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在昨晚的《帝國時代》系列前瞻發佈會上，微軟公佈了《帝國時代》系列遊戲遊戲，包括：《帝國時代4》將於今秋發售，登陸Windows 10商城、Steam，Xbox Game Pass PC首發遊戲，支持中文和普通話配音。在發售之前會進行封閉測試。今天，《帝國時代4》官網公佈了四個已公佈的遊戲初始文明：中國、英國、蒙古、德里蘇丹國的介紹。     【中國】 中國文明包括令人印象深刻的建築、強大的火藥和王朝制度，擁有獨特的優勢和戰勝對手的各種戰略。他們是強大防禦工事背後的有力捍衛者，並高度重視經濟發展。 你將通過中國文化、實力和創新在歐亞大陸產生的連鎖效應瞭解歷史，並在經歷繁榮朝代的過程中，不斷發展壯大你的帝國。 城市規劃是一項重要的增長戰略。他們的王朝制度可在觸發時提供優勢，並提供單位獎勵和使用獨特的建築等獎勵。 •軍事力量 中國人的軍事實力在於其強大的火藥力量。他們擁有多個獨特的炮兵單位，這使之成為戰鬥中驍勇善戰的文明。 「火槍騎兵」（元朝騎兵單位）等獨特的單位配有火槍;而「蜂巢」是一種強大的攻城武器，可向某個區域發射巨大的箭矢。 他們還擁有一個名為「朝廷官員」的獨特單位，負責從附近的建築中蒐集黃金。 •王朝 王朝是中國文明的一個獨特特徵。他們能夠在任何時代修建所有地標建築，同一時代的兩座地標建築可觸發他們選擇獨特獎勵、建築和單位的王朝。 唐朝注重探索，為偵察兵提供速度和視野獎勵。宋朝注重人口繁榮，擁有村莊建築和諸葛弩單位。元朝注重糧食繁榮，擁有糧倉和火槍兵單位。最後，明朝注重軍事優勢，擁有塔式建築和擲彈兵單位。     【英國】 英國的實力無與倫比，這得益於射箭單位的力量，對城堡和防禦建築的絕對控制，以及多個世紀以來一直為他們提供支撐的高度可靠的糧食經濟。英國擁有多項關鍵優勢，從而為爭奪資源和勝利創造令人興奮的戰場。 英國人擅長修建城堡網絡：城鎮中心、前哨、塔樓，城堡在敵人靠近時觸發警報，提醒附近的單位和防禦設施在短時間內快速開火。他們的警戒塔可容納所有單位，從而使得英國的防禦稱雄稱霸。 •牽制敵人 長弓兵是英國的一種特殊部隊，是其他文明中弓兵的獨特演變。長弓兵的射程更遠，在遠程作戰中具有優勢，可進行重大升級。 英國劍士是一種強悍的步兵單位，比其他文明更早成立，可進行額外的裝甲升級。 英國村民是該文明的平民單位，是建立強大經濟的關鍵。他們具有普通的戰鬥能力，可進行遠距離弓箭攻擊，以抵禦早期快攻。 •防禦根基 英國擁有獨特的地標建築，可鞏固英國作為防禦強國的地位，並可為你提供相應的根基，以便你擴大步兵、騎兵和攻城部隊，從而建立一支堅不可摧的軍隊。 藉助城堡和地標建築網絡，你可以確保帝國安全地發展壯大，而你將需要獲得源源不斷的資源。英國很早就有更便宜的農場，這些農場不久將產生黃金，以繼續養活你不斷擴張的帝國和軍隊！     【蒙古帝國】 蒙古帝國是一個身手敏捷的文明，擅長擊跑配合戰術，並能夠迅速擴大軍隊。蒙古帝國是一個紀律嚴明的文明，以連接東西方改變歷史而聞名。 蒙古帝國是一個遊牧文明，能夠移動他們的基地，很早就建立騎兵單位和前哨（帶來較快的響應速度），可高效地側面攻擊敵人並在敵人追上之前迅速撤退。由於具有很高的機動性，他們的軍隊可以輕而易舉地戰勝敵人。 •側擊技能 蒙古帝國一開始就有馬廄，這使他們能夠建立一支行動迅速、靈活的軍隊，使得敵人心驚膽顫，並通過偵察敵人的寶貴情報獲得優勢。 蒙古帝國擁有一種稱為「可汗」的獨特單位，即具有信號箭特種能力的弓騎兵，可支持和加強蒙古軍隊。蒙古突騎（無堅不摧的弓騎兵）因擅長擊跑配合策略而使敵人聞風喪膽。 由於他們的遊牧性質，蒙古帝國擁有牧場而不是農場，飼養綿羊，即蒙古帝國的主要生活來源。 •不斷擴張你的帝國 蒙古帝國通過獨特的建築迅速建立他們的經濟，比如採石敖包或移動式蒙古包。敖包可讓蒙古人迅速建立單位或改進他們的研究。驛站可為蒙古人提供前哨網絡，以快速應對敵人的進攻，或集結起來保衛自己的陣地。 蒙古帝國軍隊對資源的需求可能會引發激烈的資源爭奪戰，因為他們追求完全的統治。蒙古帝國不斷移動以獲取整個國家版圖上的資源優勢，並讓敵人始終捉摸不透，堪稱無堅不摧的高移動性文明。     【德里蘇丹國】 德里蘇丹國文明處於技術創新的前沿。他們非常注重研究和防禦，在技術進步方面比其他文明更具優勢。時代更迭可讓你體驗這個文明的豐富歷史，領略德里蘇丹國生機勃勃的文化和不屈不撓的力量。 早期的戰略決策非常重要。德里蘇丹國是非常可怕的對手：戰像是他們軍隊的核心，擁有驚人的原始力量，能夠造成高傷害。 •力量不斷壯大 德里蘇丹國在各時代不斷壯大自己的力量，通過步兵單位建造防禦設施發揮自身的防禦優勢。一旦他們的軍事力量達到頂峰，德里蘇丹國的實力就變得不可忽視。 獨特的單位包括「學者」，一種僧侶式單位，具有加快研究和技術升級的獨特能力。強悍的戰像是一種強大的近戰單位，具有很高的生命值並可對所有目標造成傷害。塔樓戰像是一種具有遠程攻擊能力、無堅不摧的近戰單位：由一隻戰象和塔樓中的兩名弓兵組成。 •科技奇跡 德里蘇丹國擅長研究。他們在各個時代都有多種升級選項，其獨特的學者研究制度和重要的學者單位可在研究領域提供其他文明所沒有的優勢。 德里蘇丹國尋求免費的技術升級，這讓他們得以通過學者為自身不斷發展的文明研究多項升級。德里蘇丹國從一開始就建有清真寺，用於培養學者和加快研究，使其成為一個蓬勃發展的技術創新中心。 來源：cnBeta

《(content)》官網公佈了四個已公佈文明——中國、英國、蒙古、德里蘇丹國的介紹。 【中國】 中國文明包括令人印象深刻的建築、強大的火藥和王朝制度，擁有獨特的優勢和戰勝對手的各種戰略。他們是強大防禦工事背後的有力捍衛者，並高度重視經濟發展。 你將通過中國文化、實力和創新在歐亞大陸產生的連鎖效應瞭解歷史，並在經歷繁榮朝代的過程中，不斷發展壯大你的帝國。 城市規劃是一項重要的增長戰略。他們的王朝制度可在觸發時提供優勢，並提供單位獎勵和使用獨特的建築等獎勵。 •軍事力量 中國人的軍事實力在於其強大的火藥力量。他們擁有多個獨特的炮兵單位，這使之成為戰鬥中驍勇善戰的文明。 「火槍騎兵」（元朝騎兵單位）等獨特的單位配有火槍;而「蜂巢」是一種強大的攻城武器，可向某個區域發射巨大的箭矢。 他們還擁有一個名為「朝廷官員」的獨特單位，負責從附近的建築中蒐集黃金。 •王朝 王朝是中國文明的一個獨特特徵。他們能夠在任何時代修建所有地標建築，同一時代的兩座地標建築可觸發他們選擇獨特獎勵、建築和單位的王朝。 唐朝注重探索，為偵察兵提供速度和視野獎勵。宋朝注重人口繁榮，擁有村莊建築和諸葛弩單位。元朝注重糧食繁榮，擁有糧倉和火槍兵單位。最後，明朝注重軍事優勢，擁有塔式建築和擲彈兵單位。 【英國】 英國的實力無與倫比，這得益於射箭單位的力量，對城堡和防禦建築的絕對控制，以及多個世紀以來一直為他們提供支撐的高度可靠的糧食經濟。英國擁有多項關鍵優勢，從而為爭奪資源和勝利創造令人興奮的戰場。 英國人擅長修建城堡網絡：城鎮中心、前哨、塔樓，城堡在敵人靠近時觸發警報，提醒附近的單位和防禦設施在短時間內快速開火。他們的警戒塔可容納所有單位，從而使得英國的防禦稱雄稱霸。 •牽制敵人 長弓兵是英國的一種特殊部隊，是其他文明中弓兵的獨特演變。長弓兵的射程更遠，在遠程作戰中具有優勢，可進行重大升級。 英國劍士是一種強悍的步兵單位，比其他文明更早成立，可進行額外的裝甲升級。 英國村民是該文明的平民單位，是建立強大經濟的關鍵。他們具有普通的戰鬥能力，可進行遠距離弓箭攻擊，以抵禦早期快攻。 •防禦根基 英國擁有獨特的地標建築，可鞏固英國作為防禦強國的地位，並可為你提供相應的根基，以便你擴大步兵、騎兵和攻城部隊，從而建立一支堅不可摧的軍隊。 藉助城堡和地標建築網絡，你可以確保帝國安全地發展壯大，而你將需要獲得源源不斷的資源。英國很早就有更便宜的農場，這些農場不久將產生黃金，以繼續養活你不斷擴張的帝國和軍隊！ 【蒙古帝國】 蒙古帝國是一個身手敏捷的文明，擅長擊跑配合戰術，並能夠迅速擴大軍隊。蒙古帝國是一個紀律嚴明的文明，以連接東西方改變歷史而聞名。 蒙古帝國是一個遊牧文明，能夠移動他們的基地，很早就建立騎兵單位和前哨（帶來較快的響應速度），可高效地側面攻擊敵人並在敵人追上之前迅速撤退。由於具有很高的機動性，他們的軍隊可以輕而易舉地戰勝敵人。 •側擊技能 蒙古帝國一開始就有馬廄，這使他們能夠建立一支行動迅速、靈活的軍隊，使得敵人心驚膽顫，並通過偵察敵人的寶貴情報獲得優勢。 蒙古帝國擁有一種稱為「可汗」的獨特單位，即具有信號箭特種能力的弓騎兵，可支持和加強蒙古軍隊。蒙古突騎（無堅不摧的弓騎兵）因擅長擊跑配合策略而使敵人聞風喪膽。 由於他們的遊牧性質，蒙古帝國擁有牧場而不是農場，飼養綿羊，即蒙古帝國的主要生活來源。 •不斷擴張你的帝國 蒙古帝國通過獨特的建築迅速建立他們的經濟，比如採石敖包或移動式蒙古包。敖包可讓蒙古人迅速建立單位或改進他們的研究。驛站可為蒙古人提供前哨網絡，以快速應對敵人的進攻，或集結起來保衛自己的陣地。 蒙古帝國軍隊對資源的需求可能會引發激烈的資源爭奪戰，因為他們追求完全的統治。蒙古帝國不斷移動以獲取整個國家版圖上的資源優勢，並讓敵人始終捉摸不透，堪稱無堅不摧的高移動性文明。 【德里蘇丹國】 德里蘇丹國文明處於技術創新的前沿。他們非常注重研究和防禦，在技術進步方面比其他文明更具優勢。時代更迭可讓你體驗這個文明的豐富歷史，領略德里蘇丹國生機勃勃的文化和不屈不撓的力量。 早期的戰略決策非常重要。德里蘇丹國是非常可怕的對手：戰像是他們軍隊的核心，擁有驚人的原始力量，能夠造成高傷害。 •力量不斷壯大 德里蘇丹國在各時代不斷壯大自己的力量，通過步兵單位建造防禦設施發揮自身的防禦優勢。一旦他們的軍事力量達到頂峰，德里蘇丹國的實力就變得不可忽視。 獨特的單位包括「學者」，一種僧侶式單位，具有加快研究和技術升級的獨特能力。強悍的戰像是一種強大的近戰單位，具有很高的生命值並可對所有目標造成傷害。塔樓戰像是一種具有遠程攻擊能力、無堅不摧的近戰單位：由一隻戰象和塔樓中的兩名弓兵組成。 •科技奇跡 德里蘇丹國擅長研究。他們在各個時代都有多種升級選項，其獨特的學者研究制度和重要的學者單位可在研究領域提供其他文明所沒有的優勢。 德里蘇丹國尋求免費的技術升級，這讓他們得以通過學者為自身不斷發展的文明研究多項升級。德里蘇丹國從一開始就建有清真寺，用於培養學者和加快研究，使其成為一個蓬勃發展的技術創新中心。 來源：3DMGAME

有內蒙古的嗎，在內蒙古結婚彩禮要多少啊？ 我是內蒙古的，結婚彩禮有多有少看情況、個人感覺不重要，有幾萬的也有十幾萬的，我結婚彩禮是6萬 三金和彩禮要多少？ 多少要看你那邊的基本情況了,不同的地方有不同的要求,你要看彩禮是怎麼用的,如果都用在你們結婚的事上那也沒什麼,要是女方家就想拿點錢就有點多了!一般1W差不多了! 如果二個人真心喜歡還是能拿出來就拿出去吧,不要為了點錢搞二個人感情不好,再說錢多拿點只要是用到二個人身上了也是給女方在爭面子呀! 我朋友是二婚,現在談了個女朋友要結婚了,她爸媽彩禮要6萬。該怎麼辦?難道男方6萬都拿不出來嗎？ 我覺得爸爸媽媽都是希望孩子子過好、才會要彩禮，幾萬塊錢並不算多。不管是頭婚還是二婚，都是要彩禮的。結婚是大事，要的彩禮也是正常的。要彩禮也是很合乎情理的。 看看女方什麼態度，一定要自信，相信自己能給對方一個好的未來。這個時候彩禮我覺得就是個次要的東西。對方在這個時候死活要彩禮，女方自己也不出面說我建議你可以緩緩結婚了，畢竟同窗共枕的人至少心是往一處去的。 結婚家長介入好嗎？ 真正的愛不是用言語可以表達的，是發自內心的，愛上一個人你的整顆心都會被你愛的人所吸引，為他(她)著迷，為他(她)牽掛，但願每一分鐘都可以見到他(她)， 見不到的時候時時刻刻都會想著他(她)，見到的時候你會興奮，心跳加快，在一起的時候你會感覺很溫暖很安全，與他(她)相濡以沫，你會期待用你的全部愛心來帶給他(她)最大的幸福， 家長的介入是爸爸媽媽害怕孩子以後過不好，相信自己，只要有愛，幸福就一定會存在。 內蒙古結婚耍笑什麼樣的？ 呼和浩特結婚有什麼樣的特殊習俗？ 白車打頭，黑車結尾，意為白頭偕老；四色禮，菸酒糖茶；離娘肉，男方帶一塊豬排到女方家，女方的親戚（一般是舅舅或者叔叔）把肉剃下，骨頭交給男方帶回，意為女兒是娘的心頭肉；吃糖餅，女方母親會早晨烙一個糖餅給女兒吃；還有一些純粹是為了要錢搞出來的。現在鬧親也有超人，蝙蝠俠，蹬三輪等等，超人就是紅內褲外穿，蝙蝠俠就是黑內褲套頭上，蹬三輪就是快到家門口，男方要等著三輪車把新娘帶回家。贖禮，一般是男三樣，女三樣，男三樣是鞋子，胸花，褲帶；女三樣是鞋子，胸花，頭花。 看你結婚對像是什麼人了，我們內蒙古漢蒙滿回四族人結婚時，禮制風俗都不一樣。各有各的習俗傳統。 來源：kknews呼市結婚彩禮多少？結婚家長介入好嗎？內蒙古結婚耍笑什麼樣的？

日前席捲中國北方大部的沙塵暴仍然讓人記憶猶新，現在沙塵又要來了，只不過這次比較輕微，范圍也不廣。根據預報，今天(3月23日)北京仍以晴到多雲天氣為主，氣溫繼續回升，最高氣溫21℃左右，傍晚前後會有輕度浮塵出現。 昨天，受上游沙塵輸送影響，北京大部分地區出現輕度浮塵，PM10濃度明顯上升，不過午後陣風較大，空氣質量逐漸轉好，最高氣溫在19℃左右。 據了解，這一輪沙塵的上游來源還是蒙古國。 3月21日白天，蒙古國南部沙源地出現沙塵天氣，揚起的沙塵在西北風的作用下自西北向東南傳輸，先後影響內蒙古中部、河北北部等地。 近期北京為何頻繁受到外來沙塵影響？ 氣象專家表示，春季本就是沙塵天氣多發的季節，而由於近期冷空氣活動比較頻繁，上游蒙古國如果出現局地比較強的沙塵暴天氣，就會在冷空氣的影響下，傳輸到下游地區，北京因此也會受到影響。 來源：cnBeta

蒙古族故事——成吉思汗的白馬 王新月 今天我要為你講一匹白馬的故事。這匹白馬就叫「溫都根查干」，在蒙古語里的意思是說這匹馬的身體像鵝蛋一樣渾圓粉白，沒有一點瑕疵。據說這是成吉思汗向蒼天供奉的神馬，所以也被稱作是「轉世神馬」。到今天為止，這匹馬已經在草原上生活了七百多年。一匹馬怎麼能活七百多年呢？不要忘了，這可是一匹轉世神馬呀！那麼這匹轉世神馬現在在哪里呢？它又是怎樣一匹馬呢？ 在內蒙古鄂爾多斯高原，有一座成吉思汗陵，這里供奉著成吉思汗的遺物，統稱為「八白室」。最為奇特的是，八白室中有一匹白色的駿馬自由奔跑在成吉思汗陵後院的草場上，蒙古人叫它「溫都根查干」。 傳說「溫都根查干」是成吉思汗供奉過的神馬。為鞏固自己長生天之子的地位，成吉思汗從百萬駿馬中挑選一匹白色駿馬，作為天馬神駿薩爾樂的化身加以供奉，並規定：任何人不許騎乘、役使、鞭打和咒罵轉世白神馬。成吉思汗去世之後，忽必烈汗為成吉思汗的八白室定製了祭文、祭禮。轉世白神馬作為八白室中唯一活著的遺物，代代相傳，已有七百多年。 每一匹轉世白神馬都要經過嚴格的篩選才能被認定，轉世白神馬身體要像鵝蛋一樣溜圓粉白，兩眼發亮，四蹄漆黑，渾身上下沒有一根雜毛和傷痕，並且具有與眾不同的性格和氣質。神馬就像草原上閃耀的明珠，有著高貴純潔，不可侵犯的神聖。這匹轉世白神馬出生在美麗的呼和淖爾湖邊，傳說湖水能把很遠的景色倒映其中。白神馬的主人朝倫巴特爾依然清楚地記得它出生那一天的情景。 那是一九八六年春天，農曆三月二十一，這天是成吉思汗的大祭日。清晨，朝倫巴特爾和母親在風馬旗前磕頭時，自己家懷孕的騍馬生下了一匹白色的馬駒。剛剛生下的馬駒掙脫了胎衣，神奇的站了起來。 因為這天是祭祀成吉思汗的日子，所以朝倫巴特爾覺得這是蒼天賜給他的禮物，因此對這馬駒很是寵愛。與此同時，達爾扈特人正在四處尋找轉世白神馬的下落，為尋找白神馬，他們幾乎走遍了整個草原。直到有一天，他們見到了朝倫巴特爾的馬群，並且認定那匹白色的小馬駒就是轉世白神馬的化身。兩年之後，達爾扈特人要從朝倫巴特爾的草場上把轉世白神馬帶回成吉思汗陵。 對於帶白馬回成陵的情形，達爾扈特白音青格勒記憶猶新：大家把馬群圍攏過來，我請他們幫我抓住白神馬，牧民們說他們是不能隨便碰白神馬的。於是我按照老達爾扈特人所說，煨桑、磕頭、獻哈達，這時白神馬走出馬群，來到我面前，用嘴唇碰了一下我的額頭，我用哈達牽住了它。按規矩牽著轉世白神馬必須要直行，那時草原上已有很多網圍欄，我只好碰到一個剪斷一個，牧民們看到我剪斷了他們的網圍欄，就追過來問怎麼回事，我說這是在迎請聖主的轉世白神馬。於是他們就把我們請回家，熱情款待，煨桑磕頭，就這樣我把白神馬帶回了成陵。 對朝倫巴特爾和附近的牧民們來說，轉世白神馬能降生在這里是他們的榮耀和驕傲。每年的成吉思汗大祭祀，朝倫巴特爾和他的老伴都要到成吉思汗陵看望他們的轉世白神馬。 不能親自去參加祭祀的鄉親們紛紛從遠近趕來，委託他們帶上自己敬獻給聖主成吉思汗的供品和對轉世白神馬深深的敬意。 蒙古族被稱做是馬背民族，馬和蒙古族的生活可以說是息息相關，而成吉思汗更是在馬背上完成了他的統一大業，所以轉世神馬受到蒙古人的崇拜也在情理之中。作為成吉思汗的八白室之一，在每年一次的查干蘇魯克祭祀上，轉世神馬都要受到人們的頂禮膜拜，除此之外，它永遠都是自由的。那麼，成吉思汗陵最大的祭祀——查干蘇魯克祭和轉世神馬又有怎樣的關聯呢？ 每年的農曆三月二十一，轉世白神馬都要到甘德爾敖包上參加成吉思汗陵一年中最大的查干蘇魯克祭。而在成陵，除了轉世白神馬，還有成吉思汗的兩匹駿馬。據說，這兩匹駿馬是成吉思汗坐騎銀河八駿的後代。作為一種追憶和象徵，人們讓兩匹駿馬陪伴在成吉思汗身邊參加祭祀活動。 除此之外，參加祭祀的還有寶日溫都爾檀香木奶桶。這一天，寶日溫都爾檀香木奶桶將盛滿潔白的馬奶，而轉世白神馬作為天馬神駿薩爾樂的化身，一起在這里接受人們的叩拜和祝誦。據說當年成吉思汗在克魯倫河畔，曾經用九十九匹母馬的乳汁向九十九天祭撒，蘇魯克祭大約由此而來。 達爾扈特人在敖包附近插上九十九棵用羊毛包裹的芨芨草，芨芨草的方向和數目也是有嚴格規定的。 當寶日溫都爾檀香木奶桶中滿溢出潔白的馬奶，查干蘇魯克祭就要開始了。 在古老神秘的誦經聲中，參加祭祀的人們從寶日溫都爾檀香木奶桶里舀出馬奶，將馬奶灑在被當作先祖化身的芨芨草上。 祭祀過長生天的馬奶變得無比珍貴，轉世白神馬也顯得比往日更加高貴。參加祭祀的人們以得到轉世白神馬的冠頂和寶日溫都爾檀香木奶桶中的馬奶為榮耀的事情，他們更想把祭天的馬奶帶回家中，和家人、朋友一起分享來自上蒼的祝福。莊嚴的祭祀活動此刻變得熱鬧起來，充滿了人間煙火的味道。 達爾扈特人用從寶日溫都爾檀香木奶桶中取出的馬奶，作為祭祀甘德爾敖包的供品，沿著敖包繞行三圈，祈求草原風調雨順，平安吉祥。 來源：kknews蒙古族故事——成吉思汗的白馬

額濟納旗位於內蒙古的西端，作為內蒙古地區面積最大的城市，這里是內蒙古地區最熱門的旅遊城市，每當到了深秋季節，這個地方就會變成國內最熱門的旅遊景區。額濟納的旅遊到底有多熱門呢，毫不誇張地說，在國慶假期時段，額濟納的旅遊區的住宿就會變得十分緊張，所有的酒店都要提前一個月預定。 額濟納旗的總面積高達11.46平方千米，占據了整個盟總面積的42%，雖然額濟納旗是整個內蒙古最大的一個旗，但是額濟納旗卻是人口最少的一個民族的，額濟納旗擁有內蒙古最為廣袤的領土，但是人口密度確實整個內蒙古最少的，額濟納旗的常住人口只有3.2萬人。 額濟納旗作為金秋時期內蒙古最熱門的旅遊景區，這里是內蒙古最貴的旅遊消費區，就拿額濟納的門票來說， 如果想要包車一日遊的行程，額濟納的胡楊林景區門票收費就要兩三百元，而且旅遊最貴還是額濟納的住宿，金秋時期額濟納的住宿的普通家庭旅館高達的1000-3000元。 為什麼額濟納旗金秋時節當地的消費水平怎麼高呢，主要原因額濟納旗的縣城也太小了，由於額濟納飛節假期時期沒有太多的遊客，所以縣城的酒店住宿也是十分之少，每當節假日來臨的時候，遊客要是沒有提前預定好房間，就會出現爆滿房的習慣。 要知道額濟納的金秋時節的旅遊旺季也就只有一個月的時間，很多景區的工作人員準備了一年也就是為了迎接金秋胡楊林的到來，根據有關的數據顯示，額濟納的金秋時節的遊客高達全年的一半，很多當地的旅遊商家一年也就這麼一兩個月的時間比較賺錢，所以很多額濟納景區的遊客為了在金秋時節賺回一年的錢，所以在國慶期間來到額濟納旅遊，你會感覺到額濟納的物價堪比北上廣的物價水平。 額濟納屬於內陸乾燥氣候，整體的地形主要以盆地和沙丘為主，所以額濟納當地的農作物也不是很多，所以額濟納的農業也是特別發達，再加上額濟納的食品工業基礎比較薄弱，所以，額濟納的食品工業廠也是十分之少，所以走在額濟納的超市會發現，當地的食品比較少， 而且大多數還是從國內其他省份或者是國外進口的食品，價格也比較貴。 額濟納是個十分出名的旅遊城市，當地有什麼好玩的呢，當然，來到額濟納，最主要的景區就是胡楊林景區，黑水城的遺址、巴丹吉林沙漠、以及額濟納的居延海，都是旅遊的勝地。 額濟納景區的餐廳物價會在觀賞胡楊林的季節上漲一倍，主要還是為了迎合額濟納的旅遊季，在額濟納景區吃飯吃得得好，價格會在人均300-1000元不等，額濟納的羊肉和牛肉等都是應季的高物價，所以想要在假日旅遊的旺季來到額濟納便宜的飯館，只能來到當地的額濟納的郊外才能吃到便宜的飯菜。 來源：kknews內蒙古額濟納的消費水平堪比北上廣？來當地看看真實的物價

現在，讓我們看看哈剌魯的另一個首領名叫斡匝。 說起來，這位兄弟出身有些特殊——強盜。 不過誰說強盜就沒出息。有位思想家早就說過：「竊勾者誅，竊國者諸侯。」 斡匝是個有勇有謀，敢打敢拚的強盜，這一下子，就搶出名聲來了，成為當地的龍頭老大。開始明目張膽地進攻村莊、集鎮。後來看到沒人敢管，就索性攻占了阿力麻里，並攻占了不剌城，建立了一個割據政權，自立為脫黑魯兒汗。 強盜這事，幹得好了，就不叫強盜，叫國王了。 1211年，乃蠻部太陽汗之子屈出律奪取了西遼政權。乃蠻原來信奉景教，屈出律娶的西遼公主信奉佛教。於是屈出律強迫當地和附屬國的人民改信佛教或景教。關於這一點，我們後面還要細談。 但是斡匝同志是一個虔誠的伊斯蘭教徒，為了真主安拉，他率領弟兄，拿起刀劍來反對屈出律的統治。屈出律，也不是善茬，屢次派兵攻打他，但總是大敗而回。 打出來的國王，到底不是蓋的。但是斡匝也很明白，屈出律這要發起狠來，自己很難玩得過人家。為了對付屈出律，他派出使者朝見成吉思汗，上報有關屈出律的情況，自稱是成吉思汗的臣僕。 成吉思汗對主動來降的人向來不會虧待，派人對他進行慰勞，後來又把朮赤的女兒嫁給了斡匝兒的兒子——從今以後，強盜頭子成為成吉思汗的孫女婿了！ 這個婚，結得值！ 斡匝有了這樣一個大靠山，自然是得意萬分。在成吉思汗爺爺家里過了一陣愜意的生活後，戀戀不捨地告別回家。 臨行前，成吉思汗和藹地對孫女婿說道：「我說孫子（真沒錯），最近世道不太好，以後不要隨便出去打獵了，小心成為別人的獵物。」 「好爺爺，我聽你的。不過誰敢對成吉思汗的孫子動手呢？」 「萬事小心為妙！這樣，爺爺送你一千隻羊，用以代替獵物。沒事的時候，你就在宮里射羊玩。」 斡匝帶著成吉思汗爺爺送的一千隻羊，高高興興地回家了。 但是，有句話說得好：家花不如野花香。 在家里打獵，那是小孩子玩的事情。他返回阿力麻里後，無論如何也克制不住打獵的慾望。再說了，這里是老子的天下，我不惹別人就萬幸了，誰還敢來惹我？ 終於，斡匝按捺不住寂寞，出城狩獵了。剛開始，還真沒事。 既然沒事，那就走得再遠些吧。 終於有一天，毫無戒備地斡匝，在獵場上被屈出律的士兵捕獲了。他們用鐵鏈子拴著他，把他帶到阿力麻里城前，企圖讓他叫開城門，占領這座城市。阿力麻里人關閉城門，起來抵抗屈出律的軍隊。這時，忽然傳來蒙古軍隊前來支援的消息，屈出律的軍隊如驚弓之鳥，趕緊撤軍，在半路上殺死了斡匝兒。 斡匝兒死後，他的兒子昔格納黑的斤繼承了他的位子，受到成吉思汗的恩寵，直到他的幾代子孫還奉命治理阿力麻里。 你屈出律還敢跟成吉思汗叫板，不想殺你都不行了。 現在暫時讓你多活幾年，成吉思汗還有別的事情要處理。 i��1�4 來源：kknews蒙古趣史 77.打獵發燒友

極端的考據心態。 2020年版的《天龍八部》還沒播，新版喬峰的扮相就被老廣大金庸迷大呼「不像」。 換往常，這種「未播先批」的現象都會被歸為是老一輩對於新生代演員的苛刻，或是人們對演員演技的不信任。但這一次有點例外，在看到定妝照的一刻，大多數人都會有這種感覺，並能清晰地找準違和感的源頭——這個喬峰，不夠猛。 猛，是構成喬峰形象的剛需詞匯。 原著里，喬峰在金庸小說主角這個職位里的「殺星」氣質算是獨一份，七歲就能面不改色心不跳越牆殺人，盛年時一人在聚賢莊格斃數十好手，算是敢見血敢鬥勇的狠角色。 即便是只看過電視劇的觀眾，第一印象里，恐怕也難逃黃日華在97版《天龍八部》里塑造的形象——說話直來直去，絕不慫於幹架，相對（其他主角）更喜歡使用暴力，一旦手指一點，一場惡戰就無法避免，大多數情況還都贏了。 甚至在TVB電視劇版本中，與丁春秋、慕容復、游坦之的惡戰，由小說里的有人幫忙被演繹成了喬峰以一敵三，喬峰之剛猛，確實給不少人留下了深刻印象。 所以，在不少人眼中，沒一股狠勁的喬峰，相當於只點番茄鍋的四川火鍋，倒不是不行，只是總感覺哪里差了點味道。 但喬峰到底猛到什麼程度，廣大網友已經在互聯網吵了20多年。 1 能系統談論金庸小說藝術價值和文化源頭者，這些年一直寥寥，但談到」誰更能打「這個話題，大半個中國卻能夠幾十年如一日吵得不可開交。 據人民文學出版社出版的《網絡金庸》記載，有系統有組織的討論金庸小說中俠客之間的武力高低，甚至能追溯到1993年中文網絡新聞組（ACT）誕生——這最早使用中文張貼內容的國際交流網絡。 27年過去後，「誰最能打」這項喜聞樂見的活動依然是武俠愛好者們在互聯網上談論最多的話題。無論是書與書之間，還是主角和主角之間的戰鬥力高低，都能在鍵盤間掀起風暴。而在這些爭執的風暴中，喬峰一直處在核心位置。 關於喬峰戰鬥力討論的冰山一角 至於為什麼是喬峰，原因則相當復雜： 從主角個人比拚方面，喬峰在故事里的格鬥對象中交手的門派和路數相當寬泛，同時也有帶兵作戰、單挑作戰，以一對多突圍、人質奪還和空手搏擊猛獸等豐富的人生經驗，為後來的挑戰者提供了多個不同的比較角度。 從作品與作品的整體武功比較方面，隨着金庸在本世紀初對小說的最後一次修訂完成，幾本最熱門的小說之前開始有了在武術方面的傳承關系——「射鵰三部曲」中的頂級武學「降龍十八掌」是《天龍八部》「降龍廿八掌」的傳承，《笑傲江湖》中的「吸星大法」則成了《天龍八部》里「化功大法」和「北冥神功」的功能閹割版……在這些系統中，《天龍八部》處於一個核心位置，其他作品要證明自己作品的武學水平夠高，那也必須要找到辦法駁斥《天龍八部》天下第一的說法，而實力穩居《天龍八部》前五的喬峰，自然也成了想把《天龍八部》踩在腳下的讀者們的挑戰對象。 2 在這樣的找茬氛圍下，威震武林的喬幫主自然渾身都是破綻。 比如在《天龍八部》中，喬峰曾用至剛至陽的「降龍十八掌」誤傷了自己的摯愛阿朱，一些讀者就從這著名悲劇里讀出了些別的東西——他們認為，阿朱在求死的狀態下中了一招包含殺心的「降龍十八掌」還能說完遺言，那麼喬峰的掌力自然也相當有限。 為了進一步佐證，他們拿出《倚天屠龍記》里的「過三拳」作為對比，作為一位龍套角色，這位拳師能夠「拳斃牯牛」，就威力上而言，似乎比喬峰還要高上幾分。 甚至連在人類極限挑戰方面非常有說服力的「徒手搏虎」，在這場大俠們的對決中也給喬峰的戰鬥力增加了更多疑問——雖然喬峰徒手殺死了一隻猛虎，但按小說原文所述，喬峰用了七成功力打到老虎頭上老虎都並未斃命甚至未見重傷，可見喬峰的降龍十八掌的威力還是不行。而能有效威懾猛虎本身在武俠世界並不奇怪，比如在《神鵰俠侶》中，楊過一聲長嘯就讓一堆虎豹肝膽欲裂，相比之下，喬峰又遜色很多。 在「黑喬」的道路上，走的最遠也留下濃墨重彩的一比則是在和軍隊的比拚當中。 有人認為，在《天龍八部》中，兩位玄字輩高僧曾經被八名遼國士兵殺死，喬峰自論武功無法敵過四位玄字輩高僧合力。 問題來了，70萬遼兵在出河店之戰慘敗於完顏阿骨打率領的2萬女真士兵。40萬女真精兵又在野狐嶺之戰被成吉思汗的10萬蒙古兵打敗。 按這樣的實力對比下去……七個喬峰的實力才能跟一個蒙古士兵評分秋色，實力又甚至不及射鵰里的黃河四鬼。 3 當然，有喬峰黑，自然也有支持喬幫主的人們，後者也從金庸的原文中找到了反駁之處。 比如上面所說的老虎之戰，他們表示那時喬峰已經為救人輸出了相當內力，如此之下才有這樣的表現。同時，他們也指出，《射鵰英雄傳》里的「巨虎」體重也才一百多斤，和喬幫主打的東北虎，也不可同日而語。 東北虎（西伯利亞虎）是體型最大的老虎亞種，體重可達300公斤 至於蒙古兵，他們更是反駁得有理有據。且不說這種算法本身漏洞無數貽笑大方，在新修版的《射鵰英雄傳》第二十七回，黃蓉就提到了「當年丐幫喬峰喬幫主在聚賢莊獨戰群雄，又以降龍二十八掌在少林寺前打得眾魔頭望風遠遁，雁門關前逼迫契丹皇帝折箭為盟，不敢南侵，真是何等英雄。」可見，喬峰的猛顯然是被後世認可的。 那麼，喬峰的水平到底如何呢？ 4 「小說的武力排名，問作者不就行了」這種解決方法不光是你想到了，這些一心論武的讀者們自然也想到了。在金庸生前接受的諸多采訪中，被問及最多的內容，其實也是關於武俠角色的實力強弱和高低，但遺憾的是，這些答案並沒有一個統一。 比如在1999年8月接受采訪時，當問及其小說作品中誰最強時，金庸給出了「可能是張無忌」的答案。 而在2001年浙江大學答同學提問時，被問及同樣問題，他則給出了「論降龍十八掌，喬峰最強」和「郭靖武功是很好的，算是第一」的答案，不但沒有終結喬峰吹黑之爭，反而為後續這類爭論帶來了「實戰經驗」和「內功加成」領域的更多摩擦…… 而越來越多類似的問題，也讓金庸不勝其煩——金庸曾經在國內支持過一本叫作《金庸茶館》的小說內容討論和研究刊物，但越來越多的比武高低和越來越少的人文元素，讓他最後並沒有給予資金讓雜誌繼續下去。同時，金庸也在後來多次采訪中呼籲人們不要去深究武俠小說中的武術描寫細節，去追求俠氣而非武功。 僅有的三期金庸茶館雜誌 當然就算金庸本人不說，大家也能明白這其中的荒誕和真實：在金庸撰寫這些小說的年代，自洽世界觀塑造和設計平衡還並沒有存在於虛幻創作的意識當中，同時，限於個人作者的閱歷有限，很多知識性內容難免有紕漏，更何況，金庸自己在不同小說中對超現實的部分的創作發揮程度也截然不同：武功程度人均普通人上下的《書劍恩仇錄》會有兩人對峙相互隔離68米相互輕功追逐的橋段，而以氣成刀，能返老還童的《天龍八部》里，最強輕功也不能越出五丈。這僅僅只為成書精彩，並沒有考慮不同書籍間的互動和對立。 所以在這些要素完全不同的情況之下，哪怕是將一個系列的作品縱向來比較，都是可能存在這樣和那樣的瑕疵和矛盾。更遑論跨着書籍來排名，最後只能是自說自話，以論帶史，成為論壇段子。 來源：遊研社

修復古籍是慢功夫，需要全身心投入。 整理古籍 館藏珍貴文獻複製版展陳 需要修復的清朝古籍 先要配好修復古籍所用的糨糊 很多修復工具都需要自己製作 做好每一個細節 將修復好的古籍錘直 修復古籍需要不同的紙張 日前，內蒙古又有3家單位入選「全國古籍重點保護單位」，至此，我區共有內蒙古圖書館、內蒙古社會科學院圖書館、鄂爾多斯市圖書館、巴彥淖爾市圖書館4家古籍收藏單位入選。 古籍，作為中國文化遺產中的一份珍貴寶藏，要如何保護才能做到既保留原貌，又能為現代人所用？近日，記者走進內蒙古自治區級古籍保護中心——內蒙古圖書館，目睹了讓古籍「活」起來背後付出的努力。 「書寫、印刷於1912年以前，又具有中國古典裝幀形式的書籍叫作古籍，內蒙古圖書館作為全區最大的古籍收藏單位，現館藏漢文古籍1萬餘種20餘萬冊；蒙古文古籍2000餘種1萬餘冊；滿文古籍200餘種3000餘冊；藏文古籍500餘種1萬餘冊……」在內蒙古圖書館民族地方文獻研究中心，該中心主任何礪礱說起館藏古籍，臉上難掩自豪。他告訴記者，館藏的古籍早到距今上千年，晚到距今幾百年，其中不乏雷峰塔藏經——《寶篋印陀羅尼經》《大方廣佛華嚴經合論》《幾何原本》等珍品善本，古籍藏量和珍貴程度位居全區之首。這些古籍的積累，離不開歷代館員的收集、私人藏家的捐贈和國家的調配。 如此數量的古籍要保護好，首要任務就是保存。據瞭解，內蒙古圖書館中存放古籍的書庫需要設定恆溫恆濕等嚴格的儲藏環境條件，再加上紅外線報警等重重安防設備，古籍存放的書庫儼然成了館中的「聖地」，除本部門工作人員外，其他人員非預約允許不准進入。 「館藏古籍距今幾百年甚至上千年，這些古籍中，內蒙古的本土原刻書籍很少，大部分還是從南方地區運過來的，一些古籍的紙張出現霉蝕、蟲蛀、酸化等破損在所難免，這就需要我們進行修復。」說話間，何礪礱領著記者來到內蒙古圖書館的古籍修復室，古籍修復人員李磊和胡雅婧正在對清朝時期出版的一本古籍進行修復。只見李磊拿起一張滿是蟲洞的紙張，放在檯燈下查看破損情況，以確定修複方案。另一邊，胡雅婧已經手拿小鑷子，開始了精細的修復工作。何礪礱指著一張修復好的古籍紙張告訴記者，修復工作看似簡單，實際操作起來卻不容易。古籍修復需要儘可能保持文獻原貌，修舊如舊，這樣才能最大限度地保留古籍文獻的各種研究信息，要求修復人員從修復材料到修復手法，都要嚴謹再嚴謹，細心再細心。一本古籍修復下來，有時會花費半年甚至幾年的時間。 「古籍修復只是古籍保護的一部分，我認為對古籍保護的目的不僅僅是保存，更高的層次應該是應用。」何礪礱談起古籍保護的話題，似乎有說不完的話。他認為，古籍數字化工作以及古籍內容的挖掘研究是古籍保護工作中很重要的環節，古籍數字化不但方便讀者查閱使用，也保護了古籍原件。古籍要「活」起來，就得讓古籍中生澀難懂的內容變得通俗易懂，且為現代人所用。所以，民族地方文獻研究中心還有一個重要的工作任務，就是對古籍進行深挖、研究、再版等，讓古籍真正發揮其在文化傳承中的作用。 古籍文獻是歷史的見證，記錄歲月的變遷，對古籍的保護是中華民族五千年文明延續的重要舉措，是對中華精神文明的保存。在內蒙古古籍保護中心，每一位工作人員都在自己的崗位上盡職盡責，用行動守護著古籍文獻，守護著博大精深的中華文化。(文/北方新報正北方網記者馬麗俠攝影/北方新報正北方網記者牛天甲) 來源：北方新報 來源：kknews內蒙古 | 讓古籍「活」起來

談及蒙古騎兵，當敘其卓越的締造者成吉思汗鐵木真。探討鐵木真和他的蒙古騎兵制勝秘訣，對當代戰略戰術，仍有其深遠的借鑑意義。成吉思汗，單論其軍事能力，已讓人歎為觀止。一九九五年十二月三十一日成吉思汗被美國《華盛頓郵報》評選為「千年風雲第一人」。這個結論是依據「人類文明史上第二個1000年(1000～1999年)中，何人縮小了地球、拉近了世界」的標準而產生的。成吉思汗及其子孫們在40多年時間里連續發動一系列西征戰爭，建立起龐大的蒙古帝國，將東方和西方連為一體。「千年第一人」當之無愧。整個13世紀，成吉思汗率蒙古鐵騎如風捲殘雲一般橫掃歐亞大陸，展開了一個又一個勝利的進攻戰役。那麼鐵木真用兵制勝的一些軍事秘訣有哪些呢? 秘訣一：作戰時，紀律異常嚴明，軍人真正以尚武赴死為榮 首先，不可否認蒙古騎兵確實有過人之處，蒙古軍與他們東方的對手，在使用的武器上如果是基本相同的，那也應該是沒什麼本質區別的東西。無非是上述中，再加上鐵木真本人的軍事天才而已。而對於古代軍隊，成功的關鍵有時候真的很簡單——就在於嚴酷的紀律和軍人尚武！假如乃蠻人、克烈人擁有這樣的紀律，草原的主人也根本不可能輪到蒙古人。 秘訣二：「壯士如虹氣千丈」——蒙古軍的先勝之因 典型的例子：對付在中亞地區稱王稱霸的是「花剌子模」的伊斯蘭國家。1217年，蒙古汗國500人的商隊到達花剌子模邊境城市訛達剌城時，守將海爾汗心存私慾，誣稱蒙古商隊是間諜，殺人取財，騙取了昏庸傲慢的花剌子模國王摩訶末蘇丹的輕信。成吉思汗聞訊大怒，遣使責問，要求國王交出海爾汗接受懲罰。花剌子模國王拒絕了成吉思汗的正當要求，竟下令殺死使臣。對恩仇必報的蒙古人，無法忍受如此狂妄的挑釁。成吉思汗決定大舉西征復仇，向花剌子模發出了戰爭詔書。1219年6月，鐵木真帶領輔臣耶律楚材進至今新疆阿勒泰地區額爾齊斯河上游。西征軍在此舉行了盛大的出征誓師儀式。「車帳如雲，將士如雨，牛馬被野，兵甲輝天，遠望煙火，連營萬里。」這就是耶律楚材筆下當時在額爾齊斯河畔目睹西征大軍威武壯觀的寫照。可以想像，花剌子模焉能不敗？ 秘訣三：圍三缺一動中殲，靈活伺機作戰這是鐵木真的蒙古軍常勝法寶。 成吉思汗圍攻不花剌城時，採取了先緊後松、圍三闕一、運動殲敵的戰術:先以精銳的先鋒軍在不花剌的12座城門下屯營，後續部隊隨即包圍外城四周，驅使以戰俘為主組成的「哈沙爾」軍擺開強盛的攻勢，然後故意示弱於某處，網開一面放出守軍，隨後在蒙古軍擅長的運動戰和野戰中殲滅之，以減輕攻堅戰的消耗和損失。成吉思汗將西征主力軍的首攻目標定為不花剌極具戰略眼光。得此城既可切斷東西兩部的交通和援兵，又能扼控撒麻耳干與河中地區的咽喉，並可斷絕錫爾河被圍各城之援，恰似狼咬羊脖。僅此一招，花剌子模國的滅亡便成定數。 秘訣四：堅韌耐勞賴輕騎——軍人擁有東西方農耕居民所缺乏的連續作戰意志 如果以歐洲騎士的標準來看，蒙古騎兵充其量算是一種輕騎兵。因為蒙古騎兵的裝甲多為皮革製成，輕便堅韌，雖然其防護性不及歐洲重裝甲騎兵身上的鎖子甲，但負擔輕，容易保持長時間的戰鬥力，此外穿著它不會像穿鐵製鎧甲那樣在嚴寒酷暑時節成為難以忍受的酷刑。成吉思汗從未像西方軍的首領一樣對兵種的武器進行嚴格的分工，加之不像歐洲和中亞軍隊使用的武器那樣笨重，所以蒙古騎兵隨身攜帶各種武器，可以完成不同的任務。蒙古騎兵隨身攜帶的武器通常有弓箭、馬刀、長矛、狼牙棒。值得一提的是蒙古人的弓箭。這在正規的西方軍隊看來是匪夷所思的，也是防不勝防的。這種從艱苦環境和遊牧制度中磨鍊出來的精神上的素質優勢就是蒙古軍在天才統帥成吉思汗指揮下能夠橫掃中亞和歐洲的最主要的奧秘所在。 秘訣五：東歐缺少兵力面對如此無敵的「安息人射箭法」 波蘭人僅依靠重型騎兵，而且也沒有足夠的徒步弓箭手抵禦蒙古人的輕型騎兵。1238年毀滅俄羅斯時，蒙古軍隊燒掉他們木製城牆圍擋的城市和城堡之後，蒙古人置位於森林和沼澤之間的城市諾夫哥羅德於不顧，掉頭開走了。如同安息人一樣，蒙古人在茂密的森林中難以施展。擊敗波蘭人之後，蒙古人集中兵力對付匈牙利。匈牙利人有偉大的統帥，並有許多騎兵弓箭手。蒙古人還是擊敗了匈牙利人，因為他們的將領出色，並且擁有協同密切、經驗豐富的正規軍隊。接著，蒙古人分兵向南、向西突進，直至到達亞得里亞海。是什麼原因造成鐵木真戰果如此輝煌?是什麼？是他們的「安息人射箭法」！戰爭實踐證明，這的確是一支令人生畏的所向無敵的旋風部隊。他們當時可以說相當於現代的裝甲部隊,一晝夜可以機動100公里，集火力機動性與一體：蒙古人擁有當時射程最遠，殺傷力最大的組合式弓，這種武器通常由後背上的一條動物筋，弓肚上的一層角質物和中間的一個木架組成。這種弓的拉力在50公斤和75公斤之間，而很短小便於騎兵運用自如。這種弓射出的箭殺傷範圍可達300米，如果在箭上裝備上鋒利的金屬箭頭，便能穿透最厚的盔甲！蒙古人極其擅長被羅馬人稱為「安息人射箭法」的戰法，即騎射者一邊逃走，一邊向後方的敵人射箭。 秘訣六：軍事準備充分，且武器高端無比！ 在面對堅固的城牆時.蒙古人還有一種攻城利器，那就是從西域「進口」的巨炮，在這種超大型投石機投出的巨型彈丸面前，再堅固的城牆也和紙糊的沒什麼兩樣。史書記載，這種巨炮「機發，聲震天地，所擊無不摧陷，入地七尺。蒙古人就是靠它，在公元1273年攻下強攻數年而不克的襄陽城！再看蒙古騎兵的甲冑，其製法極為精巧，就拿柳葉甲為例，他們先製成寬一指長一掌的若干鐵片，在每一個鐵片上鑽8個小洞，他們放置3根堅固而狹窄的皮帶作為基礎，然後把這些鐵片一一放在另一塊鐵片上面，因此這些鐵片就重疊起來，他們用細皮線穿過上述小洞，把這些鐵片捆在3根皮帶上。在上端他們再系上一根皮線，因此這些鐵片就很牢固地連接在一起。就這樣，他們用這些鐵片製成一根鐵片帶，然後把這些鐵片帶連接在一起，製成鐵甲的各個部分。他們把這些部分連接起來，製成保護士卒和戰馬。 秘訣七：遊牧軍隊都是天生機動靈活我們看蒙古騎兵的精銳部隊。 其部隊由3個縱隊組成。每個縱隊有10000騎兵，大體相當於一個現代騎兵師，每個騎兵縱隊包括10個騎兵連，每連100人；每個騎兵連包括10個班，每班10人。所有騎兵一般都是騎馬作戰，一旦馬匹垮掉，一部分士兵就只好在騎兵部隊的掩護下立於馬後射箭。作為一支軍事力量，蒙古軍隊的成功依賴於它的機動靈活和聽從調遣。所有的遊牧軍隊都是天生機動靈活。 秘訣八：攻城戰術毫不手軟，拒絕給對方喘息機會 1、派出輕騎兵騷擾城市周邊的村莊，燒燬村莊和農田(但是不會殺死村民)。此時無家可歸的村民會湧向離他們最近的城市。造成的後果：難民湧入城市，加劇城內居民的恐慌氣氛，加快城市內食物和水的消耗，並告訴城內居民：我們來了！ 2、大軍圍城，但不會進攻，同時切斷城內的食物及水的補給線； 3、派人與城內長官談判，命令他們投降。如果城池投降，蒙古人將會進入城市掠奪，但是不會大開殺戒；如果不投降，蒙古人則開始準備屠城！ 4、用其他民族的人衝前方，蒙古人壓陣，攻城武器火力全開； 5、某些時候蒙古人會表現出難得的寬容，一般這種情況下只會殺城市的最高指揮官，然後其他的人則不會有什麼事，他們只需要交出城市的財富和一些物質方面的東西，就可以獲得平安。姑且不論正義非正義，只說戰術，佩服！ 秘訣九：蒙古人改進的東方戰法，西方各國軍隊不適應 按說，以中國和阿拉伯文化為代表的戰爭史，從來沒有出現過西方那種隊形極其嚴密、排成密集方陣，步、騎、弓箭、投槍諸兵種密切協同的軍隊。這是西方人思維嚴謹、講究科學分工、善於組織大的系統工程的表現。而中國戰國時代的車陣、明朝戚繼光組織對付倭寇的鴛鴦陣和對付韃靼的車、騎協同戰陣是遠不能與之相比的。但成吉思汗的騎兵主要目的是為了軍隊的機動能力和正面的衝擊力，可以在很大範圍內作戰。以中國為中心的東方軍隊從未與萬里之外的西方軍隊打過照面。唯一可能的機會，在亞歷山大攻克印度準備東進時，因病逝而告終。而蒙古人在鐵木真統一各部落後，野戰中所向無敵，且學會了運用漢族新發明的火藥和拋石武器。加之，蒙古人大量地編入漢族和其他北方少數民族，使用漢族進的攻堅器材擔任攻城的任務，使他們在東方摧城拔寨，幾乎所向必克。此外，蒙古騎兵也會迅速排成戰術隊伍發起正面的攻擊。其戰術隊形通常是排成五個左右的橫隊，每個橫隊均為單列。各橫隊相距很寬的距離。而這種反覆的攻擊蒙古兵可以不論白天黑夜地進行，因為隊伍相距較遠且不需要太嚴整，蒙古兵的隊形很容易在遠離敵軍後重新排列整齊。一旦敵軍隊形混亂軍心動搖開始後撤，則寬大的蒙古騎兵隊形就會迅速變成包抄隊形，對敵軍進行近距離的砍殺。西方顯然不適應這種戰法。 秘訣十：鐵木真時期的蒙古，是全民皆兵的軍事化特殊社會組織 當時的蒙古人和中國北方的遊牧民族一樣從小就是戰士。在馬背上長大，從小的玩具就是弓箭，成年時候即可成為職業軍人了。和所有的敵人相比，蒙古人在文化和物質上處於落後地位，大規模地攻占掠奪始終是激勵其保持旺盛戰鬥力的原因和動力。對財富的渴望、對殺人帶來的刺激使得蒙古人幾乎沒有停止對外發動戰爭時候。當然，肆意的掠奪則部分解決了蒙古軍隊後勤供應問題。但屠城毀田是為王者的下作，為世人所不齒。當年，成吉思汗為了使統一後的蒙古走向了完全的軍事化道路，為了訓練出最好的軍隊，蒙古人三四歲的孩子就被投入專門的軍事訓練部門進行軍事學習。換言之，所有的普通士兵都是李廣那樣的神射手。這一點，他們幾乎所有的異族敵人都無法作到。這也是歐洲軍隊在沒有給予蒙古騎兵殺傷的時候自己就遭到重大傷亡的原因。最難能可貴的是，蒙古人建立了與戰爭相適應的社會組織。蒙古各部落的領導即是生活生產的管理組織者又是軍事行動的指揮者。 來源：kknews瘋狂的戰爭一哥：成吉思汗蒙古軍隊無堅不摧戰鬥力探秘

2020·國際巴丹吉林沙漠文化旅遊節暨那達慕大會今天在阿拉善右旗舉行，一沙、一山、一林、 一谷……秋季的巴丹吉林沙漠美麗而神秘。 額日布蓋大峽谷 額日布蓋大峽谷位於巴丹吉林鎮東南方，大峽谷呈「Y」字形分佈，長約五公里，整個山體均由紅褐色風蝕砂岩構成，是典型的丹霞地貌。歷經數億年的風雨侵蝕，幾十米的懸崖上佈滿了大大小小形如蜂巢的岩洞，棲息著岩羊、野鴿子等各種野生動物。 海森楚魯 來到海森楚魯，才知道這里是億萬年前的海底。岩石經過海水的浸泡沖刷，形成各種奇異的形狀，「海枯石爛」的隱喻恰到好處。時光飛逝，滄海桑田，地球的躁動形成了這里震撼的景觀。岩石躺在海水的懷抱中幾億年，而現在，這些石頭依然像一個個堅貞的女子，翹首期盼那因滄海桑田而遠去他鄉的海水。 曼德拉山岩畫 走進曼德拉，走進史前洪荒。在18平方公里內，分佈著4234幅，數千年前的古代岩畫，是世界最古老的藝術珍品之一，生動記錄了少數民族先民狩獵和畜牧生活，被稱為美術世界的活化石。 特布西廟 特布希廟的山路不太好走，但是沿途的風景卻是值得的，高山草甸的地貌和巴丹吉林沙漠有著極大的反差。日出的特布希是神聖的，你能從它的身上感受到一種力量，那就是信仰。在特布希廟後面是成吉思汗的金盤，四處環山，傳說這里是當年成吉思汗秘密屯兵的要地，當熱情的陽光從天邊灑向靜謐的草地，賽馬會拉開帷幕。 巴丹吉林沙漠 在很多人的印象中，沙漠應該是乾涸的，而巴丹吉林神奇的地質狀態會徹底顛覆你對沙漠的認知。這里有高聳入雲的沙山，綠草如茵的濕地，如夢如幻的湖水，憨直質樸的駱駝，沙漠中的湖泊星羅棋布，有144個之多，湖泊蘆葦叢生，水鳥嬉戲，魚翔淺底，享有「漠北江南」之美譽。 巴丹吉林廟 蘇敏吉林，蘇敏是蒙語「廟」的意思，吉林是湖，意為有廟的湖。巴丹吉林廟，始建於清乾隆二十年，這座白牆金頂，漢藏混合的建築，背靠沙山，面朝湖水，莊嚴肅穆，幽靜典雅，被稱為「沙漠故宮」，是巴丹吉林沙漠的地標，亦是牧民心中神聖的殿堂。它靜靜地橫臥在靜謐的沙漠之中，與世無爭獨享禪悟，卻也印證著佛家「空」禪的境界。 必魯圖 在蒙語中「必魯圖」是「像磨刀石一樣的沙峰」，這是世界最高的沙峰，海拔1611米，相對高度500多米，被稱作「沙漠珠峰」。 一沙一世界 一草一桑田 這個秋天 歡迎你的到來 來源：騰格里新聞 責任編輯：喬珊 來源：新浪內蒙古 聲明：本文已註明轉載出處，如有侵權請聯繫我們刪除！聯繫郵箱：[email protected] 來源：kknews愛上內蒙古 | 秋季的巴丹吉林沙漠美麗而神秘

圖為孩子們在庫布其沙漠參觀研學，認識各類沙漠植物。資料圖片 在你的印象中，沙漠應該是什麼樣？一望無際的漫漫黃沙，萬里無人的蒼茫戈壁，還是烈日當空的無盡荒漠？ 「來到庫布其後我才發現，原來沙漠不只有沙子，還有鬱鬱蔥蔥的檸條、沙柳，以及大片凌汛水形成的湖泊，與我想像中的沙漠截然不同。」對19歲的武漢姑娘余舒晗來說，3年前在內蒙古庫布其沙漠近一週的研學經歷，改變了她對沙漠以往的印象。 2017年10月，余舒晗和全國各地的數十名大家一同參加了由聯合國環境規劃署和億利公益基金會在庫布其沙漠組織的環境教育實踐營，參觀了各類防風林、防沙帶、種子基地以及治沙設施，獲得了全新體驗。 圖為孩子們在庫布其沙漠認識各類動物。資料圖片 「在這里我們認識了各類沙漠動植物，瞭解到不同的防沙治沙方法，還一起到沙漠中翻撿垃圾。」余舒晗和大家們在大漠無人區徒步穿越10公里，在沙漠腹地自己埋鍋造飯，體驗當年庫布其治沙人風餐露宿、以沙拌飯的不易。「我們要以這些治沙數十年的叔叔阿姨們為榜樣，以實際行動愛護環境。」余舒晗說。 騎駱駝、看星辰，篝火晚會、沙漠奇妙夜……各類拓展活動讓孩子們學習團隊合作的同時，更成為了彼此重要的朋友。「現在我還常和那時的大家們聯繫，這段經歷大家都難以忘卻。」余舒晗告訴記者。 圖為孩子們在庫布其沙漠參觀研學。資料圖片 近年來，庫布其沙漠治沙生態親子研學游吸引了全國各地眾多孩子。「相關研學活動已進行了4年多，包括夏令營與親子游等，每年都有數千名孩子參加，主要集中在暑期，。」內蒙古博文遠景旅遊文化有限公司總經理菅麗娜介紹。孩子與家長在體驗沙漠風情的同時，還能學知識、做公益、護環境，增進彼此間的感情。 除了實地參與，孩子們還可以通過網絡進行參與。「今年我們與庫布其『兩山』學院共同舉辦了網上生態第一課，以主題講座的形式向孩子們講述中國生態文明建設的成就和庫布其治沙的成果，受到普遍好評。」北京親子教育機構博旅文化負責人鄭洋說。 對於成長於庫布其沙漠周邊的孩子們來說，學習實踐同樣必不可少。「我們每年都會參加沙漠徒步旅行和植樹活動，參觀種子資源庫和科技中心，這些社會實踐讓我們更加珍惜眼前來之不易的綠色。」杭錦旗億利東方學校初一學生楊錦蘋說。目前，庫布其沙漠周邊30多所中小學已組織近3萬名學生開展生態文明實踐教育。 此外，北京大學、南開大學、清華大學等高校的大學生也來到庫布其沙漠進行生態研學，將中國治沙生態的成果傳播給更多青少年。 圖為孩子們在庫布其沙漠參觀研學。資料圖片 來源：人民網鄂爾多斯 聲明：本文已註明轉載出處，如有侵權請聯繫我們刪除！聯繫郵箱：[email protected] 來源：kknews內蒙古庫布其沙漠：「沙漠+研學」 不一樣的新體驗

13世紀，蒙古人展開了一系列令人眼花繚亂的征服，從鴨綠江到多瑙河，從敘利亞到南亞，無數的民族淪為被征服對象，遼闊的土地被蒙古鐵騎所踐踏。 但在這麼多的征服過程中，也有兩個國家擊敗了蒙古軍隊，躲避了被征服的命運。其中一個是埃及，還有就是日本。 歷史上，蒙古人分別於1274年和1281年兩次發動對日本的侵略，但都無一例外地的遭遇了失敗的命運。 日本人將摧毀蒙古艦隊的台風，自豪地稱為「神風」，認為日本是被天照大神所庇佑的國家。 那麼問題來了：如果沒有「颶風」影響，蒙古大軍是否就可以順利踏平日本列島？ 首先我們來看看蒙古和日本軍隊的實力對比。 因為地理條件所限，日本在古代的戰爭，絕大部分都是內戰。1180年，成吉思汗還是一個年輕人的時候，日本國內的源氏和平氏兩大武士家族集團正在進行一系列爭奪權力的戰爭。1182年，源義仲占領京都，宣布自己為日本第一位幕府將軍。 但在這些血腥的內戰中，日本國內並沒有產生有效的騎兵戰術，相比於蒙古騎兵，他們更多地喜歡展示個人英雄主義特徵。 如在1184年3月18日，源氏和平氏之間爆發的一場戰鬥中，源義經親自組織了一支200名武士的騎兵部隊，他本人親自率領30名最勇猛的武士。 然而，並沒有戰術，源義經只是命令武士們從位於敵人上方的峭壁上沖下去，「後面人的馬鐙幾乎要碰到前面人的頭盔，他們滑下了有40米高的沙質峭壁。」 最後，正是依靠這種原始的蠻勇，源義經取得了勝利。 侵略日本時，蒙古騎兵已經成為一支無堅不摧的力量，他們按照十進制的方式組成百戶、千戶、萬戶，2-3個萬戶組成一支蒙古軍團。出征時，2支重裝騎兵部隊在前，3支輕裝部隊在後。弓箭手們被安插在重裝騎兵陣線之間向敵人射出摧毀的利箭。 同時，弓箭手們也會對敵人的側翼實施壓倒性的進攻。 這些行動都是旗幟的指揮下，在一片寂靜中完成。 當震人心魄的戰鼓敲響時，蒙古人會迅速發起進攻，騎射手從來不會和敵人近距離肉搏，而是運用持續不斷的射箭來遲滯和襲擾。近距離戰鬥往往由身着重甲，裝備長矛的重騎兵完成。 敵人將會在復雜多變的戰術，遮天蔽日的箭雨、震耳欲聾的嚎叫中，最終像被包圍的獵物那樣暈頭轉向，直到被圍殲。 此外，蒙古人還擁有一種遊牧民族的復合弓 ，它用軟木製成，在應力點上用魚膠加固，弓兩端的耳則用骨頭加固。據統計，蒙古弓的射程和拉力要比著名的英國長弓高出幾乎一倍，射出去的軌跡更平，釋放張力也更穩。 至於箭頭，也是秘密武器之一，所有的箭簇都由鐵製成，在加工時燒到通紅，然後再放入鹽水冷卻。 在實際戰鬥中，蒙古人會根據距離遠近選用不同的箭，近距離用大而寬的箭鏃，遠距離則用小箭鏃。 如果一個敵人被蒙古人這樣的箭所射中，無疑，將是一個要命的事。 其次，蒙古軍隊和日本軍隊的實際交鋒。 從前文兩支軍隊的對比來看，我們會覺得日本軍隊和蒙古軍隊的戰鬥力不在一個數量級。 事實也正是如此，1274年，蒙古人派出了一支由900艘船，搭載了1萬5千名朝鮮水手和2萬5千名蒙古士兵的龐大軍隊。 相比下，日本人只能拼湊8000人的軍隊。 10月3日，戰鬥在對馬島打響，日本人向源平合戰期間的戰鬥那樣，向蒙古軍隊發起了一次又一次的沖鋒。 然而，這只是徒勞無功地自殺式沖鋒，其中一次沖鋒中，100名日本武士只有一人生還。 日本人所信賴的武士階層，還在堅守傳統的、注重單人作戰的戰鬥方式，根本不是以緊密方陣，伴以大量箭雨的蒙古人對手。 當蒙古人發起進攻的時候，每一次擊鼓信號就意味着數萬支箭傾瀉至對面的日本軍隊。 不僅如此，蒙古人還對日本軍隊發起了火炮攻擊，這是日本人第一次感受火藥武器，從事後記錄來看，包括戰馬在內的所有日軍都驚呆了。 由於受的刺激太過強烈，有一個參加戰鬥的日本將軍，委託別人畫下了這次被火藥發射的炸彈進攻時的畫面。 很快，日本武士軍隊崩潰了。 對馬、壹歧兩個島嶼輕松陷落，10月19日，蒙古人一路殺向九州的博多灣外，守衛這里的日本軍隊只有4000人不到，其中不超過1000名騎兵。 結果似乎已經清晰明了，如果不是10月20日夜里的颳起的台風的話。狂暴的颶風摧毀了1/3之一的蒙古船隻，失去後勤掩護的蒙軍只能選擇撤退。 1281年6月，忽必烈再次組建十多萬人的大軍進攻日本，其中一路四萬人，從高麗金州合浦渡海，一路十萬人，從慶元、定海等處出海。 7月，當兩路軍隊再次抵達日本鷹島、平戶島一帶時，他們在1274年戰鬥地博多灣以南大約48公里的伊萬里灣登陸，在將近一個月的戰鬥中，蒙古軍隊的推進並不迅速。 而且他們還在如何進攻太宰府的問題上卻發生了嚴重爭執，在爭論的同時，蒙古軍隊沒有想到要去建設一個穩固的橋頭堡或者登陸場。 結果在八月一日夜間，颶風大作，浪濤如山，為了防止海船顛簸，元軍將艦船捆綁在一起。結果在颶風狂野的襲擊下，各船相互撞擊毀壞。 蒙古人可以征服一切，但他們面對震怒的波塞冬時，也毫無辦法。 當時，被颶風摧毀的艦隊如此之多，以至於有一名親歷事件的日本人回憶道，「從沉船的殘骸上，人們可以從陸地的一端走到另一端。」 諸多元軍中，只有張禧事先在平戶島構築堡壘，隔五十步停泊戰船，幾乎未遭颶風影響。 五日，範文虎等人決心棄軍逃跑，張禧表示反對，認為「士卒溺死者半，其脫死者，皆壯士也。曷不乘其無回顧心，因糧於敵，以進戰。」 結果，範文虎根本不予採納，「還朝問罪，我輩當之。」 最終，十萬軍隊被遺棄，並在混亂中被日軍擊潰，蒙古人、高麗人及漢人（北方漢人）統統被斬首，只有來自江南的原南宋降軍被免去死罪，淪為奴隸。 就這樣，蒙古人兩次進攻，都無一例外的因為颶風襲擊慘敗。 所以，從根本原因來看，蒙古人侵略日本失敗，還是因為陸權強國的力量無法投射至大海所致，從表面原因看來，自然就颶風拯救了日本。 來源：華人頭條B 來源：小奔說史

新版倚天完結了，這版倚天抗元的劇情出奇的多，結局之時明教為首的中原武林雖攻陷了大都，但這過程之中，明教及六大派也均損失慘重，那麼我們說金書原著中元兵的戰鬥力是怎樣的？ 這里事先說明，此處說的元兵戰鬥力僅僅限於金書和電視劇中對比，歷史上元兵如何和本文無關，劇中汝陽王和趙敏上演了一出詐死的戲，以趙敏的詐死來鼓舞士氣，這在原著會發生嗎？ 汝陽王 顯然是不會的，原著的元兵對戰江湖人士根本不需要什麼鼓舞士氣，倚天末整個倚天武林精銳聚集了七七八八，加上明教實行軍事化訓練的五行旗以及張無忌新學的武穆遺書，都不是兩萬元兵的對手。 張無忌既沒料到元軍只分兵一半追趕，又不知援軍會來得如此神速。畢竟指揮戰陣，非其所長，《武穆遺書》上所傳戰法雖佳，但即學即用，終究難以運用精妙，立奏奇功。且古今情勢有變，【元軍已遠較當年金兵健銳】，若不是徐達、常遇春及時趕到，【少林寺固劫數難逃】，而困入谷中的第一個元軍萬人隊，也終於會給友軍救出。 此處對元兵的戰力有個很明確的定位，元兵遠比岳飛越到的金兵健銳，整個倚天武林精英也還是打不過兩萬元兵，某種意義上講，金庸對蒙古/元兵定位不是一般的高，哪怕是元末金庸仍然說元兵是天下精兵，哪怕是歷史上朱元璋等人連破元兵，金庸卻把鍋全推到元順帝身上。 朱元璋 咱們近年來打得韃子落花流水，【你道咱們這些烏合之眾，當真打得過縱橫天下的蒙古精兵麼】？只因這糊塗皇帝不用好官。汝陽王善能用兵，韃子皇帝偏生處處防他，事事掣肘，生怕他立功太大，搶了他的皇位，【因此不斷削減他兵權】。朝中大將互相敵對，朝廷也不來解和，反而從中挑撥，盡派些只會吹牛拍馬的酒囊飯袋來領兵。蒙古兵再會打仗，也給這些混蛋將軍害死了，只能打一仗，敗一仗。 金庸的意思很明確，元兵的實力仍然是天下無敵的，明教義軍正面對決比起元兵只是烏合之眾的水平，輸是輸在將領無能上，如果真是電視劇當中那樣汝陽王領兵，明教很可能一敗塗地，當然金庸此處的處理很大程度也讓原著小說不會出現張無忌和汝陽王翁婿戰場對決的情況。 張無忌 另一方面講，元兵的實力放在整個金書都是數一數二的，沒有對比就沒有傷害，我們可以看和其他書軍隊的對比，天龍書末，整個天龍武林精銳被遼國一個南京城守軍打的險些全軍覆沒，此時一小群女真人突然出現，好似大人欺負小朋友一樣把遼兵打的心膽俱裂 煙塵中一群群女真人或赤裸上身、或身披獸皮，乘馬沖殺而來，利箭嗤嗤射出，當者披靡。【遼軍後隊千餘人未及退入城中，都給女真人射死在城牆之下】。女真蠻人剃光了前邊頭皮，腦後拖着一條辮子，個個面目猙獰，滿身濺滿鮮血，射死敵人之後，隨即揮刀割下首級，掛在腰間，【有些人腰間纍纍的竟掛了十餘個首級】。 其餘女真人也紛紛放箭，都是射向遼兵臉面，這些人箭法既精，箭頭上又餵了劇毒，中者哼也沒哼一聲，立即斃命。【片刻間城門口倒斃了數百人】。人馬甲冑，堆成個小丘，將城門堵塞住了。【其餘遼兵只嚇得心膽俱裂，緊閉城門，再也不敢出來】。 縱然是這樣的軍隊，在金庸心目仍然遠不能和元末的蒙古兵相提並論。甚至到了《碧血劍》中，金庸又藉著皇太極之口說出了「元人弓馬，天下無敵」的話。 汝陽王 來源：華人頭條B 來源：吟風社

大眾網娛樂 4 月 13 日，第九屆北京國際電影節在懷柔國家中影數字製作基地舉行了開幕儀式，喜劇電影《鼠膽英雄》導演束煥攜岳雲鵬、田雨、袁弘、韓童生、蔡明等一眾主創驚喜亮相紅毯為北影節助陣。 《鼠膽英雄》登陸北影節 岳雲鵬自曝瘦身 20 斤背後的故事 定於 7 月 19 日暑期上映的喜劇電影《鼠膽英雄》，由束煥、邵丹共同執導，岳雲鵬、佟麗婭領銜主演，更有田雨、袁弘、韓童生、蔡明、大鵬、雷佳音、華少和邢佳棟等一眾喜劇大咖加盟。影片講述了一個青龍幫小混混閆大海 ( 岳雲鵬飾 ) 在為女神杜卿 ( 佟麗婭飾 ) 贖身的過程中，陰差陽錯間從默默無名的小人物成長為大英雄的故事。《鼠膽英雄》先是 4 月 4 日在北京舉辦了...

達保兄弟的故事，要從一把木吉他說起。這件源自西方的禮物，如今成為拉祜族老老少少最鍾愛的彈撥樂器。每逢演出、節慶，吉他和木鼓、蘆笙一樣，都是必不可缺的一員。因而也就有了 " 一把吉他走四方，快樂拉祜美名揚 " 的俗語。4 月 18 日晚，徐匯區品牌項目 " 國樂雅韻 " 民間音樂推廣平台第 48 期迎來拉祜族民歌 " 純美鄉音 " ——達保兄弟組合專場音樂會。隨着燈光暗下，吉他的伴奏聲中，高亢婉轉的民歌曲調流淌而出…… 當老達保遇上木吉他 達保兄弟組合由五名成員組成，分別是大扎倮、小扎倮、李扎珀、李扎努和李扎思。他們都生活在瀾滄拉祜族自治縣的老達保寨子。老達保共 120 戶 500 人，全是拉祜族，不分老少，他們中能登台彈吉他的樂手就有 200 名。很難想象，一群從來沒受過專業訓練的農民，放下農具就能撥弄吉他，唱出最動人的和聲。 老達保與木吉他的相遇，是從扎努和扎思的父親李石開開始的。幾十年前，李石開去瀾滄縣一個叫...

曾舜晞、陳鈺琪、祝緒丹主演的新版《倚天屠龍記》自開播以來便備受關注，有不少金庸原著粉都對此劇給出了很高的評價。如今在本週三，《新倚天》終於迎來了大結局。許多粉絲原先都對大結局充滿期待，以為會看到什麼驚喜或者突破，讓人大失所望的是，《新倚天》的大結局潦草倉促不知所雲，簡直是爛尾。 我們先來看幾個關鍵人物的結局。金毛獅王謝遜，明明已經自廢武功放下屠刀皈依佛門，卻依然逃不了萬箭穿心的命運，而他還是為周芷若擋箭而死，這種無謂的犧牲完全沒必要。汝陽王也算一世梟雄，卻會中朱老四的奸計隻身前往敵營談判，然後被暗箭射死，身為元軍領袖他居然以身犯險，根本不合情理。 謝遜被元兵殺死，汝陽王死於明教之手，所謂殺父之仇不共戴天，張無忌和趙敏再怎麼相愛，這都是他倆之間無法消除的芥蒂，今後肯定也無法相處才對。可是編劇就是不按常理出牌，趙敏最後居然還能若無其事地跟張無忌一起言笑晏晏策馬奔騰，她這是沒心沒肺還是心太大了？不好意思，這不是我們心目中那個嫉惡如仇敢愛敢恨的趙敏。 周芷若的結局完全模糊不清。她跟張無忌的婚約自始至終都沒有解除，後來莫名其妙地成了宋青書的夫人。宋青書死後，謝遜為周芷若擋箭而死，畫面極其煽情，莫非謝遜對周芷若才是真愛？之後周芷若和張無忌一起在謝遜墓前跪拜，張無忌還特意重續倚天劍，看樣子兩人要舊情復燃重續姻緣，然而周芷若又抱着宋青書的骨灰跑回了峨眉，這又是玩的哪一出？所以周芷若的結局到底如何，誰都說不清楚。 新版的張無忌完全就是窩囊的代名詞，他口口聲聲地說要拯救黎民蒼生，卻連身邊的人都保護不了，外公、義父、岳父一個個先後死於非命；他貴為天下第一大教明教的幫主，地位尊崇威風八面大權在握，實際上形同傀儡，早已被朱老四、范右使這些實權人物架空，遭人算計被人利用還不自知；他神功護體武功蓋世，普天之下幾乎敵手，可是到頭來除了整天情情愛愛兒女情長，他又改變了什麼呢，他又做了什麼呢，一身絕世武功卻無用武之地，和廢人又有什麼區別。 《新倚天》大結局里，張無忌獨自一人來到蒙古，最終找到了趙敏，兩人從此退出江湖與世無爭，過上了神仙眷侶般的生活。然而，兩人之間的殺父之仇是怎麼化解的，劇中卻隻字未提，糊弄觀眾未免也太明顯了。而且有人的地方就有江湖，即便你逃到了天涯海角，但朱老四那些野心家掌權後真的會放過張無忌嗎？絕對不會。這樣的大結局，不過是十幾年前的老套路罷了，看似浪漫完美，實際上不僅沒什麼深意，而且如同兒戲。 來源：華人頭條B 來源：小貓追劇

day4 歸途亦美景 本來打算早上五點起床去哈登平台拍日出來着，結果因為禾木村旁邊的河流發大水，淹沒了橋梁，不得不臨時取消拍攝計畫，這確實有些遺憾，因為當時正好有世界盃，看完比賽時間就差不多了...關於禾木村，我再簡單的介紹一下吧，具體的可以去翻翻之前的關於喀納斯的游記。禾木村在神秘的喀納斯湖旁，有着數百年歷史，是保留最完整、歷史最悠久的圖瓦人村落。目前全國僅有的2000多圖瓦人大部分居住於此，是僅存的3個圖瓦人村落（禾木村、喀納斯村和白哈巴村）中最遠和最大的。 吃完早飯之後我們在禾木村閒逛，跟冬天不一樣的是，這里來了很多的遊客，有的騎着馬向着哈登平台而去，有的就跟我們一樣，在村子里散步。我們冬天來的時候，除了生活在這里的村民們，就沒有其他的人了，村子里很安靜，白雪茫茫，天地寂寥，我喜歡那個時候的寧靜，當然此時充滿生活氣息的另一種狀態，我也並不怎麼排斥，畢竟還沒有到達人山人海的地步。禾木 村被稱作中國最美第一村，無論你什麼時候去，它都不會讓你失望，因為那山、那水、那林、那小木屋、那人...都那麼美！ 閒逛了一會兒之後我們便騎馬趕往哈登平台，這個觀賞禾木村全景最好的地方。這是我第一次騎馬，翻上馬背的那一刻，全身僵硬不敢亂動，害怕驚着身下的馬兒，然後被它甩在地上。其實這完全是多慮了，這些馬兒經過這些騎士們的訓練，早就溫順乖巧，只要你不去作死，是完全不會出問題的。本來打算在馬背上拍一些照片的，但是我完全高估了我自己，初次騎馬的我完全跟不上馬的起伏節奏，只能雙手緊緊的抓住馬鞍，屁股被硌得生疼，雙腳死死的蹬住腳踏，然後在前面師傅的帶領下，向着哈登平台而去。中間有一段河水浸沒的道路，可以看的出來，因為豐水期的緣故，水流很大很急，雖然不算特別深，但是人想要站穩還是有一定的難度，所以在過這一段的時候，我特別的緊張，害怕身下的馬兒一個打滑摔在河里...事實證明，是我想多了... 發一張冬天在哈登平台看到的禾木村，與如今看到的禾木村的對比吧。冬天的時候，像一幅水墨畫，黑白分明，淺淺淡淡，小木屋在白雪的掩蓋下只能依稀見到它的少許輪廓，就像用畫筆在畫紙上淺淺的勾勒幾筆，便使其模樣躍然紙上；而夏天的禾木村，顯得更加的充滿生機，村莊包圍着的鬱鬱蔥蔥的樹林，清晰可見的一座座小木屋，牲口圍欄隨意地散落在村子的各個角落，像精雕細琢過一樣，讓人能夠看得更加的分明。但相對來說，我更加喜愛冬天時候的禾木，充滿了中國味道。當然，最美的時候還是在金秋時分，層次分明，色彩艷麗，很多人對於禾木的印象便是來自於此。 哈登平台是觀賞禾木村全景的最佳地點，如果從禾木村步行的話，大概半個小時便能夠到達，而如果選擇騎馬，大概十五分鍾。我們冬天的時候去哈登平台，是乘坐的馬拉爬犁，跟騎馬是完全不一樣的體驗，但都非常的好玩和刺激。騎馬下山比上山要更難，其中的道理可以參照一下我們自己，上山容易下山難從來就不是一句空談。而對於騎馬來說，有一個比較重要的點便是身體要稍微的向後仰，使得重心能夠穩得住，也讓馬匹的行走方便一些。下山時候感覺更加的顛簸，最直觀的感受便是屁股更加的痛了，還有便是拍照時候，很難控制住不抖，因為你跟馬兒不在一個起伏頻率之上，抖成什麼樣子呢？看我下面的那張照片吧。 從哈登平台下來，繼續在村中閒逛，逛的累了，就去這里的小小咖啡廳坐一下，精心設計佈置過的咖啡店，顯得有些文藝，要一杯咖啡，坐在靠窗的位置，讀讀書或者就是看着外面來往的馬匹、行人發呆，也會覺得分外的悠閒。這樣的日子或許才叫生活，與無聊毫無關聯。如今隨着遊客的逐漸增多，村中的旅店、餐廳之類的也多了起來。但是不管怎麼說，無論您在什麼時候來到這里，都絕對不會讓您失望！而且比起很多景區來說，禾村木這些當地人開設的餐廳還算比較地道，價格也還好。 下午告別禾木村之後，我們開始往布爾津趕，又是一場長途奔襲...途中我們會經過阿貢蓋提草原，這里因保留着國內數量最多、體型最高、形態完整、歷史悠久的草原石人群而聞名遐邇。阿貢蓋提，哈薩克語意為陽光照耀的地方，此時的阿貢蓋提草原也正是綠意盎然的季節，加上景區位於新疆布爾津縣通往喀納斯景區的232省道66公里處，回程的時候剛好會路過這里，所以最好不要錯過這里哦。在哈薩克的大氈房中，我們享用了一頓充滿哈薩克風味的美食。氈房非常的漂亮，色彩和圖案都充滿了哈薩克風情。對於哈薩克氈房和蒙古包，很多人都分不清楚，有一個最簡單的區分方式就是看門，氈房的門一般都向東開，蒙古包的門一般都向南開。 在草原石人哈薩克民族文化園中，不僅有許多保存上千年的石人，還有許多有着特殊意義的雕塑作品，比如上面的這座雕塑，叫做「唐巴生命樹」。唐巴，在哈薩克語中，是印記的意思，是哈薩克族在漫長的遊牧歷史中層層積淀而形成的繽紛多彩的草原遊牧文化的重要組成部分。同時它是古代哈薩克族各部落之間為用於識別的圖騰符號。唐巴生命樹是當今世界上最大的一座印記雕塑，涵蓋至今仍使用的60多種哈薩克族世代傳承、沿用下來的印記、彰顯着無與倫比的強大生命力。 如果說雕塑展現的是哈薩克遊牧文化，那麼生命禮儀組雕像一定是哈薩克族人民最真實的生活再現。人生禮儀組雕由10座獨立的雕塑組成，生動形象的描述了哈薩克族人從呱呱墜地的嬰孩到童年、青年、中年、老年階段的不同場景，攫取了人生十個關鍵點上的場景，生動而傳神，散發着濃郁的生活氣息，飽含了哲理。這一組雕像位於草原石人哈薩克民族文化園內部，基本橫穿了半個文化園，點綴在在哈薩克人的生命之路上，多姿多彩。 在草原石人陣中，有一尊最重要的石人，叫做祈福石人，距今已經2900年的歷史了，每逢節日，當地的人們都會從四面八方趕來，穿着節日盛裝，在祈福石人的周圍觸摸並進行祈福。然後默念心願，面向太陽升起的地方進行祭拜，心願一定會達成，為自己帶來好運氣。 這里一共有佇立着十七尊草原石人，最早的石人已經佇立了三千多年，是北疆草原一大歷史人文景觀。考古學家認為，草原石人和遊牧民族的墓地有關，他們或隨葬於墓中，或者守護主人的墓前，一律面向太陽升起的東方，或獨身傲立，或成群分佈，氣勢雄偉，是可以重新喚起生命意識和全新的力量的地方。對於石人的存在有多種猜測，有的人說石人是突厥汗國留在草原上的惟一歷史見證；有人說新疆草原石人和鹿石，就是薩滿教的一種表現形式；還有人說高大的柱石、鹿石、包括石人，都是男性生殖崇拜的象徵。雖然說法眾多，但都是草原文化中不可否認和磨滅的一種印記，有待我們進一步考證。 除了石人之外，景區內還保留着年代更為久遠的岩畫，已經超過五年多年的歷史，是遠古時代遊牧先民的真實生活寫照，是他們留在歷史長河中的真實生活痕跡，寄託了遊牧民族的一種追求和信仰，以及對遊牧生活的感情，渴望牲畜繁衍更多，期望捕獵時捕獲更豐，祈求人口快速增長。草原岩畫堪稱遠古先民鑿刻在石頭上的一部遊牧生活的百科全書。 這兩塊一大一小的有趣的的石頭，叫做鷹龜問答，是一組天然形成的象形奇石，上部的雄鷹稍稍斂起雙翅，與下部悠閒安適烏龜的仰頭姿勢，構成了一幅詼諧、生動的畫面，不得不令人贊嘆大自然的鬼斧神工。 除了具有非凡意義的石人和雕塑，這里還有很多美味：哈薩克奶製品和哈薩克面點。對於遊牧民族來說，奶絕對是生活中極其重要的一樣食物，養育着一代一代的草原人。這里有非常多的奶製品，奶油、奶皮子、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶子、馬奶酒、酸奶疙瘩、酥油等，奶源也多鍾多樣，牛奶、羊奶、馬奶等，新鮮且美味，很多都是剛製作完成不久。買了一大杯剛剛發酵完畢的酸奶，沒有加糖的酸奶特別的酸，但奶味很濃郁，特別的好喝。 據說這個叫做「汗奧爾達」，大概的意思是「首領大氈房」，是這里最大的一座氈房，也是是目前「國內最大的手工木質氈房」，里面陳列着很多哈薩克的特色服飾和一些裝飾物，全部按照古代首領王宮的模樣進行了復原，氈房架落在巨型馬車上，可讓人近距離感受當年首領「行走的大帳」的威儀與震撼。 參觀完畢，來到賽馬場上觀看草原漢子們的馬術表演。對於生在長在草原上的牧民們來說，騎馬真的是一種本能一樣的行為，很多不大的小孩已能策馬奔騰，想想自己之前在馬背上呆若傻雞一樣的模樣，有些汗顏。草原石人的賽馬場，不僅面積大，還有多種馬術表演，看着在疾馳的馬背上作出各種高難度操作的表演者，只能大喊「666」，實在是太精彩。除了馬術表演之外，漢子們還給我們表演了一場「搶羊」，兩隊人馬騎在馬上爭奪一隻「羊羔」，互相追擊攔截，干擾對方不讓對方將羊放在指定的高台上，期間各種追逐搶奪看得我們驚叫連連，直呼刺激。 如果說還有什麼比之前的賽馬更加驚險刺激，那一定非最後的高空走鋼絲表演莫屬了吧。在新疆，這種高空走鋼絲技巧叫做「達瓦孜「，以前叫做「高原祭」，新疆的達瓦孜傳人阿迪力被稱為中國的「高空王」，而在這里表演的便是阿迪力的兩位弟子之一。表演者一出場就獲得了下面觀眾的陣陣歡呼，但誰也不敢聲音過大，害怕驚擾到上面的表演者。在下面觀看的我們緊張萬分，可好像對於上面的表演者來說早已習以為常，只見他一會兒快步疾走，一會兒停下來直接盤腿坐在纖細的鋼絲之上，好像不是在走鋼絲，而是在散步一般，閒庭信步，毫不擔心。 當我們最後到達布爾津之時，已是日落黃昏，在街上散步的時候去了意見非常有格調的民宿，或者也不能叫民宿，叫書院更加的貼切吧。里面的裝飾古樸簡約，進門便看到一個佈置得如同圖書館的大廳，木製的桌椅顯現出這里的沉穩大氣，一排排排列整齊的書籍散發出濃濃的書香味，在這里選上一本自己感興趣的書，伴着西沉的陽光，叫上一杯醇香的咖啡，任時光荏苒，我自沉浸書中世界。而且，這里也是可以住宿的，環境也非常的不錯。 可能是由於每天的日照時間太長的緣故，雖然只在阿勒泰待了短短的三天，但總感覺過了很久，這一次來見到了很多上次沒能看到的美景，更加的充實，讓我對於阿勒泰，對於喀納斯的美有了更深程度的認識。我們常說，每一次的離別都請當做最後一次的相見，所以告別得用力一些，但對於這個兩次相見的老朋友，我想我卻並沒有那麼多的離別愁緒，因為我想，我們終究還會再見，或許就在不久的未來。 來源：華人頭條B 來源：極果

大型音樂競技節目——《歌手》第三季已經結束，相信這一季很多觀眾朋友都對 " 聲入人心男團 " 印象深刻。這個由阿雲嘎、鄭雲龍、蔡程昱和鞠紅川組成的四重唱組合，在第六期以專家組推薦的踢館選手身份登上《歌手》舞台。 參演之初，還是有一些人認為 " 聲入人心男團 " 的 level 不足以與《歌手》首發陣容里那些實力唱將同台比拚。踢館賽當期，" 聲入人心男團 " 以《鹿 be free》和《Never Enough》兩首動人的歌曲，斬獲第三名的好成績，踢館成功獲得在線席位，打破了所謂 " 一輪游 " 的傳言。 宣傳方供圖千龍網發 如今《歌手》完美收官，" 聲入人心男團 " 用他們飽滿豐富的舞台表現力和超強的演唱實力征服觀眾，連戰十期最終直接挺進決賽，並獲得總決賽第三名，也成為《歌手》歷史上走得最遠、堅持最久、排名最高的踢館選手。 豆瓣...

新疆的夏天濃郁炙熱，不管天氣多熱，氣溫多高，新疆人都有自己專屬的清涼勝地——草原。 綠色的草原、藍色的河流、白色的冰川、雄偉的天山，剛直不阿的青松，形成了非常優美的自然景觀。 新疆人的夏天少不了西瓜烤肉卡瓦斯，也少不了草原美景和清涼。 新疆烏魯木齊南山菊花台草原 這是一處以生長大片金黃色菊花為特色的哈薩克草原牧區景觀旅遊區。它位於西白楊溝的西側，為一緩坡傾斜的洪積扇台面，海拔2000~2400米。春夏季節，檯面上菊花金黃，百花爭艷，蜂蝶紛飛，一派典型的天山草原風光。 新疆南山狼谷牧場 」狼谷「 位於烏魯木齊縣南山自然風景區，距烏市60公里，是一條經典的徒步線路。 狼谷之名最早源於在此放牧的哈薩克族牧民，N年前此地群狼奔騰 ，現在卻鮮有狼的蹤跡，深藏於山中的高山牧場是此地最大的景色！ 新疆巴里坤草原 巴里坤草原位於哈密地區巴里坤縣，是新疆的第二大草原，海拔1650米。雪山晶瑩，松林青翠，雲霧繚繞，變幻莫測，人們稱這種美麗景色為「天山淞雪」。草原上牛羊肥碩，牧草豐美，空氣清新，綠草如茵，是一處夏季避暑冬季休閒的好去處。 新疆伊吾乃楞格爾草原 「乃楞格爾」意為「狹窄的山谷」，位於伊吾縣城西端，是夾在兩座大山之間的伊吾河谷中的高原型草原。山溝里的潺潺溪水、嶙峋怪石。每到夏季，羊群在綠海中飄盪，氈房在炊煙中忽隱忽現，好一派「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」的優美勝景。 新疆木壘平頂山草原與麥田 平頂山草原位於新疆昌吉州木壘哈薩克自治縣南邊的一個小山村，平頂山連綿的丘坡上，阡陌相連綠浪翻波麥菽飄香。白生生的豌豆花，金燦燦的油菜花，粉嘟嘟的蕎麥花，藍茵茵的胡麻花，綠浪翻滾的豆海，金波盪漾的麥浪各以其獨特的風姿在不同的季節里競相綻放着自己的神韻和風采。 新疆奇台半截溝草原與麥田 ...

封面新聞記者 荀超 4 月 16 日，由封面新聞、華西都市報、大星文化、作家榜經典文庫全國獨家發佈的 " 第 13 屆作家榜 " 重磅發佈。作為超人氣子榜單，" 明星作家榜 " 率先出爐。前三名被《奇葩說》嘉賓包攬，分別為李誕、高曉松、蔡康永。首次登榜的李誕，憑借《冷場》等系列作品，獲得高達 500 萬的版稅。 很多人認識李誕，是從《吐槽大會》開始的。舞台上這個侃侃而談的內蒙古大男孩，似乎有一股與生俱來的魔力，他的語調，肢體，甚至外表，都充滿了 " 搞笑 "。李誕不僅是一個脫口秀表演者，他還是一個詩人，作家，才華橫溢的他，雖然沒有帥氣的外表，但很多人被他有趣的靈魂吸引，自發成為擁躉。 暢銷書《冷場》是李誕出版的第三本書，書有三個大章節，情人們、狠人們和大人們，其中包含 15 個無關聯的小故事，外加一篇關於自我剖析的《在雪地猶豫》。" 又是這麼一本，懦弱的人，寫的懦弱的書，希望你看過就當沒看一樣，你的人生有更重要的事。" 李誕在序中這麼寫道，自嘲卻又不失關懷。 作家榜品牌創始人、大星文化董事長吳懷堯說，" 李誕是個詩人，他的才華體現在他的每一部作品之中，他敢於吐槽也勇於自嘲，接地氣又懂傳播，作品暢銷勢在必然。" 從《笑場》、《宇宙超度指南》到《冷場》，已經寫了三本書的李誕說，寫不成自己認可的水平，就輕松寫寫，看看有沒有人喜歡。事實證明，李誕不缺讀者。有讀者雖然說自己最看不懂《冷場》，但卻自發將原因歸於李誕的...

斯琴高娃，1950年1月20日出生於內蒙古赤峰市寧城縣，瑞士籍華裔女演員 自從七八年她在故事影片《歸心似箭》中飾演女主角玉貞，到《康熙王朝》《大宅門》《孝莊秘史》《黨員二楞媽》等影視劇中的出色表演，就像俗話所說；姜越老越辣，醋越老越酸，人參越老越值錢！尤其是當年她在接拍《歸心似箭》的影片時，正值懷有身孕的時候，但是斯琴高娃為了實現自己銀色的夢想，她毅然地做了流產，通過這部影片的出色表演，榮獲了七九年的優秀青年創作大獎。 縱觀斯琴高娃四十年的演藝經歷，從柔美大氣的玉貞到粗俗潑辣的虎妞；從苦命悲情的香二嫂到幽默詼諧的姨媽；從底層小人物的黨員二楞媽到威居朝堂的女皇武則天；從雍容大氣的大宅門二奶奶到蘭州農村的西北老娘；她亦洋亦土、亦美亦丑、亦俗亦雅 事業順利的斯琴高娃，情感之路卻頗為挫折。 1965年，斯琴高娃被選拔到內蒙古歌舞團，擔任舞蹈演員、報幕員。其第一任老公孫天相比斯琴高娃大9歲，是內蒙古電影製片廠一名年輕的導演。兩人一見如故，據說很快就擦出了愛的火花。 到了1968年，兩人登記結婚，隨後並且有了一對兒女。按理說，應該是家庭美滿幸福才對，但是由於孫天相脾氣非常火爆，兩人就會經常產生口角。後來，孫天相懷疑斯琴高娃和歌舞團的鋼琴師關系曖昧，就不分青紅皂白，對斯琴高娃隨後就君子動手不動口。這一打，也徹底讓斯琴高娃對當時的婚姻感到失望，兩人在1976年離婚。 和孫天相離婚後，斯琴高娃和達斡爾族男演員敖醒晨走到了一起。但是到了1983年，由於斯琴高娃不顧丈夫反對接下了《駱駝祥子》中虎妞的角色，導致了丈夫的不滿，敖醒晨甚至到拍片現場大鬧。而後來斯琴高娃因此片走紅，敖醒晨又因為不習慣生活在妻子的光環下，兩人最終離婚。 1984年，斯琴高娃認識了著名華裔音樂家陳亮聲。陳亮聲1933年出生於上海市，畢業於美國加州柏克萊大學文學系，並在普林斯頓大學取得文學碩士學位，由於他對日內瓦大學合唱團的發展和瑞士室內樂的發展作出顯著的貢獻，瑞士專門為他設立「大學樂師」一職，為瑞士絕無僅有。 兩人是在著名導演凌子風的介紹下相識的。還沒有戀愛之前，陳亮聲就對斯琴高娃有了好感。這其中還有一個有意思的小故事，當時陳亮聲在一大雜院里看到了一本掛歷，上面有劉曉慶、潘虹等當時的紅星，剛好12月那篇是斯琴高娃，結果陳亮聲就看呆了。一位鄰居老太太說：「哎喲，這個是最丑的，看她幹嘛？聽說她脾氣不好，還抽菸喝酒。」而陳亮聲卻回答：「我覺得她挺有味道的，酒少喝一點就是嘛。」 2005 年的時候，斯琴高娃曾一度患病，臥床兩個月之久，這段時間陳亮聲每天送飯送藥無微不至。所以，斯琴高娃與陳亮聲的愛情，算得上患難見真情。 有過兩段不幸婚姻的斯琴高娃，在自己的第三段婚姻中終於找到了幸福，兩人從牽手到現在已經過去很多年，但一直相敬如賓，希望斯琴高娃老師能一直這麼幸福下去，這位老藝術能安享晚年。 來源：華人頭條B 來源：夏洛特聊娛樂

賽里木湖 1 賽里木湖古稱「西方淨海」，水面坦盪，碧綠清澈，四周群山巍峨，幽林繡草。 湖面黃鴨群集，水鳥啾鳴，天鵝掠水，魚翔淺底，充滿盎然生機。 四周漫山遍野層層疊疊的松柏蒼翠墨綠，湖濱碧草繁花，氈房星點，馬嘶羊咩，風景如詩如畫。 湖光如仙境、彩雲似嫦娥、四溢飄香的金花賽西施，風吹草低見牛羊，構成了絢麗多彩的自然景觀。 天山庫車大峽谷 2 天山神秘大峽谷又叫克孜利亞大峽谷，維吾爾語意是「紅色的山崖」，這是因為大峽谷由紅褐色的巨型山體群組成。 天山神秘大峽谷紅褐色的山體群直插雲天，在陽光照射下，猶如一簇簇燃燒的火焰。 進入谷內，在紅褐色的山巒中步行，仿佛進入了一個幽靜清涼的世界。 庫爾德寧 3 新疆庫爾德寧景區的秋天如上帝打翻的調色板，色彩斑斕，如一幅幅立體油畫，特別是一場秋雨過後。 次日早晨整座山霧濛濛的一片，仿佛縹緲的仙境，那夢幻般的感覺令人心馳神往，自然成為海內外畫家和攝影家進行創作的源泉和樂園。 庫爾德寧四面環山，河水流貫，山水相映，溝嶺交錯。 ...

中國的發展狀況比以前要好很多，人們的生活隨之有了巨大的變化，越來越多的中國人開始了自己的環球旅遊，為了見識外面的世界，他們通常會去一些自己不太熟悉的地方。 是一個多民族的國家，56個少數民族共同組成了我們這個和諧的大家園，不同的民族有着自己的生活方式，很多人願意去少數民族的地方去體驗各種風俗習慣。其中位於北方地區的蒙古族很受歡迎。 蒙古族的人一直居住在自己搭建的蒙古包中，很多外來遊客來到這里，他們會被當地人邀請到蒙古包中居住，並且被熱情招待。一望無際的大草原以及各種獨特的景色，深深吸引了遊客們。 在蒙古包居住的時候，晚上主人會在睡覺的地上放上一根紅繩，這根被放在地上的紅繩有什麼作用呢？當地美女說出實情，這並不是一個奇怪的現象，由於蒙古包是男女同住在里面，所以他們會用紅色繩子來檢驗外來遊客。 如果晚上繩子的位置發生了變化，這樣的遊客是不值得深交的。而繩子沒有發生什麼變化，這樣可以表明，遊客晚上睡覺的時候很老實，值得讓人信任。地上的這個紅繩能夠讓主人瞭解遊客的品德。 這樣的繩子相當與我們平時用的簾子，可以避免遊客越過自己的睡覺范圍，能夠更好地保護當地美女。畢竟蒙古族的美女很漂亮，有些遊客會忍受不了寂寞。蒙古人這樣的做法還是可以理解的，對此，你是怎樣看的呢？ 你去過蒙古族遊玩嗎？這回知道地上的紅繩是做什麼用的了吧。 來源：華人頭條B 來源：搜狐旅遊

新華社照片，阿拉善（內蒙古），2019年4月13日 沙漠之花——蒙古扁桃迎來盛花期 這是阿拉善盟騰格里沙漠腹地的蒙古扁桃（4月12日攝）。 時下，在內蒙古阿拉善盟騰格里額里斯鎮的沙漠腹地，近萬畝的野生蒙古扁桃迎來盛花期，吸引遊客前來觀光。蒙古扁桃是生長於荒漠地區和荒漠草原區的旱生樹種，極其珍貴稀少。近些年，當地加大退牧還草、造林綠化力度，荒漠生態環境持續好轉，這片蒙古扁桃林面積逐年擴大，成為大漠里的一道亮麗風景。 新華社記者安路蒙攝 阿拉善盟騰格里沙漠腹地盛放的蒙古扁桃（4月12日攝）。蒙古扁桃生長緩慢，一株近1米高的蒙古扁桃需要20多年的生長時間。 4月12日，遊客在阿拉善盟騰格里沙漠腹地的蒙古扁桃林中拍照。 新華社照片，阿拉善（內蒙古），2019年4月13日 沙漠之花——蒙古扁桃迎來盛花期 阿拉善盟騰格里沙漠腹地盛放的蒙古扁桃（4月12日攝）。蒙古扁桃生長緩慢，一株近1米高的蒙古扁桃需要20多年的生長時間。 時下，在內蒙古阿拉善盟騰格里額里斯鎮的沙漠腹地，近萬畝的野生蒙古扁桃迎來盛花期，吸引遊客前來觀光。蒙古扁桃是生長於荒漠地區和荒漠草原區的旱生樹種，極其珍貴稀少。近些年，當地加大退牧還草、造林綠化力度，荒漠生態環境持續好轉，這片蒙古扁桃林面積逐年擴大，成為大漠里的一道亮麗風景。 來源：華人頭條B 來源：新華社

相信很多人都對大草原有過幻想，很多人從小心中就植下了草原夢的種子，嚮往大草原一望無際的綠色，嚮往那些自由自在的牛羊和蒙古包，也期待見識內蒙男孩子摔跤射箭，來到大草原，內心也一定十分舒暢。說到大草原很多人首先想到的也是內蒙古，這仿佛是一種思維定勢，但是疆域遼闊，還有一個大草原，很多人可能都不知道有這麼一個地方，也可能它沒有內蒙古大草原那麼出名，但也有自己的特色。春天來了，炎熱的夏日也即將來到，而這個地方也是避暑的不二之選。 今天說的這個烏蒙大草原位於西南地區，地理位置是在貴州六盤水市的小樹林村，無論是自駕游還是跟團游，交通都十分便利。由於烏蒙大草原海拔較高，於是年平均氣溫也保持在10度左右，所以烏蒙大草原成了很多人暑假驅車前往的旅行之地。不少人在烏蒙大草原圓了自己的草原之夢，不僅欣賞到了烏蒙大草原不一樣的自然風光，同時，也感受到了在此居住的彝族人民獨特的民族文化，這種雙贏的感受還需要小編細細地說。 烏蒙大草原的日昇日落是極美的，在草原上視線廣，看到的太陽又是另一番景象，在遼闊的草原上，心境也隨着遼闊起來。其中有一個有名的叫做長海子的高山湖泊，在這湖泊的周圍，還有大片大片的杜鵑花海，十分壯觀。烏蒙大草原還有一種神奇的佛光景象，是由於光線和水汽的折射產生的，陽光照射下來，五顏六色的，好像彩虹雲一般，很美。 這種佛光現象，在全世界都是極其罕見的，而烏蒙大草原除了冬季，都會出現佛光現象，均在下午出現。來自世界各地的遊客慕名而來，很多攝像師前來只為留下這一刻。在這樣的季節驅車前往，說不定就遇見了佛光，那一定是生命中極少見的美麗景象。 烏蒙大草原的民族風情也是很濃的，純朴的彝族人每年都會舉行火把節，他們帶着火把和滿腔的熱情來到大草原上載歌載舞，在夜晚的時候簇擁在一起，高舉火把高歌一曲，十分具有草原的風情韻味。 烏蒙大草原如今並沒有那麼出名，但隨着時代的發展，今後一定會成為一個熱門景點，而在即將到來的炎熱夏天，你會選擇烏蒙大草原作為你的避暑之地嗎？ 來源：華人頭條B 來源：我的旅行秘密

又到晴朗朗的週末，人間四月的湖北，花開滿野、嫩芽新綠，就該帶着餐布，跑進綠草地，來一場春日的愜意野餐！今天，楚小游就給你們推薦幾個野餐好去處，週末跟家人朋友約起來！ - 湖北野餐地推薦 - 武漢 木蘭草原 木蘭草原距武漢中心城區42公里，這里空氣清新，草地綠幽，藍天白雲下處處顯示着濃郁的民族風情。綠草如茵的草原上點綴着繁星點點的蒙古包、奔馳的駿馬、游動的勒勒車、鈴鐺聲聲的駱駝隊，置身於此，仿若置身塞北邊疆。來此野餐，還能嘗到蒙古族正宗的全羊席、烤全羊、手把肉、風干牛肉等美味佳餚。 自駕路線： 岱黃高速：漢口竹葉山—岱黃高速—黃陂轉盤第二個出口黃陂大道—火塔線—景區（推薦） 武麻高速：武漢城區—黃陂東下高速—火塔線—景區（推薦） 機場高速：武漢城區—黃陂轉盤第二個出口黃陂大道—火塔線—景區（推薦） 公交路線： ①、漢口火車站地鐵站B出口乘坐292路公交車→（前川客運中心）→換乘直達草原巴士②、乘坐輕軌1號線→漢口北站→換乘K3公交車→（前川客運中心）→換乘直達草原巴士 武漢 東湖綠道 東湖綠道"藏身"於武漢東湖風景區，全長101.98公里，依託東湖山、林、澤、園、島、堤、田、灣8種自然風貌，集生態、文化、休閒、景觀於一體，是國內最長的城市綠道。4月的這里，藍天白雲下，在草地鋪一塊餐布，邊野餐便看碧波盪漾，水鳥翩躚，真切感受在水一方的愜意。 武漢其他公園類野餐地推薦 ： 沙湖公園 | 武昌區秦園東路、青山江灘 | 青山區臨江大道、馬鞍山森林公園 | 洪山區珞瑜東路619號、東湖磨山景區 | 東湖生態風景區魯磨路、東湖落雁景區 | 洪山區青王公路、中山公園 | 江漢區解放大道1265號、解放公園 | 江岸區解放公園路、堤角公園 | 江岸區解放大道2058號、湯湖公園 | 蔡甸區車城大道118號 十堰...

趙敏玩的是陽謀，她一刀一槍都是沖着張無忌來的，就是要代表朝廷剿滅武林各大門派，而且後來放棄權勢背叛朝廷，付出了沉重的代價。 周芷若玩的是陰謀，她故作嬌弱令人憐惜放鬆警惕，結果禍生肘腋還想着栽贓陷害別人，最後還做着教主夫人和開朝皇后的美夢。 趙敏好比是浪子回頭、奮不顧身，周芷若好比是權色兩貪、越陷越深，對比太明顯了，因此我們感覺趙敏比周芷若可愛好多，對周芷若則是咬牙切齒不解恨。 趙敏在《倚天屠龍記》全書中的所作所為，對待敵人像冬天一樣殘酷。自從愛上張無忌後，卻像春天般溫暖。 反觀周芷若，利用張無忌的感情，砍殺殷離，對武林豪傑簡直冷酷到極點，而這些人跟她沒有任何深仇大恨，都是周芷若為了實現滅絕師太的變態欲望踩在腳底的可憐人。 趙敏計謀多，佈局廣，下手狠，把六大門派和明教玩得團團轉，對張無忌的傷害也深得厲害。但為什麼最後明教人眾，六派諸俠，張無忌，甚至是讀者，都不同程度寬恕了她的罪行？ 因為她做那些事的時候還是敵方，她是汝陽王郡主，她要做的就是清剿義軍，分拆、離間、削弱武林，說白了就是各為其主！ 如果趙敏身為蒙古郡主，坐視中原武林強大，亂軍四起，對敵心慈手軟，這才有問題。 況且她完全傾心張無忌後，就全心全意站在張無忌那邊，幾乎是叛出家門，放棄自己之前全部的事業，用現代人的眼光看，棄暗投明，當然歡迎了。 趙敏雖然用計欺詐，但做人卻很坦盪，不做作，不偽善，不佯裝清白正直。周芷若不同，她心機深，下手狠，善偽裝，示人以清和、柔弱、正直。 周芷若父母雙亡，師父慘死，臨死前還托以重任，逼她立下毒誓。按理來說，可憐人，值得同情。但問題是，她取得別人信任後，陰了別人，下藥麻倒眾人，殺殷離，竊刀劍，最後還裝無辜，全部嫁禍趙敏。 周芷若成功讓張無忌憎恨趙敏後，與張無忌結婚。結婚她倒是真心，但在被趙敏計破後，不思結婚是因為自己陷害了趙敏，反怪張無忌絕情、趙敏狠毒。 此後，周芷若瘋狂報復，利用宋青書，最後還想計殺謝遜，若不是楊過後人黃衫女及時出現阻攔，她已然成功。 周芷若殺謝遜並非想幫師門報酬，想報復張無忌而已。最後，陰謀全露，一切失敗，又承認喜歡張無忌了。 而小昭也是受母親黛綺絲重託，潛伏在張無忌身旁，她要做的事應該和周芷若一樣，但她沒有這樣做，沒有利用別人對她的信任反咬一口。 在人們的道德觀中，玩計謀，行，兵者詭道。下手狠，行，對敵人就該這樣。 但是如果你佯裝清白，卻趁機向愛你的人反咬一口，殺其妻，嫁禍他人，關鍵幹這事的時候，你還深愛着着他，在你嫁禍失敗的時候，居然還覺得自個兒委屈，想把人老爹都殺了，這就真的是天怒人怨。 對來自敵方的明槍暗箭，人們雖也痛恨，但在心理上能夠理解；但如果有身邊至親、至愛的，看起來弱不禁風、人畜無害的人忽然捅刀子，這就令人受不了。 來源：華人頭條B 來源：琅琊情報局

零食是我們大家經常吃的，而且零食的種類也是非常多的。但是好吃的零食會讓我們喜歡，不好的零食也會讓我們記住，但不是因為口感，而是因為「難吃」，今天小編要說的就是4種食物是網評「最難以下嚥」的零食，網友：心疼全吃過的。 薑片糖 薑片糖雖然看起來非常的好吃，也很有食慾，但是大家一定想不到，這種糖是由生薑製作出來的。生薑是很辣的，而且口感一點都不好，但畢竟是糖，所以大家都以為是甜的。但是當你吃上一口就不一樣了，是一種有一點甜還有一點苦的味道。 榴蓮糖 榴蓮糖和名字一樣，而且不僅味道像，就連聞起來也是非常像的，其實吃起來就不一樣了，因為這種軟糖非常的硬，而且口感其實很差，如果大家仔細吃的話，還會吃出一股添加劑的味道。 酸奶疙瘩 酸奶疙瘩是蒙古的一種美食。這種食物主要就是由奶製作而成的，但是吃起來卻不是特比的好吃，因為會有一股很濃郁的膻味。這種味道是普通人很難接受的，熱量也相對比較高，所以大家在平時一定要少吃一點。 五仁月餅 月餅是我們大家在中秋節時都會吃的食物，而現在的月餅餡也有很多種，但是最傳統的就是五仁，但是最讓我們難以接受的，就是月餅中的青紅絲，吃起來和月餅餡，一點都不搭，有一點格格不入的感覺，所以很多網友都不喜歡這種食物。 來源：華人頭條B 來源：美食與時尚生活

醉美人間四月天，眼看天氣一天比一天暖和，去哪里尋春呢？看一則銀川旅遊攻略吧，瞭解一下《銀川春天的正確打開方式》，感受春日下銀川的一草一木、一花一景...... 在春風拂面的日子里，到銀川訪古尋幽，踏青觀鳥，或者與各色花朵來場美麗約會，便是這個春天最愜意的事。現在北歸的鳥兒已經來了，很多花草樹木，也已經開出了花骨朵......等天再暖一些，燕子輕衣，春意盎然，整個世界都是酥的........先告訴大家幾個訪古尋幽、賞花好去處，一定要收藏哦。 水洞溝旅遊景區 水洞溝是不得不去的一個地方。這里有雄渾大漠，有水岸長城，有魔鬼城，有大峽谷，有數萬年前的考古遺址，有全世界獨一無二的500年前的明代藏兵洞窟；絕對是一處仿古尋幽的好去處~ 北塔湖 閱海國家濕地公園 國家一級保護動物：黑鶴、中華秋沙鴨、大鴇、小鴇、白尾海雕 國家二級保護動物：大天鵝、小天鵝、鴛鴦、白鶴、草原雕、紅隼、獵隼、灰鶴等19種。 鳴翠湖 國家一級保護動物：黑鸛、中華秋沙鴨 、白尾海雕、大鴇。 黃沙古渡 珍禽候鳥：河鷗、大雁、山鴨、山燕、沙燕、灰鶴、白鶴、沙雞等40餘種。 中山公園 杏花、梨花、榆葉梅、連翹 ...

《尋秦記》先導海報 日前，微博博主「香港電影吧」曝光《尋秦記》電影版的片場路透照，稱影片近日在貴州低調開機，主演古天樂、林峯等人已經到達貴州入組拍攝。 網絡曝光《尋秦記》路透照 影片此前正式備案立項，故事講述2030年，香港諸多現代物被抽取到秦朝，抽送中的生命體更是因此灰飛煙滅。拯救行動迫在眉睫，項少龍帶領眾人孤注一擲。秦王的欲望，家人的安危，是離開還是留下，都將在這秘境之地尋找答案。據悉，電視劇版主演古天樂、宣萱、林峯、郭羨妮、滕麗名、鄭雪兒等將悉數回歸電影版。 疑似古天樂和劇組在拍攝片場 路透照曝林峯入組 影版籌備歷經多年，過程曲折。2015年，消息傳出古天樂籌備和洽購《尋秦記》小說版權，准備拍攝電影，他有意邀請杜琪峯擔任導演，但因為對劇本不滿意，一直沒有正式投入拍攝。2016年，消息再次傳出影片要在內蒙古開拍，但在2017年初，古天樂否認消息，表示該項目還在劇本創作階段。 現在影片已經正式開拍，由新晉導演黎震龍執導，上映時間待定。 來源：華人頭條B 來源：1905電影網

新快報訊 記者徐紹娜報導 芒果 TV 自製的師徒關系體驗類真人秀《少年可期》正在熱播，首位師父騰格爾憑借 " 硬核神操作 " 和極具反差萌的性格圈粉無數。昨日，騰格爾接受記者采訪，分享了與七名弟子相處的逗趣日常。節目中一開始就陷入 " 臉盲 " 窘境的他笑言經過三天兩夜的相處，對樂華七子基本能對上號了。至於想要傳授的人生經驗，騰格爾稱自己年輕時也幹過許多瘋狂的事，所以對現在的年輕人想說的就是 " 趁着年輕使勁造吧 "。 贊樂華七子 " 一個比一個帥 " 第一期節目中，騰格爾對樂華七子的 " 臉盲 " 成為節目亮點之一，采訪中問到現在是否已認清這七名徒弟，騰格爾就大方回應：" 七個孩子我現在基本已對上號了。"...

如雷貫耳的蒙古帝國，究竟為何會變成元朝和四個汗國？ 如果將 1206 年成吉思汗的斡難河大會，視為蒙古帝國建立的標志，那麼這個帝國最終的瓦解，實際上則是從窩闊台汗到忽必烈（1260 年稱汗），兩代四汗的歲月中，逐漸完成。當然，必須要說的很重要兩點是，首先 " 蒙古帝國 " 這一概念，本身就是西方史學的概念，用來指處於統一狀態的蒙古國。但正如前文所說，一個統一的蒙古帝國，實際上本身就很難說是特別嚴謹。 伊爾汗國細密畫《窩闊台汗加冕》 而且在蒙哥汗和元世祖忽必烈時期，伴隨着各個汗國的紛紛獨立，實際上除了伊爾汗國以外，其他在受到蒙古直接控制外的蒙古王公們，基本都並不認可蒙古本部汗王以及忽必烈對自己有着政治上的宗主權。而且在四大汗國全部建立後，雖然某種程度仍可以將四大汗國和之後的元帝國，一起視為一個整體的帝國，但即使從一個遊牧帝國的模式來看，這個帝國也難以算得上一個統一國家。之所以會演變成如此尷尬的狀態，則要從蒙古帝國崛起之前的政治體制，以及這個帝國再擴張擴過程中的種種變化說起了。 在成吉思汗剛剛建立蒙古汗國的時代，實際上這個國家和過去的匈奴與突厥一樣，都是以一個具有足以控制其他部族的巨大部族為基礎，從而建立的聯盟結構遊牧帝國。不過與匈奴和突厥所不同的是，成吉思汗在將草原上的各個部族統合起來時，除了通過軍事上的征服，還很大程度上藉助了當時的薩滿教，以此建立起了孛兒只斤家族，在軍事、政治、和宗教上，都更加崇高的地位，即 " 黃金家族 "。 不過即使成吉思汗和其家族相對於過去那些草原統治者，有着更好的統治基礎，但是由於成吉思汗本身無力，也無心改變蒙古人的經濟狀態，建立起足以統御整個草原的團隊。因此成吉思汗對於各個部族的統治方式實際上非常簡單粗暴，就是將各個原本文化、宗教乃至族源不同的蒙古草原各部，打散之後以編組。然後再由成吉思汗的親族以及手下將領，同於各個新的部眾。 成吉思汗 這種依託血緣，來維持整個國家團結的方式，雖然在世界歷史上並不罕見，有的甚至能夠維系相當長的一段時間。但是對於蒙古來說，伴隨着成吉思汗開始，對中亞、欽察草原，以及西遼、西夏等地區的擴張，使得蒙古汗國的土地，猶如滾雪球一般越滾越大。這種短時間內控制土地的飛快增加，卻讓蒙古帝國內部，本就靠血緣建立起的脆弱聯系，受到了巨大的沖擊。 實際上，任何帝國的擴張，都有一個不可迴避的問題是，伴隨着帝國領土的擴大，他們要對領土的管理以及地方勢力的控制，成本也會隨之幾何形增長。尤其是在蒙古帝國的軍隊模式，使得他們的對外征服，也更像是一場大規模的部族的遷徙。加之這期間他們會大規模吸納所到之處的本土武裝力量，也因此進行對外征服的部族，往往也會迅速在新徵服地區，行成難以讓蒙古上層控制的地方勢力。因此，成吉思汗對於兒子的分封，某種程度上也正是對他們割據事實的承認。 現代復原的金帳汗國拔都薩萊，作為最先獨立的汗國，很大程度上正是因為他們所在的欽察草原，在當時距離蒙古本土最遠 當然，這種模式倒也並非百害而無一利，或者可以說，這種擴張形式的本治，就是為了能夠迅速充分利用新徵服土地的資源，從而達到以戰養戰的目的，並且對於那些以征服土地的分封，也可以極大的激發蒙古王公們擴張的欲望。但是正如歷史上許多血親相殘的案例中，血緣的聯系，終於會讓步於各個王公之間利益的糾葛，這一點對於蒙古帝國來說，其實也是同理。 正如前面所說，蒙古帝國擴張的過程，本身也是一個各地新勢力建立的過程。也因此，在不同文明地區的蒙古汗庭，自然也會根據他們所處的不同環境和文化，而行成自己的宗教文化和行政體系乃至經濟體系。也因此在這一不同汗國地區各方面的差別都越來越大的情況下，宗教、經濟方面的衝突，便也因此不可避免。加之貴由汗死後，蒙古帝國汗位，從旁那個原來的窩闊台一系，轉移到了拖雷一系。這也讓蒙古帝國本部，對於像窩闊台汗國、金帳汗國，以及後來的察合台汗國等，這些分支汗國的威望極大的降低。蒙古帝國因此更加難以依靠血緣來維持帝國的統一，甚至帶來了長期的政治上的衝突。 蒙哥汗 不過歷史也經常會有一些戲劇性的轉變。到了元帝國第二代皇帝，元成宗鐵穆耳時，反倒建立起對於其他汗國的宗主權。這種宗主權的建立，很大程度上得益於元成宗在西北，成功消滅、瓜分了窩闊台汗國，以此向其他王公顯示了元帝國的武力。但此舉除了提高元帝國威望，並讓西北重歸平靜之外，也在沒有任何更進一步的政治益處了。 元帝國在西北的軍事成功並不足以帶來更大的影響 總的來說，蒙古帝國的快速崛起，本身就給他們自身帶來了非常多的問題。即使是這個本就鬆散的帝國，最後分裂成幾個汗國，和一個逐漸漢化的東亞帝國，這些問題也依然在纏繞着這些蒙古國家。 來源：華人頭條A 來源：國家人文歷史

華服美女在新疆尉犁縣羅布人村寨景區內漫步。常學輝攝 最美人間四月天，邀二三好友，撐一把紙傘，着一身華服，漫步在大漠中、海子旁、胡楊下，踏青賞景。日前，新疆尉犁縣羅布人村寨景區內，一群身穿華服的女子在景區內祈春福、放紙鳶、撫古箏，令人恍若穿越時光。華服女子的柔美與大漠胡楊的粗獷相融合，形成了一道獨特的風景線。 華服女子在沙漠中輕撫古箏。常學輝 攝 當日，新疆尉犁縣羅布人村寨景區舉行「仙子遊春、才子鬧春、書僮誦書」等豐富多彩的系列活動，遊客在踏青遊玩的同時，也增進了對中華傳統文化的瞭解，更有遊客穿着衣袂飄飄的華服行走在景區內，別有一番風味。 來自庫爾勒的王翠玲身穿素雅的襦裙，和女兒相互拍照，她非常喜歡穿華服。她說：「平時穿華服還是稍顯獨特，前兩天聽說羅布人村寨有活動，我就迫不及待地想參加，在沙漠里穿華服遊玩真的很有穿越感。」 華服女子在樹下祈福。常學輝 攝 沙漠里的「華服秀」產生的視覺沖擊和穿越感給遊客留下了深刻的印象。「古箏和駝鈴的空靈合奏，沙漠越野車的轟鳴，這種體驗真的很讓人驚喜。」來自內蒙古的遊客郭寶玉說。 帶着妻子、孩子前來尉犁縣遊玩的庫爾勒市民李峰說：「今天我來到尉犁縣羅布人村寨，正好趕上這個活動，小學童誦讀唐詩宋詞、華服美女在千年古樹下祈福、在湖泊中放紙船等活動讓我感受到羅布人村寨不一樣的美，真是不虛此行。」 華服美女引得遊客拍照。常學輝 攝 據悉，開春以來，尉犁縣積極響應「以花為引 文化點題」的春季文化旅遊活動主題，先後舉辦「尉犁的春天」「花仙子游村寨」等踏青活動，旨在不斷挖掘體育賽事、特色美食、民俗競技、傳統文化、踏青春遊等春季特色旅遊資源，進一步加快尉犁縣「全季旅遊」的步伐，提升尉犁旅遊的品牌影響力，實現春季旅遊「開門紅」。 來源：華人頭條B 來源：搜狐旅遊

在過去，無論是經過了多少個朝代，中原的漢人總是在和那些遊牧民族做鬥爭的。而從小在蒙古草原上土生土長的騎兵們那個個都是擁有着異於常人的戰鬥力的，而他們組成的騎兵部隊更是擁有着靈活的戰術，遊牧民族的存在總是讓歷代漢人皇帝非常的頭疼。而在千年前，出現了一位蒙古帝國奠基人，那就是大名鼎鼎的鐵木真。 在他存在的那個時期里，蒙古草原地區也正處於一個分裂時期，各個部落之間矛盾衝突不斷，並沒有能夠形成統一。也正因為不停地戰亂，而導致蒙古當時的發展嚴重地滯後了，無論是文化還是經濟都落下了周邊的其他的王朝一大截了，更別說是與統一的宋朝相比了。 不過隨着鐵木真率領着自己的部落迅速發展起來以後，也就逐漸開始改變着整個蒙古的格局。在他的管理下，他所在部落發展得比周邊的那些小部落都要好，因此他也先從自己周邊的那些小部落開始着手，就這這樣一步步吞並，最後達成了統一蒙古族的成就。統一後的蒙古不僅成為了一個非常穩定的整體，甚至都有了與周邊的國家抗衡的能力。 但鐵木真並非一個清心寡慾的人，他的內心有着野獸般的欲望，他並不滿足於眼前的勝利。 在統一蒙古之後，他便開始謀劃該如何離開金國的掌控。他發起了一次又一次的抗爭，雖然不可能立竿見影，但是經過長期的努力，他們最終還是成功地脫離了金國的掌控。在蒙古獨立之後，鐵木真仍不滿足於現狀，他又萌生了繼續向外擴張的想法。於是便立刻籌劃了起來，首先他的目標就是西夏，他又對西夏發動了一次又一次的攻擊，通過二十一年的努力，西夏終於還是死在了蒙古的手里。 鐵木真的生命畢竟也是有限的，不過蒙古的擴張之路也並未因他的離開而中斷，他的兒子繼承了他的想法，依舊在擴張的路上漸行漸遠。 後來，蒙古的目標轉向了金國。在以後的七年中，蒙古也總是向金國發動攻擊，最後也成功滅掉了金國。也正是金國的滅亡，標志着蒙古的草原霸主地位的成熟。蒙古就這樣勢如破竹地發展着，直到它擁有了與宋朝旗鼓相當的實力，不過在後來的歲月里卻一直只是與宋朝對峙着，而並未像對待西夏和對待金那樣對待宋。 並不是因為蒙古不想，而是它不能，因為在後來的將近四十年的時間里，蒙古又陷入了一個動盪不安的時期。 而蒙古陷入動盪的導火線就來自於蒙哥汗的去世。他的離世引發了一場激烈的汗位爭奪戰，阿里不哥與忽必烈這兩人之間的紛爭而導致了蒙古帝國的分裂。蒙古的擴張之路也就因為內部的原因而被迫中止，一直到這場奪汗戰定局，忽必烈繼位，蒙古的內部才又重新穩定下來。這時候已經定國號為「元」了，因此重新統一的元朝也就重新打開了擴張之路，對宋朝發動了攻擊。 在五年以後，徹底滅掉了南宋王朝。滅掉宋以後，卻依然沒有停止擴張的想法，忽必烈多次帶兵與日本以及東南亞的各國戰鬥，但卻頻頻受挫。就單看元朝遼闊的疆域也可以看出它當時的強大了，但是這麼一個強大的國家在歷史上卻只是存在了九十八年。 如此強大的帝國為什麼沒能長久地發展下去呢？我們都知道，元朝下一代是明朝，那麼元朝就是被明朝所滅的。 元朝在建立初始確實是世間罕有的強大，不過卻忽略了一個非常嚴重的問題，那就是文化。元朝的統治者畢竟是來自於草原的遊牧民族，就這樣突然入主全是漢人的中原，兩者必然是會擦出不小的火花的。他們不但不會入鄉隨俗，而且還把自己的那一套都帶到了中原上來，甚至由於把控着統治地位而對漢人非常的歧視。 最開始的時候漢人對於這種歧視和欺凌都是忍氣吞聲的，畢竟元初蒙古異常強大。不過，隨着時間的推移，朝廷也絲毫沒有察覺到這個問題所在，甚至放任百官對漢人刻意刁難有意欺辱，這不但使得漢人百姓心中更加憤憤不平，而且還助長了朝廷內部官員的腐敗。 時間一久，各地的起義也如雨後春筍般爆發了。但後期的元朝已經是陷入一個內憂外患的局面，不但百姓紛紛起義，連朝廷內部也開始四分五裂。漢人的情緒也越來越深，都聯合起來對抗元朝，元朝四面楚歌。 將領們都擁兵自重就更別提去鎮壓起義了。而在諸多起義軍中尤以朱元璋所帶領的軍隊實力最為強勁，最後也正是他摘下了勝利的果實。 當朱元璋的軍隊兵臨城下時，元順帝也已經明白了，自己已經無力回天了。於是他立刻就帶着他最寵愛的一些妃子以及太子一起逃回了大草原中。順帝逃亡，元軍的軍心也就更加渙散，這對朱元璋來說簡直就是如虎添翼，很快他就一舉殲滅了元朝，從此明朝便建立了起來。 不過元朝雖亡，卻還是不得不防的。因為他們大都逃回草原，但根基深厚，只要等他們稍作歇息，就很有可能捲土重來。因此對於明朝來說，即使是退回蒙古，他們依然是一個非常大的威脅，朱元璋自然也是深諳其道理的。 並且蒙古人確實沒有就此放棄重新入主中原的想法，為此明朝也並未鬆懈，不斷地發起反攻。雙方又進入了僵持的狀態，進入了你打不過我，我也吃不了你的局面。為了能夠徹底打壓蒙古，朱元璋曾命藍玉率十五萬大軍發起第六次北伐。 沒有了當年軍事力量的支撐，即使是再怎麼驍勇善戰的騎兵也不復當年勇了。直到一三八八年，天元帝以及他的長子被殺，元朝的道路才算是徹底走到了盡頭，元朝不再使用年號，連國號都放棄了，而從此以後大蒙古帝國也就一同徹底滅亡不再崛起了，連復國的舉動都沒有，可見真的被制服了。 至於蒙古為什麼不復國，畢竟他們是那麼的強大？這就要說朱元璋和朱棣的厲害了，他們不幸地趕上了比他們更心狠手辣的皇帝，一直壓着元朝打，明朝建立後還不斷對蒙古進行圍剿，蒙古因群龍無首陷入內亂，其後更是慘，九大塞王守邊，每個都是很厲害的，元朝還怎麼復國？趕緊跑回老家苟延殘喘吧，據說其後他們恢復了部落狀態，也沒有一個像樣的首領統一部落，重新過上了之前的遊牧的生活，也是悲慘。 來源：華人頭條A 來源：心宜善

《我是歌手》一戰成名的鄧紫棋 梁博 華晨宇 從2013年開始，由湖南衛視洪濤團隊製作的《我是歌手》四季+《歌手》三季已經走過了7個年頭，期間過百位頂級唱將輪番登場，奉獻一個又一個經典的表演，成為華語電視史上最成功的音樂節目之一，下週五將迎來本年度的歌王之戰，在此小娛君評出本人最喜歡的10大經典表演，算是對歌王之戰的預熱，也是對這檔經典節目的致敬吧。 黃綺珊 — — 《離不開你》 2013年《我是歌手》的元年，黃綺珊的和這個節目一樣橫空出世，在此之前黃綺珊雖然在歌壇已經奮鬥了20年，她的實力也早已被業內認可，但是始終未曾大火，這個名字對於年輕人更是過於陌生，但是正是這樣的反差，成就了黃綺珊一戰成名，她把積蓄多年的力量，把自己的經歷，把對歌唱的感悟都放在了這首歌《離不開你》中，爆發出了驚人的力量，震撼了每一個觀眾，就像她自己所說「無論走到哪，無論走到多遠，從來沒有離開過」。 羽泉 — — 《給所有知道我名字的人》 羽泉是中國內地最成功的演唱組合，出道至今也20餘年。參加的第一屆《我是歌手》可以說是高手環伺，他們並不是歌王最大熱門，但是憑借出色編曲能力和近20年並肩合作的默契成功躋身歌王總決戰。在決賽中火力全開，和鄧超合作的《冷酷到底》燃爆全場，而最後一首歌《給所有知道我名字的人》仿佛是獻給所有一路支持他們的人，也唱出了那些在樂壇堅持耕耘多年的音樂人的心聲，就像歌詞一樣「請你為我再將雙手舞動」，讓現場觀眾情不自禁的合着節奏一起舞動，歌曲直指人心，也為羽泉成功拿下第一季的歌王頭銜。 鄧紫棋 — — 《喜歡你》 如今能憑借一個舞台一首歌一夜成名的機遇不多了，鄧紫棋是這個幸運兒，在香港這個樂壇巨星發源地沉寂多年之後，這個身體小小卻有着「巨肺」的女歌手憑借這首前輩的經典曲目做到了一夜成名，她唱出了自己的態度風格，「黑鳳梨」再度成為街頭熱議的話題，也說明這次演繹的成功，我是歌手第二季達到了空前的成功，而鄧紫棋無疑是最大受益者之一，如今已成為歌壇的中堅力量。 韓磊 — — 《在那遙遠的地方》 在《我是歌手》之前，我認識的韓磊是「願上天再借五百年」的磅礴之聲，是絕對的實力唱將，但是好像遠離流行音樂的舞台。但是《我是歌手》之後，讓大家看到這位實力唱將原來也是位可愛的「萌叔」。在整季節目中，韓磊奉獻了許多精彩的表演，尤其是半決賽這首《在那遙遠的地方》，讓我們看到了一位集大成的歌唱家有怎樣的能量，可以用自己的聲音引領着樂隊一起講述了一個動人的故事。最後在經典的「願上天再借五百年」的帝王之聲中，韓磊登頂歌王寶座。 譚維維 — — 《烏蘭巴托的夜》 成名於湖南衛視舞台的譚維維，一直被認可是位實力唱將，但是仿佛總缺少一個合適的舞台進行一個加冕儀式一樣，火候到了差點助推力，那15年《我是歌手》的舞台就太合適做這件事了。在突圍賽中，譚維維用她深厚的實力，成功演繹了這首有蒙古族色彩的歌曲，杭蓋樂隊的助陣錦上添花，最主要的是譚維維把這首歌獻給她過世的父親，真情實感，打動人心。《我是歌手》後譚維維好像真正證明了自己，之後多次登上春晚等重要的舞台。 李玟 — — 《Nobody》 李玟出現在第四季《我是歌手》是一個驚喜，這位華語樂壇的天後，仿佛一位掌握多門武功，融會貫通的武林高手，用自己的十八般演繹讓《我是歌手》的舞台變得豐富而充滿層次，比如這首爵士版的《Nobody》，隨着輕快的節奏配上coco招牌的「電動馬達臀」，產生巨大的威力，high翻全場。李玟在歌王之戰上也是多年之後，再次穿上奧斯卡舞台上的那身旗袍，演繹經典的《月光愛人》，站上歌王寶座。 老狼&中國搖滾天團 — — 《禮物》 老狼本身就是一種情結了，當舞台上老狼帶着汪峰、周曉鷗、欒樹、高旗、丁武、李延亮、陳勁、馬上又一起出現的時候，那真的就是一份禮物了，聽這首《禮物》，無論你是否經歷了，都會回想起那個搖滾樂黃金的年代，它在那個年代發出的鏗鏘之聲，也許這些人能聚到一起的機會並不多，這個禮物獻給了歌手。 梁博 — —...

連日來，每到傍晚時分，即將落下地平線的夕陽散發出金色的光芒，仿佛四周有金黃色的大光圈加身護體，同時也給城市披上了一層金色的外衣，逐漸變化的色調使天空變成天然的調色板，令城市增添了別樣的色彩。 來源：華人頭條B 來源：中國天氣網