人們都很在意今生的我，這是錯誤的，大家一定要慢慢清醒過來，因為最後都是假的。
我們要回家，而不是一直留戀在這個假的世界，順我們的心意，一時的美好，你能夠真實的自在歡樂嗎？那不是真自在！那只是短暫的歡樂而已，所以不要去迷戀這個世俗的假相。
動靜雙修法，是要相輔相成的。世間讓你去經歷、磨練，主要是讓你放下固執。以前你還會爭執的、還有定義的、你都能慢慢柔軟、放下了。
在世俗的境界能夠不爭、不求了、柔軟了，那麼你在修行上，世俗干擾你的成份會越來越小，自然就進入清凈專注。
你現在就要很用力，才能專注。你不用力是不是都散亂了？就是沒有受到苦難，專注心就拿不出來，原因是什麼？
世俗的虛妄，你的內心還有很多纏繞，要去慢慢看到你還有在意什麼？要把你在意的、會起心動念的，慢慢磨掉，要去悟透、放下！
生命經歷不管好壞對錯，最後能夠放下，你就是王者，你就成功了；若經歷一輩子，最後仍然沒有放下，你是失敗者。
主要還是在最後幫助我們放下，所以百千萬劫一直在經歷！最後每個人都能成佛，為什麼？就是已經磨透了。磨不透就再來輪迴！可是百千萬劫，有些苦境不是你能忍受的。
人的智慧如果都在一個平行線上就很好溝通，問題是在不同的平行線上；你所講的，他不一定能完全理解，更何況個性、習氣又不一樣，要達到完全共通點很難，所以唯一只有：接受，服輸了！
因為我們執著在自己固執的觀念跟個性，放不下來，卻沒有去考量他人的難處，我們應該是多考量對方的難處。
他的難處可能是沒有智慧，他不理解，可能是個性惡劣，他已經是這樣的習氣，在你面前出現，那你當然是儘量的去學會容。
—節錄自新版《破繭而出》(書四 · 慈悲大愛 · 第十四篇之14）
來源：kknews恩師開示：帶著覺照經歷世間
