《文明6》作為一款在2016年發售的遊戲，到現在已經有好幾個年頭了，眾所周知一款遊戲的熱度總是會隨著時間慢慢變低，可《文明6》在Steam等各大社區的活躍玩家數量顯示，它的熱度不降反升。這麼看來，這款遊戲好像有那麼點不同尋常？（真的不是因為這個遊戲常年打骨折嗎）
相比其他的策略遊戲，《文明6》最大的特點不是它回合制的遊戲機制，而是被玩家們吐槽成』時間黑洞『的超長的遊戲時間，往往我們點開遊戲時還是剛吃過晚飯，玩著玩著就發現「誒，天怎麼亮了？」
出色的遊戲內容，極具深度的遊戲體驗，都是玩家們對《文明6》的注腳。在遊戲中，我們真正可以體驗對一個時間跨度長達幾千年文明的塑造，以及塑造成功後的成就感。
而這個遊戲中最有魅力的，就是這些一個個有著或燦爛或神秘歷史的古代文明。
除了那些我們熟悉的如埃及、巴比倫、中國甚至瑪雅文明之外，《文明6》還包含了一些少為人知的文明或者民族，他們也曾經顯赫一時，稱霸某個地區，卻在時間河流里迷失了方向，神秘地失去了蹤跡…
阿茲特克
在《文明》這個遊戲系列里，阿茲特克也許是最不「文明」的種族了，這與他們古老的宗教信仰有關。
阿茲特克人覺得自然界很像人類，有時行善有時作惡；故而故而他們為各種自然之力賦予了不同的神格。宗教儀式的實踐，必須伴隨著獻祭、祈禱等舉行象徵性的活動以便吸引那些神聖的力量為人類服務，如果中斷祈禱之類的活動，這些力量隨時可以吞噬和毀滅人類。於是乎阿茲特克人以保護自身生存為目的，以規律性的社會和宗教儀式行為實踐其宇宙觀念。
為了達到這個目的，必須把生命這一最寶貴的事物拿出來獻給神明。阿茲特克人認為，神靈向阿茲特克人提供幫助，用自己的力量使他們得以繁榮昌盛；而那些神靈也應當得到報償，所以阿茲特克獻祭出人命，以使神靈永葆慈悲心腸。在中美洲的印第安文化中，戰俘是最受推崇的祭品，越是勇敢和高階的俘虜就越可能當作祭品殺掉，所以阿茲特克的昌盛有很大一部分原因要歸功赫赫武功。
遊戲中的阿茲特克同樣是好戰的文明。
阿茲特克雄鷹戰士
這就導致戰爭和祭祀規模的不斷升級，進而出現人祭數量愈來愈大的惡性循環，最後出現了儀式化的「榮冠戰爭」來獲取戰俘。這樣惡劣的習俗讓他們周邊的部族苦不堪言，當西班牙侵略者來到這塊大陸上時，他們聯合起來結束了阿茲特克人的統治。只不過這些當地部族沒有想到的是這些侵略者們帶來的苦難或許比阿茲特克人還要多。
這個帝國以極為富饒的墨西哥谷地為中心，而這里的居民可以稱為「墨西卡人」，農業發達、人口稠密、盛產金銀。
帝都特諾奇蒂特蘭（Tenochtitlan，來自於納瓦語tetl石頭、 nochtli仙人掌、-ti-是連音綴、-tlan地點後綴，合起來意譯可以叫「仙石城」，這個名字的由來是阿茲特克人從外地遷入此處時，看見島上有仙人掌，其上有鷹在叼著蛇，也就是墨西哥國徽所描述的畫面)位於特斯科科湖（Texcoco)的湖心島上，島上輝煌無比，屋舍儼然，街道被劃分得齊齊整整，有規劃得相當良好的水道用於排污，其中心還有宏偉的金字塔用於向神明祭祀。事實上，除去阿茲特克那些血腥的宗教祭祀信仰，他們的建築、農業、歷法技術都發展到了一定程度，已經有了一些發展農耕文明的基礎。
阿茲特克金字塔
努比亞
努比亞（Nubia）原本是地域名詞，是埃及尼羅河第一瀑布亞斯文與蘇丹第四瀑布庫賴邁之間的地區的稱呼。而庫施（Kush）才是努比亞地區文明的名稱。努比亞的庫施王國是一個由黑人建立的王國，大約在公元前2000年興起，約於公元350年衰落，在《文明6》中阿曼妮托爾領導的努比亞文明便是庫施王國。努比亞的庫施王國不是一個部落文明，而是最早的黑人國。
皮塔提弓箭手是《文明VI》中努比亞文明的特色單位。既然是「強弓之國」，努比亞弓箭手的名號必然曾響徹古埃及，除了作為埃及人恐怖的敵人，他們有時也為了金錢成為了埃及的雇傭兵，這種雇傭關系早在約公元前2300年就已出現。
皮塔提弓箭手
因為同處與尼羅河流域，努比亞的文化習俗受到埃及的影響很大，有一種說法是，努比亞（Nubia）這個詞就來自埃及語中的金（nub）。他們也有了於埃及相近的喪葬習俗，努比亞金字塔誕生了。努比亞金字塔比起埃及的前輩，他們個頭較小，邊緣更陡峭。如今世界文化遺產麥羅埃遺址中還矗立諸多努比亞金字塔遺跡。
現實的努比亞金字塔
努比亞金字塔是《文明VI》中努比亞的特色改良設施。
阿曼尼托爾（Amanitore）是《文明6》里努比亞文明的領袖，她生活在麥羅埃時代，她是一位「甘達刻（Kandake）」，這是當時希臘和羅馬人對庫施王國女王的稱呼，公元前1年她開始了對庫施王國的統治。阿曼尼托爾在建築方面有很高的成就，遊戲中她的領袖能力「麥羅埃的甘達刻」也正是能讓區域建設速度更快。她修繕了被破壞的博爾戈爾山（Gebel Barkal），這所宮殿不僅在遊戲中是一個新的奇觀，在現實中也屹立在了現在，成為蘇丹另一個世界文化遺產。
博爾戈爾山
古代高棉
柬埔寨有一處著名的景點——「吳哥窟」。「吳哥」，詞源於梵語，意為「都市」。它是9~15世紀東南亞高棉王國的都城。高棉王朝先後有25位國王統治著以中南半島南端為國土主體的大片土地，其勢力范圍遠遠超過今天柬埔寨的領土。從公元初至吳哥王朝的幾百年間，其實已有高棉語的民族及國家存在，高棉本身對此沒有任何文字紀載，反而在中國的文獻中有提及。
吳哥窟古遺跡
古高棉的核心地區為湄南河及湄公河三角洲構成的巨大平原，北有橫斷山區為核心的雲貴、撣邦高原；西有他念他翁山脈；東有長山山脈；南方為大海。高棉具有三面高山，一面大海的地緣結構，所以在他文明的早期處於相對安全的地緣環境。
據中國史書記載，高棉帝國約在漢代正式立國，第一個朝代為扶南，由移民與本地土著共同建立。《晉書》中關於高棉前身，扶南的記載。
「扶南西去林邑三千餘里，在海大灣中，其境廣袤三千里，有城邑宮室。人皆丑黑拳發，倮身跣行。性質直，不為寇盜，以耕種為務，一歲種，三歲獲。又好雕文刻鏤，食器多以銀為之，貢賦以金銀珠香。亦有書記府庫，文字有類於胡。喪葬婚姻略同林邑。」
在中國來到隋唐盛世之時，同一時空下的高棉帝國也達到極盛時期。
此時的亞太地區有兩個地區強勢國家，中國和印度。但當時中國對橫斷山區並未實現控制，而印度文明本身並未統一，此時高棉帝國可謂得天獨厚，獨占東南亞核心平原，加之高棉地處海上絲綢之路必經之路，高棉地區逐步從印度引進了文字、技術、宗教、以及印度式的政權組織結構。在這里，印度宗教獲得了極大的發展空間。最早記載的高棉寺廟亞揚寺（公元800年），它的設計體現出南印度傳統的「拉塔」式風格，高聳的建築頂端有皇冠式拱頂。當然，高棉還將自己的精髓加入了建築物中，如普蘭塔樓。
遊戲中的高棉寺廟
建造寺廟成為之後高棉統治者的一個長久傳統。這些寺廟最初是為敬仰印度濕婆神而面朝東方；而12世紀闍耶跋摩七世將大乘佛教引入帝國之後，新建建築轉而朝西。宗教在高棉地區有著廣泛而深遠的影響，也同樣影響了周邊的地區。（遊戲中高棉也很容易達成宗教勝利）
高棉王國曾是東南亞最強大的一個帝國，在歷史中留下了許多痕跡，但在時間的流逝中這個帝國逐漸消失了，而因為沒有自己的文字記載，它為什麼會消失在歷史中，到現在還是一個未解的迷。
斯泰基
斯基泰人屬於雅利安人分支塞種人各個部落中的的一支，塞種人分布十分廣泛。西到東歐平原東到中亞新疆一帶都有其分布。
從公元前7世紀起，在希臘、波斯等文明古國的史書中，就有了有關他們的記載。他們善於打造鋒利的鐵制武器，喜歡騎馬作戰，且戰鬥力極其強悍。斯基泰人與他們血緣近親匈奴、突厥等遊牧民族的生存方式類似，他們彼此之間也會為了草場、財富和霸權而內鬥不止，當草原的生活資料不夠時，同樣回去侵擾農耕民族，搶劫財富，占領土地。
所以騎馬和射箭，是斯基泰人給以希臘為代表的的文明國家最深刻的印象。他們嫻熟的騎術、快速的機動能力和精準的射術，讓希臘人頗為驚訝。希羅多德在《歷史》第四卷中稱他們為「馬上弓箭手」，在雅典，「斯基泰人」和「弓箭手」兩個詞可以相互代替。
斯基泰弓手壁畫
在《文明6》中，就設計了薩卡弓騎手（Saka Horse Archer）這樣的古典時代遠程單位，體現斯塞泰文明的早期特點。
由科技項目「騎術」解鎖，移動力高、射程短。
精於騎射的他們並不修築固定的城市或要塞,取而代之的是隨人畜遷移的家宅。他們不以農耕為生, 而是以畜牧為生，他們的家就在車上…因此，古希臘人認為，斯基泰人是真正意義上的遊牧民族。
在希羅多德的《歷史》中, 詳細地介紹了斯基泰人的起源，當然國外的很多「歷史」可以把它當成神話故事看：斯基泰人的祖先是一位叫塔爾吉塔歐斯（Targitaus）的男子, 是宙斯和第聶伯河河神的女兒結合所生。塔爾吉塔歐斯有三個兒子，里波克賽司、阿爾波克賽司和克拉科賽司。在他們統治的時期，一些用黃金製造的鋤、軛、斧和杯子從天上落到斯基泰人生活的土地上。年長的兩個兒子想把黃金拿起來，但他們一過去黃金就冒出火焰，可幼子克拉科賽司走近這些黃金工具時，火卻熄滅了，於是他便把黃金帶回了自己的家。兩個哥哥看到這種情況之後,，便同意把全部王權交給他。
盡管這只是個神話故事，但我們似乎可以推測，斯基泰人最初可能由三個部落組成，而王族都是幼子的後裔。斯基泰人在公元前9世紀以前，生活在阿爾泰山地區，但由於氣候他們中大部分人不斷西遷，侵入了多瑙河流域，並在多瑙河右岸定居下來。還有一部分南下，到達了小亞細亞和伊朗高原西北部。
斯基泰人的突然出現, 使當地的民族感到非常震驚。公元前653 年到公元前514 年，古伊朗、波斯帝國等等民族相繼與斯基泰人發生戰爭，但都被斯基泰人打退。緊接著，斯基泰人步入了全盛時期，希臘邊境的城邦被迫每年向斯基泰人納貢以免遭劫掠。但到了公元前4 世紀，斯基泰人開始衰落。公元前2世紀左右，斯基泰人被薩爾馬特人排擠到今天的克里米亞。公元2世紀前後，斯基泰人被哥特人所滅。其殘部最後在遷徙中與其他民族融合，成為今天烏克蘭、塔吉克等民族的祖先。
在《文明6》中在，斯基泰文明代表了典型的中亞遊牧民族，他們漂泊不定，沒有賴以生存的家園，雖然英勇善戰但終究逃不掉消亡的結局。
「斯基泰玩家應盡可能選擇窮兵黷武，並且盡早在馬群等依賴牧場改良的資源附近建立城市，以最大限度地利用「草原子民」和「墳墩」的效果，並在宗教上不落人後（斯基泰玩家應盡可能地追求天空之神信條）。馬群也能為斯基泰的軍事提供便利，迅速訓練出大量的輕騎兵或「薩卡弓騎手」來對付她面前的敵人。」遊戲中這樣提示玩家們，也許早早發展武力是一個解？
結語
即使站在今天的角度，我們也很難給出更好的辦法去解決斯基泰人、高棉人、阿茲特克人等等民族發展的困境，也許總有些文明要註定消失在歷史長河中，我們可以去做的就是緬懷他們。《文明6》給我帶來的不止是快樂的遊戲時光，還有沉澱的歷史思考。未來。
來源：遊俠網
