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藍晶微生物（Bluepha）宣布完成由多家投資機構主導的4.3億人民幣B2輪融資。過去六個月，藍晶微生物B系列融資總額已超過6億人民幣。本輪融資由碧桂園創投等機構領投，華興醫療產業基金、方圓資本、弘溪投資、泰合資本跟投，原股東高瓴創投、光速中國、峰瑞資本、中發展啟航、前海母基金、三一創新投資、七匹狼創投持續加注。泰合資本擔任獨家財務顧問。 藍晶微生物是一家合成生物領域創業公司，由清華大學李騰博士和北京大學張浩千博士於2016年創立。 藍晶微生物成，本輪募得的資金將會顯著加速藍晶微生物首個產品管線全生物可降解材料PHA的規模化生產線建設、PHA在多種場景的應用開發和數字原生研發平台CloudLab1的擴張升級。 來源：cnBeta

《呻吟語》成書於萬歷二十一年（1593），是明代呂坤積三十年心血所著的語錄體、箴言體的小品文集。他在原序中稱：「呻吟，病聲也。呻吟語，病時疾痛語也。」故以「呻吟語」命名。病中之語，皆肺腑之言，能直擊心靈。《呻吟語》行文靈活，言短而意長，包含許多人生智慧和經驗，有許多修身、待人處事的原則和方法。 《呻吟語》開啟了明清救世啟蒙思潮的先河，在中國政治、哲學等多個領域均產生了深遠影響，先後被翻譯成二十多種語言出版發行。明末清初文學家申涵光稱：「呂新吾先生《呻吟語》，不可不常看。」 《呻吟語》還被現代學者譽為「古今罕見的修身持家治國平天下的指南性書籍」。日本著名企業家稻盛和夫深受此書影響，直言《呻吟語》是他修煉自己與管理企業的四本書之一。今日精選《呻吟語》10句，與大家分享。 《呻吟語》10句經典 1、寧耐，是思事第一法；安詳，是處事第一法；謙退，是保身第一法；涵容，是處人第一法；置富貴、貧賤、死生、常變於度外，是養心第一法。 譯文：寧靜且耐心是思考事情的第一法則；安靜周詳是處理事情的第一法則；謙恭退讓是保護自己的第一法則；善於涵受包容是處事待人的第一法則；把富貴、貧賤、生死、禍福變遷等置之度外是修養心神的第一法則。 2、福莫美於安常，禍莫危於盛滿。天地間萬物萬事，未有盛滿而不衰者也。而盛滿各有份量，惟智者能知之。是故卮以一勺為盛滿，瓮以數石為盛滿。有瓮之容，而懷勺之懼，則慶有餘矣。 譯文：福沒有比安於平常最美的了，禍沒有比盛滿更危險的了。天地間萬物萬事，未有盛滿而不衰的。而盛滿各有份量，只有智者才能知道。杯子以一勺為盛滿，瓮以數石為盛滿。有瓮的容量，而懷有勺的畏懼感，那就該大加慶賀了。 3、德性以收斂沉着為第一，收斂沉着中又以精明平易為第一。大段收斂沉着人怕含糊，怕深險。淺浮子雖光明洞達，非蓄德之器也。 譯文：德性以收斂沉着為最佳，收斂沉着中又以智慧精明、心思單純為最佳。一般說來，收斂沉着的人，做事怕含糊粗心，也怕心思深沉陰險。淺顯浮躁的人雖然明了透徹，但不是能夠修養高尚道德的人。 4、攻我之過者，未必皆無過之人也。苛求無過之人攻我，則終身不得聞過矣。我當感其攻我之益而已，彼有過無過何暇計哉！ 譯文：指責自己過失的人，未必都是沒有過失的人。如果苛刻地要求沒有過失的人才能指責自己，那麼恐怕一生也不會聽到對自己的指責了。應當感到別人指責自己是對自己有益的，哪有時間計較對方有沒有過錯呢！ 5、責善要看其人何如，其人可責以善，又當自盡長善救失之道。無指摘其所忌，無盡數其所失，無對人，無峭直，無長言，無累言，犯此六戒，雖忠告，非善道矣。其不見聽，我亦且有過焉，何以責人？ 譯文：勸人為善也要看那個人的情況如何，如果那個人可以相勸，則以善言相勸，相勸時也要注意採取適當的方法。不要揭人短處，不要盡數過失，不要發生口角，不要過於直率，不要講得太深，不要囉嗦嘮叨。如果違反上述六條，即使是肺腑之言，也不是勸人為善的方法。對方不接受你的勸告，說明自己也有過錯，這樣又怎能責勸別人呢？ 6、自家好處掩藏幾分，這是涵蓄以養深，別人不好處要掩藏幾分，這是渾厚以養德。 譯文：自己的長處要掩藏幾分，這是內斂涵蓄，能使自己更深沉；別人的短處要替他掩藏幾分，這是淳樸敦厚，能使自己的心胸更廣大。 7、胸中只擺脫一「戀」字，便十分爽淨，十分自在。人生最苦處，只是此心沾泥帶水，明是知得，不能斷割耳。 譯文：心中只要去掉一個「戀」字，就會非常幹淨利落、自由自在。人生最苦惱的，就是心被外界的人和事所幹擾、拖泥帶水，明明知道牽腸掛肚無濟於事，但還是不能割捨。 8、責人要含蓄，忌太盡；要委婉，忌太直；要疑似，忌太真。今子弟受父兄之責也，尚有所不堪，而況他人乎？ 譯文：指責他人應該含蓄，切忌把人說得一無是處；應該委婉，不應過於直截了當；應該含糊，不應過於認真。現在即便是父子兄弟之間的指責，還有不堪忍受的，更何況他人呢？ 9、奮始怠終，修業之賊也；緩前急後，應事之賊也；躁心浮氣，畜德之賊也；疾言厲色，處眾之賊也。 譯文：有始無終，是修業的大敵；前緩後急，是做事的大敵；心浮氣躁，是養性的大敵；疾言厲色，是處世的大敵。 10、處人，處己，處事，都要有餘，無余便無救性，這里甚難言。 譯文：對人，對己，對事，都要留有餘地，沒有餘地就無法補救，這其中的道理難以用語言來表達。 來源：華人頭條B 來源：古文觀止

歷來最是深情的莫過於詩人，他們表達愛恨情仇的時候，從不吝嗇自己的才華，仿佛把每滴淚都要揉進詩詞中。 有一種眼淚，是終日不可見的相思。 古詩十九首 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 纖纖擢素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復幾許。 盈盈一水間，脈脈不得語。 兩地相隔，有情難傳。在夜深人靜的時候只能默默地想唸著對方，忍受着相思之苦，這種滋味最是難受。 有一種眼淚，是無語凝噎的離別。 圖片來源|攝圖網 雨霖鈴 宋·柳永 寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。 都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。 執手相看淚眼，竟無語凝噎。 念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！ 今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。 此去經年，應是良辰好景虛設。 便縱有千種風情，更與何人說？ 即將分離，要說的話太多太多，千言萬語最終只化成眼淚。相聚不知何時，內心的愁緒萬千，你離開了，我和誰說？ 有一種眼淚，是離多聚少的重逢 秋夜月 宋·柳永 當初聚散。便喚作、無由再逢伊面。 近日來、不期而會重歡宴。 向尊前、閒暇里，斂著眉兒長嘆。 惹起舊愁無限。 盈盈淚眼。漫向我耳邊，作萬般幽怨。 奈你自家心下，有事難見。 待信真個，恁別無縈絆。 不免收心，共伊長遠。 當初離開，以為再也沒機會能相見，如今久別重逢，激動，緊張，所有情感都湧上心頭。想起從前的從前，你深深印在我腦海中的笑顏，而這一切似乎都回不去了。 有一種眼淚，是忽傳佳報的歡喜 聞官軍收河南河北 唐·杜甫 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在，漫捲詩書喜欲狂。 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。 即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。 忽然收到好消息的喜悅之情是按耐不住的，我們把酒言歡，放歌縱酒慶祝的歌我們唱了一遍又一遍，怎麼也唱不完心中的歡喜。 其實，還有一種幸福叫喜極而泣。 有一種眼淚，是山河破碎的感傷 春望 唐·杜甫 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。 對於國家，我們總是有一種情懷，那是一種責任感，國在，家在，人在！ 有一種眼淚，是欲語淚先流的物是人非 武陵春 宋·李清照 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。 物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。 只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。 時光來去匆匆，當你驀然回首時，你會發現，景物雖依舊，但多少人事已面目全非，不曾更改的只有那老宅的舊日情懷。 有一種眼淚，是酒入愁腸的鄉思 蘇幕遮 宋·范仲淹 碧雲天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。 山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。 明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。 在月明星稀的夜晚，一個人獨上高樓，默默地望着遠方的故鄉。故鄉是什麼，是我們輾轉難眠的愁思。是遊子用穀子釀造的陳年老酒，擱置越久，酒的味道越是醇香。 有一種眼淚，是獨在異鄉的思親 月夜 唐·杜甫 今夜鄜州月，閨中只獨看。 遙憐小兒女，未解憶長安。 香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。 何時倚虛幌，雙照淚痕干。 妻子的容貌，女兒的笑聲，最是想念卻看不到。常年的漂泊流離，只能一個人仰望着明月，思唸著家里的妻女，不禁潸然淚下。 詩人的眼淚，凝聚了多少悲歡與深情。揉進詩詞里，讀來無不為之動容。 來源：華人頭條B 來源：古文觀止

上學的時候，一直覺得文言文很是讓人頭疼，還沒品出個中味道，老師那邊背誦的任務便已下達，於是不求甚解先背了再說，考試的時候再各種實詞虛詞語法分析，好感度確實不剩多少。直到現在，沒了考試，才發現對這個世界看的最透徹，形容最恰當的還是它們。即使當初麻木以待，再讀卻只覺唇齒生香，有感悟，亦有感動。 圖片來源|攝圖網 《唐雎說信陵君》 佚名 信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，趙王自郊迎。 唐雎謂信陵君曰：「臣聞之曰：事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者。」信陵君曰：「何謂也?」對曰：「人之憎我也，不可不知也;吾憎人也，不可得而知也。人之有德於我也，不可忘也;吾有德於人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王，願君之忘之也。」信陵君曰：「無忌謹受教。」 《五柳先生傳》 陶淵明 先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉;既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 贊曰：黔婁之妻有言：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟?葛天氏之民歟? 《序》 陶淵明 余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質性自然，非矯厲所得。飢凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。於是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。 《三峽》 酈道元 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。 至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。 春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!」 《生於憂患，死於安樂》 孟子 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。 故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恆過然後能改，困於心衡於慮而後作，征於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。 然後知生於憂患，而死於安樂也。 《逍遙游》(節選) 莊子 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。 《六國論》 蘇洵 六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：「六國互喪，率賂秦耶?」曰：「不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰，弊在賂秦也。」 秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之年得，與戰勝而得者，其實百倍;諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。 思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢，起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有取勝，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。古人雲：「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」此言得之。 齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉?與贏而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計始速禍焉。趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之;洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將鋒在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。 嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣;以事秦之心禮天下之奇才;並力西向，則吾恐秦人食之不得下嚥也。悲夫!有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡。為國者無使為積威之所劫哉! 夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。 《項脊軒志》 歸有光 項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注;每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。 然余居於此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門,牆往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老嫗，嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：「某所，而母立於茲。」嫗又曰：「汝姊在吾懷，呱呱而泣;娘以指叩門扉曰：『兒寒乎?欲食乎?』吾從板外相為應答。」語未畢，余泣，嫗亦泣。 余自束發讀書軒中，一日，大母過余曰：「吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?」比去，以手闔門，自語曰：「吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!」頃之，持一象笏至，曰：「此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之!」瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。 軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。 項脊生曰：「蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清台;劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之，余區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異?」 余既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中從余問古事，或憑幾學書。 吾妻歸寧，述諸小妹語曰：「聞姊家有閣子，且何謂閣子也?」其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。然自後余多在外，不常居。 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。 來源：華人頭條B 來源：古文觀止

說到底，我們之所以會心累，是想要的太多，而能做的又太少。 其實，如果靜下心來，不要管那麼多，只做好眼前的每一件事，生活就會簡單很多、快樂很多。 累了的時候，就給自己的心放個假吧。想不開的事情就別去一直想，得不到的東西就別執念太深。 人生短短幾十年，應該學會開心過好每一天。 把很多事情看淡一點，換個角度去想，一切便會豁然開朗。 圖片來源|攝圖網 01 看淡過往 有句話說得好：人生沒有如果，只有後果和結果。 我們大多苦於兩件事，一是得不到，二是已失去。生活總是這樣，有太多的遺憾，太多的悵惘，所有錯過的人和事，終將教會我們懂得珍惜。 沉溺在回憶中的人過不好現在，只盯着遺憾的人則看不到更美好的未來。 時間在走，日子還要繼續。接受現實，無論你再怎麼懊惱，逝去的都已經消散，別讓傷痛在心底紮根。 所有的經歷，都是一種修煉。 這一路上，誰不是跌跌撞撞地前行，有歡喜也有哀傷？正如花開花落、雲卷雲舒。 做個內心強大的人，過去，一笑而過，將來，安然以待。 02 看淡得失 生活就是一個不斷得到和失去的過程，放平心態，才能擁有更多。若總是在做事之前就去計較結果、患得患失，幸福也會悄悄地離你遠去。 想開一些，眼前的世界自然開闊。 一帆風順的人恰恰過得最乏味，沒有嘗過失敗的苦澀，怎麼能品出成功的甘甜？不必去追尋十全十美，因為，生命就是因缺憾而美麗。 無論發生什麼，都微笑面對生活，不焦躁、不抱怨，得之淡然，失之坦然。 人生就是這樣，你越是執着什麼，反而越得不到它；但當你不再那麼在意它，而是心無旁騖地讓自己變優秀時，卻發現它已悄悄來臨。 就好比掌心的沙子，你把手握得越緊，它掉落得越快，最終什麼也留不下。不如放開拳頭，張開手掌，讓沙子停留在手上，如此，便不會流失。 別想着掌控所有的事，隨緣而行，最是自在，做個知足常樂的人。已擁有的，就滿足，得不到的，就看開。 03 看淡愛恨 世間上最難的事，其實是「做自己」。 我們總是因為太在意他人的眼光，而改變了自己原有的樣子。戴上厚厚的面具，假裝微笑，心底卻並不是真正的快樂。 愛也好，恨也罷，別人的看法其實都沒那麼重要，你做的任何一件事，都不會讓所有人都滿意。 既然如此，何不放鬆心情，卸下重擔，做回那個灑脫、單純的自己？ 你走過的每一步，不一定要最正確，但一定要讓自己心里踏實。 不必想着討好每個人，那樣太累。活成自己想要的模樣，不取悅誰，也不為誰而卑微。 愛你的人，就好好珍惜；不愛你的人，就請他遠離。你的世界很小，只留給在乎你的人。 有一句很經典的話：你從80樓往下看，全是美景，但你從2樓往下看，全是垃圾。 人若沒有高度，看到的全是問題；人若沒有格局，看到的全是雞毛蒜皮。 當你看淡了很多無謂的東西，才發現接下來還有更好的在等着你。 人生處處有磨難，活着就是一種修行。除了生死，都是小事，但行好事，莫問前程。 來源：華人頭條B 來源：古文觀止

世界上最貴的東西，往往都是「無用」的。 有用之物是水，無用之物是源； 有用之物是雨，無用之物是雲； 有用之物是枝，無用之物是根。 愚笨的人往往隻眼盯有用之物，真正的聰明人才懂得無用之物的奧秘。 你過得不好，不是因為你不夠努力，而是因為你活得太「有用」。 01 決定人生的往往是無用的東西。 老子曾說「天下萬物生於有，有生於無」，有無相依相存，世間看似無用的東西往往有大用。 無用之物就像數字0，看起來沒有什麼作用，但零的位置決定了數字的大小。 人不能只在看得見的有用之物上下功夫，而忽視了無用之物，真正決定人生高度與厚度的通常是無用之物。 有用之物就像粗壯的樹干，無用之物則是深藏的根系，樹干固然顯眼，但倘若失去了根，樹干也就沒有了生機。 世間「無用」之物很多，但樂於「無用」之物的人卻少。 就像讀書，很多人認為讀書是「無用」之物，它既不能在短期內給自己帶來財富，也不能給自己的人生帶來立竿見影的改變。 但書能提高人的修養與素質，人能從書中獲得許多知識。 這些知識或許你暫時用不到，但沉積在你生命里的知識與素質就像一堆薪柴，在未來遇到一點合適的火苗就能燃起熊熊大火。 很多人認為才是第一位的東西，德是無用之物。但倘若沒有「無用」的德，才就如失去了方向盤的汽車。 無用的東西並非無用，而是你以為他們無用。它們往往如冰山，力量隱藏在你看不見的地方。 對多數人來講，青年時期最有用的事就是讀經科舉，但左宗棠卻偏好讀「無用書」，下「無用功」。 各種經世致用的書籍他看的不亦樂乎，水利兵法各類書籍他都來者不拒。 別人見此多嘲笑，認為他腦子壞了，他自己也說「於時承平日久，士人但知有舉業，見吾好此等書，莫不竊笑，以為無所用之。」 左宗棠並未通過科舉入仕，他後來取得的成就恰恰得益於他看的這些「無用之書」。 有用與無用並沒有明確的界限，決定人生的恰恰是「無用」的東西。 02 生活不只有目的更需要快樂。 總是以功利心面對這個世界，做任何事情都有目的，與任何人交往都有企圖，這樣的人的生活是混亂且無趣的。 生活並非數學題，不僅僅是簡單的計算與公式模板。人心不能靠算計，生活得失也非加減那麼簡單。 生命不能模式化，當你把自己活成了一隻上了發條的鬧鍾，那世界在你眼里都只是數字。 夏雨冬雪，春紅落葉，生活是美好的，但功利之心早已讓你失去了發現美好的眼睛。 樣樣追求有用，事事苛求全能，總是追求完美，但結果往往適得其反。 人生的意義並不僅僅是活着，而是要讓自己活得高興，要學會享受自己創造的生活。 做人做事不必把自己逼得太緊，適當放慢腳步，看看沿途的風景。沒必要太有目的性，隨心所欲不踰矩便是最好的人生。 與朋友交往大可不必看誰有用，誰沒用，帶有目的的交往往往是得不到真心的友誼的。 生活不只有目的，更要有快樂。生命不只有遠方，更有愛與歌。 左宗棠處世隨心，他有一副對聯「發上等願，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處行」。 結中等緣，向寬處行，人生沒有十全十美，有爬上梯子的時候，也有從梯子上下來的時候。 與朋友交往關鍵看心意相投，功利性太強的交往不僅累人，也會傷人。 有用之物能給生活錦上添花，無用之物才能讓生活成為有源之水。 做人不快樂，並非你不夠努力，而是你太功利；生活不幸福，不是你不夠認真，而是你太在意「有用」的東西。 來源：華人頭條B 來源：古文觀止

文化的傳承，是中國歷史最有魅力的色彩，在中國，歷史文化傳承成為了一件非常常見的事情，人們在傳承中學會了許多道理，更影響了後人的生活。鬼穀子，就是一位非常有謀略的古人，曾寫出多本著名的書來教育後人，影響後人，今天筆者就簡介他的5句話，人生旺不旺，可就取決於這5句話，快一起來看看吧！ 第1句：不困於情 在生活中，情感是無法避免的，也是我們最難控制的。其實這也是非常令人糾結的一點，大多數人都不想因感情而破壞大局，可最後卻控制不住自己。所以，想一路順風順水的人，一定要首先學會不困於情。只有正確處理好感情問題，才是做好人生其他事的第1步。 第2句：不亂於心 可能生活中，會有許多的煩心事。這些事壓的你喘不過氣來，甚至有很多不想活的念頭。但筆者不得不提醒你，這是一種接近病態的思想，人活一輩子，一路走來大風大浪是難以避免的，所以我們要正確看待人生中遇到的苦難，學會不亂於心，方可做成大事。 第3句：不唸過往 不唸過往，是非常好的一種生活狀態。你可能過去非常厲害，可現在卻落寞，這時的你，內心深處一定會覺得非常痛苦。但筆者想告訴你的是，不唸過往，才能迎來更好的未來。如果你一直侷限在曾經的事情里，只會讓你變得更加疲憊。 第4句：不畏將來 人的一生中，一定會遇到許多的挫折和挑戰。甚至有些，就藏在下一步，那麼你的心態，成為了一件非常重要的事情。只有你不懼將來，不害怕將來面對的風浪，才能更好的解決這些事情。 第5句：不懼人言 這5句話中筆者認為最精闢的就是最後一句，因為我們畢竟是人，是群體動物。身邊難免會有一些人，如果你能正確的對待與人之間的溝通，和他人對你的評價，日子一定會過得越來越興旺，相反，如果你一直糾結於別人都說兩句話，就會縮小你的格局，讓你的路越走越坎坷！ 來源：華人頭條A 來源：古文觀止

有一個殘酷的事實是：我們生活在一個碎片化的時代。 無數瑣事侵蝕着我們的精力。今日是健身計畫的開始，明天又到了預定中的減肥成效檢驗日。京東天貓的狂歡節，又讓很多人興奮了一個通宵。美劇韓劇劇，一劇又一劇。 雖然活的苟且，但生活一定還要有夢想。於是，我們來回奔波於夢想和理想之間，時而做做這個，時而做做那個。仿佛只有這樣用力地生活，我們才覺得生活得很有價值。 但是你有沒有發現：我們每天這樣忙碌，生活反而亂糟糟的？ 圖片來源|攝圖網 少則得，多則惑 我們大多數人的平庸，並不是因為做得太少，反而是因為做得太多。 統計學上有個着名的二八法則：在人生當中，真正對我們有決定性影響的事，只有二成甚至更少。 也就是說：在我們每天忙碌着的事情中，只有極少數真正有價值。 優秀與平凡者的差異，就在於優秀者往往能夠以優勢精力做好一件事，而平凡者以平均精力做許多的事，結果什麼事都做不好。 《尚書》上有句名言叫「惟精惟一」，告誡我們要把心思鎮定下來，專精於一事。這就在於我們平時做事時的訓練和定力。 古人將「惟精惟一」做到了極致，在一件事中追求到偉大的境界。典型代表就是「匠心精神」。 從傳說中《莊子》筆下解牛的庖丁、粘蟬的承蜩者、削木的梓慶，到真實記載過的建築鼻祖魯班、酒聖杜康，都是後人神往的偉大工匠。 唐代開元初年，海通和尚帶人開鑿樂山大佛。直到圓寂那一天，大佛都還沒有完工。大師的一生，可以說就做了這一樁功德。然而沒有海通和尚的專注，也沒有今天樂山大佛的悲天憫人。 阿基米德有句豪言壯語：「給我一個支點，我將撬動整個地球。」人生中最重要的那件事情，就是支點。 李安成名之前就經歷過這樣的事：因為沒有工作，他無法再專心研究電影了。於是他偷偷報名學電腦，打算幫補家計。可是李夫人劈頭蓋臉的罵他：你繼續在家里待着研究電影就好了，賺錢的事不用你管。 李安只能專心寫劇本。於是，劇本獲獎了，電影轟動了，李安也成了華人之光。 專心做好一件事，麵包就會來，榮譽也會來，該給你的禮物命運一樣都不會忘記。有人接着就會反駁：把雞蛋放到同一個籃子里是很危險的啊。萬一唯一的事搞砸了，人生不是也毀了嗎？ 因此，首先你必須確認：你做的這一件事，就是你的理想，或者是你的興趣所在。如果沒有，請靜下心認真思考這個問題吧。 慎始慎終 規劃一件事如規劃自己的一生，即使失敗，也應無憾。 柏拉圖墓誌銘十分簡短：「他出生，他活過，他死了。」 人的一生其實就如這句話描述的那樣，根本寫不下太多瑣事。把那一件最有價值的事情做好，根本沒有時間可以浪費。 來源：華人頭條A 來源：古文觀止

記者 李旖露 從年初的國際消費類電子產品展覽會(CES)到剛閉幕的世界移動通信大會(MWC)，「5G」是最熱門的詞。MWC開展前，華為發佈了手機Mate X。除折疊能力外，其5G+AI(人工智能)能力也成為了關注焦點。記者觀察到，隨着5G商用逐步落地，AI的浪潮從雲端席捲到終端，近年來終端計算越來越被看好，廠商和資本密集向終端聚攏。 5G將為終端AI帶來什麼改變?「終端人工智能在手機上已經實現應用落地，5G將會讓它更普及。」日前，在接受記者采訪時，終端人工智能解決方案公司耐能創始人兼CEO劉峻誠如是說。 廠商和資本加碼終端人工智能 以往，當人們談到AI時，「雲端計算能力」最受關注。在多數人的認知中，雲端可以完成深度學習相關的處理和計算，手機、汽車等智能終端則充當中介角色——在進行人臉或物體識別時，智能終端把圖像傳輸到雲端，雲端再把結果傳輸回智能終端。 劉峻誠認為，基於雲端的AI對網絡依賴性高，受限於數據傳輸帶寬，高時延，影響實時分析決策。「有別於傳統的雲端AI，終端AI將一部分的人工智能運算從雲端移轉到終端設備，進行實時識別與分析推斷，不用等到把所有數據經由網絡傳送至雲端後才能處理，使設備在離線環境下也能實現AI功能，減輕了對網絡環境的依賴，同時使用更便捷、安全。」 美國高通公司十多年前開始AI領域的探索，在去年2月推出了人工智能引擎AI Engine，旨在將人工智能推理從雲端遷移到移動終端上。高通認為，終端AI具有流量入口的意義。高通全球副總裁、高通創投董事總經理沈勁在接受媒體采訪時表示，「如今線上的流量入口越來越少、越來越貴，以後的入口是各個大大小小的終端，包括手機、攝像頭、傳感器、機器人等。如果不掌握這些入口，這些價值將一直停留在雲端，這也正是終端側人工智能的重要性。」 5G+AI，連接更多智能終端 當5G加碼AI，雙方將摩擦出什麼樣的火花?「連接能力提升」是多位業內人士給出的答案。 劉峻誠認為，5G將大幅升級網絡環境並降低聯網成本，使雲端AI加速普及，並促進AI終端設備聯網，實現萬物互聯。他進一步解釋，終端AI完成判斷後，會與雲端AI有密集溝通和協調，而網絡速度越快，會讓整個系統運轉更高效，從而使終端人工智能更普及發展。 數字機構劫波科技創始人兼CEO李凱龍接受記者采訪時表示，基於5G低功耗的特性，邊緣AI應用將會有很大發展空間，物聯網將得到極大發展，而由此帶來的海量數據，也將為AI的發展提供更加豐富數據維度的原材料。 高通技術副總裁李維興則描繪了一幅更清晰的圖景——當AI連接能力以及計算能力提升一至兩個數量級之後，將會由此衍生出各種使用場景，例如C-V2X(蜂窩車聯)車聯網技術，支持終端車輛之間的直接通信，讓車與車可以直接交流、直接處理，無需經過雲端。李維興表示，5G作為原動力技術，將大力推動終端AI的發展。 AI的基礎在於連接和計算。隨着廠商和資本不斷加碼終端AI，智能終端將有更強的算力。劉峻誠認為，終端AI技術的進步將降低終端設備實現AI的門檻和成本，使AI設備「無處不在」。而隨着5G商用逐漸落地，越來越多的終端將被連接，產生大數據，又將推動AI發展。 來源：華人頭條B 來源：深圳商報

3月11日早上，企業工商信息系統顯示，杭州阿里巴巴創業投資管理有限公司（下稱「阿里創投」）3月8日發生工商信息變更。阿里巴巴集團CEO張勇不再擔任該公司法人代表以及董事長，上述職位由阿里巴巴B2B事業群總裁戴珊接任。另外，戴珊還擔任了阿里創投的總經理一職。 阿里創投成立於2018年4月，注冊資本為5000萬元人民幣。公司旗下的投資項目包括餓了麼、呦吼互娛、中天微等。 除了不再擔任公司法人代表以及董事長外，張勇還退出了阿里創投董事的行列，阿里巴巴集團首席人才官蔣芳以及阿里健康非執行董事張彧在這次調整後出任該公司董事。 來源：界面 來源：華人頭條A 來源：差評

初次見面說「久仰」，分別重逢說「久違」。 徵求意見說「指教」，求人原諒說「海涵」。 求人幫忙說「勞駕」，求人方便說「借光」。 麻煩別人說「打擾」，向人祝賀說「恭喜」。 請人看稿稱「閱示」，請人改稿說「斧正」。 求人解答用「請問」，請人指點用「賜教」。 托人辦事用「拜託」，贊人見解用「高見」。 看望別人用「拜訪」，賓客來至用「光臨」。 送客出門說「慢走」，與客道別說「再來」。 陪伴朋友用「奉陪」，中途先走用「失陪」。 等候客人用「恭候」，請人勿送叫「留步」。 歡迎購買叫「光顧」，歸還原主叫「奉還」。 對方來信叫「惠書」，老人年齡叫「高壽」。 自稱禮輕稱「薄禮」，不受餽贈說「返璧」。 被人幫助說「謝謝」，對方家庭叫「府上」。 自己家庭叫「寒舍」，對方父親叫「令尊」。 對方母親叫「令堂」，問道年齡叫「貴庚」。 問道姓什麼叫「貴姓」，問道職務叫「稱謂」。 問道姓名叫「大名」，對方男孩稱「公子」。 對方女孩稱「令嬡」，對方妻子稱「夫人」。 來源：華人頭條A 來源：古文觀止

總有一些人，你活得青春無敵、你過得光鮮亮麗，卻看不見你身後，默默供養着你的父母，為了讓你過上更好的生活，還在向這個世界低聲下氣。 圖片來源|攝圖網 前段時間，和朋友聊天，他陪一個弟弟在日本北海道旅行。我問他玩得是不是開心。他告訴我，他和弟弟不是一路人，所以旅途並不是很愉快。 他細細跟我講道，弟弟纏着爸媽要去日本玩，他媽不放心，便邀請我朋友跟着弟弟過去。 他的弟弟，家境不算富裕，剛上大學也沒有能力自己賺錢，卻有着揮金如土的本事。就拿一件小事來講吧，日本物價很貴，一片哈密瓜要30人民幣左右。 朋友問我：「你能夠認同自己還不能掙錢，家里也不是很有錢，眼都不眨只是因為口渴了，不肯買水卻一口氣吃了三片哈密瓜的小孩嗎？」 這孩子，讓我想到一句印象很深刻的話：父母尚在苟且，你卻在炫耀詩和遠方。 身邊這樣的人，挺多的。 我另外一個朋友，家庭條件很一般，卻把日子過得很「高級」。 她嫌單位盒飯難吃，每天中午出去下館子，下午還必定訂一杯十幾塊錢的奶茶外送。和她一起出去逛街，她總會拉着我吃人氣很高、價格也很昂貴的餐廳。和她旅遊，她對景區里各式物價虛高的食物和紀念品，向來都是瀟灑地買買買，花錢如流水。臭豆腐不算好吃，她嘗了一塊，吐出來，嫌惡地皺皺眉，扔了。 我都不敢勸她花錢別太大手大腳。每次試圖奉勸她，她都不服氣地斜乜着眼，搬出她的有兩句名言，理直氣壯地開腔。 第一句，「女孩子，要富養」；第二句，「出來玩，就一定要開心，別太在乎錢。」似乎我要是勸她適當地節約，倒顯得我太摳門太小氣了。 我本以為她必定家境殷實，直到有一次去她家里。她住在城郊的民房里，老舊潮濕，又窄又小，從一樓上二樓，要從一個很陡峭的樓梯爬上去。 她的奶奶穿着她高中時的校服外套，坐在家里揀菜。她問奶奶怎麼不去打牌，老人家說道：這兩天輸了幾十塊錢，今天不高興去了。 我借用他們家衛生間，奶奶不忘囑咐我，要用桶里盛的洗過拖把的水沖，別按按鈕，水一沖嘩啦啦的，浪費錢。 正是這樣節儉的老人，卻把自己靠賣菜一塊一塊攢來的積蓄，盡數交給孫女，任由孫女揮霍。 中午和她爸爸媽媽一起吃飯，她爸表態，不指望她賺錢養家，她賺的那點工資，給自己吃穿用度就好了。 後來，那位朋友約我假期一起去旅遊，向我提起冬天上下班很冷，她准備買車，家里人也同意給她買。聽到這些，我都只能笑笑，不知道該回應些什麼。 有句笑話這樣說，「我視金錢如糞土，爸媽視我如化糞池。」 我們這一代，不少人如此。 前段時間網上討論孩子究竟該窮養還是富養，提倡富養的人問：男孩要窮養？你孩子跟你多大仇啊？ 我也想問問那些拿着父母的血汗錢揮霍無度的子女：孩子要富養？你爸媽欠你多少錢啊？ 我認識一個男生，他從上大學後到工作前的所有花銷，都是向父母打了欠條的。偶爾出行旅遊花的錢，也是靠自己兼職打工賺來的。工作後，他就從每個月的工資里抽錢一筆筆地償還父母。 孩子成年後，父母已經沒有了撫養義務，壓根不必探討窮養、富養的話題。可現實情況是，不少人結了婚，還讓爸媽背房貸。 如果你和我一樣，出身於平凡的家庭，那麼你應該很清楚，父母掙來的每一分錢，都很不容易。 當父母在烈日炎炎下滿頭大汗地從事體力勞作時，當父母在小小格子間里腰酸背痛地從事腦力勞動時，你一頓大餐就消費掉他們一天的薪水，真的不會有一絲絲愧疚嗎？ 當父母被領導大呼小叫的時候，當父母被客戶呼來喝去的時候，你卻在呼朋引伴、瀟灑度日，真的不會於心不忍嗎？ 當你穿着一身說得出名字的品牌，一雙鞋就要幾千塊的時候，父母卻在穿着被你淘汰的舊鞋，他們不懂你說的品牌，你還笑他們落伍； 當你覺得你的知識、素養、視野都遠超父母，因此嫌棄父母「沒見過世面」的時候，有沒有想過，其實，正是父母托舉着你到更高的地方，你才有機會看到了更大的世界？ 你活得青春無敵、你過得光鮮亮麗，卻看不見你身後，默默供養着你的父母，為了讓你過上更好的生活，還在向這個世界低聲下氣。 別在缺錢的時候才想起父母，他們不是ATM，他們胸膛上有溫度，他們心跳里有感情。 ——爸媽愛我們，愛得不容易。 在遠方的，給母親打個電話吧，跟媽媽說聲感謝不丟人；在身邊的，記得回家吃飯，如果再能買個小禮物，相信媽媽會逢人念叨好久好久……千萬別忘了，也問父親好。 許多父母在不知不覺中培養白眼狼 星期天的晚上，飯菜已經上桌，我呼喚女兒：「吃飯啦。」「等一下」，她答。 我先吃了。幾分鍾後，女兒走過來，看了一眼桌子，問：「我的飯呢？」伴隨着的是一副忿忿不滿的神情。 我心里一驚。她的表情，她的詰問明明在告訴我：你應該為我盛好飯的，為什麼不給我盛飯呢？ 7歲的她有一雙好手，她明明可以自己盛飯，為什麼覺得我理所當然得替她盛飯呢？ 我立刻找到了原因。雖然我一直警告自己不要替孩子做太多，讓孩子學會為自己負責，但是我仍然和許多母親一樣，不知不覺替孩子做得多了點。 以前我一直替她盛飯，以至於她認為盛飯這件事是媽媽應該為她做的，所以她不但不感激我一直以來替她盛飯，反而因為今天沒給她盛飯而不滿起來。是啊，既然是媽媽應該做的，她怎麼會感激呢？ 我意識到這是在助長女兒的「受之無愧感」，「受之無愧」是指，某人覺得別人欠了他東西，或者認為別人必須給他特殊待遇。有這種傾向的人認為別人（尤其是親近的人）應該給他想要的事物，別人給了，他覺得那是人家應該做的，他不知感恩；別人沒有給，他就認為別人太不應該，於是就心生不滿和怨恨。 受之無愧感強烈的人，可能變成一隻「白眼狼」。 我看到許多父母不知不覺中在培養着白眼狼。他們替孩子做得太多，上學或放學路上，大多數孩子的書包都由父母背着，孩子心安理得空着手走；衣來伸手飯來張口，不用幹家務，只要搞好學習；物質享受被過分滿足，許多小學生有了自己的手機和電腦…… 這些都是在助長孩子的受之無愧感，今天他認為你應該為他背書包、買手機，明天他就會認為你應該為他找工作、買車子、買房子，如果某天你給不了他想要的，他就要心生怨恨了。 教導孩子學會負責、懂得感恩有多麼重要！一個懂得感恩的孩子，他會感激別人替他所做的，珍惜他得到的一切，覺得擁有眼前的一切既快樂又幸福。 做父母的要謹記：如果你不想將孩子培養成「白眼狼」，那就千萬不要替孩子做太多，不要助長孩子的受之無愧感，要去教導孩子懂得感恩。 來源：華人頭條A 來源：古文觀止

俗話說，聽人勸吃飽飯。老人家的話看似過於現實，但大多是他們的人生經歷總結，蘊含着無窮的人生智慧。 經歷千百年還能流傳至今，足以說明他們的經典。 今天帶來老祖宗四句傳世名言，靜下心來，仔細讀一遍。 如果能有所收獲，人生會少走許多彎路。 圖片來源|攝圖網 01 窮不走親，富不還鄉。 貧困的時候不到處走親戚，這是做人的骨氣。當你失意時，多的是落井下石的人，你去求他們幫助，只會讓他們看笑話。 與其低三下四求人，不如做好自己，讓他們刮目相看。 富貴的時候回鄉，前來攀附巴結的人勢必絡繹不絕，這些人大多是趨炎附勢的勢利小人。 此時幫也不是，不幫也不是，令你左右為難。因此，富不還鄉，更多是一種無奈。 貧在鬧市無人問，富在深山有遠親。人性的現實，往往令人心寒。 02 天不語自高，地不語自厚。 天地從來不說話，卻高深莫測，令人望而生畏。而有的人終日誇誇其談，賣弄自己的小聰明，殊不知在別人眼里就是笑話。 一個人越炫耀什麼，說明他越缺少什麼。整天賣弄自己那點才識，恰恰說明他肚子里沒有多少墨水。 真正大智慧的人，向來惜字如金，但說出的話擲地有聲。 是金子總會發光，不必急着表現自己。少說話多做事，用實際行動證明自己的實力，更能令人信服。 03 不聾不瞎，不配當家。 古人雲，難得糊塗。如果凡事都太過聰明，對別人而言未必是好事。 每個人心里都有一副小算盤，只要無關原則，睜一隻眼閉一隻眼，於人於己都是好事。凡事打破砂鍋問到底，很難有人能長久相處。 水至清則無魚，人至察則無徒。人生在世，學會包容他人，看透不說透，才是為人處世的大智慧。 04 人不得全，瓜不得圓。 一張白紙上有一個黑點，所有人都看到了黑點，卻很少人看到其餘白色的部分。 明明白色占據了大部分，為什麼每個人都只看到了黑點？答案就是，我們總是過於在意缺憾。 人生亦是如此，沒有一個人的人生是完美的，如果你總是盯着自己的缺憾，那麼你永遠得不到快樂。 人生在世，學會包容自己，和過去的自己和解，才能讓遺憾釋然。 以上四句老祖宗經典名言，字字珠璣，認真讀一遍，少走許多彎路！ 來源：華人頭條A 來源：古文觀止

勞累一天，媽媽下班回到家 看到孩子拿着兩個蘋果， 媽媽問：給媽媽一個好不好？ 圖片來源|攝圖網 孩子看着媽媽，把兩個蘋果各咬了一口。 此刻，母親的內心有種莫名的失落..... 孩子慢慢嚼完後，對媽媽說：這個最甜的，給媽媽！ 忍耐有時很疼，但結果會很甜蜜；懂得傾聽，才會瞭解真相；愛，有時需要等待，因為愛在路上。 來源：華人頭條A 來源：古文觀止

人生是一條長長的路，慢慢走，才能看到風景。 生活像一方古老的石磨，慢慢碾，才能聞到香氣。 最舒服的日子，就像碧波搖晃的小船，也像雨滴激起的漣漪，一圈圈盪開，輕輕得，慢慢得。 圖片來源|攝圖網 01 人生最忌用力過猛 自古人生最忌滿，半貧半富半自安，做人做事盡力而為就好。 生命像一場馬拉松，別把你的力氣都用在開端。跑的快的人不一定跑的遠，慢慢來反而比較快。 生活不需要用力過猛，用力過猛的人一般都比較浮躁、急於求成。 每個人的心理抗壓能力都是有一定限度的。就像一根皮筋，長時間緊繃就會失去彈性，人也是如此。 在長時間高強度的努力下，人的身體和心理都會發生很大變化。 高強度的努力可以堅持一段時間，但並不長久，放棄努力之後的反彈比不努力還可怕。 人生用力過猛，對自己的期望過高，要求過嚴，生活也會褪色，你體會不到生活的美好，看不多街邊的景色。 用力過猛，失敗時心理落差也會更大，人們可能因此變得偏激。 盡力而為就好，有多大的能力使多大的勁，生活不只有前進一個按鈕，還能向左、向右，學會知足，學會寬容自己。 莊子講一切都要順應自然，心急吃不了熱豆腐，生活要舒服，就得慢慢來。 02 生命是個緩慢的過程 個人的發展是個緩慢的過程，不論成長、成熟還是成功都要有耐心。 從成長到成熟再到成功，個人發展的每一步都是有順序的，急不得。教育孩子不能急於求成，渴望成功也不能操之過急。 任何美好的東西都是需要時間沉澱的。就像一株植物，從抽芽到開花到結果，越慢慢來結出的果實越可口。 最好的感情，是慢慢來。不論是友情還是愛情，水到渠成的感情最美妙。 細水長流，相互磨合，相互包容，就像一壺水，逐漸加熱，最終沸騰。 煙花再美，不過剎那，開始即是結束。 《莊子》中講了「庖丁解牛」的故事，庖丁為梁惠王宰牛，動作行雲流水如舞蹈一般，不過一會兒，一整頭牛就被肢解完畢。 庖丁解牛不過是借用了規律巧勁，就像莊子慢慢地生活，你只管靜待花開，上天自有安排。 03 慢慢來不是隨波逐流 慢慢來不是消極，不是無事可做，更不是隨波逐流。 慢慢來是一種減壓，以均衡的速度走完人生全程；慢慢來是一種心境，以積極樂觀的態度面對生活的波折。 最舒服的生活，是凡事都慢慢來。用心做好過程，坦然面對結果。 「欲速則不達」，凡事都要慢慢來。慢慢來貴在堅持，貴在踏實，厚積才能薄發。 慢慢來貴在樂觀，貴在淡然，沒有人能一口吃成個胖子，生命總是有苦有樂，有酸有甜。 莊子在世人眼中像一名隱士，他不再在意生命的結果，專注享受生命的過程。 講求順應自然慢慢來的莊子，並非隨波逐流。他有自己的方向、有自己的努力，從不迷失。 生命是個經歷、積累、沉澱的過程， 人活一世，不能僅是活着，還要活得精彩，活得開心。 最舒服的生活，是凡事慢慢來，美好慢慢品，日子慢慢過。 來源：華人頭條A 來源：古文觀止

據說，台灣高考作文題目：問世間情為何物。 這篇拿滿分的文章，真是拍案叫絕，難怪得100分。 全部押韻，重點是他還只是個17歲的男生，能寫的如此有情節、有認識、有深度，最後總結大徹大悟，真了不起。 圖片來源|攝圖網 問世間情為何物， 汽車渴望公路， 花草渴望雨露， 靈魂渴望超度， 心靈渴望歸宿， 而我則～ 迫切渴望着有個媳婦。 眾里尋她千百度， 踏平腳下路， 驀然回首細環顧， 大嬸大娘無數。 都說男兒有淚不撲簌， 但那絕對是未到傷心處。 有誰知道～ 淚水已經多少次， 模糊了我心靈的窗戶， 況且咱都是滄海一粟， 憑什麼我～ 就不能在愛情的海岸登陸？ 只能一口一口地吃着乾醋？ 人生本來就短促， 我又怎能就這樣默默地虛度？ 為了盡快給自己找一個歸宿， 我決心不擇手段的全力以赴。 錯誤，錯誤。 這種想法最終成了我難逃的劫數。 沒想到我一時的慌不擇路， 竟上演了那樣慘絕人寰的一幕。 那是我走投無路， 勾引了有夫之婦。 誰知道罪行敗露， 被人家當場抓住。 只後悔不會武術， 沒能夠殺出血路。 無奈的任人擺佈， 慘遭片刀循環往復， 板磚頻頻招呼， 我渾身血流如注。 走錯那罪惡一步， 差點兒就死不瞑目， 所幸我還能把命保住。 經歷了苦痛掙扎後的覺悟， 終於上升到了前所未有的高度。 問世間情為何物， 我算是大徹大悟。 感情上的事， 看來還真不能過於盲目。 是你的擋不住， 不是你的留也留不住。 別人的女友就是再好也不能輕易接觸。 有道是皮之不存毛將焉附， 我要是over了， 還上哪去找我的賢內助？ 更何況人生短促， 還有很多東西值得我們珍惜和呵護。 愛情的光環固然炫目， 畢竟不是生命的全部。 就快結束， 試卷還有問題無數， 我有點兒坐立不住。 最後總結一句， 作文便就此打住。 問世間情為何物？ 佛曰：廢物，廢物！ 來源：華人頭條B 來源：古文觀止

寵物用品品牌"Touchdog 它它 "已於近日完成數千萬元 Pre-A 輪融資，投資方包括某行業資源方、十方創投等，本輪由寵業家擔任財務顧問，資金將用於擴建品類、擴充多品牌戰略等。 Touchdog 它它成立於 2004 年，以牽引繩、寵物背包等進入寵物用品市場，建立了一定品牌認知度後，逐步推出寵物服飾、寵物零食、寵物窩等產品線。為了滿足不同養寵人群對寵物用品的需求，Touchdog 採用多品牌策略，推出了 Touchcat、Dog Helios、Tailfour 等 6 個品牌，SKU 總數超過 2000 個，2018 年整體營收近 5000 萬元，利潤也有數百萬元。 " 它經濟 " 爆發，海外轉戰國內 作為較早進入寵物領域的創業者，Touchdog 創始人...

有位老太太中午去兒子房間找報紙，正碰上兒子回來。 兒子剛談砸了一樁業務，心情不太好，見母親在自己床上摸索，便生硬地說：媽，你沒事在自己房間好好呆著，別到處亂跑。 母親解釋說：我只是找個報紙，順便在你們床上坐一會。 兒子臉色很臭出門前扔下一句：吃飽沒事幹！ 晚上12點，老母親從七樓跳下自殺了。 於丹在一次講座中說，兒女有錢了很容易做到給父母買車、買房，但是最難做到的就是不給父母臉色看。 圖片來源|攝圖網 孔子曾經對他的學生們說過，孝敬父母什麼最難？是「色難」，就是不給父母臉色看最難。 如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因為這會讓父母很不安心。 有人認為，買房子、請保姆、吃大餐、去旅遊就是孝順父母。 其實，物質上給父母的享用，這是低層面的「孝」；而高層面的「孝」，應該表現為對父母精神上的敬重和感情上的安慰。 「色難」難在何處？難在很難有一顆恭敬的心，難在沒有一個謙和的態度。 於是，「色悅」成了衡量一個人孝心的道德標準。 就是說，經常對父母微笑，經常敬重地對待他們，關心他們的物質生活和精神生活。 每天認認真真看著母親的眼睛，跟母親交談幾分鍾。不嫌棄，不抱怨，想對母親發脾氣時克制一下，始終和顏悅色對待父母，她們就會生活得開開心心的。 隨時都給父母好臉色，這是舉手之勞的事情。好臉色不用花錢去買，不用向誰去借，也不用交學費去學，更不需要什麼力氣。 可現實中不管什麼情況下都能做到給父母一個好臉色，又實在不是一件容易的事。其實，每天給父母一個「好臉色」，關鍵是心懷感恩之情，多想想長輩們的付出和哺育之恩。 真心愛父母，應該和顏悅色，從內心深處發出微笑，讓他們感到快樂、幸福。 來源：華人頭條 來源：古文觀止

當代社會，話術和營銷似乎已經變成了每個人的本能。畢竟嘛，前阿里員工在離職後以「阿里女高管」的title還可以來一篇10萬+，為自己賣面膜的事業添磚加瓦。雖然後來被自己的前同事怒斥「離職時只是p6」，「出席公司活動自帶攝影師蹭拍馬老師合照」等諸多「黑料」，卻擋不住美女高管的熱度確實一路上漲，這份轉換跑道的創業眼看就風生水起了。 但對於職場老實人們而言，這些紛紛擾擾的title背後到底是幹嘛的？我們試着為您解讀： 混職場， 首先要搞清楚這幾類常規人群： 混創投圈的， 則要搞清楚這幾個詞是什麼意思 在網上混的當然也分很多種 還有一些你不懂， 但卻覺得非常厲害的title其實是這樣的 這麼看下來， 好像只有生活家稍微有點用…吧 嘻嘻，這是一篇集「2019史上最炸裂再不看就要被刪有錢男人絕不會告訴你的小秘密美麗女人背着你乾的小心機馬雲發話了每個有tb賬號的人都可以領錢馬化騰生日轉發即可獲qq會員」精華於一身的好文章。 來源：華人頭條 來源：ELLEMEN睿士

在歷史的長河中，詩中的女子不僅不會因為容顏而消逝，而是一如深谷中的幽蘭，亭亭玉立，熠熠生輝。 1、千秋無絕色，悅目是佳人；傾國傾城貌，驚為天下人 2、芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香 3、態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻 4、俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊 5、眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔 6、翩若驚鴻，婉若游龍 7、美人既醉，朱顏酡些 8、冰肌自是生來瘦，那更分飛後 9、邀人傅脂粉，不自著羅衣 10、秀色掩今古，荷花羞玉顏 11、北方有佳人，絕世而獨立 12、壚邊人似月，皓腕凝霜雪 13、屆笑春桃兮，雲堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香 14、嫻靜猶如花照水，行動好比風扶柳 15、獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難 詩中的女子不再被囿於閨閣，被囿於衣食住行和柴米油鹽，而是在紅塵里以一種優雅的姿態綻放萬種風情。 16、裊娜少女羞，歲月無憂愁 17、芳容麗質更妖嬈，秋水精神瑞雪標 18、珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動 19、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方 20、花心定有何人捻，暈暈如嬌靨 21、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色 22、脈脈眼中波，盈盈花盛處 23、巧笑倩兮，美目盼兮 24、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期 25、君還知道相思苦，怎忍拋奴去 26、不辭迢遞過關山，只恐別郎容易、見郎難 27、朱粉不深勻,閒花淡淡香。細看諸處好,人人道柳腰身 28、芸芸眾神贊，飄飄仙子舞 29、清水出芙蓉，天然去雕飾 30、一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸 詩中的女子一顰一笑都透着一種淡雅和怡然，身居鬧市，卻能遠離紅塵的繁瑣與喧囂，散發一股獨特的清麗。 31、雲一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺 32、鳳眼半彎藏琥珀，朱唇一顆點櫻桃 33、柳腰春風過，百鳥隨香走 34、羅衣何飄飄，輕裾隨風遠。顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭 35、笑顏如花綻，玉音婉轉流 36、皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪 37、楊家有女初長成，養在深閨人未識 38、風回小院庭蕪綠，柳眼春相續 39、溫柔幾許緣何散，愛恨聲聲怨 40、纖纖作細步，精妙世無雙 41、天生麗質難自棄，一朝選在君王側 42、芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂 43、轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐 44、披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀 45、丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權 她們有一顆敏感細膩的心，她們滄桑不失婉麗，豐贍不失精萃，練達不失柔韌，雍容不失質朴。 46、昨日亂山昏，來時衣上雲 47、絕代有佳人，幽居在空谷 48、寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成 49、榮曜秋菊，華茂春松 50、燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜殘雪思難任 51、憑闌半日獨無言，依舊竹聲新月似當年 52、愛彼之貌容兮，香培玉琢 53、羨彼之良質兮，冰清玉潤 54、美彼之態度兮，鳳翥龍翔 55、慕彼之華服兮，閃灼文章 56、其靜若何，松生空谷 57、其艷若何，霞映澄塘 58、其神若何，月射寒江 59、纖腰之楚楚兮，回風舞雪；珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃 60、窈窕淑女，君子好逑 微風細雨般的女子樂於把大事變小，一杯茶，藏着女子的心事；一紙墨，浸染女子的心上之人；在女人的詩中，滿是動人的細膩與纏綿。 61、拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明 62、柔橈輕曼，嫵媚纖弱 63、班姬續史之姿，謝庭詠雪之態 64、顧盼生輝，撩人心懷 65、若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜 66、借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝 67、俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗 68、有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰 69、媚眼含羞合，丹唇逐笑開。風捲葡萄帶，日照石榴裙 70、腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親 71、玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨 72、鏡中貌，月下影，隔簾形，睡初醒 73、翩若輕雲出岫，攜佳人兮步遲遲，腰肢裊娜似弱柳 74、委委佗佗美也，皆佳麗美艷之貌 75、丹唇列素齒，翠彩發蛾眉 她們如水般溫婉柔美，如狐般靈性智慧。有與塵世無關的真純；與容顏無關的美麗；與貧富無關的優雅；與外在無關的靈動。 76、繡幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨襯香腮，眼波才動被人猜 77、借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌 78、皎若太陽升朝霞，灼若芙渠出鴻波 79、秀色空絕世，馨香為誰傳？ 80、質傲清霜色，香含秋露華 81、共道幽香聞十里，絕知芳譽亘千鄉 82、娉娉裊裊十三餘，荳蔻梢頭二月初 83、淡眉如秋水，玉肌伴輕風 84、有美一人，婉如清揚 85、驀然回首，亭亭玉立 86、眉將柳而爭綠，面共桃而競紅 87、燦如春華，皎如秋月 88、漸消酒色朱顏淺，欲語離情翠黛低 89、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 90、盛服濃妝韶顏雅容 如文字般柔和的女子，在詩中如萬花筒般折射出生活的千姿百態，卻依然美的執着獨特。 91、香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒 92、普天壤其無儷，曠千載而特生 93、秀靨艷比花嬌，玉顏艷比春「紅」 94、桃之夭夭，灼灼其華 95、隔戶楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰 97、嘗矜絕代色，復恃傾城姿 98、螓首蛾眉，巧笑倩兮 99、秀色掩今古，荷花羞玉顏 100、靜若處子，動若脫兔 詩中淡雅如初的女子，是否讓你怦然心動，是否牽起了你的心緒？ 來源：華人頭條 來源：古文觀止