 他對故土、對家鄉風物始終念念不忘，晚年寫有兩篇散文，直抒胸臆，令人感動。 在那篇充滿自豪感的《敝鄉茶事甲天下》中，他動情地說： 因為我的家鄉潮汕一帶，品茶的風氣最盛，真可謂：「敝鄉茶事甲天下。」我從小在這種風氣的薰陶下，自然對品茶就懂得點門道了……如果有人以為講究品茶的，只是有錢人家，那就大錯特錯了。在汕頭，常見有小作坊、小賣攤的勞動者在路邊泡工夫茶，農民工余時常幾個人圍着喝工夫茶，甚至上山挑果子的農民，在路亭休息時也有端出水壺茶具，燒水泡茶的。從前潮州市里，盡管井水、自來水供應不缺，卻有小販在專門販賣沖茶的山水。有一次我們到汕頭看戲，招待者在台前居然也用小泥爐以炭升火燒水，泡茶請我們喝，這使我覺得太不習慣也怪不好意思了。那里托人辦事，送的禮品往往也就是茶。茶葉店里，買茶葉竟然有以「一泡」（一兩的四分之一）為單位的，這更是舉國所無的趣事。 一杯茶里也有他深沉悠悠的故鄉之情。 在《故里的紅頭船》中，他寫道： 我們家附近有一條小河，河面並不很寬。我們常在河中游泳和捕魚。小河里面，不但可以捕到鰻鱺、甲魚、鯽魚、泥蝦，有時還可以捕到一種扁蟹，它的甲殼里蟹黃極多，醃制起來，風味極美。這種小蟹，各地都很少見到。據漁民們說：它只出產在鹹水淡水交界的區域，我們有時喝到的河水也有鹹味，這就可見，我們家鄉離海很近，有時海水漲潮，是會倒灌進來的…… 我們有時會見到一些老頭子，站在河岸上，慨嘆道：「這條河現在比以前窄多了。你們年輕人不知道，從前，聽老輩人說，這河是可以停靠很大很大的船舶的，從這里直達外洋州府呢！」 他還回憶，故鄉有許多特別的事物吸引了他。首先，是當時已經顯得有點破敗的一個內地小鎮，為什麼竟有那麼多誇耀門第家聲的人家呢？這些宅第，各各大門上掛着「大夫第」「陝西世家」「種玉世家」「潁川世家」之類的牌匾。河邊有一座「天後宮」，香火鼎盛。照一般狀況，凡是船民、漁民眾多的地方，才有許多人到天後宮去卜問旅程吉凶，禱求風調雨順。為什麼這兒也有一座天後宮呢？故鄉並沒有多少船民和漁民呀！還有，這個小鎮里，市街上竟有不少可口的食品在出售，什麼肉粽、餅食之類，其製作精美的程度，並不遜於後來他在國內好些大城市里所見到的。小販多極了，各種小食競奇鬥巧程度，也是他在許多內陸小鎮里很少見到的。雖然，都是兒時的記憶，卻是這般的生動而真切。時間越久遠，他的記憶越深刻，越美好。 作家的創作離不開時代，更離不開故鄉，越是偉大的作家，故土的情結越深。有的作家，比如福克納，他一生就堅持不斷地描寫他那郵票大的家鄉，這看似小卻是大，以小而見博大。當然，這種對家鄉堅守一生的抒寫，卻也是一種故土難舍的生動表現。秦牧的文學創作同樣如此，故鄉的情結深刻地烙印在他的作品里。潮汕以有秦牧而驕傲，而秦牧也以生為潮汕人而光榮！ (林偉光) 來源：華人頭條B 來源：華人號：汕頭日報海外版

這世界最美麗的花兒，便是我們牽在一起的手 一句話飛雪，一句話春風，有多少心事可以重來 我們還在說起，飄在夢中的雪花，卻又已經看見，繁花開遍的春天。那些落雪時節的想往啊，在這春天擠滿了枝頭，一句話是飛雪，一句話是春風，兩個時光相互依偎，便將世界變得清新而明媚了。 我們，還在用一些懷舊的句子，描繪冬天的夢想與清愁，我們把冬天握在手中，把清冷握成溫柔。那些落雪的憂傷和欣喜，就如同思念與相逢，在擁抱的瞬間，吻去彼此的淚水。 春天不經意中開遍世界，我們的話語也在漸暖的風中漸漸溫暖，那些留在冬日的告白，在一朵花朵上綻放了。我想摘下那朵花給你，卻又想把花留下，就讓我們的話兒，隨花朵去熱愛春天吧。 春暖花開，有多少心事可以重來。而春去了又回來，每一次歸來，春天都是嶄新的呈現。那麼我們逝去的歲月會如同春花般綻放嗎？我們美好的青春啊，也該在此時喚醒我們最初的凝視。 每一個春天都是一首寫不完的情詩，一句句延續着關於愛的美好和夙願。當我們一起出門，一起路過繁花，一起走進溫暖，這世界最美麗的花兒，便是我們牽在一起的手。 肅竹於漢中（原創作品，嚴禁侵權） 來源：華人頭條B 來源：華人號：肅竹

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2019年7月25日，中國人文經濟網總編輯劉剛對《分金文學》主編張克社先生進行了書面專訪，就《分金文學》雜誌的創刊宗旨、文學刊物發展前景、當代年輕人的文學情懷等話題展開了深入交流。 劉剛：請問您為何要創刊《分金文學》雜誌？您創刊的宗旨和目的是什麼？ 張克社：說創刊《分金文學》不是太准確，應該說是改刊。《分金文學》創刊是在2014年，是我做泗洪縣作家協會主席時與宿遷分金亭醫院集團合辦的刊物。現在改刊《分金文學》有兩個原因：一是刊物的純文學理念需進一步加強，為文本作品開辟更多的發表園地，以弘揚新時代主旋律，紮根人民，為人民而創作；二是進一步助推醫療文化，弘揚大醫精神，救死扶傷，為民造福。「分金」一詞，源於蘇北地區流傳的「管鮑分金」歷史典故，這種分享文化是我們現在要彰顯和倡導的，也是文學需要去挖掘和發揚光大的一種文化現象。 我們創刊《分金文學》的宗旨和目的，一是推出名家名品，以提升文學的影響力；二是推出新人，讓更多的熱愛文學的人接過文學接力棒，紮根本土，把握時代脈搏，創作出無愧於時代的錦繡華章；三是引導青少年去讀書、去寫作，讓他們在讀書和寫作中，樹立起正確的人生觀、價值觀。當然，我們知道，我們的目標任重而道遠，但是，我們有足夠的信心去實現。 劉剛：請問您如何看待紙質文學刊物與電子刊物的發展前景？ 張克社：紙質文學和電子刊物沒有本質的區別，只是媒質不同。最大的區別是傳統紙質文學對文本的要求比較嚴格，而電子刊物的作品卻相對隨意，因而出現良莠不齊、缺乏真正意義上的把關現象。 電子刊物的發展是趨勢，相信未來的電子刊物會越來注重作品的質量，不斷推出文學精品。但紙質刊物永遠不會消亡，因為，紙質刊物的閱讀給人帶來的愉悅感是電子刊物無法替代的。 劉剛：《分金文學》的辦刊經費來源有哪些？您認為可以從哪些途徑得到經費？您認為貴刊贏利前景如何？ 張克社：刊物是泗洪縣作家協會和宿遷分金亭醫院集團合辦的刊物，目前經費主要來源於分金亭醫院集團的贊助。當然，我們還可以在發行和廣告上有所突破，我相信，只要我們堅持辦刊導向和刊物質量，我們的贏利的前景是廣闊的。 劉剛：《分金文學》的選稿標準是什麼？主要稿源來自於哪里？ 張克社：我們選稿的唯一標準是作品的質量，以選用文本作品為主，既推出名家，也不薄新人，還將開辟校園欄目，以倡導、繁榮少兒文學。我們的稿源很豐富，既有本地作者的作品，也有全國各地的投稿。 劉剛：您如何看待純文學的發展前景？您認為當代年輕人還有文學情結嗎？ 張克社：純文學的發展前途無量，特別是現在，我們身處一個新的時代中，我們有無數的作家在深入時代、了解時代、抒寫時代，我相信，我們的文學園地將會更加繁榮、百花齊放。 當代的年輕人，不管 80後、90後還是00後，他們不僅擁有文學情結，還涌現出一批特別優秀的作家和詩人，可以說，他們已異軍突起，扛起了文學這杆大旗。他們的起點高，知識結構多樣，對社會的認知，對內心的關照等方面都有一定的優勢。我相信，因為有了他們，我們的文學事業必將大發展、大繁榮。 劉剛：謝謝您！ 張克社簡介：當代詩人、作家，曾任江蘇省泗洪縣作家協會主席，參與編撰《泗洪年鑒》。現任《分金文學》雜誌主編。有大量小說、散文、詩歌等作品發表在國內各類刊物上。 來源：華人頭條B 來源：華人號：中國人文經濟網

我想用你詩的羽毛埋葬我銹蝕的回憶。 沉重的日子凝成的夜的殘缺，覆蓋不了天空中微微張開的湛藍色的欲望。一次看似孤獨地行走，已經在時光的崖面上，圍着我無眠的夜，做着死亡的暢想。 我突然覺得，無論夏日的風來自何方，無論我的詩歌擱置在哪里，似乎總也喚不起沉淪的絕望。 從透明到渾濁，從單獨到復雜。一張密密的時間之網，篩濾過：青春、盛名、喜樂、財富、愁苦。 原本固有的矜持與嘩騰，打濕在無雨之夏，封藏於冰雪之冬。 持久的麻木與不屑，讓漆黑與沉寂壓碎。清晨溫柔的囑托與黃昏裸露的悲情，隨着五月躲過的詞語，潛入亘古的荒原，寧靜而宣洩。 我不再是一匹頂着陽光淌過夜色的駿馬。我在黑夜里流落、浪跡。 唯留下苦澀的時間和溝壑縱橫的掌紋，穿過塵世，在故鄉的黃土地上，觀賞風吹麥浪的驚喜。 當夏日掛起蒙蒙細雨，久已失去的花雨傘，在一個無人問津的午後忽然醒來，任一襲灰色的涼意颯然逼近，沁入沉默了千年的心。 雨歇過。有一朵花開了。遮蔽了開滿謊言的夏天。 夜，終於打破沉默。家鄉的田埂沒有被雜草壟斷。 正午的陽光融化了露珠。我的詩句被一次次沐浴之後，攜着太陽，在低處飛翔。 我不會回憶往昔的一切，只將顫抖的思緒全部晾乾，收入心底，不再翻動。 思念陷進一杯酒里。到處是紅花生長的聲音。似有放不下的心事，在靈魂里回盪。被灼燒的目光，依然輕拂着心的丘壑。 我想做一個跋涉的歌者，沿着遠方炊煙指示的方向，把鄉思放牧田野，讓母親倚門時最後一次聽到的鳥的暖語，滋潤着我與日俱增的緬懷與焦慮。 曾經熟悉的身影，不分晝夜的站立。漂泊的淚水，從你無措的眼簾中滑落。深情如故的滋味，在稚幼的回憶里有剛剛覺醒的鳥的嘶鳴。如今，它已整整地陪我跨過56個年輪。只剩下一段距離，像一種錯覺，一而再地，遙相呼應。 獨自走在夢幻的邊陲，早已將輾轉於幽谷斷岩的太陽風，從理智的深處拽出來，用半生拼搏的汗水，掛在回望故鄉的眼角，在默默的念想中，等你前來破譯這隱藏的火焰。 總有浸透快樂的場景，滑落在受傷的孤島。總有不安和焦灼的眼神，佇立着，孤獨着，從心底向着遠方，守着風雲變幻的天空。讓那張絕世、孤寂、冰冷的臉，莞爾一笑。 往事起伏不定。多少色彩斑斕的聯想，不知從什麼時候起，旋轉着心頭的明月。 一頁頁詩箋密密麻麻，記錄着坎坷歲月的驚嘆。那時，只能一個人守着黃昏，看夕陽吻別晚霞，聽海浪在夢中拍打寂寞。 站在時光的背後，透過殘垣的裂縫，我願意把有限的精力揉進詩歌，把孤獨綻放成微笑的花朵，像是昨夜夢中蝴蝶，遠遠地走進，窺視你玫瑰般的美麗。 五月的翅影，深入無邊的心靈。我用半生堆積的詩，踩着碎石，望着藍天，在不能記憶的地方，歡歌，起舞。這里捕捉的每一句，都是我血脈活生生的跳動；這里付梓的每一章，都是我心靈沉重的顫抖。 現在，我釋然了。站在星群的水邊看鳥。遠方的眸子，充滿了清澈的好奇。 當鳥在我面前起飛時，我的心只剩下一根羽毛，在故鄉的上空，輕飛，很靜。 王猛仁 王猛仁，1959年生，河南扶溝縣人。中國作家協會會員、中國書法家協會會員。河南省文聯委員，河南省作協、書協理事，河南省散文詩學會副會長兼秘書長，周口市書法家協會主席，周口師范學院兼職教授。有作品在《人民文學》、《人民日報》、《詩刊》、《星星》、《中國詩歌》、《中國詩人》、《莽原》、《詩歌月刊》等專業期刊發表；新詩獲《詩歌月刊》主辦的全國第二屆「新神采杯」愛情詩大獎賽特別金獎。2007年獲「中國當代優秀散文詩作家」稱號。先後獲2013、2015年度《莽原》文學獎、2013、2014《詩歌月刊》年度詩歌獎（散文詩），2017年度（第十一屆）中國散文詩天馬獎，著有《養拙堂文存》（九卷）。 來源：華人頭條B 來源：華人號：收藏推薦

我們用自己的努力去善待世界，卻發現世界在辜負你的努力 善良的人，逃不出為人做嫁衣的命運，但始終會有溫暖相伴 春天來了有多久了？ 花在開了，蜜蜂在鬧了。我們匆忙的腳步，路過了太多風景。路過的，還有我們的幸福時光。 家，寂寞地等着。我們走了有多久，沒有人的家，花草還在悄悄地開着，將春天的留在門前。燕子已經歸來，悄悄地棲息在檐下，等着我們的歸來。 奔波的無奈是對春天的辜負，我們用一種枯燥的行走，將美好時光錯過，卻將這種行走成為追求美好。我們用一種疲憊的狀態驅趕自己的生命，卻將這種疲憊偽裝成充實。 我們用自己的努力去善待世界，卻發現世界在辜負你的努力。而善待你的，卻一直默默地陪在身邊。 春天就這樣莫名其妙地被錯過了，我們拚命的奔跑，並沒有抵達自己的目標，卻將自己的世界快速讓出，成了別人的嫁衣。 善良的人，永遠逃不出為人做嫁衣的命運。但喜歡穿別人做好的嫁衣的人，卻在一次次穿上嫁衣後走完卑賤的人生。 但是善良的人，無論走多遠，春天始終會在家里等。既然春天已經漫捲世界，為何還要疲憊奔波，停下來，慢慢走我們如春人生。 肅竹於勉縣（原創作品，嚴禁侵權） 來源：華人頭條B 來源：華人號：肅竹

如火的驕陽，一路向西，燒紅了雲朵，染赤了峭壁，隨即跌落天邊。輕盈的燕兒，銜着美食，唱着歡歌，凌空掠過，滑翔歸巢。勞作了一天的莊稼人，扛着鋤頭，哼着山歌，甩掉一身的疲憊，慢慢悠悠地向着炊煙裊裊的山村走來。 清風明月星光，綠樹溪水人家。一陣晚風，送走了西霞，迎來了東月，輕輕掠過夏花綻放的山巒，悠悠漫過波光淋漓的溪流，帶着絲絲屢屢的清爽，拾階攀爬而上，來到了農家山坡小院，爬上花蕊，登上枝頭。 身懷六甲的杏樹，低首躬腰，護着枝頭成千上萬將要成熟的杏寶寶，擺弄着凸凹有致的腰身，搖曳出曼妙迷人的舞姿。入巢的燕兒，竊竊私語着覓食的喜悅。靜養一晝的蟋蟀迎着風，深情彈奏起自然天成的樂曲，一首接着一首。一場氣勢恢宏的個人演唱會，便就此拉開了大幕。 山村夜晚，靈動而閃爍，縹緲而柔和。置身其中，一種久違的愉悅，悄然爬上眉梢。令人不禁閉目凝神，十指合攏，默默祈禱着，願時光止步，月夜常駐。欲將暴曬一夏的心，存放下來，於月光沐浴中漸漸褪溫，於晚風輕撫中慢慢清醒。 山村的夜晚，少了華燈初上的璀璨，多了繁星點點的夢幻；少了車輪滾滾的繚亂，多了溪流叮咚的浪漫；少了樓群聳立的龐然，多了翠峰緊貼的陪伴。一犬突吠，眾犬相隨，此起彼伏，時急時緩，忽長忽短，若與主人用心交談，若向不速之客狂喊。 山村的夜晚，月亮竟出奇的大方，一股腦兒將銀光慷慨灑向大地，整個村落如渡了厚厚的一層白銀，牆壁屋瘠猶如少女肌膚光潔柔滑。多彩多姿的月夜，惹得調皮的小牛犢，竟頓生了迷戀，探頭探腦，「哞哞」地叫個不停，用稚嫩的小腦袋頂着柵欄，欲沖疆出來，於月夜下奮蹄撒歡。 山村的夜晚，出奇的迷人，連跪乳的羔羊也萌生了貪玩之念，站立起來，徑直靠向圈欄口，「咩咩」喊叫着，召喚着主人，打開圈欄，放其出玩。犬吠聲，牛叫聲，羊鳴聲……不絕於耳，猶如一曲天籟和弦之音，伴着夜的旋律，吟着月的詞曲，回盪在燦若星河的夜空，縈繞在一家老少席地而坐的莊稼人心頭。日復一日，年復一年，悠遠綿長。 懸掛於山腰間的農家小屋，呈階梯狀自下而上排列着，一層一層，一戶一戶，錯落有致。房樑上懸吊着模樣相仿的白熾燈泡，透過玻璃窗散發出泛黃的燈光，打照得窗前的花花草草閃閃發光。花枝花蕊花干，像是施抹了薄薄的一層金色粉黛，在月光的映照下，金燦燦銀閃閃，酷似一位身披銀裝頭戴金甲的妙齡少女，亭亭玉立月夜之中，靜候着心中那位白馬王子的如約而來。 吃過晚飯的人們，紛紛走出家門，三五成群，堆坐一起，搖着柳條編織的扇子，聊敘着風調雨順的好年景，估摸着秋後的好收成，盤算着入冬後，娶兒媳、添家居的開支花銷。仿若事已臨頭，便一個勁兒叮問房前院後的老哥老嫂，能幫襯支援多少。 大人們的那般認真勁兒和歡樂狀，竟引逗的一些不諳世事的毛娃娃們，想到了有糖塊吃、新衣穿的美事，頓時心花怒放。纏磨在大人跟前，不停追問，什麼時給哥哥辦婚事。聽了大人們隨口的應諾，不假思索地興奮起來。跑跳着圍繞着大人們，玩起了老鷹捉小雞的遊戲。 山村月夜，靜動相隨，靜得空靈而悠遠，動得唯美而曼妙。山村月夜，修養皆宜。修，遠離繁亂的素心；養，靜居一隅的雅性。 作者簡介：杜光，山西應縣人，70後，大學本科，現就職於太原。愛好寫字，先照字帖臨摹，再貼生活描摹，後用心思意會。只求寫好一個大寫的「人」字。 來源：華人頭條B 來源：華人號：古道文化傳媒