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【據香港東網報導】賭王三太陳婉珍的兒子何猷啟去年向女友GiGi求婚成功，今日他以總理身份出席東華三院董事局春節團拜時，自爆去年已與女友註冊結婚，在元宵節報喜宣佈成為人夫！他於訪問期間表示：「其實我已經結咗婚。（幾時？）舊年，係海外註冊，已經有一年喇，屋企人有見證，媽媽有去觀禮。依家仲爭補擺喜酒，至於幾時就未定，希望係今年內。（等爸爸出院先？）等家人冇咁忙先。（太太喺香港住？）係。（帶太太同爸爸拜年？）有，有帶佢去𢭃利是。」問到賭王身體狀況如何？他說：「冇乜事。（幾時出院？）暫時都未知。（爸爸催你生B？）呢啲要順其自然。（想生幾多個？）冇特別，兩三個囉。」問到與家姐何超蓮是龍鳳胎的他，可會想生龍鳳胎？他說：「希望啦。」 27歲的何猷啟在2017年聖誕節認愛，兩個月後在微博宣佈向女友求婚成功，正式封盤。名副其實高富帥的他情史不多，2009年跟貌似DJ阮小儀的初戀女友Mina相戀數年，2016年撻着以色列索模Angelika，拍拖一年分手。 來源：華人頭條 來源：澳門online

2月20日，文淇所在的經紀公司發聲明稱文淇經常私接工作，這已經構成違約了，經紀公司對文淇的獨家代理權到2021年終止，現在文淇確實還在金色池塘的管轄工作，但公司公開稱自家藝人私接工作的事情卻沒有幾起，看來這又是一場硬仗。 19日蔡徐坤的官司剛剛勝訴，20號文淇就又陷在違約的泥潭中，文淇所在的經紀公司叫金色池塘，她和公司自2016年起簽約，合同到2021年才終止，期間文淇的獨家代理權都由金色池塘管理。 如果是這樣的話，沒有告知公司就擅自用個人的名義參與品牌活動或雜誌拍攝，確實是違反合同規定的。 但文淇的粉絲們的卻給出了不一樣的說法，他們認為是公司違約在先，而文淇這麼做是逼不得已的。原來在粉絲曬出的證據中可以看到，文淇在公司中似乎是個可有可無的人，不僅公開轉發的時候沒有文淇的名字，就連公司藝人的拜年視頻中也沒有出現文淇。 現在雙方各執一詞，作為路人也不好判斷錯究竟在誰那一方，如果獨家代理權到2021年終止，中間經濟公司又沒有提供給藝人好的資源，這種情況又該怎麼處理呢？ 現在我們還不得而知，但值得肯定的是，這又將是一場硬仗，畢竟公司公開稱藝人違約的情況很少見，希望文淇妹妹多多保重，以後多多在作品中和大家見面吧。 來源：華人頭條 來源：尚之潮

【僑報記者張晶2月17日紐約報導】法拉盛文藝中心(Flushing Town Hall) 17日於法拉盛舉辦盛大的「2019華人新年廟會」，齊聚舞龍、慶典神仙和十二生肖扮相者的遊行隊伍為第五屆新年廟會拉開序幕，匯集各地華人的藝術表演、手工技藝和地方美食，吸引了社區近千人參加。 該文藝中心行政藝術總監寇達科(Ellen Kodadek)表示，本屆華人新年廟會以上午9時30分從法拉盛圖書館前的盛大遊行開幕，本次遊行是新年廟會舉辦的第三次遊行，遊行中有舞龍隊伍，他們表演游龍戲珠，市議員顧雅明也穿着土地公服飾一路隨着遊行隊伍前進。本次遊行還特別感謝市警109分局的協作，幫助遊行隊伍暫時封路，確保眾人安全。 法拉盛文藝中心新年廟會開幕式。（張晶攝） 中心華人社區發展主任鄧雅雲介紹，本次遊行中心還聯合公立小學P.S. 242和P.S. 214，小朋友們有十二生肖扮相，也有提燈籠，讓新年廟會和遊行更加熱鬧、喜慶。廟會分為兩場，分別是上午11時至下午1時和下午2時至4時，包含傳統廟會的精髓，有天南地北的特色小吃、各地精彩的表演，例如，雜耍、變臉、舞蹈、布袋戲等，還有手工技藝的展示，本次室內廟會共有20餘個攤位。中心希望廟會具有傳承和教育的意義，在現場動手製作手工藝品，讓孩子通過動手做，瞭解年俗和文化，學習到更深層的文化內涵。預計當地廟會能夠吸引超過900人到場。 市議員顧雅明表示，今年的遊行更加熱鬧，隊伍前的舞龍表演更是一路吸睛。通過舉辦遊行、廟會，旨在讓多元化的法拉盛社區瞭解農歷春節，知道年俗和華人特有的文化。 法拉盛文藝中心中華文化委員會主席楊旻文、法拉盛文藝中心委員會委員及華人廟會創始人甘台寧、華策會董事長曾翁若梅、州參議員劉醇逸、州眾議員布朗斯丁(Edward C. Braunstein)等出席開幕式、致辭並向社區民眾拜年。 來源：華人頭條 來源：僑報網

元宵節 元宵過後，這年就算過完了。網上盡是「年味越來越淡」的嘆息。對照一下豐老描繪的充滿着濃郁中華傳統民俗的舊時春節，我們就知道，年味變淡不是這幾年的事，而是已經整整幾十年了。 我幼時不知道陽歷，只知道陰歷。到了十二月十五，過年的氣氛開始濃重起來了。我們染坊店里三個染匠全是紹興人，十二月十六要回鄉。十五日，店里辦一桌酒，替他們送行。這是提早辦的年酒。商店舊例，年酒席上的一隻全雞，擺法大有講究：雞頭向着誰，誰要被免職。所以上菜的時候，要特別當心。但是我家的店規模很小，一共只有六個人，這六個人極少有變動，所以這種顧慮極少。但母親還是很小心，上菜時關照僕人，必須把雞頭對着空位。 臘月二十三晚上送灶，灶君菩薩每年上天約一星期，二十三夜上去，大年夜回來。據說菩薩是天神派下來監視人家的，每家一個。他們高踞在人家的灶台上，嗅取飯菜的香氣。每逢初一、月半，必須點起香燭來拜他。 二十三這一天，家家燒赤豆糯米飯，先盛一大碗供在灶君面前，然後全家來吃。吃過之後，黃昏時分，父親穿了大禮服來灶前膜拜，跟着，我們大家跪拜。 拜過之後，將灶君的神像從灶台上請下來，放進一頂灶轎里。這灶轎是白天從市場上買來的，用紅綠紙張糊成，兩旁貼着一副對聯，上寫「上天奏善事，下界保平安」。 我們拿些冬青柏子，插在灶轎兩旁，再拿一串紙金元寶掛在轎上，又拿一點糖餅來，粘在灶君菩薩的嘴上。這樣一來，他上去見了天神粘嘴粘舌的，說話不清楚，免得把別人的惡事和盤托出。 於是父親恭恭敬敬地捧了灶轎，捧到大門外去燒化。燒化時必須搶出一隻紙金元寶，拿進來藏在廚里，預祝明年有真金元寶進門。送灶君上天之後，陳媽媽就燒菜給父親下酒，說這酒菜味道一定很好，因為沒有灶君先吸取其香氣。父親也笑着稱贊酒菜好吃。 我現在回想，他是假痴假呆，逢場作戲。因為他中了這末代舉人，科舉就廢，不得伸展，蝸居在這窮鄉僻壤的蓬門敗屋中，無以自慰，惟有利用年中行事，聊資消遣，亦「四時佳興與人同」之意耳。 二十三送灶之後，家中就忙着打年糕。這糯米年糕又大又韌，自己不會打，必須請一個男工來幫忙。這男工大都是陸阿二，又名五阿二。因為他姓陸，而他的父親行五。兩枕「當家年糕」約有三尺長；此外許多較小的年糕，有二尺長的，有一尺長的；還有紅糖年糕，白糖年糕。 此外是元寶、百合、橘子等等小擺設，這些都是由母親和姐姐們去做，我也洗了手去幫忙，但是總做不好，結果是自己吃了。 姐姐們又做許多小年糕，形狀仿照大年糕，預備二十七夜過年時拜小年菩薩用的。 二十七夜過年，是個盛典。白天忙着燒祭品：豬頭、全雞、大魚、大肉，都是裝大盤子的。吃過夜飯之後，把兩張八仙桌接起來，上面供設「六神牌」，前面圍着大紅桌圍，擺着巨大的鋁制的香爐蠟台。桌上供着許多祭品，兩旁圍着年糕。 我們這廳屋是三家公用的，我家居中，右邊是五叔家，左邊是嘉林哥家，三家同時祭起年菩薩來，屋子里燈火輝煌，香菸繚繞，氣象好不繁華！ 三家比較起來，我家的供桌最為體面。何況我們還有小年菩薩，即在大桌旁邊設兩張茶幾，也是接長的，也供一位小菩薩像，用小香爐蠟台，設小盤祭品，竟像是小人國里的過年。 記得那時我所欣賞的，是「六神牌」和祭品盤上的紅紙蓋。這六神牌畫得非常精美，一共六版，每版上畫好幾個菩薩，佛、觀音、玉皇大帝、孔子、文昌帝君、魁星……都包括在內。 平時折好了供在堂前，不許打開來看，這時候才展覽了。祭品盤上的紅紙蓋都是我的姑母剪的，「福祿壽喜」「一品當朝」「連升三級」等字，都剪出來，巧妙地嵌在里頭。我那時只有七八歲，就喜愛這些東西，這說明我與美術有緣。 絕大多數人家二十七夜過年，所以這晚上商店都開門，直到後半夜送神後才關門。我們約伴出門散步，買花炮。花炮種類繁多，我們所買的，不是兩響頭的炮仗和噼劈啪啪的鞭炮，而是雪炮、流星、金轉銀盤、水老鼠、萬花筒等好看的花炮。 其中，萬花筒最好看，然而價貴不易多得。買回去在天井里放，大可增加過年的喜氣。我把一串鞭炮拆散，一個一個地放，點着了火，立刻拿一個罐頭瓶來罩住，「咚」地一聲，連罐頭瓶也跳起來。我起初不敢拿在手里放，後來經樂生哥哥教導，竟敢拿在手里放了。兩指輕輕捏住鞭炮的末端，一點上火，立刻把頭旋向後面。漸漸老練了，即行若無事。 年底這一天，是准備通夜不眠的，店里早已經擺出風燈，插上歲燭。吃年夜飯的時候，把所有的碗筷都拿出來，預祝來年人丁興旺。吃飯碗數，不可成單，必須成雙。如果吃三碗，必須再盛一次，哪怕盛一點點也好，總之要湊成雙數。吃飯時母親分送壓歲錢，用紅紙包好，我全部用以買花炮。…… 街上提着燈籠討債的，絡繹不絕，直到天色將曉，還有人提着燈籠急急忙忙地跑來跑去。 燈籠是千萬少不得的。提燈籠，表示還是大年夜，可以討債；如果不提燈籠，那就是新年，欠債的可以打你幾記耳光，要你保他三年順境，因為大年初一討債是禁忌的。但是這時候我家早已結賬，關店，正在點起香燭接灶君菩薩。此時通行吃接灶圓子，管賬先生一面吃圓子，一面向我母親報告賬務。說到盈餘，笑容滿面。他告別回去，我們也收拾，睡覺。但是睡不到兩個鍾頭，又得起來，拜年的鄉下客人已經來了。 年初一上午忙着招待拜年的客人。街上擠滿了穿新衣服的農民，男女老幼，熙熙攘攘，吃燒賣，上酒館，買花紙（即年畫），看戲法，到處擁擠。 初二開始，鎮上的親友來往拜年。我父親戴着紅纓帽子，穿着外套，帶着跟班出門。同時也有穿禮服的到我家拜年。如果不遇，就留下一張紅片子。父親死後，母親叫我也穿着禮服去拜年。 我實在很不高興。因為一個十一二歲的孩子穿禮服上街，大家注目，有譏笑的，也有歎羨的，叫我非常難受。現在回想，母親也是一片苦心。她不管科舉已廢，還希望我將來也中個舉人，重振家業，所以把我如此打扮，聊以慰情。 正月初四，晚上接財神。別的事情排場大小不定，獨有接財神，家家鄭重其事，而且越是貧寒之家，排場越是體面。大概他們想：敬神可以邀得神的恩寵，今後讓他們發財。 初五以後，過年的事基本結束，但是拜年，吃年酒，酬謝往還，也很熱鬧。廚房里年菜很多，客人來，搬出就是。但是到了正月半，也就差不多吃完了。所以有一句話：「拜年拜到正月半，爛溏雞屎炒青菜。」我的父親不愛吃肉，喜歡吃素。所以我們家里，大年夜就燒好一大缸蘿卜絲油豆腐，油很重，滋味很好。每餐盛出一碗來，放在鍋子里一熱，便是最好的飯菜。我至今還忘不了那種好滋味。但是讓家里人燒起來，總不及童年時的好吃，怪哉！ 正月十五，在古代是一個元宵佳節，然而賽燈之事，久已廢止，只有市上賣些兔子燈、蝴蝶燈等，聊以應名而已。二十日，各店照常開門做生意，學堂也開學，過年也就結束。 來源：華人頭條 來源：笨鳥讀書

我一生渴望被人收藏好，妥善安放，細心保存 免我驚，免我苦，免我四下流離，免我無枝可依 但那人，我知，我一直知，他永遠不會來。 前幾天在網上看到一條消息，真是令我哭笑不得。 事情是這樣的，江蘇一名33歲男子大年初三去岳父家拜年。 中午在酒桌上，因為覺得： 「妻子沒有及時端茶倒水」 這位男子就開始當眾指責妻子懶散，回家途中，又數落了妻子一個多小時。 回到家後，妻子回想這些年做全職太太，一直活得很委屈，就給父親打電話傾訴，老丈人當即大怒，帶人找女婿理論。 那位男子面對眾人指責，非常生氣，一拳把老丈人鼻子打破。 娘家人報了警。 民警接警後趕到現場，給男子發出了《家庭暴力告誡書》，據說，他已經跟岳父賠禮道歉。 我專門看了這位「牛人」的資料： 畢業於名校，年薪40萬，大男子主義嚴重，平時稍有不如意就會對妻子發脾氣。 什麼大男子主義，不過是仗着自己多掙幾塊錢，在沒有收入（也或許是他不讓去工作）的妻子面前優越感強罷了。 要是他老婆也收入這麼多，或者超過他，他絕對不會有什麼大男子主義了。 其實，這種男人並不少。 我有一位鄰居家也是這樣的情況。 男人是一個公司的高管，收入不菲，兒子七八歲，剛上小學，妻子不上班，每天在家做飯接送孩子。 她廚藝特別好，經常做了好吃的就給我家端一碟子來嘗嘗。 本來我平時不喜歡串門，那天因為老家給送了嫩玉米來，就給她家拿了幾個去，順便在那坐着聊會天。 正聊着，女鄰居手機響，她看了看屏幕說： 不好意思，我接個電話，是我老公。 她按下免提接聽，里面問： 中午做什麼飯？我中午回去吃，下午出差，你給我准備行李箱。 女鄰居急急地說： 不知道你要回來，我還沒准備做， 要不叫外賣吧，我怕時間來不及，一會我還要接孩子。 男人煩了，吼道： 我養你在家閒着，做個飯都這麼費勁，外賣多難吃，沒營養還不健康，你不知道嗎？ 見勢頭不對，我趕緊告辭出來。 女鄰居一臉赧色把我送到門口，紅着眼眶說，我真後悔這些年待在家里，整個人都荒廢了，其實當初我和老公是同學，他還沒我成績好。 我安慰她，男人都是臭脾氣，我家那口子也經常和我嚷嚷，這個耳朵進那個耳朵出好了。 嘴上這麼說，其實我心里是最不贊成女人婚後放棄自己，本來有很大的天空，卻早早剪掉了飛翔的翅膀。 全職太太是一個高危的職業，你的付出很難量化，不像男人出去打拚那樣，可以用真金白銀的數字來衡量。 一個女人在家里帶孩子做家務照顧老人，可能累得臭死，卻往往換不來一句感恩的話。 有些直男甚至認為就是自己在養着這個家，一副大爺的嘴臉，動輒在家里大呼小叫，根本無視妻子為家庭所做的付出。 電視劇《我的前半生》中，起初，羅子君是一個全職太太，幾千上萬的鞋子一買幾雙，眼睛都不眨，各種奢侈品更是她的日常。 她的丈夫陳俊生當初說要一輩子養着她，讓她不用出去工作。 可是到後來，陳俊生工作感到很累的時候，其貌不揚的凌玲讓他感覺到了彼此扶持的溫暖。 他的心迅速被占領，以至於當着子君的面說，我愛她，我無可救藥地愛她。 等閒變卻故人心，當初陳俊生愛子君是真的，如今變心也是真的。 愛情是最無常的東東，往往是誰相信天長地久，誰就被打臉。 愛是一場博弈，只有勢均力敵，才能長久。 去年冬天，我去一位女畫家家里玩，她正在做蛋糕，看到我很高興，忙着給我拿水果和新出爐的糕點，又去榨果汁。 趁着她忙活的空，我參觀她家里的陳設，佈置得很是華麗又雅致，一陽台的花，就像一個小花園。 這位女畫家可以說是成功人士了，可她多年前就離了婚，女兒跟着她，也已經上了大學，家里就她一個人。 我總覺得有些美中不足，就和她說，姐姐的日子過得像神仙一般，如果身邊再有個愛人就好了。 畫家姐姐笑笑說，我半生最痛苦的日子，就是和前夫在一起的那幾年。 我們剛結婚一年多他就出軌了，那會我剛生下女兒，離吧，孩子這麼小就沒有爸爸。 於心不忍，而且我那會也沒有名氣，收入很少，自己帶着女兒肯定活得特別艱難，我就忍着不離，前夫吃定了我，更加變本加厲，我就一直熬着。 事業稍有起色時，我終於離了婚。 如今，我才是幸福的，從來沒有覺得沒有婚姻不幸福。 妹妹，你記住： 婚姻並不是幸福人生的標配，它只是錦上的花，有更好，沒有也罷，關鍵自己活成錦才最重要。 是啊，萬般皆苦，唯有自渡。 記得一位作家就說過： 女人在中年，優勢是被仰慕的資本，社會地位、個人魅力、資產等才是你幸福的保障。 有錢或許不一定幸福，但離開誰都可以從容開始，不至於在一段槽糕的婚姻里，想走不能，想留不甘，一年又一年，成了祥林嫂般的怨婦。 以前，人們總是說託付終身，其實，婚姻是相互成全的過程，誰也不能背負起誰的一生。 你若把一生的幸福壓在別人身上，註定會輸得一敗塗地。 女人最愚蠢的事，就是早早剪掉了飛騰的翅膀，放棄了成長。 如果你只想找一張長期飯票，那首先要學的就是「忍」字，忍受他的不尊重，忍受他的頤指氣使，甚至忍受他的出軌。 《時有女子》中寫道： 我一生渴望被人收藏好，妥善安放，細心保存。 免我驚，免我苦，免我四下流離，免我無枝可依， 但那人，我知，我一直知，他永遠不會來。 當然，也有那種哪怕年入四千萬四個億，也覺得這個家付出最多的是妻子的丈夫. 但這樣的好男人，實在是斯人若彩虹，難得一遇。 所以，最好還是不要把幸福壓在這樣的概率上。 再鮮亮的副駕駛，也不如把方向盤握在自己手中，不是嗎？ 來源：華人頭條 來源：有書

2019年2月17日，貴州省畢節市黔西縣鍾山鎮民間藝人在夜間表演鐵花舞龍。 史開心 攝 2月18日，錦屏縣隆里古城內，小孩子舞着龍走家串戶為鄉親們拜年。 梁光源 攝 余慶縣子營街道辦事處。來自周邊村寨的10多條龍燈伴着震耳欲聾的鞭炮聲和群眾噴射的煙花上下飛舞。 賀春雨 攝 2月18日晚，安順市普定縣鐵水潑花舞龍表演。 金鋼 攝 銅仁思南、德江地區的「炸龍」是目前舞龍里面最刺激的。 喬啟明 攝 2月17日，思南縣許家壩鎮正在舉行傳統炸龍鬧元宵活動。 喬啟明 攝 2月17日晚，玉屏當地群眾歡聚一堂，歡歡喜喜舞龍鬧春過大年。 胡攀學 攝 2月13日，貴州省黔東南苗族侗族自治州施秉縣元宵龍燈展演活動上，手持「草把龍」的小朋友。 蔡興文 攝 玉屏侗族自治縣舞龍主要以傳統龍「蝦龍」為主。 胡攀學 攝 2月13日，人們正在貴州省畢節市大方縣六龍古鎮舞龍。 羅大富 攝 余慶：舞龍噓花 每年元宵節，貴州省各地紛紛舉行獨具地方特色的舞龍活動，從正月初五開始出龍，一直要鬧到正月十六「化龍」才結束。 貴州人的舞龍歷史可以追溯上千年，在千百年的發展中，各族人民發明創造了各種龍，有噓花龍、火龍、毛龍、板凳龍、花臉龍、斷頭龍等等。舞龍的形式多種多樣、各具特色，但是有一點是相同的，那就是舞龍祈福、慶豐收、歡度佳節。多個龍種被列入貴州省非物質文化遺產名錄。 2月16日，農歷正月十二。遵義余慶縣子營街道辦事處上里社區上演了一場「舞龍噓花」。 來自周邊村寨的10多條龍燈，伴着震耳欲聾的鞭炮聲、鑼鼓聲上下飛舞，喜迎元宵佳節。貴州省余慶縣春節期間舞龍燈，每年必不可少的年俗。余慶龍燈用竹篾編紮成龍彩，龍頭糊上皮紙後用顏料彩繪，龍身用紗布或細布蒙皮，塗成紅色或彩繪龍鱗。2007年5月，余慶龍燈被列入貴州省非物質文化遺產名錄。 台江施秉：勇敢者的遊戲 黔東南州台江、施秉兩縣的舞龍也是噓花龍，但與余慶比起來，這一帶的舞龍噓花更為刺激，被稱為是「勇敢者的遊戲」。 舞龍者們全部光着上身，舞動長龍，在街頭巷尾左衝右突。沿途的人們點燃裝有火藥和鐵屑的竹筒，向龍身噴灑焰火以示祝福。噓花筒能噴出三五米高的火焰，如火樹銀花，舞龍者英勇無畏地在火海中跳躍奔騰，場面壯觀。 德江、思南：炸龍 與台江、施秉舞龍噓花有得一拼的是銅仁德江縣和思南縣的「炸龍」。論刺激程度，這兩地的現場更甚——直接是用鞭炮炸。 2月17日，農歷正月十三。貴州省思南縣許家壩鎮土家族村民舉行一年一度的傳統炸龍鬧元宵活動。所謂「炸龍」，就是舞龍的人們都是赤膊上陣，街邊居民從家里抱出鞭炮點燃後拋向龍身，龍則在炮火中奔逃。 當晚，許家壩鎮的大街小巷人潮湧動，煙花爆竹炸亮夜空，各村寨自發組織的二十餘條龍聚集在街上，開展「炸龍」鬧元宵活動。不少參加炸龍活動的年輕人，光着膀子，那家鞭炮多就往那家舞龍，任憑鞭炮在身上爆炸，渾然不覺得疼痛，充分展示出土家族年輕人勇敢的精神。 「炸龍」習俗在烏江中下游的德江縣、沿河縣一帶土家族地區盛行多年。在德江過初一被稱為過小年，正月十五才算是真正的過大年。每家每戶都會准備火炮和煙花等到正月十五炸龍。 寨英：滾龍 寨英是湘黔交界松桃縣的一個古鎮，比松桃縣城還要古老。寨英滾龍聲名遠播，早在明永樂、嘉靖、萬歷和清乾隆、嘉慶年間，寨英滾龍就多次應招進京表演。 寨英滾龍全長36米，共分17節，以9根拇指粗的竹篾綑紮連接成龍骨，近500個直徑兩尺的篾圈等距離排列連接成龍身，再以整幅白布畫上斑斕的鱗甲，罩在龍身上。龍頭龍身掛滿綵燈，夜晚舞動時，五光十色，如彩虹飛舞。 平塘：火龍 黔南州平塘縣卡蒲毛南族鄉，毛南族同胞舞的是「火龍」。兩條火龍在16名毛南族壯漢的操控下上下翻飛，形成紅火歡樂的海洋。寨子里的家家戶戶也都准備上豐盛的年貨，開門迎龍，希望火龍能給毛南人帶來吉祥。 石阡：毛龍 仡佬毛龍主要流傳於銅仁石阡縣的宴明、龍鳳等仡佬族村寨，是仡佬族鬧元宵、送吉祥的傳統民俗活動。 石阡「仡佬毛龍」源起於古代仡佬的「竹王」崇拜和生殖崇拜。據《石阡縣志》記載：「(龍)燈從唐代起」。清末至解放前夕，仡佬毛龍盛行於全縣各民族村寨之中。製作仡佬毛龍所需材料主要是各種各樣的竹、紙和澆燭所用的石蠟。舞龍主要是在春節期間進行，活動時間為每年大年三十夜至正月十五、十六。 龍燈一般是在農歷正月初九晚上出燈，十四晚上化燈。正月十四這一夜，是玩龍燈的高潮之夜，也是龍燈的化燈之時。 廖尚海趙惠整理 來源：華人頭條 來源：貴州都市報

「大和民族是一個善變的民族。在中國強盛之時，日本人以過中國人的春節為榮，以中國的春節作為日本的新年；明治維新後，東西方文化對日本的影響此消彼長。從此，日本人的新年從中國的春節改成了新歷年的元旦。每年12月29日～1月3日是日本法定的新年假期，日本人會在新年假期里舉國同慶，迎接新一年的到來。元旦，也是日本人過的新年「正日」。」 據說，日本新年里的很多習俗都歸結到一個只有正月才下到人間的神——年神身上。就像聖誕節所有的慶祝活動都是圍繞基督的誕生一樣,日本人在玄關前插門松，門上掛草繩做的裝飾，家里供鏡餅等，都是為了這個主角的到來。 日本門松，年糕，締飾 年糕 門松 締飾 年糕在日語里寫作餅。餅在古代的日本是十分貴重的食品，所以在新年里,起着很重要的作用哦。過去,在年前家家戶戶都要用木槌、石杵將糯米飯槌成年糕。現在都市里年輕人多半直接到超級市場去買。 所謂門松,很好理解，就是在門口插上松樹枝。門松是請年神在這里下車記號。雖然是民間廣為流傳的習慣，古代京都的上流社會是不興這一套的,所以至今皇居的門口是不裝飾門松的。我想,貴族大概比較有自己的驕傲,不會像平民一樣,用幾個樹枝來討好,年神年神,快到我們家里坐一坐。 日本人過年時裝「年玉（壓歲錢）」的口袋。 壓歲錢 在這個假期里,人們要給他們的子女以及親戚的孩子一些零用錢,日語叫做お年玉,又作御年玉，相當於中國的壓歲錢。這是玩具店舖最繁忙的季節,因為他們要吸引兒童來花掉他們的「お年玉」。 家家戶戶門前都要放門松闢邪。 御節料理 御節料理是供奉給神吃的料理,其實第二天就撤下來祭了人的五髒廟。日本人吃這個還有一層意思就是從神那里得到吃的東西。什麼話,明明是自己做的菜奉獻給了神,自己吃的時候反倒是從神那里得到了恩賜。做御節料理的還有第二個原因就是因為年神在家里,所以不便在廚房里弄出很多丁叮噹當的嘈雜聲,所以三天不開伙。最重要的一點我想是,可以讓繁忙的主婦得到三天的休息,所以在這三天里大家都吃這種保存食物。 御節料理的擺法很有講究,專用的飯盒里一共有四層,多半是些圖吉利的菜色。比方,紅白蘿卜絲---紅白至喜。海帶卷---歡樂,愉快。 黑豆---勤勞工作。鯡魚籽---子孫昌盛，等等 大晦日 日本漢字中所謂的「大晦日」其實就是大除夕,指12月31日。在大晦日當天,家家戶戶都要進行大掃除,一則為了清潔家居,二則也有洗去霉氣的意思,這點跟中國很相似。除了要大掃除,家里還要擺設鏡餅,鏡餅是用麻薯做的,味道不錯。這一天大家在中午為止就把所有的過年的准備工作做完,到傍晚一家人團聚着開始圍爐過年。 大晦日的食品有蕎麥麵,日本叫年越蕎麥,有什麼講究我不是很懂,但是有一個過去的俗話卻是聽說過的。就是女兒好比聖誕節的蛋糕,一定要到25以前嫁出去,男孩子是大年三十的蕎麥麺,過了30沒有娶也不要緊。 大晦日子夜,全國各處的大小寺廟都會響起108下的鍾聲。在子夜時分聽到這些遠處同時響起的鍾聲,令人感到相當震撼。這108下鍾聲原來是有特別意思的：第一種說法是這108下鍾聲代表驅走108個魔鬼,第二種說法是這108下鍾聲代表了108為神佛,第三種說法是這108下鍾聲代表代表了一年12個月、24節氣、72候加起來的總數。無論是哪一種原因,都反映了日本人通過這108下鍾聲驅走霉運、祈求神佛保佑的願望。鍾聲過後,信徒就開始到寺廟里拜佛,其他人也可以選擇入睡。在「除夜」如能做一個吉祥美夢,據說會給人帶來全年的好運。 日本人過年喝屠蘇酒到的酒具。 屠蘇與雜煮 新年的第一天要喝屠蘇酒,一年內防病消災的意思。屠蘇是一種中藥。配方內包括白術,桔梗,山椒,防風,肉桂,大黃,小豆等。喝屠蘇酒起源於宮廷,後來傳至民間。肯定有很多人會說,這個不用講得太詳細了,這個是我們中國傳過去的習慣,哈哈,的確這樣。 雜煮則是一種放年糕的湯。前面講過年糕在日本是很貴重的東西，西,古代還被當作壓歲錢用呢。不賞錢賞年糕吃。在關東用,用清水煮。關西用白味噌煮,年糕是圓形的。吃雜煮就是把頭天供給神吃的東西,撤下來加上山珍海味一起煮,表示得到了神的恩惠。 初詣 新年的大年初一,大家一般都會去神社或者寺廟里參拜,大部分人選擇去的是神社。據說神社並不是某個宗教的神而是遠古時候當地的部落領袖。那麼,就相當於我們祭軒轅黃帝一樣了。電視里每年都有各地的着名神社參拜情況的實況轉播。初詣也稱初參或初社。 進神社首先要洗手,然後走到大殿前,晃動一根很粗的繩子,搖響掛在頂上的鈴鐺。很多人認為是把神叫出來,其實我看過的一本書里說的是把魔鬼驅趕走。當然驅走了魔鬼神才會出來嘛,好像講是在請神也可以。 拜拜的方式是二禮二拍一禮也叫二拝二拍一拝。先淺淺一鞠躬,然後晃響鈴鐺,將賽錢丟到木箱里讓心靜下來。然後深深地鞠兩個躬,拍兩下手,再深深地鞠一個躬向神問候。記住,這個是神社的拜拜方式,寺院的時候不是拍手是合掌。千萬不要弄錯哦。 許多婦女去神社的時都會穿上和服,圍上毛皮圍巾。人們喝着熱乎乎的甜米酒,在有節奏的鼓樂聲中或者神官祓厄,或者親朋好友聊天談笑,迎接新春的到來。 大掃除 記得很小的時候,在一本雜誌上讀過很多國家都有在新年之前作大掃除的習慣。日本也不例外。不同於別的國家的是,喜歡定規矩的日本人的傳統的大掃除也是有規定的日子的——12月13日。只是現在人們生活都繁忙,13日那天頂多就把神棚上的灰塵撣一下,象徵性地守守規矩,到12月下旬放了假才真正開始大掃除。目的當然很明確了,掃得乾乾淨淨才好迎接年神。夠虔誠吧。 年賀狀與忘年會 寫年賀狀要注意的是,如果這一年家里有親人去世的話,是不可以寫年賀莊的,那麼就要在12月中旬向親朋寄一張新年不能表示祝賀的道歉明信片，上面寫明理由。收到這種明信片的人也不可以給對方寄年賀狀。 忘年會是我的一大喜好,就是公司或者朋友們的聚餐。據說是從室町時代留下來的習慣。忘年會的意思是忘掉一年的辛苦的宴會。過去人們一邊喝酒一邊詠和歌,現在變成了唱卡拉OK。 每年的這個時節,街上總會有很多喝得醉醺醺,衣服搭在肩上,領帶歪歪斜斜的的中年男人,一邊走一邊唱誰都聽不明白的歌曲。 忘年會上也是很多平時在公司里低聲下氣地過日子的公司職員罵上司的絕好場合。大家借酒裝瘋,把壓抑在內心的不滿小小的發泄一下。 日本孩子過年的時候也要穿新衣服。 七草粥 喝七草粥,讓正月里吃了太多好東西的胃得到休息也是古人的一種智慧吧。傳說一月七日的早上吃七草粥可以在新的一年中無病息災。最初的七草粥是由七種穀物(米、麥、粟米、黍米、稗子、芝麻、小豆)煮成的粥,鎌倉時代以後慢慢地變成了現在的芹菜、薺菜、繁縷、菘菜、蘿卜菜、御形、佛座等七種綠色植物。吃七草粥也有包含着盼望暖和的春天早些到來的心情。 鏡開 鏡開原來是武士社會的風習,是祈願延年長命的儀式。將供在神前的鏡餅取下來分成一塊塊,意味着正月的結束和新的一年的開始。因為忌諱用切這個字,所以用了開運的開就叫鏡開。江戶時代以後定在1月11日這天為鏡開的日子。 過去的鏡餅,是不可以用刀之類的東西切開的,要用手或者槌來掰開,砸開。這天一般的家里,一邊祈禱一家的圓圓滿滿,講用炭火烤熟的年糕放在熱騰騰的紅豆湯里吃。 鏡開以後,也像徵着年過完了,大家又老老實實地囘到平常的日子里,等待着下一個新年的到來。 搶購「福袋」 「福袋」是日本商人智慧的表現。每逢新年期間,日本各大百貨公司都會推出各種福袋,價格大多數在一萬到五萬円之間。這些福袋,象徵着好兆頭。裝在福袋里的商品,價值肯定超過福袋的價格。福袋里面是什麼東西大家都不知道,但可以肯定的是里面的商品會比福袋本身的價格高,精打細算的家庭主婦們是不會錯過這個低價買好貨的機會的。福袋一開,或許會帶給你一份意想不到的驚喜,很有新年中獎的感覺。 「三賀日」 日本人把1月1日～3日稱為「三賀日」,在三賀日期間,大家都會到親友家中互相拜訪,和我們中國的拜年活動十分相似。三賀日期間日本各家各戶都不動炊火,只吃年前做好的「御節」。在此期間,人們還要吃年糕與雞肉、蘿卜煮成的年糕湯,象徵歡迎新年的到來。 尾聲 1月4日,日本人將會回到各自的工作崗位。但這一天並不認真幹活,除了有特殊任務外,社員們回到會社也是互相寒暄問候一下就下班了,這也算是新年的余興慶祝吧。 日本新年的許多習俗都可以看出帶有中國古文化的影子,雖然日本人一心要脫亞入歐,要過西方人的節日,但千年以來深受的中國文化薰陶,他們的節慶行為更多的還是帶有東方文化的特色。 來源：華人頭條 來源：啟程日本

原料：鐵甲魚300克、生薑10克、蔥10克、紅椒1隻。 輔料：花生油30克、鹽5克、味精5克、胡椒粉少許、紹酒10克、麻油1克、生抽王10克、蚝油10克、濕生粉適量。 製作步驟： 1、鐵甲魚清洗干淨，生薑去皮切粒，蔥切碎，紅椒切粒。 2、油熱後入鐵甲魚，用小火煎透魚兩面，加入紹酒和清湯。 3、用中火燒開，加入鹽、味精、胡椒粉、生抽王、蚝油燒透，用濕生粉勾芡，淋上麻油，撒上蔥花即成。來源：生活妙招網