曾經思索的我們的一些處境和命運的問題
【其一】
騁目寰宇，事實上，我們無不陶陶然生活於自以為是其實是懵然混沌的有限的帷幄之中，渾如「蒙在鼓中」；極盡所能，固守著自以為屬於自己的那些可憐兮兮的東西不放，真的如飲甘醴或者渴望沉醉麼？恐怕不是的，至少並非如自以為的那麼簡單。
如果真的很累了，也不妨稍事暫停一下，想一想，每個人或許都能夠幡然醒悟或驚悟（很多之前忽視的很多「道理」的）：為什麼我們仍然固執地生活在自我或相互欺騙的迷霧幻彩之中呢？
而這個「欺騙」的涵義是：自我或相互遺忘和陌生化；難道？終將離去真的有那麼可怕嗎？為什麼不明白在此不可逆的存活滑動的過程中，一定要有意識和無意識地拒斥真相？若一旦認知真相，我們之前的認知以及固守的東西（諸如情感、信念和自以為是的法則，等等）是否極易如同冰雪般頹然崩潰？——或許不會；畢竟我們人類的適應能力是非常堅韌的。
在我看來，我們恐懼滑向虛無主義的迷霧籠罩的泥淖，那是我們所有的努力使然，那是我們景仰目標的唯一歸宿，那才是生命的奧秘。這種努力的勢能及其帶來的一切，往往會充塞進我們的身心和夢想，以至於終身都難以清除；直至徹底遺忘殆盡。
我們知道，如若清空一切，那麼，我們將還能剩下些什麼了呢？！沒有，什麼都不會有了。或許，也只有被褫奪被清空，才可能明白原來什麼都沒有了；才明白那些東西原本就不屬於自己。那些組成我們具有生命運行能力的元素也將「分崩離析」，如同「微細的塵埃」彌散殆盡，重新溶入亘古常新的自然之中。
然而，畢竟令我們極度恐懼的，我們每個人，每個家族，每個歷史階段，必須不可逃脫地面臨被自己，被別人，被其它諸多力量所篡改所褫奪所清空！
其實，幕後的力量來自於大自然的運行力量，如同尚不為人知的「暗能量」，而不是誰誰誰有意而為之。至於我們自身的所作所為其實不起決定作用的；我說過，如果還在意人生的意義，那其實只能在生死之間的階段才具有現實意義。是的，之後任何人，最終或遲早都將墮向無底無色的時空漏鬥，消溶宇宙虛空深處。
2013.12.4.
【其二】
那麼，我們到底該如何自省自處自為呢？辦法和「良方」看上去琳琅滿目，似乎是多得堆積如山，令人眼花繚亂，甚至使我們簡直無所適從，無法精準選擇。其實，無選擇亦即選擇；最好還是應當儘可能有所選擇。
當然，有時我們不得不關閉想像（比如「我到底是誰？」「是什麼？」「為什麼如同神仙那般長生久視？」……）和深究（比如探賾索隱，意在挖掘形形色色的「奧秘」）的閥門。即使是極盡有限的「所能」，矻矻不已，所得到的「自我認知」和「研究結果」仍然不能在終極意義上改變我們的「生物性宿命」和「殊途同歸的結局」。
其實，縱覽世界古今，我們的視網膜早已複雜得成為一團漆黑。（黑至極致即為空；一切不過空空如也。）那可能是來自於我們自身內外的信息色彩過於繁複薰染相融的結果。
是的，誠如一位學者所言，文明發展過速，往往與我們自身的進化不相適應。所以9·999%的人活著都不得要領，從而無法駕馭或掌控自身飛速滑向虛無之淵的命運之輪；只好無可奈何地拼力抗爭或者不如說是苟延殘喘,以其殘存的力量驅使著在這個廣漠乏味的人世間掙扎闖蕩；且拚命尋覓、攫取和霸占並不屬於自己的東西，瘋狂填充空虛無底其實是極為有限的內心世界。
試問，如此的生存，到底有多少意義？誠如尼古拉·哈特曼所言：「人類不願面對真實世界的殘酷，以及它對人類的漠視，進而認為，活著反而沒有意義。」（——【奧】康拉德·洛倫茨 《人性的退化》）
結果也就不得不愴然默然地各自帶著那點殘剩的可憐巴巴的東西（情感、碎夢、愛或憎的影像之類殘渣余滓）從這個愛恨不已的世界上徹底湮沒消失。
儘管我們尚未消散。縱然逝去，那其實不過是一個個個人的事，本質意義上，與別人無關。
「舊的不去，新的不來。」來來去去，本是人類社會「自我更新」的常態，實在是不足為慮。重要的是必須讓出空間，歡迎新來（即新生）者；人類之河，方不會壅塞，才能奔騰不息，綿延賡續下去。
2014.4.17.
古藍雲
