2021年3月20日，農曆二月初八是娑婆世界教主釋迦牟尼佛出家日憶念偉大的佛陀學習佛陀的智慧感恩佛陀的教誨
釋迦牟尼佛原是古印度迦毗羅衛國凈飯王之子，原名喬達摩·悉達多。成道後被尊稱為釋迦牟尼，即「釋迦族的聖人」。「釋迦」是當時喬達摩·悉達多所屬部落的名字，有「能」「勇」之意，也有說法譯為「能仁」；「牟尼」則是當時對出家修行成就者的稱謂。佛陀出家的故事相傳，悉達多降生後不久，一位當時負有盛名的預言家阿私陀仙人，來謁見凈飯王，說要為太子占相。凈飯王命人抱齣兒子，請阿私陀仙人觀看。阿私陀仙人一邊看，一邊嘆氣，晶瑩的淚珠從他眼眶中掉下來。原來阿私陀仙人預見悉達多會成佛，但他自己老得等不到那一天，所以悲喜交加。
凈飯王很愛這個兒子，從小就請了名師教導他習文學武。悉達多天資聰穎，一點即通，可以說文武兼全，智勇悉備。有一次悉達多和父王一起郊遊，看見田中的農人，赤體裸背，在烈日之下工作；老牛拖著犁不得休息，還被鞭打得皮破血流；又見農田中被犁翻出的小蟲蚯蚓，被鳥雀競相啄食，慘痛萬分。他看到這一幅活生生的生存鬥爭圖，心中感到無限的哀痛，就在閻浮樹下，端坐沉思。凈飯王找到他，問他為何如此，他說：「看見世間的眾生，互相吞食，心中感到萬分難過，所以坐在這里沉思。」凈飯王勸慰了半天，才帶他一同回去，凈飯王想到了阿私陀仙人的預言，深怕兒子厭世出家，便為他納釋種婆羅門摩訶那摩之女耶輸陀羅為妃。然而王宮的生活卻愈發讓悉達多的內心充滿苦悶和矛盾。昔日民間遊歷的經歷，讓悉達多深刻地感受到了人間的疾苦。任何人無法避免的「老」「病」「死」等問題，對他的觸動非常之深。最終，悉達多毅然決然地捨棄了擁有的一切，離開了皇宮，到處參學、修行，最終證得菩提，並於其後四十多年的時間，為眾生說法，從未間斷。
佛陀出家的原因相傳，悉達多出家之前曾和父親凈飯王交談：「如果現在父王能保證滿足我的四個願望，我可以考慮不去出家。第一、沒有衰老的現象，第二、沒有疾病的痛苦，第三、沒有死亡的恐怖，第四、所有的東西不損不滅。」凈飯王連連搖頭道：「這四個願望，誰也不能保證的。」這四個願望，也是悉達多選擇放棄富貴生活選擇出家的原因——他內心充滿了生命本質的思考和追尋。世人常常對出家有著誤解，認為出家的人多半是因生活不如意、生存或者生活困難、又或是感情失意、走投無路的人才會去選擇出家。事實卻並非如此。出家是一個詞，兩個字各自代表不同的意義。「出」即是「離開」的意思，出家的「家」並不是俗世的那個家，那「家」是什麼意思呢？在《涅槃經》中說道：「居家迫迮猶如牢獄，一切煩惱由之而生。出家寬曠猶如虛空，一切善法因之增長。」這里說的出家是說舍離俗家，出煩惱家，遠離煩惱之時，身心寬廣，善法增長。其實所謂的出家，是說出煩惱家、出五蘊家、出三界家，才是真正出家，並不只是紅塵里的那個家。有一副楹聯這樣說道：「出離煩惱家，證入菩提門」。出家重要的是出生死家，出邪見入真知家，知善斷惡，以正見，正行，完善人格，覺悟人生，利益大眾。釋迦牟尼佛證道之後，徹底明了每個眾生都具有佛性，於是引導眾生依法修行，獲得終極的解脫和自由。
值此殊勝之日，祈請大眾廣行善業，唸佛、誦經、吃素、放生、供燈等，回向祈願佛法興盛，正法久住！世界和平，國泰民安！一切有情離苦得樂，究竟解脫！
來源：kknews農曆二月初八|恭迎釋迦牟尼佛出家日，祈願正法永駐，國泰民安