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探討《密教模擬器》鑄之准則與鍊金術的聯系

交給金主的論文(×)我流空人的摸魚(√) 本人已盡量簡化內容,奈何鑄相關的內容實在太多,以至於簡短的討論實則並不簡短。還請各位見諒。如有任何與既定事實不符之處,還請各位指正,望不吝賜教。 原版請見專欄文章 (lofter.com) 封面圖: Splendor Solis-philosopher beside tree 白日鑄爐 特別鳴謝:無敵太陽神教群友及翻譯組成員 燧,鑄與鍊金術 鑄是《密教模擬器》遊戲中的一種性相,有關關轉變、技巧、火和毀滅的准則。它被與科技,工業,鍛造聯系起來。領域內有鑄法則的司辰是白日鑄爐、弧月、昕旦、獅子匠。一種流傳甚廣的觀點認為,燧石掌管的燧相是鑄相的前身。肉石之戰中,鑄爐蓋過燧石的光芒並粉碎了祂,這便造成了燧的覆滅和鑄的興起。 白日鑄爐,是以火再造之神,終結不變之神,終結所有夜晚之神,消耗與重造之神。她象徵著不斷的重鑄與改變的准則。《融解之書》認為鑄爐之力部分源於其性質,部分源於其工具。鑄爐(鑄相)同化學之間的聯系可謂十分緊密。爐是司掌「變化」的司辰,而化學顧名思義是「變化的科學」;鑄爐的工作「消耗原料」「重塑事物」,化學反應以消耗反應物,產生生成物為特點。另外,鑄相原料苦黑鹽的描述也證明鑄爐和化學有所關聯。 這類「變化」是多種多樣的,可以是物理類也可是化學類。據《融解之書》所言,漫宿在被白日鑄爐所重鑄前曾有著和現在不盡相同的門扉與通路。重塑道路,是路線的「變化」。肉石之戰,她粉碎燧石,以鑄相取燧相而代之;置閏中,她分裂驕陽,打亂太陽司辰們(Solar hours)的排位,產生新的司辰裂分之狼。這些是司辰之位和性相的更迭,也可被理解為一種「變化」。(某爐往歷史的車輪上踹了一腳,jpg)鑄飛升的常規勝利結局暗示了這一準則。 記得以前曾經看到過這麼一句話,大意是講愚人才以為毀滅和死亡是終結,真正的智者才能夠理解這些過程是變化的開端,描述的是鍊金術的思想之一。我們不妨再看看十級鑄傳裂變法術Formula Fissive的描述: formula意為「公式,准則」,fassive「分裂的」可以表示原子核裂變和細胞的分裂,語境中應取原子裂變意,直譯為「裂變的公式」。有人據此描述推測該密傳暗示了核裂變的過程。但我們仍可以有另一種解釋,以四元素論解說。 古希臘哲學家柏拉圖認為,一些細微的物質有一些特別的幾何結構:正四面體(火),正八面體(風),正二十面體(水),及正六面體(地)。他在後期的著述中提及了第五種立體,在更早的《斐多篇》中提到過正十二面體(第五元素)。他在《蒂邁歐篇》中寫道: 目前廣泛的元素論由柏拉圖的學生亞里士多德完善,他對此的定義是: 元素論與核裂變說的區別在於,前者並未破壞這些最基本的單位,但破壞和解裂產生的形最終都可組成熱、干、流動的元素——火。在鍊金術理論中,冶鍊金屬的過程必是破壞內含雜質的過程,「偉大工作」的最終產物「賢者之石」有時也被認為是純淨的火元素。 鑄爐「以火再造」,她的許多工作涉及到火。這和鍊金術中的干法鍊金相關。通常來講,乾的方式速度更快,但對技巧的要求更高,經常需要使用大火,有毒的材料,熔鹽或金屬,以及操作時的敏銳。 先讓我扯扯十四級鑄傳鑄造之秘里的一段: 這里把幾位鑄相司辰和他們統治的金屬做了個對應,白日鑄爐掌管汞(水銀),弧月掌管銀,昕旦掌管金(獅匠無名)。另外Work是大寫,其含義自然區別於普通的work。遊戲里可能指這幾位參與的鍊金過程,這和鍊金術士所謂的Magnum opus(Great Work,「偉大工作」)相關。原因會在後面逐步解釋。 在這些金屬中,汞在常溫下是流動的液體,沒有固定的形態,在三原質(汞-硫-鹽)中,它代表精神,象徵變化。「變化」是鑄爐的准則。弧月掌管的金屬銀,本身對應月亮,後者的符號甚至直接被用作銀的鍊金符號。昕旦是「凜冽的冬季黎明」,可粗略地認定為是太陽。太陽對應的金屬是金,太陽的符號也是金的鍊金符號。除此之外,金的化學元素符號Au來源於拉丁語aurum(「金」),一個和aurora(「黎明」,首字母大寫指羅馬神話中的黎明女神)有著相同詞根h₂u̯es-,常被科普讀物混淆為「黎明之光」、「曙光的黎明」的單詞(真當人不懂拉丁語啊.jpg)。 之前貼吧里有位老哥說太陽對應硫,月亮對應汞,說法本身是有的,但不普遍,更多運用於二元對立論(男性-硫-太陽-陽性,女性-汞-月亮-陰性)。最常見的天體-金屬對應是:太陽-金,水星-汞,金星-銅,地球-銻,月亮-銀,火星-鐵,木星-錫,土星-鉛。兩種貴金屬與日月的對應歷史已久,貿然更改實在不合適。 有關金屬對應的另一個疑點是:鐵是否是鑄爐掌管的金屬?遊戲中,閱讀利米亞教團的指南書之一《鐵之書》可獲得八級鑄傳巧匠禱文Callidate Invocation,這是作者伊夫尼給出的用於召喚坩堝王的密傳片段。坩堝王,眾所周知是鑄爐的具名者;而callidate很有可能源於拉丁語callida,是callidum一詞的陰性形式,意為「靈巧的,熟練的,機警的,狡猾的」(callidus,a,um對應陽陰中三種詞性)。鑄爐是女性,因此巧匠禱文拜請的對象即為鑄爐。 另外的兩本指南書《銀之書》《白骨之書》,讀完的產物分別是八級啟傳弧月禱文和八級冬傳骨白鴿禱文。毫無疑問,弧月掌管金屬銀,骨白鴿對應白骨(象牙),那麼鑄爐與金屬鐵的對應會是一個巧合嗎?遊戲中,上校與鋼鐵之間的關系更為明顯,提及的更加頻繁。但我個人認為,鋼鐵區別於金屬鐵,上校的鋼鐵側重於武器和戰爭的方面,鑄爐的鐵側重於工具和原料的一面。鋼鐵是合金,鐵是純金屬(暴論) 然後是鑄相司辰、鑄相原料和幾個鍊金術主要階段的對應。 先來看看八級鑄原料黃化精華Xanthotic Essence的描述: 「日光」、「濃金色」表明煉化原料的步驟已進行到昕旦的階段。她對該原料進行了黃化Xanthosis過程。xanthotic應是xanthosis的形容詞形式,後者常被寫作Citrinitas,是鍊金術師給「黃色yellowness」的術語,為鍊金術「偉大工作」四個主要過程之一,位於白化之後,紅化(赤化)之前。這個過程實際上指的是「銀嬗變為金」或「月之意識的發黃」,此時可蒸餾出一種金黃色的液體。在鍊金術哲學中,黃化代表著太陽的曙光,這時的月光或者靈魂之光已經不再重要了。「日光碟機散月光」指白化過程的結束和黃化過程的進行。「曾是水銀」指進行「偉大工作」的原料,中世紀歐洲的鍊金術實踐中,這類原料常常是水銀。 寫到這里,相信不少人都注意到了一個被忽略的煉化過程,白化Albedo。按理論來講這個過程是位於黑化之後、黃化之前的,不過可能是因為遊戲只設計了三種鑄相原料,於是乎白化就被徹底拋棄了。不過我們仍可以從其他文本中窺見白化過程的只爪片羽。「月光」、「弧月的鍾點」說明在昕旦的工作前還有弧月的煉化過程。albedo是鍊金術「偉大工作」的四個主要過程之一,位於黑化之後,黃化之前。 albedo是一個拉丁語單詞,意為「白色」。在黑化過程的混亂後,鍊金術士通過這一階段對物質進行淨化——實際上被稱作ablutio「洗去雜質」。這一階段,物質會變為一種光彩的白色,這是賢者之石的第二種原色,標志著白色賢者之石已經形成——這是通往完全的賢者之石的第一站。選擇此時打開容器,對白色物質進行進一步的處理,就能得到白色的賢者之石,它能將所有的賤金屬轉變為銀。白化階段涉及「為第一原質prima materia帶來光明和清晰(澄澈)」。心理學家卡爾·榮格認為,這是一個「實現投影的洞察力的階段(a phase where insight into shadow projections arerealized)。」弧月主管白化階段的進行。 另外仿鍊金風的作品《鍊金術士保命之法》中僅提及了黑、黃、紅三個過程,對白化隻字不提,無怪弧月的鑄相存在感這麼低了……  再看看十二級鑄相原料赤化精華Iotic Essence的描述: 在煉化過程的後期,鑄爐全盤掌握了這一階段,紅化(赤化)Rubedo。iotic應是iosis的形容詞形式,後者是對rubedo的另一種稱呼。 rubedo是一個拉丁語單詞,意為「紅色」,被鍊金術士們用於稱呼「偉大工作」的最後一個階段,因為賢者之石的顏色乃是紅色,這標志著鍊金術的成功和「偉大工作」的結束。在這一過程中,物質的顏色會逐漸加深,在變成最後的深紅色時,紅色的賢者之石(真正的賢者之石)就製成了。榮格認為,這一階段是四個階段中的頂峰,是自我意識的融合,是統一而無法逆轉的過程(「猛烈的改變」)。 最後是煉化過程的第一步,黑化Nigredo。之所以把這一步驟放到最後來講是因為遊戲里並未明確提及。 以下是古焰之色TheColours of...