本文作者：核友
前言
說到2020年最為火爆恐怖遊戲，那一定是《港詭實錄》無疑了，《港詭實錄》是由Ghostpie Studio開發的一款以香港老街區九龍城寨為故事背景，以中國古老民俗為恐怖元素的遊戲作品，故事融合了大量香港本地的都市傳說，同時遊戲中部分場景應該是致敬了很多著名的香港鬼片，例如《猛鬼佛跳牆》等。
遊戲故事主要講述了一個探靈節目組在盂蘭節時到九龍城寨遺址去錄制特別節目，結果還未錄制就有大量人員失蹤，我們玩家要扮演的「阿樂」要去尋找失蹤的朋友。在尋找的過程中他也發現了許多不為人知的秘密。
好了，簡要介紹了遊戲的情況，下面開始正文。因為筆者對於香港的城市建築特色和獨特生活習慣了解的不多，所以本篇內容我們主要介紹遊戲中體現的中國傳統民俗或文化。
九龍城寨
因為是遊戲的發生背景，所以筆者認為這個有必要單獨介紹一下。九龍城寨歷史可追溯到宋朝，今天我們通常所指的是原位於今九龍城區的一座圍城，於1993年拆除，現今已經改建為公園。整個公園是以江南園林規格建造的，分為春、夏、秋、冬四季八個不同景區。景點有邀山樓、六藝台、歸壁石、童樂苑、等。廣蔭庭有一幅以啤酒樽、碗、碟碎片和剩餘建園材料砌成的「五福壽鶴圖」。
盂蘭盆節
在遊戲中，第一章節血祭盂蘭，通過遊戲開頭和後面老太太的語錄可以得知，主角一行人是選擇了盂蘭盆節當天來到了九龍城寨，並且遇到了一系列怪事。
在嚴格意義上來講，盂蘭盆節和中元節概念不同，盂蘭盆來源於佛教，而中元節來源於本土的道教，不過現在因為一些文化的交融，我們經常把他們認為是一個節日，在每年的農歷七月十五。
盂蘭盆節來源有兩種，一種是盂蘭盆節起源於《釋經》的一則故事：一位名叫目蓮的人，他的母親死後「置身餓鬼之中，終年不得食」。所以目蓮就向佛祖求助，佛讓他在七月十五做盂蘭盆會 ，目蓮因為孝順謹遵佛的指示，其母親也因此「得食」。為了贊賞他的孝順，佛就定七月十五為盂蘭盆節；另外一個解釋是《釋事要覽》中的，也是目蓮這個人要救母親，佛讓他廣行善、超度亡靈，所以興起了盂蘭盆會，因為都是傳說，真假並不重要，重要的是兩則傳說表達的意義相同，都是警示人們要孝敬親人，致敬亡親。寓意報謝父母長養慈愛之恩。
這天，許多地區都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人，以示對先人的懷念。同時，據說這天晚上是陰陽兩界溝通之時，已故的人會來到陽間看望自己的故鄉與親人。
奇門遁甲
在遊戲中，根據玩家收集的殘頁上的線索，可以推知當年有個叫秦業的人習得一身奇門遁甲之術，然後施展奇術使一城人死去，或許為了復活跳樓死去的名妓。
奇門之術在中國傳統文化中一直是比較神奇的一種易術，它是奇門、六壬、太乙三術中排行第一的術數，最有理法，也最為奧妙，《奇門遁甲》最初創立時，一共有四千三百二十局，再後來改良為一千零八十局。在上古時期這個是用來占卜，對於我們現代人來說，這些古老術數最大的貢獻就是反應了中華民族炎黃子孫在漫長的歷史發展歷程中的社會人事、生活、制度、天文、地理、物候、種植等方方面面的生活經驗，有不可估量的價值。很遺憾的是，奇門之術在歷史上多次外族侵略的過程中，毀壞或遺失了很多內容。
在中國傳統文化中，奇門遁甲是以易經八卦為基礎，結合星相歷法、天文地理、八門九星、陰陽五行、三奇六儀等要素，是整個《易經》當中最高層次的預測學，奇門遁甲也自古被稱為帝王學。主要一個原因是皇宮人士做預測多用此學，軍事戰爭也多用此學。據歷史記載，奇門遁甲術應該不是一個人創作出來的，而是多代人共同研討創造的結果，同時奇門遁甲在很長時間里一直是少數人才會的學問。
至於遊戲中的邪術與奇門的聯系，筆者並沒有找到過多的記載，畢竟現在這些東西留存的都很不完整了。
筆仙
遊戲中出現過這麼一個場景，主角通過玩筆仙，和一隻鬼通靈來了解嘉慧或阿琪在哪里。
筆仙雖名帶仙，實則請鬼，由中國最古老的巫術之一「扶乩」演化而來，「扶乩」據說發端於對紫姑仙的崇拜，起源時間歷史記載說法不一。宋代人洪邁在《夷堅三志》中認為是唐朝武則天時期才逐漸出現，而南朝的劉敬叔在《異苑》中卻早有這方面的記載。總之可以推測應該是在南北朝之前，類似的還有「碟仙」。
關於筆仙過程中筆為什麼會動，有一種物理上的解釋：玩「筆仙」不允許以肘或腕作支撐，需保持懸空，筆垂直於紙面任何一點。當懸腕、無支撐、光滑紙面、尖筆這一切矛盾條件具備，兩個人都會互相用力，因此，身體作用下的筆做環行運動成為必然。
紫釵記
在遊戲的人臉蜘蛛的故事中，那位女伶的戲曲配上遊戲中那陰暗的環境和詭異的氛圍讓玩家感覺不寒而慄。大家可能並不知道那首曲子叫什麼，那麼，筆者就來給大家介紹一下這首明朝湯顯祖的作品《紫釵記》，該劇被改編為崑曲、粵劇、京劇等多種戲曲表演形式。遊戲中表演的應該是粵劇。
《紫釵記》的故事內容有一種諷刺與遺憾的內蘊在里面。講了唐人隴西才子李益赴長安應試期間在元宵夜長安燈市拾得霍小玉遺下的紫玉燕釵，並以釵定情。之後兩人發展遇到了許多阻礙並最終有情人終成眷屬的故事，紫釵記是改編自唐人小說《霍小玉傳》，在原小說中最後結局很悲慘，而紫釵記改變了原來的結局，這與湯顯祖所在明朝時期的社會情況有關。
很明顯，遊戲中何頌生與伶宜的遭遇恰恰與歌劇中是類似的情形，也是一根玉簪定情，伶宜的鬼魂高歌《紫釵記》也是寓意自己希望像霍小玉那樣獲得幸福的歸屬，奈何何頌生對「六根」理解錯誤，認為「六根」就是六隻腿，結果造了個六隻腳的人臉蜘蛛，自己也被反噬。真正的「六根」含義應該是眼、耳、鼻、舌、身、意。
羅盤
在遊戲最後一章，玩家所扮演的主角使用了一個「尋鬼羅盤」。准確說應該是一個「風水羅盤」。
在古代，我們國家的古人所使用的羅盤主要是一種風水探測工具，古人認為「磁場」是有規律的，可以測得。羅盤主要由位於盤中央的一根磁針和一系列同心圓圈組成，每一個同心圓都有其不同的含義，指代如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天干地支等等，中國古人首先將羅盤應用於航海。看似迷信的系統，實則反應的是古人對世界地理的認識，對現在也有一定的借鑒意義。
後記
《港詭實錄》這款遊戲總體來講還算是一款比較良心的作品，雖說有些玩法上的小瑕疵，但其融合中國古老文化來製作恐怖元素這一點很值得點贊，再次證明中國的民俗題材也可以做出非常優秀的恐怖遊戲。最後，希望遊戲可以蒸蒸日上，越做越好！
來源：機核
