Tag: 小說

1.《非自然死亡》 該劇由冢原亞由子、竹村謙太郎、村尾嘉昭執導，野木亞紀子編劇，石原里美主演，窪田正孝、井浦新等共演，於2018年1月12日在日本開播。該劇是法醫懸疑劇，題材不算新鮮，但緊湊的敘事和折射出的社會現狀。該劇借法醫的職業視角，折射在破案過程出現的種種社會現狀，專業化的調查細節在劇中也有所體現，並對於「非自然死亡」背後真相的追求，反映出諸多人性、生死觀、社會矛盾等命題，融合了刑偵、推理、醫療等諸多元素。 另外，該劇主人公在工作中遇到的無奈、苦澀、退讓，使她避免成為「正義的夥伴」一般的刻板主角形象。該劇整體畫面感覺，很溫馨，隨手一截出來的畫面都讓人覺得很舒服。 2.《忠犬八公的故事》 該片改編自1925年發生在日本的真實故事，由萊塞·霍爾斯道姆執導，理查·基爾、瓊·艾倫和薩拉·羅默爾等聯袂出演。 影片於2009年8月8日在故事的原型故鄉日本率先上映。影片前半部分很溫馨，男人撿到一隻狗狗，用心飼養，狗狗成為男人的小尾巴，每天送他上班，然後在車站等他回家。直到有一天，狗狗像往常一樣地去車站，卻遲遲沒有等來男人，男人的家人卻等到了他腦溢血去世的消息。失去了主人的狗狗，一直在車站門口等待着主人的回來，它孤零零地走在酷暑寒冬中，同一條路走上一遍、一天、一年，只要終點不變，它就能毅然前往。十年後，沒有等到主人的狗狗就這樣懷着對主人的思念去世。電影很簡單，也讓人發自內心的心酸。 3.《一公升的眼淚》-日劇 這是大學時期與舍友一起看的，本篇較短，從第二集開始流淚，我和舍友號稱女俠女孩子，兩個人用了整整一卷紙巾。目前對那個漂亮的小女主人公影響深刻，她堅強樂觀努力對抗病魔感人至深。 該劇由澤尻繪里香、錦戶亮等人主演，講述了一個15歲的小女孩，突然患上了不治之症脊髓小腦變性症，身體機能開始不受控制，但在家人和朋友的支持下，她決心努力無悔地度過每一天，不給自己的青春留下遺憾的催淚勵志劇。 4.《我愛你》-老年愛情 韓國同名漫畫改編的愛情電影，由李順載、尹秀晶、宋在浩、金秀美、宋智孝主演。這部電影講的是兩對老年人的愛情。沒看之前我是這樣想的：平均年齡80歲老人的愛情，在電影中怎麼會超過年輕人的那種濃郁熾烈的愛情，有什麼看點？ 看完之後哭到不能自理，老年人的愛情，就是陪伴到老走完一生的「平凡愛情」，是哪種「平凡」呢？可能就是你走了，我無法一個人好好活在這個世界上；也可能是你在生命末尾遇上了花了一輩子才學會溫柔待人的他；可能連陪伴都不需要，只留回憶滿滿變老.....看完這部電影，我在看，要是到了生命盡頭，還沒遇到可以牽手的人，或者遇到了一個自己離不開的人，該怎麼辦？ 5.《秘密》 這部韓劇是2013的老片，但是每隔一段時間都會拿出來復看，倒不是劇情多麼吸引人，僅僅是真的驚嘆池城、黃正音的演技，為什麼女主的眼淚可以那麼多，在劇中女主我感覺真的要哭瞎了，演技好的演員自然能帶入觀眾情感，所以必然跟着一起哭！（不過女主是真的慘，頂替男友坐牢又被男友背叛，獄中生的小孩出獄後發現孩子沒了，爸爸也瘋了，同時男主前期還一直報復女主，簡直是所有的不幸都發生在一個人身上）。 該劇由池城、黃正音、裴秀彬、李多熙主演，講述了姜瑜晶（黃正音飾）替交通肇事的男友（裴秀彬）頂罪獄，結果卻遭到了男友背叛，在出獄後向男友展開復仇。而經歷女友死亡變得不相信愛情的趙敏赫（池城飾）和受過背叛的姜瑜晶卻發展出一段不現實但又浪漫的愛情的故事。 6.《素媛》-笑中帶淚，淚中暖心 看下台詞： -那個大叔想讓我給他撐傘 -我本想走開的，可是我還是想幫他，我覺得應該給淋雨的大叔撐傘 -所以我就給他撐了 -但人們都說是我的錯 -誰也不誇我 「最孤獨的人最親切，受過傷的人總是笑的最燦爛，因為他們不願讓身邊的人承受一樣」。 該片是韓國Lotte Entertainment發行的一部劇情片，由李俊益執導，薛景求、李甄、嚴智媛、金海淑等主演。該片於2013年10月2日在韓國上映。該片根據韓國真實案件改編而成，主要講述了一個未成年少女在遭遇性侵後如何走出心靈的陰影和家人如何面對生活的故事。2013年，該片獲得第34屆韓國電影青龍獎最佳影片。 7.《七號房的禮物》 《7號房的禮物》是由李煥慶執導，柳承龍、葛素媛、鄭進永、朴信惠等主演的喜劇電影。影片講述了蒙受不白之冤入獄的李龍久和為了給父親洗去冤屈而不懈努力的女兒之間的故事。 我們目擊的事實，往往只是付出水面的冰凌，冰山下面的巨大事實，也許更震撼世道人心，振聾發聵。 8.《假如愛有天意》 李健看了17遍的電影，填詞譜曲創作了中國版的《假如愛有天意》，重新尋回那些對愛和美好的感受力。 《假如愛有天意》是由郭在容執導，孫藝珍、曹承佑、趙寅成等主演的韓國愛情電影，於2003年1月30日在韓國上映。該片改編自黃順元所著韓國小說《RAINFALL》，主要講述了大學生尹梓希無意中找到母親宋珠喜留下的日記，便重溫她母親初戀的故事 9. 《我腦海中的橡皮擦》 《我腦海中的橡皮擦》（Eraser in my head）是由李宰漢執導，李宰漢 / Yeong-ha Kim擔任編劇，鄭雨盛、孫藝珍等主演，CJ Entertainment 公司發行的愛情片，該片於2004年11月5日在韓國上映。 該片改編自日本電視劇《Pure Soul》，主要講述了秀真因患阿爾茨海默症失憶之後，她的丈夫一直守護在身旁的感人故事。 10.《請回答1988》 《請回答1988》是由申源浩執導，李有貞編劇，李惠利、朴寶劍、柳俊烈、高庚杓等主演 ，主要講述了1988年在首爾市道峰區雙門洞居住的五家人的故事，描繪溫暖的親情、鄰里街坊小市民傳統的愛情與友情的故事。從始至終，家人和朋友才是最重要的。只要你有家人，只要你在認真地生活。你便會落淚，不經意間已經熱淚盈眶。 註：圖片來源於網絡 來源：華人頭條 來源：娛樂壹夏1

參考消息網2月21日報導 美國《紐約時報》網站2月15日刊登題為《孤立、隱形和麻木：是枝裕和電影中的日本陰暗面》的文章，文章摘編如下： 是枝裕和在東京的辦公室里堆滿各種紙張、書籍、照片、錄影帶和CD，這地方對於一個擅長描繪日本家庭生活凌亂一面的電影導演而言再適合不過了。但真正能捕捉他情感觀點的，卻是房間四處擺放的科學怪人玩偶。 2018年5月，是枝裕和在戛納電影節手持金棕櫚獎。新華社記者陳益宸攝 「我愛科學怪人，」是枝裕和恭敬地說，「他實在太憂郁了。」 關注社會隱形問題 56歲的是枝裕和擅長講述那些承受着最難以承受之悲的人物的故事，他的作品《小偷家族》獲得了奧斯卡最佳外語片提名，在日本也票房大賣。 是枝裕和稱，他的電影是對當代日本隱晦的批評。它們指向孤立和社會隱形問題，以及可能會伴隨事業成功而來的靈魂麻木。 在《小偷家族》之前，是枝裕和最具國際知名度的電影《無人知曉》是關於東京一個小公寓房間里，四名被母親遺棄的孩子的故事。在獲得2013年戛納評委會大獎的《如父如子》中，兩對父母得知，他們6歲的兒子出生時在醫院被調換了，從而引發暴露兩個家庭的階級區分給他們帶來心理創傷的艱難決定。 《無人知曉》劇照 「我不去描繪那些觀眾能輕易從中找到希望的人物或製作這樣的電影，」是枝裕和說，「有些人想要看到角色在電影推進過程中成長並變得強大。但我不想拍這樣的電影。」 「這簡直就是謊言，」他補充說。「我不想說謊。」 血緣與家庭 是枝裕和的母親培養了他對電影的熱愛，放學後會跟他一起看電視上由她的最愛——費雯麗和瓊·芳丹主演的西方電影。 但最終支持是枝裕和追求藝術生涯的，卻是他的父親。母親當時敦促他找一份更穩定的工作。 在東京早稻田大學，是枝裕和起初想要成為小說家。但他看了很多日本電視劇，考慮轉去做電影編劇。他常逃課去電影院，看羅西里尼、費里尼、維斯康蒂這樣的意大利大師的電影。 「說起來有點難為情，」他說道，花白的鬍渣上浮現出一絲微笑。 畢業後，他一開始是拍紀錄片；1995年，他以電影《幻之光》轉向虛構類長片。該片講述一名女性從丈夫的自殺中恢復的故事。史蒂芬·霍爾登在《紐約時報》撰文，稱其為「有着驚人視覺沖擊力和情感深度的生動詩篇」。 《小偷家族》劇照 是枝裕和說，《小偷家族》的種子源自一篇關於日本第三大城市大阪的一家人因偷竊被審判的新聞報導。在拍完《如父如子》之後，他想要進一步探索非血親家庭這個主題。 他說，在日本，「人們仍然相當強調血緣和家庭紐帶」，這種固戀在他看來有些病態。 曾寫過是枝裕和電影評論的東京中央大學社會學家山田昌弘稱，《小偷家族》是對日本家庭認為只有血緣關系才可信賴這一傳統觀念的譴責。 「有很多家庭的成員之間沒有很好地溝通或互動，」山田昌弘說，「但影片中假裝一家人的家庭成員卻互相關照，勝過一些真實的家庭。」 報導稱，是枝裕和的電影用它們自己的方式，呈現出些許樂觀，還有頑皮的幽默。 來源：華人頭條 來源：參考消息網

一般我們看外國電影學英語，就應該看那些獲得過奧斯卡獎的電影，因為這些電影都是經典作品，我們能夠從里面學到不少東西，很多朋友不知道哪些外國影片獲得過奧斯卡經典影片獎，或者說自己去找這些電影的話也非常的麻煩，那麼越麻煩的事情小編就越願意做，今天小編就給大家整理了22部奧斯卡經典影片，想要學習英語的大家們，就跟着小編一起來看看是哪些電影吧。 奧斯卡經典電影推薦： 01.《風雨哈佛路》(Homeless to Harvard: The Liz Murray Story)，是美國一部催人警醒的電影，通過一位生長在紐約的女孩莉斯，經歷人生的艱辛和辛酸，憑借自己的努力，最終走進了最高學府的經歷，表達了一個貧窮苦難的女孩可以用執著信念和頑強的毅力改變了自己、改變人生的主題。風雨哈佛路也被評選為最勵志的電影。 一句話影評：When there was nothing to believe in, she believed in herself. 02.《奔騰年代》，這是一個發生在美國大蕭條時期的真實故事。查爾斯·霍華德(傑夫·布里吉斯飾)以前是個自行車修理工，因將汽車引進美國西部而大發橫財。在馴馬師湯姆·史密斯的推薦下，霍華德買了一匹個頭矮小、名為「海餅干」(Seabiscuit)的小馬，並與一心想成為職業騎師的瑞德·波拉德攜手將「海餅干」變成全國最強的賽馬。「海餅干」和它的三人小組開始了傳奇之旅，他們以堅韌、熱情和毅力創造出一個奇跡。 一句話影評：觀眾將在影片中體會到《阿甘正傳》和《肖申克的救贖》式的溫情。(阿波羅導報) 03.《鐵拳男人》：是又一部講述大蕭條時期的勵志影片，類型是奧斯卡一直最喜歡的傳記片，而拳擊電影更是奧斯卡一直青睞的題材，加上影片採用如此強大的奧斯卡導演和演員陣容，考慮影片近2個半小時的片長，這的確是一部為奧斯卡評委准備的電影。本片是根據真實故事改編的，講述30年代美國經濟大蕭條時期，一個男人為了生計參加拳擊比賽，以獲得獎金，最終竟獲得了拳王稱號的故事。 一句話影評：When America was on its knees, he brought...

在圓明園元宵燈會的皇家花燈區，98盞充滿傳統韻味的異型花燈下，賞燈的市民絡繹不絕。樊甲山攝 本報記者 王諶 正月十五，圓明園遺址公園張燈結彩，人頭攢動。市民遊客閤家出遊，賞宮廷花燈，看舞龍、京劇等皇家燈會傳統項目，感受皇家特色的元宵佳節。 皓月當空懸，花燈鬧元宵。元宵節，自古以來就以熱鬧喜慶的觀燈習俗為主。圓明園在綺春園、西部景區等處設置了28組燈綵展示，正大光明殿燈組、龍騰盛世燈組，絢爛富貴，引人注目。 皇家花燈區，沿線98盞充滿傳統韻味的異型花燈，還原出圓明園皇家燈會的盛況。門廊下，以細木為骨架的宮廷花燈，鑲以玻璃和絹紗，雍容華貴，盡顯宮廷氣派，燈箱上，「抬頭見喜」「五福綿綿」「國運昌盛」「吉祥如意」「海晏河清」等喜慶吉利的皇家祝詞表達新春的美好祝福。「在家吃元宵，來圓明園看花燈、猜燈謎，今年的正月十五太圓滿了！」市民張女士和好友結伴而來，她一手撫門廊，一手指花燈，與明月同框，留下倩影。 皇家燈會的傳統表演項目同樣精彩紛呈。「一團和氣燈，和合二聖燈，三陽開泰燈，四季平安燈，五子奪魁燈，六國封相燈，七子八婿燈，八仙過海燈，九子十成燈，十面埋伏燈。」「童子迎春」活動中，兒童身着京戲戲服扮作燈官，手持燈籠吟唱《報燈名》。在西部景區，群眾喜聞樂見的舞龍、舞獅、高蹺等民間花會隊伍沿游線巡遊，人們跟隨着鼕鼕鼓聲，享受節日的喜慶熱鬧。正覺寺內則開展「正月十五鬧元宵」活動，表演蓮音鼓、京劇、古琴等傳統雅樂節目。 花燈展示還包括展示關公、門神等傳統戲劇和民間形象的民俗區，展示不同文化風貌的北方特色區和南方特色區，還有講述改革開放40年生活巨變的懷舊區，「兒子，抬頭看！這是爸爸當年背的綠軍挎，還有水壺、暖水瓶、收音機、自行車，呦，那是原來的小電視……」劉先生把兒子扛在肩頭，指着懷舊區的主題花燈，講述着改革開放40年以來，生活的巨大改變，「可比咱家的電視小多了！」兒子頑皮地說。 賞燈猜謎，令不少遊客駐足，「層雲隱去月當頭，打一個字。」「傾心寶玉無由見，打一字。」「元宵節前後，打一部現代小說。」……遊客凝神思考，猜得不亦樂乎。 來源：華人頭條 來源：北京日報

聽說讀寫，英語的四項基本功，其中寫作，對於外語學習者來說，尤其困難。很多家長都頭疼：孩子英語能說會讀，就是寫作文不好怎麼辦？！ 今天小編就來介紹一下， 英國的孩子們小學寫作學什麼？ 如何才能提高英語寫作？ 怎麼才能讓孩子養成寫作習慣？ 英國小學寫作教什麼？ 就和拼寫、閱讀一樣，都是英國小學里孩子們要學會的最基礎能力之一，每門學科都會有相應的訓練，每門課也都會用到。 但對於孩子們來說，寫作本身就是一件棘手的事，想要寫好作文，不僅僅要求書寫、拼寫、語法和標點， 還有寫作本身的人物、故事等等。 先來介紹英國小學是如何一步一步教會孩子寫作的吧~ 早期教育EYFS（4-5歲） 在學前班，也就是英國小學的Reception Year，孩子們開始學習字母。老師一般使用Phonics（自然拼讀法）教學，教會學生用字母組成單詞，並會讀出來。 學前班結束，孩子們應該能寫出簡單的句子，並能完整的讀出來。 關鍵階段 1 （1-2年級，5-7歲） 在1年級Year1，老師會教孩子寫出自己想的句子，並大聲讀出來；把簡單的幾個句子組合在一起，然後重讀組成的作文有意義。這個階段，主要是培養孩子有初步的寫作想法，並學會把句子組合到一起。 在2年級Year2，孩子們要學會為不同的目的寫作，例如寫小故事、信息類文本、詩歌等。這個階段，老師主要教會孩子提前規劃要寫作的內容，並在寫作完成後重讀，進行修正提高。 關鍵階段2 （3-6年級，7-11歲） 在3-4年級，孩子們要學會在寫作前打草稿，組織段落。如果要寫非小說，要學會使用小標題；如果要寫故事，要學會作文的要素，像是場景（Where）、角色（Who）和情節（What）。這個階段，就要開始注重寫作中的語法了，並要求學生在寫完之後不斷重讀，修改提高。 在5-6年級，孩子們要繼續鍛鍊提前規劃、打草稿和寫完之後重讀這些步驟，也要學會識別寫作的受眾，以及寫作的目的。這個階段，同樣是注重正確使用語法；非小說寫作中，學會使用標題、要點等組織結構；寫故事能描述場景、角色，也能使用對話等其他形式。 如何培養孩子寫作能力和習慣？ 首先，學習寫作，不妨先借鑒一下專業的寫作「模板」。比如：一位作家的日記本 這個主意聽起來挺浪漫化的，想象中，它應該是在一間遠離喧囂的小木屋才能發現的真皮封面冊子，但其實作家們的寫作環境也各有不一。更現實一點的情況是：靈感才是關鍵，環境才不是重點。 有了這一點認知，家長也不妨給小朋友們准備一個「作家筆記本」，稍微標榜一下也沒關系，誰知道孩子未來會不會從事相關的職業呢？ 所以，第一個小建議就是：製作屬於自己的「作家筆記本」！ 幾點需要注意的問題是： 作家筆記本需隨身攜帶，並且不要忘記附上一隻愛用筆哦！ 無論是繪畫還是文字的形式，每天花在筆記本上的時間最好固定且堅持。 一個作家的筆記本才沒有條條框框，這種堅持記錄的活動能給你一個每天練習寫作和創意思維養成的機會。 心理負擔是最不需要的！沒有對錯，只有堅持寫作！ 英國小學寫作練習日常，通常每個小朋友都會選擇，准備一個自己喜歡的筆記本，線條也好，格子也好，空白也好。 活動開始前，孩子們通常還會自己動手繪制封面，是寫作課也可以是手工課。接着在充分理解寫作本使用規范後，記錄日常也就順利開始了。每天五分鍾也好，寫作習慣正是要這樣逐漸融入到孩子的生活中，最終才能形成良好的語言記錄習慣，即寫作能力。 對於孩子平時寫作習慣的培養，有幾個溫馨小貼士： Capture what is important. 記錄下重要的事。 在這個主題下，可以鼓勵孩子們將自己的經歷，感受甚至情緒儘量用文字的形式記錄下來。比如假期回家和爺爺奶奶度過的美好時光等。這種來源於生活的小故事，往往最值得被文字塑造。 Describe your world 描述這個世界 在日常記錄的基礎上，訓練寫作技巧便需要利用一些方法。比如規定5行句子的寫作限制，讓孩子們用竟可能多的描述性語言去觀察周圍的事物。 即是是一張書桌，也可以從外表，功能，感受，即其他各方面角度來擴散分析 Include drawings or sketches. 將寫作融入繪畫 千萬不要將寫作的定義狹窄化，一個作家的筆記本通常是以記錄思緒為主。那麼這個思緒便可以是文字或是其他任何形式的表達。 其中，繪畫和小速寫其實也是最常用的記錄方式之一。在文字的基礎上，它能讓整個畫面更生動，還可以作為小作家們的靈感來源。寫作從來沒有一個固定的正確答案，最適合自己的，最能表達出自己內心的都可以放置筆記本上！ Write to a specific audience. 設想一個特別的文字讀者 鼓勵小朋友寫作的時候，設想有一個人會來閱讀他們的作品，嘗試為這個人而寫作。這樣的寫作便可以是一封信，一張留言等各種形式。從寫作的固有思維中跳出來，多嘗試各種文體才是鍛鍊寫作的最佳方案。 Be inspired by bits and pieces. 從小細節抓取靈感 作家本也可以是一個收藏冊，因為觀察也是寫作的前提基礎。比如鼓勵孩子去大自然中收集落葉，將落葉貼在筆記本中，並用文字描寫它的細節。像寫生一樣，寫作只是另一種描寫眼見的方式。 Make an...

漫談愛與婚姻 這世間不少人堅持戀愛與婚姻分離的觀點，他們認為：戀愛是關心，編織風花雪月的浪漫抒情詩；婚姻是關照，彈奏鍋碗瓢盆的現實交響曲；因此他們提出一種兩全其美的主張：和自己愛的人戀愛，與愛自己的人結婚。 他們認為，真愛是感情的充分舒展和交流，沒有任何固定模式能束縛，兩顆熾熱靈魂相互欣賞和融合中觸摸到生命神秘的本源，享受超越世間的甜美芳香；婚姻是一種相互束縛的關系，是極端現實的產物，它得到法律的保護，彌漫着理智計算的冰涼色彩，它最大功用是為了家庭的穩固而窒息愛情芬芳的自由散播，從這個角度而言，婚姻確實是愛情的墳墓。 因為這個緣故，許多人厭惡婚姻，把它比作一座監獄，屏蔽了生命之花所嚮往的自由陽光；於是選擇獨身的不乏其人，感覺無拘無束像夏日里的涼風，隨處品嚐愛的芬芳，時時享受自由的快樂。單身固然享受自由，但沒有束縛，安知自由可貴？呆在籠中的鳥兒才最渴望到天空自由飛翔，她才真正明白自由的真實含義；說到底，自由是與束縛相比較而存在的，所以追求純粹的自由毫無意義！ 痛苦的婚姻比比皆是並不能簡單證明婚姻就一定是愛情的墳墓，婚姻比愛情更復雜，它是需要傾注更多的心血去經營的一項艱難事業，婚姻更多地意味着責任，我們知道愛情使人生美好，但更應該明白責任使人生崇高，一味地追求甜蜜而放棄甚至躲避應盡的責任，這種輕飄的甜美究竟有多大的價值，或許有一天你會感受到生命中難以承受之輕。 渴望飛翔愛情鳥，期待平穩婚姻船。 矛盾千古難化解，離合悲劇眨眼間。 城內相守鑄牢籠，城外漂泊意自閒。 相守漂泊憑君選，煩惱難免駐心田。 人的確是一種很貪心的動物，他往往想同時得到彼此矛盾的東西。譬如說，他既想要安寧，又想要自由，既想有一個溫暖的窩，又想作浪漫的漂流。他很容易這山望那山高，不滿足於既得的這一面而嚮往未得的那一面，於是便有了進出"圍城"的迷亂和折騰。不過，就大多數人而言，是寧願為了安寧而約束一下自由的。一度以唾棄家庭為時髦的現代人，現在紛紛回歸家庭，珍視和諧的婚姻，也正證明了這一點。原因很簡單，人終究是一種社會性的動物，而作為社會之細胞的家庭能使人的社會天性得到最經常最貼近的滿足。 「婚姻是愛與寬容的天堂。婚姻是支持與責任的聖殿。」說得好極了，我舉雙手贊成這個觀點，但是理論上精美無比的東西往往經不住現實的考驗，「愛」和「寬容」都是美得不能再美的字眼，在這個最缺乏真愛和寬容的摩登時代，這些美麗的字眼簡直被用濫了，徹底貶值了。什麼是愛的真諦，寬容的價值，等等抽象問題，在我學生時代最喜歡談論的話題，現在我自己對此越來越糊塗了，尤其是結婚之後，我簡直不敢輕易談論這些高深的話題。愛沒有真諦，愛沒有定義，愛就是愛，無法定義。現實生活中沒有什麼純之又純的愛，那種純潔燦爛的愛存在於想象和詩歌，我們遇到的愛就像雞尾酒，味道真是一言難盡。婚姻就更不用提了，不幸婚姻和湊合婚姻比比皆是，如果「責任」這個概念還有點作用的話，離婚率也不會一直呈增長趨勢。現代人太聰明了，不能忍受沒有激情的愛和婚姻，但凡激情，就如同暴風驟雨，究竟能持續多久呢。一年，或者三年，甚至更長的時間，天天見面，距離沒有了，真實面目看得一清二楚，矇矓的美感和神秘感煙消雲散，贊美的話和甜蜜的話全部被肚子消化了，冷言冷語逐漸成了家常便飯，多吃幾天，就開始鬧肚子疼，頭也開始發暈，這時候才生出後悔的意思，怪自己當初真沒有眼光，沒把對方看穿，造成目前如此糟糕的局面。這個年代如此開放，解決問題的辦法多如牛毛，隨便選一種就是啦。乾脆的，離婚，徹底跳出牢籠，獲得自由。優柔的，忍着，看機會找個情人，用甜言蜜語溫暖一下腸胃，免得肚子疼頭發暈。情人不好找，找個善解人意的小姐，也能緩解飢渴，暫時吃頓飽飯也好呀。如果沒錢的話，這一切還真不好辦，只有兩個字：受氣。別無選擇。所以得拚命掙鈔票，有了足夠多的錢，才能掌握主動權，去尋找自己想要的逍遙生活。錢啦，真是萬歲，愛和婚姻在錢的面前，俯首稱臣，這是一個多麼可悲的時代。愛大放異彩，仔細一研究，錢是它的核心動力。愛的謊言，如果沒有金錢在背後散發迷人的芳香，恐怕沒有多少人會傻傻地去相信的，歸根結底，還是一個老掉牙的結論，錢把人的眼睛給矇蔽了。錢是壞東西，但是人見人愛，我也不例外。 我反感一些已婚男子在異性面前以調侃的態度談論婚姻，說什麼婚姻是牢籠剝奪自由，說什麼婚姻是愛情的墳墓……，最近聽到一種說法：結婚，是失誤；離婚，是醒悟；再婚，是執迷不悟；沒有情人，是廢物。我想這種說法只能出自四十多歲的男人之口，有明顯以男性為中心的味道，就像把女人當作男人的衣裳一樣，根本沒有當女人當作人看待，當然就把婚姻當兒戲，可以對其胡說八道，家外養花竟被認為是有能耐的表示，征服的女人數量可以反映出他的戰鬥力。至少婚姻給我的好處很多，婚後隨着彼此瞭解的深入增進了雙方的感情，愛情變得更深沉更穩固，因此我是反對"婚姻是愛情的墳墓"這種觀點的，即或婚姻真成了愛情的墳墓，我也認為不是婚姻的錯，而是當事人雙方的錯；而且結婚之後，我能夠以平和自由的心態和異性交往，而在婚前總免不了對有好感的異性浮想聯翩，吃盡空想的苦。愛定一個人，就好像生命確立了一個中心，生命之輪不管如何旋轉，總不會迷失自己的方向，因此今生今世能夠好好愛一個人是多麼幸福的事呀！當我們心中有那麼多愛和柔情需要釋放的時候，卻沒有人能夠分享，那也是一種極大的痛苦。 我們學校發生的一起婚姻悲劇真是令人寒心，真是聞所未聞的恐怖。飄絮是我校的英語教師，相貌嬌好，性格溫柔，人緣也很不錯，大家對她的印象都蠻好的；她的丈夫杜明是瀘州老窖的職工，具體做什麼工作我不清楚。兩人結婚前是川師大的同學，大學同學談戀愛能夠踏入婚姻的殿堂，按理說結婚後不會出現如此糟的情況，但在婚前誰都不能預料婚後會出現什麼情況，要不然飄絮怎麼就會輕而易舉答應和杜明結婚呢，我不相信飄絮就是傻瓜，在戀愛時看不出杜明的虛偽和狡詐，婚前男人很擅長掩飾自己的缺點，如何找到一個品行好的男人並不是一件容易的事情，要不然這世上也不會出現那麼多的悲劇，現在只能解釋為當初杜明在飄絮面前掩飾得相當成功，或許是結婚後杜明沒有經受住誘惑發生變化，本質不好的男人相比之下在誘惑面前更容易變壞。當然女人中也有品行不端的，找到她做妻子也是一件悲劇。現在他們的女兒已經四歲多，杜明不僅沒有盡到一個丈夫和父親的責任，反而在外面吃喝嫖賭，五毒俱全，而且脾氣相當壞，回家經常毆打飄絮消氣，與他結伴而行共度人生的妻子竟成了出氣筒，毆打的程度肯定不輕，有時候外人都能看到她身上留下的傷痕，由此可以想見杜明對待妻子是如何的心狠，即或是飄絮真的做錯了什麼事情，也不至於出重手毒打一頓呀，杜明真是禽獸不如。我在納悶當初杜明是靠什麼花言巧語騙取了飄絮的芳心，是不是女人天生來就容易被男人的甜言蜜語欺騙，甚至心甘情願被欺騙，我搞不清楚戀愛中的女人是不是理智已經喪失殆盡，要不然有那麼多女人在婚後說自己遭了欺騙，上了男人花言巧語的當。我也不知道杜明何時變壞，這並不重要，總之現在飄絮正在忍受他的痛苦折磨，面對如此水火不相容悲慘的局面，事態已經發展到無法挽回的地步，飄絮提出離婚，但他堅決不同意，並且威脅飄絮，如果飄絮向法院提出離婚申訴，他就要她的命，飄絮被嚇住了，只好忍氣吞聲繼續承受折磨。前天晚上在家里飄絮不知道什麼原因又被毒打一頓。現在的飄絮就好像生活在地獄，幸虧她的性格還算開朗，否則早就尋短見了。但這樣忍耐畢竟不是辦法，肉體和精神的雙重折磨在無情地消耗飄絮的生命，我在想這世上還有沒有公道，善良的人們應該如何去幫助處在痛苦深淵的飄絮呢？軟弱的飄絮應該如何拿起法律的武器來保護自己的合法權益，讓自己能夠早日脫離苦海呢？大家現在一致認為杜明是個流氓，飄絮對她越是忍讓，他越是猖狂而為所欲為，悲劇將越演越烈。一個未婚的女同事看到這種婚姻悲劇，感嘆婚姻實在太恐怖，嚇得都不敢輕易結婚了，真怕不小心又遇到像杜明那樣禽獸不如的傢伙，那就等於深陷地獄遭受無窮的折磨。 婚姻的幸與不幸，關鍵在什麼地方？如何才能避免不幸的婚姻，再偉大的哲人恐怕都無法解決這個難題。從那些婚姻悲劇中吸取教訓就是婚姻大事真的需要慎重對待，完全憑感覺行事是要不得的，尤其當決定把生命交付給另一個人時，一定要三思而後行，全面分析權衡利弊，要對自己的生命負責，草率的決定往往就為今後的不幸埋下了種子。浪漫的愛情跟幸福的婚姻好像並沒有什麼必然的關系，無論是自由戀愛的婚姻還是父母包辦的婚姻，都不能保證婚姻的幸福，難道只能把這個問題歸之於命運嗎？ 其實愛就是我們生命的本性，但長久以來我們對"愛"有着種種狹隘的理解，在現實生活中我們是不能隨意流露愛的，那是幼稚無知的表現，會引起很多不必要的麻煩，"愛"已經沾染太多灰塵，我們習慣於把"愛"進行分類，而且認為某種愛應該怎樣才對，真是一件很荒唐的事情，真實的愛怎麼能夠定義，生命中遇到的每一份愛肯定會有着不同的芬芳，只要是真實的就值得珍惜，但傻瓜們喜歡或者說擅長用理論去解析愛，非要得出一個結論"這愛究竟該還是不該"才會善罷甘休，就像《廊橋遺夢》中的男女主角之間自然發生的愛，很多人要拿着正統的道德觀念大肆批判一番才感覺痛快，但我覺得那種自然發生的愛很美，那麼真實難遇的愛除了珍惜實在用不着談論對錯，想想有人一生都沒有遇到令人心動刻骨銘心的愛難道不遺憾嗎，在我眼里真實的就是對的，而所謂的道德觀念很多是人為的偏見，我不是很看重的。對愛忠誠或許在很多人眼里意味着只愛一個人而不愛別人，愛又不是東西可以根據人的意志隨意擺弄，誰能保證"愛"永遠不變？沒有。因此我覺得"我今生今世只愛你"是一句虛假無比的話，"愛你永不變"更是玩弄文字遊戲，這些"承諾"都是騙人的空頭支票，成熟的生命應該拋棄這些無用的東西，至少我不會給誰任何承諾，我只有一個要求：真實對待自己和別人，對我而言，沒有真實就沒有快樂。 我相信，讓感情持久的活力來源於我對事業的不折不撓的執著追求和勇敢開拓，使感情溫馨暖人的途徑是我對她流露真切自然的關懷。既然我的心已經那麼深深地鍾情於她，那我還有什麼好猶豫，整個生命都義無反顧地投入那激動人心的情感旅程吧，愛得毫無保留，才會收獲燦爛的真情火花。 我知道，她是個比較傳統的女子，絕對瞧不起那種在事業上缺乏進取心、碌碌無為的男子，又怎麼能輕易地把自己一生的幸福輕率地交給一個沒有出息的男子呢？為了她，也為了我自己，我應該加倍地苦幹，抓緊時間多讀書，充實自己的精神，在學問方面多下功夫，爭取早點事業有所成就，那恐怕是我能送給她的最有價值的禮物了。但願我的一切努力能使感情的小船順流而下，我熱切地盼望着那一天的來臨，幸運的我能輕輕地融入她生命的香海中，品嚐她溫柔的情，真摯的愛。 情夢就算最終破滅，我也絕不會埋怨她的冷酷無情，因為她曾以那獨特的美吸引我的心，激發我內在的生命活力去追尋，使我的生活更有興致和情趣，我又怎麼忍心怨她？不，我仍然要感謝她，給予我一段激情滿懷的時光。 不少女人因為自己的幾分姿色就覺得自己了不起，滿以為自己靠賣弄風情就可以迷住很多男人，通過征服男人獲得自己想要的東西滿足虛榮心，當然不可否認，這世間也確有很多品位低下的男人，喜歡那種缺乏內涵靠賣弄風騷吸引男人視線的花瓶女人，這些女子一旦得手，更加得意洋洋，喜不自禁，更加堅定自己的花瓶人生觀，覺得女人何苦去努力奮鬥，付出那麼多的血汗或許收獲卻令人失望，真不如做個花瓶來得輕松。這些女人最好不要結婚，養成賣弄的習氣不容易更改，婚姻的幸福跟這些女人是絕對無緣的，這些輕浮的女人對人生沒有正確踏實的觀念，無論什麼男人跟她結伴共度人生，都會感覺不幸。 我覺得男人必須等到結婚後，或許才能真正體會到「溫柔」對於一個女人的極端重要性；因為談戀愛時男人總是比較看中女方的相貌，只要相貌讓自己滿意，其它很多因素都可以忽略不計，這往往為今後婚姻生活的不幸福埋下了伏筆，戀愛時男方的快樂主要來自於對女方漂亮容貌的欣賞，俗話說「女為悅己者榮」，此時女方把自己最美好的一面充分展示出來，形成一種暈環效應，而且由於雙方保持了一定的距離，因此對方的缺點往往容易被淡化甚至被美化，結婚建立家庭，使得雙方的距離消失了，這時候大家不再刻意展示自己美好的一面，會慢慢顯現出真實的面孔，有時真會讓人產生當初被欺騙的感覺；在這種情況下，雙方思想觀念、性格脾氣上的差異極容易在一些小事情上產生摩擦，導致雙方的不快樂，並且任何事物看多了都會失去第一次的美好感覺，此時女方的相貌再也不是男方快樂的主要源泉，而更多的取決於對方是否真正體貼關懷自己；事實上漂亮一點的妻子往往喜歡自以為是，每件事情上都喜歡占丈夫的上風，並以此來考驗丈夫是否真正喜歡自己，其實這是最讓丈夫厭惡的做法，一次兩次或許可以容忍，次數多了會慢慢驅除掉丈夫原本對妻子抱有的好感，尤其是在公開場合不給丈夫面子，這樣無疑會損害雙方的感情，每每碰到這樣的時候，丈夫真希望自己有個不漂亮但對自己溫柔體貼的妻子，他會感慨：相貌有什麼用，它現在並沒有帶給自己任何快樂，自己最需要的是女人的溫柔、理解和關懷！！！有時我們發現一個有漂亮的老婆的男人在外面找了一個相貌並不漂亮的情人，往往感覺很奇怪，認為這男人有毛病，愛丑不愛美，其實不然，結過婚的男人往往更看中女人的內在美，他認識到：男人的婚姻幸福主要取決於女人的溫柔品性而不是女人的漂亮容貌，在這一點上，未婚男人是無法體會到已婚男人的審美取向的。當然也有例外，有不少男人往往在自己得勢的時候拋棄糟糠之妻，在外面養「小蜜」，甚至到OK廳耍小姐，沉醉於花天酒地的糜爛生活，這種男人追求的不是女人的溫柔，而是女人的美色來滿足他無窮的情慾！ 愛情的三種境界：一、擁有她，滿足強烈的占有欲望而快樂，並把她的美貌作為炫耀的資本，把她看成自己的一件珍貴的物品；二、尊重她，雙方人格平等獨立，尊重對方的選擇和某些秘密，讓友情的寬容淡化情慾的猜忌，雙方共創美好生活，恪守一輩子的承諾，決不見異思遷，喜新厭舊；三、幸福她，她的幸福是自己行事的最高依據，關鍵時候犧牲自己也心甘情願，到此愛情便散發出崇高燦爛的聖潔光輝，那是世間最稀罕的愛情。 承諾等待十年，經過幾多風雨的考驗，終成眷屬，想想那是如何動人的愛情呵，雖是小說里的情節，但我相信人世間一定有這樣的愛情故事，沒有什麼理由，只是簡單的相信，覺得很美，寧願相信它是真的。 陰陽交媾，化育萬物；孤陰獨陽，只通歧路； 連理不結，免談幸福；有山無水，剛峻乾枯； 有水無山，柔美缺骨；山水相繞，賞心悅目； 單身理想，可悲錯誤；勸君結伴，步入正途！ 其實獨身也是一種人生選擇，有利也有弊，不能一概而論的加以否定，世間的事情沒有絕對，不結連理難道真的免談幸福，君不見，不幸的婚姻層出不窮，多少人想從牢籠里面逃出來，因此有些人堅持沒有找到合適的人寧願單身。最近聽到一種說法：結婚，是失誤；離婚，是醒悟；再婚，是執迷不悟；沒有情人，是廢物。我想這種說法只能出自四十多歲的男人之口，有明顯以男性為中心的味道，就像把女人當作男人的衣裳一樣，根本沒有當女人當人看待，當然就把婚姻當兒戲，可以對其胡說八道，家外養花竟被認為是有能耐的表示，征服的女人數量可以反映出他的戰鬥力。 輕易說出口的愛總覺得不大真實，因為語言總有太多的欺騙性，日久才能見人心，時間是最公正的審判官，經得起時間考驗的愛才是值得珍視的愛。記得有首詞這樣寫道：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。因為相愛親密得沒有距離恐怕也是要出問題的，再真實熱烈的愛也同樣需要一份距離，應該保持雙方的個體性和獨立性。愛一個人並不需要時時刻刻守在他或她身邊，心與心的距離是超越現實時空的另外一種特殊的度量，這世間心心相印的愛太少，卻不乏貌合神離的愛，要不然為何離婚現象愈演愈烈，只要心中有真摯的愛，那怕遠在天涯也近在咫尺。 離婚時最愛引用的名言就是"沒有愛情的婚姻是不道德的！"，但他想過沒有結婚時的動機往往並不是為了愛情，並不是簡單地因為相愛想和對方長久生活在一起，或許只是為了工作、出國、晉升、金錢、虛榮等等其它外在的東西，目的是多麼的不純正，婚姻成了一個工具或者手段而不是目的本身，按照恩格斯的說法這難道又算得上道德嗎？當外在目的達到後，婚姻的價值也就宣告結束，當然這種婚姻是絕對經不起任何風吹浪打的，碰到什麼克服不了的矛盾和難題，離婚就成了勢所必然，婚姻的悲劇就是這樣演繹出來的。依我之見，基於愛情的婚姻比基於外在因素的婚姻更長久，真愛是婚姻的紐帶。 學校里幾例不幸的婚姻給我不少啟示，婚姻的動機是否純正很重要，婚姻的穩定關鍵在夫妻雙方求得某種均衡，婚姻幸福與否不能看錶面現象，有些看起來很般配的婚姻其實並不幸福，幸福感是一種很微妙的東西，不是說什麼條件具備了就一定會導致幸福。我覺得最重要的是夫妻兩個人的價值觀念在根本上要能夠溝通達成一致，沒有這種根本性的溝通，有些時候一點小問題小矛盾就能讓婚姻出現裂痕，夫妻如果不能像朋友那樣交流思想情感，沒有共同語言，天天相處也確是一件萬分痛苦的事情。世人喜歡感嘆相愛容易相處難，相愛需要更多感性的火花，跟着感覺走就能享受很多快樂，而相處需要更多理性的光芒，沒有權衡、約束、包容等等保護性措施，煩惱會接踵而至。 愛恐怕是人們談論最多的話題，從古到今，關於愛的文章層出不窮，有些人喜歡給愛下定義，有些人喜歡對愛充滿幻想，有人喜歡凌駕於愛之上，有人喜歡成為愛的俘虜，可以說每個人對愛都有自己的體驗和理解，但都覺得真正的愛應該像生命的陽光，帶給人幸福和溫暖。在愛的道路上一帆風順的人這世間微乎其微，有些人平平淡淡結果沒有體會到刻骨銘心的愛，有些人轟轟烈烈地愛一場結果弄得遍體傷痕，沒有得到愛的渴望愛，陷入愛不能自拔的又渴望自由，愛和自由仿佛成了一對矛盾，如果你要愛，你就得放棄自由，反之亦然，於是我們在渴望一種特殊的愛，能給予我們自由的那種愛。 生命離不開愛，但生命更渴望自由，渴望像四處飄游的雲，閱盡人間美景！人怎麼有這樣多的奢望，也難怪會時時陷入痛苦的泥潭！ 愛，男人對女人的愛，不能僅停留在嘴上，或者心里，需要通過物質層面體現出來；既然你愛她，你就該盡力滿足她的渴望，如果你滿足不了她最簡單的渴望，你就別怨他人來滿足她的需要，那是一種很自然的競爭，如果你失敗了，那說明你和她沒有緣分，愛情的季節還未到來。更進一步，即使你和她結婚了，你也別以為她就是你的人，你可以安心地做自己的事而不用追求她了，那也是大錯特錯的觀念；即使你能占有她身體，限制她的活動自由，但她的心是自由的，當她覺得跟你在一起沒有被關懷被追求時，她的心會自然而然投向他人，投向那能滿足她內心渴望的人，所以，婚姻時時處處都是有危機的，沒有一勞永逸的婚姻讓我們享用。如果你的女人離你而去，你與其怨恨她，還不如好好振作，就當她給你一個深刻的教訓，讓你明白如何對待婚姻。堅強些，這樣你才能穿越失敗的婚姻走向更成熟的境界。 夫妻雙方到了要通過權利和義務來要求對方時，愛意差不多也煙消雲散了，婚姻差不多也成了一個空的軀殼！ 在婚姻生活中，至今我最反感的詞就是"義務"，做什麼事情如果是因為義務的驅使，而不是因為喜歡而心甘情願去做，那還有什麼快樂可言？感覺"義務"的存在，就已經很清楚地表明心中的愛很微弱甚至毫無蹤影，因為心中的愛而去自然地關心體貼對方，帶給對方的是溫暖，對方也定能感覺出來，除非對方感覺遲鈍，而且留給自己的也是真心的快樂，自然地流露心中愛意是多麼輕松愉快的事呀。 有些女人有這樣一個錯誤的觀念，認為丈夫應該一輩子對自己好，憑什麼呢？我實在想不通，有沒有想過自己的所作所為是否值得丈夫永遠對你好，而一旦丈夫的表現不遂她意的時候，又會無聊地提當初對方是如何如何地追求她，指責對方變心了，是個負心人，真是莫名其妙！ 愛永遠都要變化的，沒有真心的呵護，愛的花朵怎麼會不凋謝呢！ 直到現在，我仍然固執地堅信，廊橋遺夢中的愛情，才是真正的、純粹的愛情，那四天，兩個生命在超越世俗層面的領域相遇，靈肉相融的激情燃燒，徹底實現了彼此生命的意義，創造了屬於雙方的第三個生命，永恆地存在於彼此分離的漫長歲月中，我曾說，人的一生中，只要有一次那樣刻骨銘心的愛情燃燒過，縱換得一生的分離，也是值得的，我相信，愛是實現生命的唯一途徑，因為他們彼此真誠熱烈的愛，讓他們感覺到生命的意義，就是為對方而存在，那是何等美妙的人生體驗啊！ 這世間能達到此等境界的，微乎其微，很多生命僅僅在世俗的層面遭遇，根本沒有機會在靈性的層面達到激情的燃燒，盡管現代人大肆宣揚愛情，其實大多都是世俗層面的愛情，愛的不是生命本身，而是經過包裹的生命，這些愛，都可以分析出其物質方面的動機，盡管有時隱藏得很好，但是這些有雜質的愛情，經受不住時間的檢驗，激情遊戲很快結束，又開始一場新的愛情冒險，愛情不是為了昇華和實現生命，而是享樂的手段和逃避寂寞的方法，我不稀罕這樣的愛情，我渴望的就是那種超越世俗的純粹愛情，一種說不出任何理由的愛情，一種冥冥中自有安排的相遇，我一直渴望的，就是這種愛情，可現實畢竟是現實，不能隨意張揚自己的真實渴望，需要適應現實，婚姻是現實權衡的產物，其實在很多情況下，跟真正的愛情毫無關系，愛一個女人，如果能說出理由，比如說愛她漂亮，愛她溫柔，愛她聰明，等等，這種愛，我覺得都很膚淺，有一種摯愛，你無法說出理由，就是覺得她是你要苦苦尋找的，她就是你的唯一，你願意她進入你，你也渴望進入她，就是這樣一種莫名的強烈吸引，把兩個生命緊緊地聯結在一起，我覺得這種愛，才能給人以最甜美的幸福，只有這種愛，才能真正地讓生命的激情得以充分釋放和燃燒，才能真正達到瘋狂的境界，一種忘掉自我融入對方的美妙體驗，而這種愛，畢竟是可遇不可求的。羅伯特和弗朗西絲卡的愛情故事，就是明證，他們盡管分離，但是餘生都在深深回味那四天的幸福甜美，都在深深地想念對方，這樣的愛情，才能令我感動！ 盡管表面上，弗朗西絲卡的責任感戰勝了愛情，實際上我覺得愛情才是真正的勝利者，如果沒有那份真愛作為支撐，要履行責任說不定更加困難！弗朗西絲卡的幸福，並非一般淺見者所能理解和領略，那份真愛，就是她生命的支柱！ 我覺得，不論是戀愛中的男女，還是婚姻中的男女，都應該是樹與樹的關系，而不應該是樹與藤的關系，感情上要相互依賴，但人格卻一定要保持獨立，依賴和獨立看起來相互矛盾，但正由於這樣一對矛盾的存在，讓愛情的空間具有張力，依賴是一種向心的力量，獨立是一種離心的力量，一張一弛，讓愛情有一種節奏和韻律，容易保持青春活力，你有時好像完全擁有，但有時你又感覺好像並未完全擁有，若即若離，這樣才能讓愛情永遠處在進行時態，而不是完成時態，再美的東西，一旦完成，對不安分的人，就意味着失去吸引力，那樣分手或者離婚就會很快提上議事日程，因此，戀愛或婚姻中的男女之間，若能處理好依賴和獨立的辯證關系，就能較長久地享受愛情的幸福！ 我相信：愛情是生命中最美麗的花朵，但絕不是生命的全部，我不會刻意去追求什麼真摯熱烈的愛情，只是認真地耕耘生活，總有一天我會收獲一份意料中的驚喜，這個世間，蘿卜青菜各有所愛，最重要的是要具有個性，唯有個性才會使生命變得無比可愛。以前我就喜歡漂亮的女孩，現在我欣賞有個性的，當然欣賞歸欣賞，婚姻是件非常現實的事，要考慮的因素太多，所以我對這東西從不抱任何奢望。總的來說，我還是喜歡賢妻良母式的女性，這樣組建的家庭要穩固得多，我覺得平靜和睦的家庭生活就是一種可貴的幸福，浪漫瀟灑總覺得很虛幻。 婚姻難道能改變一個女人的潔白無瑕？世俗觀念認為婚姻把女人降低一等，那是把女人當作物品，以為使用過後自然要貶值，這里面沒有半點對女人的尊重和愛，他認為這是基於男性慾望的無恥觀念，其實他也是幾年前才從這種可恥觀念中掙脫出來，那是一場劇烈的鬥爭，因為無恥觀念是那麼根深蒂固，他改變了對女人的看法，同時也就改變了對男人的看法，他從性別壓迫和歧視中解脫出來，從而也從物質性的性昇華到精神性的愛，從占有轉換到分享，真是一個偉大的轉變，他知道如何去面對一個女人，如何去愛一個女人。他至今仍然堅信，如果不從那種基於占有欲望的無恥觀念中掙脫出來，精神性的愛就永遠不能散發燦爛的光芒。 大多數人仍然在用傳統的眼光看待網戀的成功或失敗，如果網戀導向婚姻便認為是成功，反之則認為是失敗，其實我個人覺得不用把"網戀"世俗化，但很多陷入網戀的人覺得交流到一定時候就應該從虛擬的網絡世界走入真實的現實生活，其實這是相當錯誤的做法，既名之曰"網戀"，說明離開網絡就沒有戀愛存在，網絡是另一個和現實世界完全不同的空間，我們可以在網絡中體驗一種全新的生活，我們不能不把現實生活中的角色扮演好，不能把虛擬世界和現實世界混為一談，那樣結局恐怕都不會美妙。我覺得"網戀"是滿足現代人情感需要的一種手段，但要它承擔導入婚姻的功能恐怕不行。我寧願把"網戀"宗教化也不願把"網戀"世俗化，"網戀"作為一種精神或情感的寄託未嘗不可，千萬不能讓它承載太多的東西，否則"船"遲早要翻的。 貪心就是痛苦的根源，人總是對自己的現狀不滿意，凡事偏偏要和別人比個高低，結果痛苦就從這兒滋生，其實根本用不着，你就是你，很獨特的一個生命，非要拿別人作為衡量標準，你以為別人真的比你高明，那簡直是在作賤自己，過自己的生活，別去在乎別人怎麼怎麼樣，這時候你會發覺快樂就在你身邊。追求完美一直是那些貪心不足的人一塊遮羞布，什麼叫完美？好像就是每件事情都比別人做得好，讓別人都望塵莫及的驚嘆，難道這就是所謂的完美沒有遺憾，其實不過是虛榮心在作怪，虛榮心滿足後仍然不會帶給你真正的快樂，你想你能不能隨時隨地都比別人強，總有人要超過你，結果你時時刻刻處在緊張當中，有什麼快樂可言？ 婚姻從某種角度講確實是賣身，看看這個世界上結婚的動機就知道婚姻是一件恐怖的事情。婚姻和愛根本就是兩回事，婚姻以法律的名義剝奪人的自由，規定你必須怎樣養，愛是變化的，而婚姻打一開始就是死的，它不成為愛的墳墓才怪，如果我們的社會允許我們自由地愛包括做愛，那麼我想很多人都是要拒絕婚姻的。婚姻是個手段，這樣你的做愛才是合法的，沒辦法的代價，為瞭解決性慾的基本問題，需要付出很多高昂的代價，這就是世俗社會玩的鬼把戲。 我也覺得婚姻的消滅就是真正幸福生活的開始，等着那一天的到來無疑是不現實的，不過能看穿婚姻的虛偽本質對我們更好的享受自由人生應該說是大有裨益的，我們需要智慧來幫助我們穿越層層迷霧達到真理，真理就意味着每個人找到適合自己的道路，成為他自己，享受完全的快樂。認識你自己，自由自在享受生命給予你的一切，這才是最重要的事情。快樂不假外求，就是你，你就是快樂的源泉，你痛苦是因為你迷失了自己的本性，你的本性就是普照你生命的陽光，去發現它，這樣就會獲得快樂，生命才有存在的意義，否則我們來到這個世界干嗎，僅僅是為了承受數不盡的苦痛嗎？要是那樣，我們又何必來到這個世界走一遭。生命的目的就是為了享受快樂，這一點不應該受到譴責，什麼責任義務，暫且放一邊吧，你快樂，同時也分享你的快樂，就像花兒一樣散發芳香，那比什麼責任義務更聖潔高尚，可以稱得上是「美」的人生。我快樂，你也快樂，我們一起快樂生活，多美好的境界，但是很多人卻見不得別人高興，它們的快樂來源於自己的優越，來源於對別人的超越甚至打擊，一句話，他們把自己的快樂建立在別人痛苦的基礎上，純粹是一種變態心理。 幸福的生活並不是一個「性」能夠解決的，差得遠啦。而且「性」是屬於生物范疇的東西，因此可以把它變成商品買賣，這個社會的性消費不是處處可見嗎？是不是性得到滿足就會快樂，恐怕不是這麼簡單。我寧願把做愛看成是一種快樂的遊戲，當然生命中有很多比做愛更重要的事情。 男女之間的欲、愛、情，密切相關而又有層次的區別：欲純屬生理（物質）層次，包括笑、視、交、抱、觸，這五欲之樂，其誘惑確實難以抵擋，要斷欲，真比登天還難，因此修行者多如過江之鯽，而證道者卻鳳毛麟角，欲乃生命的根本，一股異常強大的力量，推動着人去追求與享受欲樂，如果欲得不到滿足，將會產生極大的痛苦。欲，是索取，是占有，是希望對方能滿足自己的需要，是自我中心的價值取向。情，純屬心理（精神）層次，兩人相處，日久生情，心意相通，這種情，是一種很強的依戀，隨時隨地，心里總惦唸著對方，希望為對方做點事情，希望對方開心快樂，快樂着對方的快樂，痛苦着對方的痛苦，是苦樂與共的心靈聯系；情，是給予，是分享，是希望自己能滿足對方的需要，是非自我中心的價值取向。而愛，即包含生理層次的欲，也包含心理層次的情，即情天慾海的代名詞。情天，讓心靈自由飛翔；慾海，讓心靈快樂游弋；愛的根，是欲；愛的花，是情；愛，如水流之趨下，則通往欲；愛，如火苗之串上，則通往情。男女之間，漂亮的容貌，悅耳的聲音，爽朗的笑聲，優雅的氣質，美麗的文字，這一切，都會心生喜愛，愛，或許就是一瞬間的美妙感覺，如一枝箭，突然擊中心房，整顆心，就被愛點燃，然後開始歌唱、歡舞，洋溢着喜悅與滿足；當心中充滿了愛，最容易的方向，是通往欲，水往下流，自然之理，如果這條路受阻，則所有的能量，通往情，而此情，纏綿無盡，造就情痴，故有「問世間情為何物，直教人生死相許」的詩句，無論多情還是痴情，都是無盡的痛苦，沒有妙方能解脫的！ 來源：華人頭條 來源：無心劍

最近大熱的科幻電影 劉慈欣小說改編的電影《流浪地球》 幾乎刷爆了朋友圈和社交媒體 掀起國內外華人圈一股科幻風 而在劉慈欣更廣為人知的小說 《三體》中，曾描述過 三體星人悄悄監視着地球 龐大的星際戰艦正悄然靠近 這些科幻小說中描繪的場景看似遙遠 但人們過去也不斷發現過UFO的線索 讓人更加懷疑，茫茫宇宙中 是否真的有外星文明 而他們是否正在監視我們 而就在前兩日 澳洲西北部，又出現了UFO的線索！ 澳洲警方發佈UFO視頻引關注 在澳大利亞遙遠的西北地區發生強烈雷暴期間，警方發佈了一個類似不明飛行物在天空中盤旋的鏡頭，引來強烈關注。 布魯姆警察在Twitter上分享了監視器在天空中拍到一個奇怪物體的畫面，許多人很快聲稱它是一個不明飛行物。 該視頻顯示，在週六晚上的雷暴期間，一個明亮的物體側面傾斜。 警察說：「在昨晚風暴的城鎮海灘審查監視器後發現了這個物體，看來我們並不孤單。」 當閃電擊中時，圓形照明物體出現在屏幕的角落。它在風暴期間在天空中盤旋，然後在幾秒鍾後消失在遠處。 推特網友各執己見 對此於這個視頻，Twitter上不少網友也發表了自己的看法： 」可能只是汽車前照燈在海灘上的反射。「 」不確定它是51區副本車還是一個intergalatic車輛。 怪異的鏡頭！「一位Twitter用戶說。 另一位問道：」一段視頻！ 這種視錯覺是如何發生的？ 折射，反射，電離層？「 另一位評論說：「你知道這只是從4WD倒車的輕微折射嗎？」 澳洲UFO事件彙總 1. 1966年，墨爾本Westall高中的300多名學生和教師說，他們看到一個不明飛行物在天空中飛行，然後消失在一些樹木後面。 2.1966年，一位農民聲稱他在騎拖拉機時看到了不明飛行物。他說，在他發現前一小時，他的狗一直表現得非常奇怪。 3. 1978年，飛行員弗雷德里克·瓦倫蒂奇的失蹤讓人們懷疑UFO是否存在。他離開了維多利亞的Moorabbin並計畫飛往King Island。弗雷德里克報導了一些飛過他的事：'似乎在玩某種遊戲。他飛過我身邊。 4. 1988年，諾爾斯家族開車經過南澳內陸，聲稱有一個不明飛行物飛過它們90分鍾，然後降落在汽車頂部並將他們拉到空中。 5. 1993年，凱莉卡希爾在墨爾本開車回家，聲稱她看到一束光在她前面盤旋。她說，當她醒來時，她已經失去了一個小時的時間。 雖然關於是否真的有UFO仍舊眾說紛紜 目前也沒有任何實錘可以證明 有外星文明正悄悄關注着地球 但浩瀚無際的宇宙已經誕生了幾十億年 或許人類在宇宙中真的並不孤獨 來源：華人頭條 來源：悉尼印象

這幾天的翟天臨， 正如他所期望的，持續霸占熱搜。 「順藤摸瓜」四個字， 在他身上展現得淋漓盡致。 他曾經在采訪中說： 等我穿着博士服照相的時候， 我會上熱搜，我再讓所有人看看誰牛。 如今他的諾言實現了， 有博士、有熱搜， 當然，最重要的一點是： 所有人都看到了，他一點都不牛。 翟天臨發道歉信，退出博士後流動站 多年以前在綜藝節目上， 他的老師就給了三字忠告： 別嘚瑟。 老天給了提醒， 他卻因為自大而置若罔聞。 他始終沒有懂得一個道理： 真正厲害的人， 從來都是不動聲色。 翟天臨學霸人設崩塌的時候， 大家腦海里最先浮現的人是： 喻恩泰。 那個曾經滿口「子曾經曰過」的 窮酸呂秀才。 前段時間在《聲臨其境》， 他用一口純正的英音版《亨利五世》， 配上生動的肢體語言， 驚艷眾人，圈粉無數， 這個寶藏男人終於還是被發現了！ 當初《武林外傳》走紅後， 幾位主演都抓緊接片上節目， 唯獨他推掉很多好劇本， 在事業黃金期從大眾眼前消失。 他去中央戲劇學院讀博士， 還拿到牛津大學獎學金， 作為交換學生去學習莎士比亞戲劇。 這才是貨真價實的學霸。 可是翻遍他的微博， 幾乎沒有論文、證書、學校的東西， 更多的是生活感悟。 他微博里有一句話： 太陽給我一把劍， 讓我在世上披荊斬棘。 秀才如今活得比很多人通透， 努力從來都是讓自己變得更優秀， 如果只是為了嘩眾取寵，你還是放棄吧！ 當家花旦終會失流量， 流量小生終會丟皮囊， 當更美、更年輕的人上台， 觀眾喜新厭舊，連眼睛都不帶眨的。 可是喻恩泰這種人，倒不了。 就像《武林外傳》中呂秀才說的： 江湖再亂， 我也可以當個教書先生養活自己， 你呢？ 其實演藝圈狂的人不在少數， 甚至可以說狂是有才的一種表現， 比如陳道明。 陳道明在娛樂圈很狂。 他敢在電視上直接罵人： 「你們可能有很高的知識， 但是對於我們傳承的文化， 你們連常識都沒有！ 因為沒有看過， 你們就否定它的存在， 你們好大的膽！」 他可以數落影視業為八個大字： 年輕的人「寡廉鮮恥」； 歲數長的「為老不尊」。 可他的狂從來是指向「理」， 在做人方面， 卻始終心懷敬畏和謙卑。 陳道明曾因出演《圍城》 與錢鍾書老先生結識， 並幾次登門討教。 一次，他來到錢鍾書家里， 只見這個大文豪的房中， 竟然沒有任何家用電器， 只是一屋子書和咕嘟咕嘟的煎藥鍋。 在這種沉靜深厚的書香氛圍中， 陳道明突然感到 自己竟然是如此貧窮和無知， 「在錢鍾書這樣的人面前， 自己狗屁都不是！」 這段時間最火的一個作家， 就是劉慈欣了。 過年兩部大片： 《流浪地球》《瘋狂的外星人》 皆出自他手。 但他出名比這早的多， 當初憑借一部《三體》， 將中國的科幻小說， 推到了一個前所未有的高度， 成為首位亞洲獲雨果獎的人。 當他被媒體報導時， 和他朝夕相處的同事居然把他拉過來說： 老劉，最近有個科幻小說作家火了， 和你同名。 他總結剛「出名」時的場景， 就是周圍所有人都比他自己還要興奮。 但他在獲獎之後， 還是專注在自己的科幻世界里。 他太低調了， 低調到很多媒體都沒有他照片， 大多數人還以為是個女作家。 其實只要你真的為一件事拼盡全力， 不管之後你獲得多大成功， 你都會覺得理所應當， 很難再興奮起來。 有一個人，明明是天才， 卻被全世界當作是傻子， 他就是羅溫·艾金森。 更多人熟悉他另一個名字： 憨豆先生， 一個被全世界「嘲笑」過的笨蛋。 可就是這個人盡皆知的「笨蛋」， 現實中畢業於牛津大學， 是威廉王子大婚時英國王室的貴賓。 很多人知道邁克爾傑克遜， 是外國慈善捐款最多的明星。 那你知道排名第二的就是憨豆先生嗎？ 為了表彰他對慈善事業做的貢獻， 英國女王曾親自給他頒發， 不列顛帝國司令勛章。 但是羅溫·艾金森很少提及這些， 人們相信他是個笨笨的喜劇演員， 才說明他的演技成功。 至於其他的事情， 都只是屬於他自己的經歷罷了。 人要先讀萬卷書， 再行萬里路， 等閱人無數後， 才有能真正評價別人的能力。 如果要投票選一位軍事網紅， 那排名第一的一定是 國家戰略忽悠局局長： 張召忠。 這個被網友虛構出的單位 出名到什麼地步？ 張召忠去國外開會， 人家都以為中國真有一個戰忽局。 他也欣然接受網友們的稱呼： 戰忽局召忠局座。 這位開場自我介紹永遠是： 大家好，我是局座張召忠。 可他還是堂堂海軍少將， 中國國防大學教授。 年近70的他，如今還在做 直播、微博、公眾號。 人們調侃他如開光一般的預言嘴， 卻不知道他曾經為了學阿拉伯語， 真對自己的嘴開了刀， 冒險做一個舌根手術， 以保證自己能發出顫音； 人們戲說他的種種言論， 卻不知道他精通阿拉伯語、英語，日語， 還在英國皇家軍事科學學院進修過。 這輩子玩過導彈，當過翻譯， 學過機械電子、懂得作戰指揮。 可是他很少提及這些 永遠是像隔壁爺爺一樣， 跟網友插科打諢。 還經常被網友在地鐵上「活捉「。 其實真正有本事的人， 大都不動聲色， 都懶得和外行爭論。 小隱隱於野，大隱隱於市。 這個世界從來不缺牛人， 更不缺比你還厲害的人。 比如地鐵上低頭看手機的， 也許是一名海軍少將； 二等座上穿着一雙爛皮鞋的， 也許就是國家工程院院士； 跟在明星後面悄悄下飛機的， 也許是運輸機Y-20的總設計師。 總是有人甘願鞠躬盡瘁， 總是有人甘願默默無聞， 總是有人甘願捨生取義 ， 他們留下的精神財富， 為一代又一代的中國人 提供前行的力量！ 唯有心存敬畏， 是以行有所止！ 唯因孜孜以求， 是故一往無前！ 來源：華人頭條 來源：浙江僑聯

有修養的人，不以地位、金錢、容貌來衡量，他是一個懂得感恩的人，一個善於原諒的人，一個堅守真實的人，一個嚴格自律的人，一個講究心靜的人。 倘若愛人，必先自愛。 有時候，我們花了許多力氣來讓別人喜歡我們。而事實上，如果不修養自己，別人亦不會愛你。懂得修養，才能活出精彩。 感恩 人生，懂得感恩。豐子愷有這樣的金玉良言： 你若愛，生活哪里都可愛 你若恨，生活哪里都可恨 你若感恩，處處可感恩 你若成長，事事可成長 感恩，不一定是感謝大恩大德，而是一種生活態度，是一種善良的人性美。心存感恩，生活中才會少了許多怨氣和煩惱。 感恩可以消解內心所有的積怨，感恩可以滌盪世間一切塵埃，感恩是一種生活的大智慧。 寬容 人之所以快樂，並不是因為擁有的多，而是因為計較的少。 孔子的學生子貢曾問他：「老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？」孔子說：「那大概就是『恕』吧。」「恕」，用今天的話來講，就是寬容。 寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。有朋友的人生路上，才會有關愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨；有朋友的生活，才會少一點風雨，多一點溫暖和陽光。寬容的心態讓生活的每一天都是晴天。 上善若水。其實，每一個人都持有自身善柔的活水，那就是自己寬容的真性真情，是我們天生具備的能力，取之不盡、用之不竭。 真實 某部小說里有這樣一段話： 我們終此一生 就是為了擺脫他人的期待 找到真正的自己 什麼是真實？就是不撒謊、不做作、不違背良心，純乎心性而行。 不作假，對自己的優點缺點一目瞭然，所以能不自負也不自卑；不作非分之想，所以能安貧於道，知足常樂；不違背良心，所以心無罣礙，日日安好。 莊子的《逍遙游》中有這麼一段話： 且舉世譽之而不加勸 舉世非之而不加沮 定乎內外之分 辨乎榮辱之境地 斯已矣 所有人都稱贊他，他卻並不因此而更加奮勉，所有的人都責難他，他也並不因此而更為沮喪。他能認清自我與外物的分際，辨明榮辱的界限，如此而已。 這大概就是對做真實的自己，最好的詮釋。 自律 自律使我們與眾不同，自律令我們活得更高級。也正是自律，使我們獲得更自由的人生。 不管環境多麼縱容你，你都要對自己有要求，保持一種自律的氣質。千萬不要放縱自己，為自己找藉口。 或許它暫時不能改變你的現狀，但假以時日，它回饋給你的一定讓你驚喜。對自己有要求的人，總不會過得太差。 「不妄沒於勢力，不誘惑於事態，心有長城，能擋狂瀾萬丈。」所謂自律，是源於一個人對自己的真正關愛，源於一種道德良知。 記住，你有多自律，就有多自由。 心靜 所謂心靜，就是不傾慕權勢顯赫，不奢求榮華富貴，來去無執，得失隨緣。水流任急境常靜，花落雖頻意自閒。 人世喧囂，名利來往，放下浮躁，心靜自安。人生難得一心靜，只有寵辱不驚，方能心態平和、怡然自得，只有去留無意，方能豁達樂觀、淡看風雲。 蘇軾在《定風波》中說道： 回首向來蕭瑟處 歸去，也無風雨也無晴 靜，是一顆平常心，是一種氣度，是一種境界。 心靜，就是要做一個身置閒處，心安靜中的人。心不動，才能堅守節操；心不動，才能守護真我。 心靜了，才能聽見自己的內心。心靜了，自然就看清了。 來源：華人頭條 來源：南山一號

農歷正月十五元宵節，是春節之後的第一個重要節日，是中國亦是漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一。元宵節的主要活動是吃湯圓賞月，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。 元宵節古詩詞欣賞 《元夕於通衢建燈夜升南樓》   （隋） 隋煬帝 法輪天上轉，梵聲天上來； 燈樹千光照，花焰七枝開。 月影疑流水，春風含夜梅； 燔動黃金地，鍾發琉璃台。 《正月十五夜》 （唐） 蘇道味 火樹銀花合，星橋鐵鎖開， 燈樹千光照。明月逐人來。 游妓皆穠李，行歌盡落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。 《上元夜》   （唐）崔液 玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開; 誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來。 《元夕二首》   （明）王守仁 故園今夕是元宵，獨向蠻村坐寂寥。 賴有遺經堪作伴，喜無車馬過相邀。 春還草閣梅先動，月滿虛庭雪未消。 堂上花燈諸第集，重闈應念一身遙。 去年今日臥燕台，銅鼓中宵隱地雷。 月傍苑樓燈影暗，風傳閣道馬蹄回。 炎荒萬里頻回首，羌笛三更謾自哀。 尚憶先朝多樂事，孝皇曾為兩宮開。 《永遇樂·落日熔金》 （宋）李清照 落日熔金，暮雲合璧，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨。來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。(熔金 一作：鎔金) 中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。 《十五夜觀燈》 （唐）盧照鄰 錦里開芳宴，蘭紅艷早年。 縟彩遙分地，繁光遠綴天。 接漢疑星落，依樓似月懸。 別有千金笑，來映九枝前。 《正月十五夜燈》 （唐）張祜 千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。 三百內人連袖舞 ，一進天上著詞聲。 《觀燈樂行》 （唐）李商隱 月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。 身閒不睹中興盛， 羞逐鄉人賽紫姑。 《女冠子·元夕》 （宋）蔣捷 蕙花香也。雪晴池館如畫。春風飛到，寶釵樓上，一片笙簫，琉璃光射。而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時元夜。況年來、心懶意怯，羞與蛾兒爭耍。 江城人悄初更打。問繁華誰解，再向天公借。剔殘紅灺。但夢里隱隱，鈿車羅帕。吳箋銀粉砑。待把舊家風景，寫成閒話。笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱，夕陽西下。 《解語花·上元》 （宋）周邦彥 風消絳蠟，露浥紅蓮，燈市光相射。桂華流瓦。纖雲散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纖腰一把。簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。 因念都城放夜。望千門如晝，嬉笑遊冶。鈿車羅帕。相逢處，自有暗塵隨馬。年光是也。唯只見、舊情衰謝。清漏移，飛蓋歸來，從舞休歌罷。 《詩曰》 （宋）姜白石 元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿； 風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。 《詩曰》 （宋）姜白石 貴客鈎簾看御街，市中珍品一時來， 簾前花架無行路，不得金錢不肯回。 （註：珍品這里指元宵） 《青玉案 元夕》 （宋）辛棄疾 東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。 寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞 。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。 眾里尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。 《古蟾宮·元宵》 （明）王磐 聽元宵，往歲喧嘩，歌也千家，舞也千家。聽元宵，今歲嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有鬧紅塵香車寶馬？祗不過送黃昏古木寒鴉。詩也消乏，酒也消乏，冷落了春風，憔悴了梅花。   《蝶戀花·密州上元》 （宋）蘇軾 燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝，更無一點塵隨馬。 寂寞山城人老也！擊鼓吹簫，卻入農桑社。火冷燈稀霜露下，昏昏雪意雲垂野。 《生查子 元夕》 （宋）歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。 月到柳梢頭，人約黃昏後。 今年元夜時，月與燈依舊。 不見去年人，淚濕春衫袖。 《京都元夕》   （元）元好問 袨服華妝着處逢 ，六街燈火鬧兒童 。 長衫我亦何為者 ，也在遊人笑語中 。   《折桂令 元宵》 （元）失名 愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。 月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。 三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。 怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。 《思越人·紫府東風放夜時》 （宋）賀鑄 紫府東風放夜時。步蓮穠李伴人歸。五更鍾動笙歌散，十里月明燈火稀。 香苒苒，夢依依。天涯寒盡減春衣。鳳凰城闕知何處，寥落星河一雁飛。 《鷓鴣天·元宵後獨酌》 （明）楊慎 千點寒梅曉角中，一番春信畫樓東。收燈庭院遲遲月，落索鞦韆翦翦風。 魚雁杳，水雲重，異鄉節序恨匆匆。當歌幸有金陵子，翠斝清尊莫放空。 《汴京元夕》 （明）李夢陽 中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。 齊唱憲王春樂府， 金梁橋外月如霜。 《元 宵》 （明） 唐寅 有燈無月不娛人，有月無燈不算春。 春到人間人似玉， 燈燒月下月如銀。 滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。 不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。 《元夜踏燈》 （清）董舜民 百枝火樹千金屧，寶馬香塵不絕。 飛瓊結伴試燈來，忍把檀郎輕別。 一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。 石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說。 妲娥此夜悔還無？怕入廣寒宮闕。 不如歸去，難疇疇昔，總是團圓月。 《燭影搖紅·元夕雨》 （宋）吳文英 碧澹山姿，暮寒愁沁歌眉淺。障泥南陌潤輕酥，燈火深深院。入夜笙歌漸暖。彩旗翻、宜男舞遍。恣游不怕，素襪塵生，行裙紅濺。 銀燭籠紗，翠屏不照殘梅怨。洗妝清靨濕春風，宜帶啼痕看。楚夢留情未散。素娥愁、天深信遠。曉窗移枕，酒困香殘，春陰簾卷。 《鷓鴣天·建康上元作》 （宋）趙鼎 客路那知歲序移。忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地，記得當年全盛時。 花弄影，月流輝。水精宮殿五雲飛。分明一覺華胥夢，回首東風淚滿衣。 《上元竹枝詞》 （清）符曾 桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。 見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵。 《元夕影永冰燈》 （清）唐順之 正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。 出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。 燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。 為語東風暫相借，來宵還得盡余歡。 《元夕無月》 （清）丘逢甲 三年此夕無月光，明月多應在故鄉。 欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。 《臨江仙·都城元夕》 （宋）毛滂 聞道長安燈夜好，雕輪寶馬如雲。蓬萊清淺對觚稜。玉皇開碧落，銀界失黃昏。 誰見江南憔悴客，端憂懶步芳塵。小屏風畔冷香凝。酒濃春入夢，窗破月尋人。 《人月圓·小桃枝上春風早》 （宋）李持正 小桃枝上春風早，初試薄羅衣。年年樂事，華燈競處，人月圓時。 禁街簫鼓，寒輕夜永，纖手重攜。更闌人散，千門笑語，聲在簾幃。 《傳言玉女·錢塘元夕》 （宋）汪元量 一片風流，今夕與誰同樂。月台花館，慨塵埃漠漠。豪華盪盡，只有青山如洛。錢塘依舊，潮生潮落。 萬點燈光，羞照舞鈿歌箔。玉梅消瘦，恨東皇命薄。昭君淚流，手捻琵琶絃索。離愁聊寄，畫樓哀角。 《好事近·春雨細如塵》 （宋）朱敦儒 春雨細如塵，樓外柳絲黃濕。風約繡簾斜去，透窗紗寒碧。 美人慵翦上元燈，彈淚倚瑤瑟。卻上紫姑香火，問遼東消息。 《生查子·元夕戲陳敬叟》 （宋）劉克莊 繁燈奪霽華。戲鼓侵明發。物色舊時同，情味中年別。 淺畫鏡中眉，深拜樓西月。人散市聲收，漸入愁時節。 《元宵飲陶總戎家二首》 （明）趙時春 將壇醇酒冰漿細，元夜邀賓燈火新。 直待清霄寒吐月，休教白發老侵人。 香翻桂影燭光薄，紅沁榆階寶靨勻。 群品欣欣增氣色，太平依舊獨閒身。 《踏莎行·元夕》 （宋）毛滂 撥雪尋春，燒燈續晝。暗香院落梅開後。無端夜色慾遮春，天教月上官橋柳。 花市無塵，朱門如繡。嬌雲瑞霧籠星鬥。沈香火冷小妝殘，半衾輕夢濃如酒。 《繡鸞鳳花犯·賦水仙》 （宋）周密 楚江湄，湘娥乍見，無言灑清淚。淡然春意。空獨倚東風，芳思誰寄。凌波路冷秋無際，香雲隨步起。謾記得、漢宮仙掌，亭亭明月底。 冰弦寫怨更多情，騷人恨，枉賦芳蘭幽芷。春思遠，誰歎賞、國香風味。相將共、歲寒伴侶，小窗淨、沉煙燻翠袂。幽夢覺，涓涓清露，一枝燈影里。 《寶鼎現·春月》 （宋）劉辰翁 紅妝春騎。踏月影、竿旗穿市。望不盡、樓台歌舞，習習香塵蓮步底。簫聲斷、約綵鸞歸去，未怕金吾呵醉。甚輦路、喧闐且止。聽得念奴歌起。 父老猶記宣和事。抱銅仙、清淚如水。還轉盼、沙河多麗。滉漾明光連邸第。簾影凍、散紅光成綺。月浸葡萄十里。看往來、神仙才子，肯把菱花撲碎。 腸斷竹馬兒童，空見說、三千樂指。等多時春不歸來，到春時欲睡。又說向、燈前擁髻。暗滴鮫珠墜。便當日、親見霓裳，天上人間夢里。 《永遇樂·璧月初晴》 （宋）劉辰翁 輒不自堪。遂依其聲，又托之易安自喻。雖辭情不及，而悲苦過之。 璧月初晴，黛雲遠淡，春事誰主。禁苑嬌寒，湖堤倦暖，前度遽如許。香塵暗陌，華燈明晝，長是懶攜手去。誰知道，斷煙禁夜，滿城似愁風雨。 宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故。緗帙流離，風鬢三五，能賦詞最苦。江南無路，鄜州今夜，此苦又誰知否。空相對，殘紅無寐，滿村社鼓。 《迎新春·嶰管變青律》   （宋）柳永 嶰管變青律，帝里陽和新布。晴景回輕煦。慶嘉節、當三五。列華燈、千門萬戶。遍九陌羅綺，香風微度。十里然絳樹。鰲山聳，喧天蕭鼓。 漸天如水，素月當午。香徑里、絕纓擲果無數。更闌燭影花陰下，少年人、往往奇遇。太平時、朝野多歡，民康阜、隨分良聚。堪對此景，爭忍獨醒歸去。 《鷓鴣天·月滿蓬壺燦爛燈》   （宋）佚名 月滿蓬壺燦爛燈，與郎攜手至端門。貪看鶴陣笙歌舉，不覺鴛鴦失卻群。 天漸曉，感皇恩。傳宣賜酒飲杯巡。歸家恐被翁姑責，竊取金盃作照憑。 《浣溪沙·春點疏梅雨後枝》 （宋）姜夔 己酉歲，客吳興，收燈夜闔戶無聊，俞商卿呼之共出，因記所見。 春點疏梅雨後枝，翦燈心事峭寒時。市橋攜手步遲遲。 蜜炬來時人更好，玉笙吹徹夜何其。東風落靨不成歸。 《木蘭花令·元宵似是歡游好》   （宋）蘇軾 元宵似是歡游好。何況公庭民訟少。萬家游賞上春台，十里神仙迷海島。 平原不似高陽傲。促席雍容陪語笑。坐中有客最多情，不惜玉山拚醉倒。 《金菊對芙蓉·上元》 （清）納蘭性德 金鴨消香，銀虯瀉水，誰家夜笛飛聲。正上林雪霽，鴛甃晶瑩。魚龍舞罷香車杳，剩尊前、袖掩吳綾。狂游似夢，而今空記，密約燒燈。 追念往事難憑。嘆火樹星橋，回首飄零。但九逵煙月，依舊籠明。楚天一帶驚烽火，問今宵、可照江城。小窗殘酒，闌珊燈灺，別自關情。 主辦單位：中國青年作家協會 協辦單位：《芙蓉國文匯》、《品詩》 主編：陳智鵬 (蕭逸帆) 副主編：應永 編輯：安瑞剛  王建雄  胡拮  心森 第三屆「芙蓉杯」全國文學大賽徵稿 投稿郵箱：[email protected] 投稿作品必須原創首發，拒絕一稿多投，所有原創作品都將受到原創保護。 所有的來稿，我們都會認真審閱，入選作品會擇優在《品詩》公眾號上發表，並有機會入選《芙蓉國文匯 》第八卷一書。沒有選中的稿件，我們也會及時回覆，不要氣餒，歡迎再次投稿。   徵稿要求： 題材和體裁不限，一切以作品說話，發掘新人，鼓勵創新。請投稿之前仔細核對錯字和標點符號，否則一概不予入選。 投稿格式：郵件標題為第三屆「芙蓉杯」全國文學大賽+姓名+作品名。內附上作品、姓名、電話、通訊地址、郵箱、100字以內的個人簡介。 詩歌5首以內，總行150以內，組詩100行以內（舊體詩詞5首以內）。    散文2篇以內 微小說3000字以內 可以任投一種體裁或多種 獎項評定： 小說、散文、詩歌獎分設一、二、三等獎，優秀獎若干名，另設人氣獎10名。 復賽終評以閱讀量，點贊數和贊賞為依據，所占比例為30%。作品質量為70%。 人氣獎計算方式：  入圍作品按照閱讀量、點贊量、贊賞金，以2/2/6比例計算排名，大賽結束之後公佈獲獎名單。 出版作品集： 如需要出版作品集的作家，《芙蓉國文匯》編輯部進行策劃出版，您可以將擬出版作品投稿到郵箱：[email protected]，若您的作品達到出版要求，將與您取得聯系，商議出版費用及相關事宜，出版體裁為散文，小說，詩歌作品集。出版題材不限，符合新聞出版法，文責自負。詩歌約一百首以內，文字約十萬字以內。我們負責封面設計、內頁排版、校對、印刷等一條龍出版服務，全國免費發貨。 支持媒體： 《品詩》公眾號、中國互聯網文學聯盟官網、5星文學網、5星文學社、5星微博、5星文學網官方微博、5星文學網官方Blog網誌、5星文學網微信公眾平台、5星詩詞網、青年文學網、青年文學論壇、中國作家論壇、獵焦網、四川文化網、中國士兵網、探險號、星聞娛樂網、71大眾網、普寧文化網、鳳舞九天文學網、秋月文學網、草根文學網、人人文學網、瀟湘文化網、中國詩歌流派網、智孚眾籌工作室、徵文網、中國原創文學網、江山文學網、一起問道、文學Blog網誌網、90後文學網、隱園、投稿客、有獎徵文網、徵文徵稿網、中國賽事網、我愛競賽網、開問網、華人頭條。 歡迎更多的機構和文學網站參與《芙蓉國文匯》的合作，支持媒體持續更新。 掃瞄二維碼關注 來源：華人頭條 來源：品詩

InsDaily-每日lns新資訊 有人說，我們這一代人最幸運的事之一，就是和哈利波特一起長大。 《哈利·波特》的全球暢銷，也讓它背後的女人——作者J.K.羅琳成為了25年來少數進入福布斯億萬富翁排行榜的女性，成為無數女孩嚮往的榜樣。 但最近，有眼尖的媒體發現她悄悄跌出榜外。從億萬富翁降格成百萬富翁。 是《哈利·波特》過氣嗎？怎麼可能。 原來，是因為她把自己賺的，全全全都砸入慈善，幫助別人！ 也許你看過《哈利·波特》，被它打動很多年。但當你瞭解這個女人，才會明白，我們這一代人最幸運的事之一，是擁有J.K.羅琳。 從一個靠失業金度日的單親媽媽，到擁有10億美元身家的億萬富婆。她用了5年。 從一個缺愛的小女孩，到長成擁有堅強自我的女性。她用了30年。 現在54歲的羅琳，用了半生教會我們，一個人應該如何生活。 西蒙·約翰。一個男生名。 這一直是羅琳的父親，心里最想給長子取的名字。沒想到一出生，卻是個女孩子。 心理的落差，讓他總覺得：女兒做什麼都是錯的。 因此，在羅琳的童年里，對父親最深的印象，就是一再地忽視她、否定她。他總是那麼憤怒、那麼不開心。 小女孩想要爸爸的愛，盡管害怕，還是拚命地討好他。嘗試了一切，考好成績、做乖女孩，夢想着爸爸哪怕只有一次，能對她展露肯定的笑容。 從童年、到青春期，羅琳沒有等來這一天。 有一次她鼓足勇氣問：「有了我之後，你們會不會覺得生女孩也很好？」 卻等來兩個烏雲密佈的字：「沒有。」 她默默回到房間，眼淚沾濕了被單。 父愛的缺席，令羅琳深陷自我否定的困境。 盡管老師同學都認為「羅琳是個成績優異的女孩子」，內心的她清楚，在青春期很長一段時間里，她想成為任何人，除了糟糕的自己。 幸或不幸，巨大的痛苦，催生了同樣巨大的想象力與創作欲。 羅琳開始喜歡偷溜去家附近的樹林玩耍。在樹林里，沒有擁擠人群、沒有失望。只有神秘、充滿魔法的大自然等待着她去探險。 回到家，便沉浸在書寫奇幻童話故事的快樂中。 在其中一則童話里，她把自己代入一隻得了麻疹的兔子，但家人會關心她，朋友都來看望她。她很開心。 就像長跑者在奔跑中收獲幸福，歌者在唱歌時得到救贖。羅琳也訝異地察覺：寫作，竟帶來了修復傷痛的力量，有了自由和快樂。 「我想成為小說家。」年少的羅琳發現了一生的夢想。 於是她選大學專業時，瞞着父母報讀了古典文學。瘋狂地看書，瞭解一切令自己好奇的知識。 還去巴黎做了一年交換生，後來搬往倫敦，在國際特赦組織當研究員。在不同的國家和城市里，感受各種各樣的生活方式。 但永遠不變的，是在忙碌生活的縫隙中，擠出時間寫作、思考。 哈利·波特，就在一次從曼城搭往倫敦的火車上，悄然找上了她——一個骨瘦如柴、戴眼鏡、以前從未想過自己是個巫師的孤兒男孩。 就像她自己，在童年中未曾感受過父愛的孤單女孩。 那段時間里，她過着最平凡的日子，卻充實喜樂。 但命運之神，卻再次朝她開起殘忍玩笑。 唯一愛她的母親在她開始寫《哈利·波特》後的沒幾個月，因病去世。留下她形單影只，孤獨地體驗生命脆弱無常。 最痛苦的是，父親沒有讓羅琳見上母親最後一面。這件事，成了她終生最大的遺憾。父女這之後幾年間，徹底斷絕聯系。 有的人靠童年治癒自己，有的人靠一生治癒童年。 為了治癒童年，羅琳太想要一個幸福的家庭了。 她與記者喬治相識，墜入愛河，很快結婚，生了女兒傑西卡。可這段婚姻，只持續了13個月。 離婚原因眾說紛紜。但後來喬治在《每日快報》的訪談中，提到他倆最後一晚時，他曾把羅琳拖出家門，毆打她的頭部，當時還是凌晨5點。 家暴。離婚。生活給予她重拳。 無止盡的傷害，讓羅琳的心化成碎片，散落在無邊的黑暗宇宙中。 她帶着僅三個月大的女兒回國，住在愛丁堡一家狹小的公寓里。成為一名失業的單身媽媽，靠領政府救濟金度日。家人對她失望，社會看不起她的失敗。 貧窮與孤獨，未來無望，痛苦的她患上了抑鬱症。 腦海中試圖自殺的那些時光中，寫作從夢想，變成了支撐羅琳活下去的生命之源。 她每天都去咖啡館寫《哈利·波特》。在那個魔法世界里，何嘗沒充滿現實人生的痛苦和困境—— 攝魂怪，滋養於黑暗，靠吸食他人的快樂與幸福而存在。就像糾纏着羅琳的抑鬱症。 鄧布利多和小天狼星的完美父親形象，是她治癒童年缺失父愛的投射。 同時，羅琳也開始在這段人生低谷中思考：一個人應該如何生活？ 少年時，她努力種種，只為了獲得父親的稱許。畢業後，她被生活暴擊，自溺於失敗和痛楚中。 難道，我就要這樣對現實妥協嗎？ 當日子不能更糟糕的時候，羅琳終於有勇氣說不。 在2008年哈佛大學畢業典禮演講上，她分享了失敗帶來的重生： 「只有逆境到來的那一天，你才會真正瞭解你自己，瞭解你結識的人。這種瞭解是真正的財富，雖然是用痛苦換來的，但是它比我以前得到的任何證書都有用。」 人啊，只有在絕境中才能發現——當你擺脫他人的期待，找到真正的自己，才會迎來生活的自由。 羅琳決定破釜沉舟。 她去看心理醫生，積極治療抑鬱症；她做好母親的角色，悉心照顧襁褓中的女兒。去咖啡館寫作，也是因為發現女兒在那里更容易睡着。 還找到了一份教書工作，盡管收入微薄，也要撐起這個家。 同時，她開始投稿《哈利·波特》。一本未來價值250億美元的書，就這樣遞交給了多家出版社。 這以後，皆是令人動容的勵志歲月。 1995年，在連續被12家出版社拒絕後，Bloomsbury出版社忽然聯繫了羅琳，買下了書。 1997年，這個寫了7年的故事終於出版，最初只有1000本。 2008年，《哈利·波特》系列7本小說被翻譯成67種文字。在全球發行4億冊。 全世界的孩子，開始和哈利·波特一起長大。 當然，1995年的羅琳還不知道自己的命運。但她已經有了勇氣，堅信一切都會好起來的。 後來的故事，大家都知道了。 因為《哈利·波特》太過暢銷，2004年羅琳榮登《福布斯》富人排行榜，身價達到10億美元，超過了英國女王的6.6億美元。 2017年度全球百位名人榜，J.K.羅琳排名第三。同年，還被英國皇室授予「榮譽勛爵」。 無數書迷感激她：「謝謝你為我帶來魔法世界，為我帶來堅持的勇氣。」 經歷毀滅又重獲新生的羅琳，在名利誘惑中獨善其身。 她將賺來的錢用於慈善。因為母親死於硬化病，她捐出1億美元用於硬化病研究治療。 因為自己曾靠救濟金度日，她創立慈善機構Lumos,幫助東歐國家兒童的醫療與保健，致力為單親家庭尋找更多就業機會。 她說：「當賺的錢遠超所需，就多一份社會責任，把金錢用得其所。」 因為捐款過多和英國高稅收，羅琳跌出了福布斯億萬排行榜。但她卻很快樂，並打算一直幫助別人。 就像鄧布利多說的：「讓我們成為哪種人的並不是我們的能力，而是我們的選擇。」 羅琳曾說《哈利·波特》里的角色們，都是「一群有瑕疵的、脆弱的、受傷的靈魂，還依然在鬥爭着、愛着的人。」 就像她這大半輩子，被原生家庭的夢魘糾纏，經歷不幸的婚姻、品嚐過最失敗的滋味，在大起大落中明白生命的意義。 最後，把傷口化為光照進來的地方，帶給世界巨大的感動與善愛。 這個54歲女人的樣子，比任何時刻都耀眼動人。 今天要跟大家介紹下小IN 因為某種眾所周知的原因，改名了 但他還是會每天分享lns的新資訊 長按添加訂閱 Share the World's Moments InstaChina ▼ 來源：華人頭條 來源：InsDaily

《科幻世界·驚奇檔案》 我應該算是個科幻迷。 早在前些年《流浪地球》概念版預告片發佈，我就已經做好了買票的打算。今年大年初二我進了電影院，出來時哭濕了一包紙巾。 劉慈欣的《流浪地球》發表在2000年第7期《科幻世界》上，我曾在目錄頁上給這篇小說標了星號。那時我會精讀這本雜誌的每篇小說，挑出最喜歡的作品標星，其次喜歡的標三角。這個習慣貫穿了我的《科幻世界》閱讀史。潘海天的《餓塔》，柳文揚的《一日囚》，何夕的《傷心者》……都是我標過星的作品。那些瑰奇的想象曾讓我的夢境變成彩色。 如果算上《衛斯理系列》的話，我看科幻的年頭應當從小學算起。初中我開始看《科幻世界》，我的家鄉是一座北方城市，每月20日之後，我上學經過報刊亭，都要問老闆《科幻世界》到了沒有。後來報刊亭老闆記住了我，雜誌到貨，會專門給我留一本。 對科幻的喜好，或許源自對未知的好奇。人類本就是會好奇的物種，屈原寫出《天問》時想知道日月星辰等許多事物的奧秘。如今其中一些已經有了答案，另一些則沒有。當這樣的好奇傾注在創作中，就有了科幻，有了如我一般的科幻迷。 這好奇直接就能融進科幻故事，劉慈欣的《朝聞道》里，科學家為了知曉物理學的奧秘，不惜獻出生命。 我最喜歡的中國科幻作者其實並不是大劉，而是柳文揚。他的文字里永遠有抑制不住的飛揚，很輕松就能幽默起來。往故事深處看去，也不乏溫柔。他的想象力讓我第一次明白「天馬行空」這個詞。 一篇分析電影《流浪地球》彩蛋的文章里提到，片中主要人物的姓氏包括劉、王、韓、何，分別對應了中國科幻小說的重要人物劉慈欣、王晉康、韓松以及何夕。看到這篇文章時我忍不住想，如果柳文揚還活着，應該會有姓名，一定會有姓名。 《科幻世界》後來出了增刊《驚奇檔案》，柳文揚成了這本新雜誌的主筆。當年一本10元的「天價」，也沒能攔住那時口袋空空如也的我，咬牙省出買早點的錢，期期不落地買了數年，直到它改版，直到柳文揚離開。 一眨眼，我看科幻已經超過20年了，步入職場已經7年了，連柳文揚去世都已經12年了。 我很久沒再看過紙質書，也很久沒買過《科幻世界》，我甚至記不清最後一次買它是在哪一年。直到我不再買它，我都沒能給它投稿——這原是我第一次看它時，就暗許的心願。 無論是我的家鄉還是北京，街上都很難找到報刊亭的蹤影，如今我就算想再買一本《科幻世界》，都不知道去哪里買。後來我去成都出差，經過人民南路，忍不住想起「四段十一號」。那是《科幻世界》雜誌社的地址，對許許多多和我同齡的科幻迷來說，這個地方曾點燃心中的火。 不久前我才曉得，中國科幻的發展經歷過怎樣的波折。最早的科幻作家葉永烈、劉興詩一度被批判，科幻小說被當成「精神污染」。有一個時期，國內的科普雜誌上都不再發表科幻小說。直到上世紀90年代，《科幻世界》才重新試着成為中國科幻的土壤。 幾年前，《三體》和劉慈欣火了，許多科幻迷都在激動，我們似乎終於不用再聲嘶力竭地同別人爭論科幻小說算不算是文學，不用跟人解釋科幻不是只能寫給小孩兒看的。科幻似乎終於火到「出圈」了。 2014年第五屆的華語科幻星雲獎開幕論壇上，許多環節和主題，都與《三體》有關。最後的頒獎儀式上，一段半互動的表演展示《三體》小說中的情節。台上台下的科幻作家年齡跨度超過半個世紀，但從主辦方到科幻迷，大部分注意力集中在大劉身上。 那天我坐在會場里，第一次見到那些從前在雜誌里看過無數次的名字，王晉康、寶樹、韓松、劉宇坤……當然還有劉慈欣。我激動着也擔心着——把一位作家的一部作品看得如此之重，總有一種「我們只有這個」的錯覺。 果然，從那之後直到今天，中國科幻都沒有再出現過現象級的作品和作者。 不能說《流浪地球》是一部多麼完美的電影，甚至，它的原著也不能說是一篇完美的科幻小說。劉慈欣上週接受采訪，回應了一些關於科學設定的質疑。「確實有BUG。」他說，「打掉攝像頭並不能把人工智能毀掉。」 在科幻小說里挑刺並不難，事實上，古今中外也沒有哪部科幻小說真正經得起推敲。許多科學難題和設想，即便是走在技術前沿的科學家也未能解決。給《流浪地球》提意見正常，求全責備不正常。 《流浪地球》並非是我看過的最好的科幻電影，顯然它也不可能是。科幻電影的標竿恐怕是《2001：太空奧德賽》那樣的，這部有原作者阿瑟·克拉克打底，還有導演庫布里克加持的電影花了4年，用上世紀60年代有限的技術，拍出了當時沒人拍出來過的視覺效果，就此成為電影史上的里程碑。這部電影開創的許多拍攝手法，在此後50年的大部分太空科幻電影中都能找到。 中國科幻和中國電影一樣，都是行走在路上的奧德賽，還需要在漫長的旅途中，繼續披荊斬棘。《流浪地球》背後，是3000張概念設計圖，8000張分鏡頭畫稿，1萬件道具製作，和10萬延展平方米的實景搭建。雖然中國科幻電影的工業體系仍然在建立的過程中，與好萊塢的差距足有十幾年。可就像《流浪地球》的主演兼投資人之一吳京所說的那樣，拍了總比不拍好。每多一個參與過拍攝的電影工作者，建立的過程或許就能更快一點。 我也是行走在自己人生路上的奧德賽，遇見過海妖和獨眼巨人，也有同行的旅伴。我沒能成為夢想中的科幻作者。如果長大是一個不斷認識自己能力上限的過程，那麼當我離「中二」時期越遠，夢想跌落的速度似乎就越快。 剛入職時，我搶到了一個采訪加拿大科幻教父羅伯特·索耶的機會，那次他在接受采訪時告訴我，他曾經也是一名記者，25歲時得到過采訪著名科幻作家艾薩克·阿西莫夫的機會，自此堅定了成為科幻作家的信念。 我不知道我離我的科幻夢還有多遠，甚至有可能一輩子無法抵達。但我仍然不想放棄，無論在這條路上，我還會失敗多少次。 在這個年代，夢想和希望一樣，本就如同鑽石一般珍貴。 來源：華人頭條 來源：中國青年報

《科幻世界 · 驚奇檔案》 我應該算是個科幻迷。 早在前些年《流浪地球》概念版預告片發佈，我就已經做好了買票的打算。今年大年初二我進了電影院，出來時哭濕了一包紙巾。 劉慈欣的《流浪地球》發表在 2000 年第 7 期《科幻世界》上，我曾在目錄頁上給這篇小說標了星號。那時我會精讀這本雜誌的每篇小說，挑出最喜歡的作品標星，其次喜歡的標三角。這個習慣貫穿了我的《科幻世界》閱讀史。潘海天的《餓塔》，柳文揚的《一日囚》，何夕的《傷心者》……都是我標過星的作品。那些瑰奇的想象曾讓我的夢境變成彩色。 如果算上《衛斯理系列》的話，我看科幻的年頭應當從小學算起。初中我開始看《科幻世界》，我的家鄉是一座北方城市，每月 20 日之後，我上學經過報刊亭，都要問老闆《科幻世界》到了沒有。後來報刊亭老闆記住了我，雜誌到貨，會專門給我留一本。 對科幻的喜好，或許源自對未知的好奇。人類本就是會好奇的物種，屈原寫出《天問》時想知道日月星辰等許多事物的奧秘。如今其中一些已經有了答案，另一些則沒有。當這樣的好奇傾注在創作中，就有了科幻，有了如我一般的科幻迷。 這好奇直接就能融進科幻故事，劉慈欣的《朝聞道》里，科學家為了知曉物理學的奧秘，不惜獻出生命。 我最喜歡的中國科幻作者其實並不是大劉，而是柳文揚。他的文字里永遠有抑制不住的飛揚，很輕松就能幽默起來。往故事深處看去，也不乏溫柔。他的想象力讓我第一次明白 " 天馬行空 " 這個詞。 一篇分析電影《流浪地球》彩蛋的文章里提到，片中主要人物的姓氏包括劉、王、韓、何，分別對應了中國科幻小說的重要人物劉慈欣、王晉康、韓松以及何夕。看到這篇文章時我忍不住想，如果柳文揚還活着，應該會有姓名，一定會有姓名。 《科幻世界》後來出了增刊《驚奇檔案》，柳文揚成了這本新雜誌的主筆。當年一本 10 元的 " 天價 "，也沒能攔住那時口袋空空如也的我，咬牙省出買早點的錢，期期不落地買了數年，直到它改版，直到柳文揚離開。 一眨眼，我看科幻已經超過 20 年了，步入職場已經 7 年了，連柳文揚去世都已經 12 年了。 我很久沒再看過紙質書，也很久沒買過《科幻世界》，我甚至記不清最後一次買它是在哪一年。直到我不再買它，我都沒能給它投稿——這原是我第一次看它時，就暗許的心願。 無論是我的家鄉還是北京，街上都很難找到報刊亭的蹤影，如今我就算想再買一本《科幻世界》，都不知道去哪里買。後來我去成都出差，經過人民南路，忍不住想起...

《紅樓夢》作為古代長篇小說的巔峰之作，是中華民族最寶貴的文學遺產之一。由於曹雪芹創作《紅樓夢》最原始的稿本早已不知去向，後來據以校訂《紅樓夢》的各個底本，都是不知經過多少次轉抄的本子，各個抄本之間的異文也非常多，因此甄別選用恰當的異文就成為《紅樓夢》校訂工作中頭等難事。 △金陵十二釵圖片來源於必應搜索 如果一不小心選錯了異文，就成了「錯別字」。 到目前為止，包括開創混合本先河、集中了中國頂級紅學家集體智慧的人民文學出版社出版的《紅樓夢》在內，都存在不少「錯別字」。 本人在長期的紅學閱讀和研究中，時不時會發現《紅樓夢》中幾處「錯別字」，現擇其部分發表出來，與大家一起感受原汁原味的《紅樓夢》文字之魅力，並期待將來新的《紅樓夢》校注版本能因此而更加完善。 《紅樓夢》底本異文形成的原因非常多，有的是因字形相似而導致的，有的是因讀音相似而導致的，有的是因抄寫順序錯誤而導致的，有的是因抄寫遺漏而導致的，還有的是因抄寫者不懂原本的意思而修改的，凡此等等，不一而足。 △人民文學出版社版《紅樓夢》圖片來源於必應搜索 在人民文學出版社2008年版《紅樓夢》（以下簡稱人文社本，本文所標回目頁碼皆指此本）第一回第2頁中有段文字： 「我雖未學，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？」 其中「未學」一詞其實是「末學」的錯別字。 「末學」一詞是古代常用的自謙之詞，指沒有多少學問，其實就是客套話而已，學問越大的人往往越謙虛，越喜歡說自己是「末學」。 如蘇軾在《與封守朱朝請》信中寫道：「前日蒙示所藏諸書，使末學稍窺家傳之秘，幸甚，幸甚！」蘇軾學問可謂夠大了，但在信中他卻依然自稱「末學」。 而「未學」也是古代經常用到的詞語，多指沒有上學或是沒有學習的意思，例子非常多，不勝枚舉。曹雪芹如果沒上學讀過書，怎麼能寫成《紅樓夢》這樣登峰造極之巨著，可見「未學」用在此處不夠妥帖。 程偉元和高鶚整理出版的《紅樓夢》（簡稱程高本）將「我雖未學」改為「我雖不學無文」，意思是對的，就是改得太「無文」了點。 在第四回第63頁中有段文字： 「近因今上，崇詩尚禮，征采才能，降不世出之隆恩，除聘選妃嬪外，凡仕宦名家之女，皆親送名達部，以備選為公主郡主入學陪侍，充為才人贊善之職。」 其中，「皆親送名達部」這句話的措辭，屬於將錯就錯。 《紅樓夢》有個非常重要的抄本，紅學界稱之為甲戌本《石頭記》，簡稱甲戌本，非常遺憾這個本子只有十六回，在這個本子上，這句話是「皆報名達部」；而據以校訂人文社《紅樓夢》前八十回的底本——庚辰本《石頭記》（簡稱庚辰本），以及其他幾個比較具有版本學上重要意義的本子，如己卯本《石頭記》（簡稱己卯本）、戚蓼生序本《石頭記》（簡稱戚序本）等，大都作「皆親名達部」。 「親名達部」，語不成句，不知所雲。甲戌本的文字應是作者本意。庚辰本等版本的母本上，應該是把「報」誤抄為「親」，蓋此兩字的繁體字在結構上非常相似：「報」與「親」，如果再碰上墨汁發散等巧合因素，手抄本就容易發生混淆。 人文社《紅樓夢》採用的「皆親送名達部」，來自於《紅樓夢》的另一個相對不太重要的手抄本——蒙古王府本《石頭記》（簡稱蒙府本）。 蒙府本上的文字，想必應是當初抄寫者覺得「親名達部」不通順而自行增加了一個「送」字，因而變成了「親送名達部」這樣錯上加錯的措辭方式了。程高本《紅樓夢》中，此句話為「皆得親名達部」，同樣是詞不達意。 △圖片拍自甲戌本《石頭記》第四回，第二行第三個字為「親」之繁體字，第四行第一個字為「報」之繁體字。 圖片由作者提供 在第七回第112頁中有句話： 「他（指秦鍾）雖靦腆，卻性子左犟，不大隨和此是有的。」 「不大隨和此」，前所未聞，不知所雲。考之《紅樓夢》的底本，庚辰本《石頭記》和己卯本《石頭記》上，還真是這樣記載的。再查甲戌本《石頭記》和戚序本《石頭記》，發現竟是「不大隨和些」，這就非常通順了。 「此」原來竟是「些」的錯別字。在1792年程偉元和高鶚刊印的《紅樓夢》（簡稱程乙本）上，他們則直接將這句話改成了「不大隨和兒」。 在第十七回第220頁中有句話： 「俯而視之，則清洗瀉雪，石磴穿雲，白石為欄，環抱池沿，石橋三港，獸面銜吐。」 其中「環抱池沿」一句，詞不達意。「池沿」就是池邊的意思，池邊如何環繞，實在讓人費思量。 考之《紅樓夢》的底本，庚辰本《石頭記》和己卯本《石頭記》確實皆為「環抱池沿」；而戚序本《石頭記》和程高本都為「環抱池沼」。「池沿」無法環抱，「池沼」才可以用環抱，即繞「池沼」一週。 庚辰本《石頭記》在第五回《警幻仙姑賦》中同樣也出現把「沼」字誤抄為「沿」字的情況：「龍游曲沼」被誤抄成「龍游曲沿」。 △圖片拍自庚辰本《石頭記》，左起第二列中，畫圈的「沿」字乃「沼」字之筆誤，「龍游曲沼」而非「龍游曲沿」，「曲沿」上無法游龍。 圖片由作者提供 在第十七回第227頁中有段話： 「想來《離騷》、《文選》等書上所有的那些異草，也有叫作什麼藿蒳姜蕁（「蕁」讀 ）的，也有叫作綸組紫絳的，還有石帆、水松、扶留等樣。」 其中，「姜蕁」當為「姜匯」之錯別字。庚辰本《石頭記》、己卯本《石頭記》和戚序本《石頭記》皆誤作「姜蕁」。甲辰本《紅樓夢》（甲辰年指1784年）則為「姜彚」，甲辰本是正確的。 △圖片拍自甲辰本《紅樓夢》，左起第五列第十二個字為「彚」。 圖片由作者提供 蓋「彚」乃「匯」繁體字之一種（「匯」的另一種繁體字為「滙」）。考之，《紅樓夢》這段文字中的幾種異草均出自於左思的《吳都賦》，而《吳都賦》相關的文字是：「草則藿蒳荳蔻，姜彚非一。」 「姜彚」即廉姜，一種非常香的植物，可入中藥。可見，「姜彚」才是《紅樓夢》原本的文字。本人推測，早期抄寫者由於形似而誤把「彚」字抄寫成「尋」，而後來的抄寫者或許覺得「尋」字不通，又修改為「蕁」字。不管過程如何，「蕁」字則一定是「彚」字之筆誤。 程高本此處文字作「姜匯」，當是沿襲了甲辰本的文字，是非常正確的。 △《乾隆甲戍胭脂齋重評石頭記》書影 圖片來源於百度 在第十八回第240頁中有段文字： 「貴妃切勿以政夫婦殘犁為念，懣憤金懷，更祈自加珍愛。惟業業兢兢，勤慎恭肅以待上，庶不負上體貼眷愛如此之隆恩也。」 其中「殘犁」二字，無法理解，應為「殘年」之錯別字。 考之《紅樓夢》諸底本，庚辰本《石頭記》和己卯本《石頭記》皆作「殘犁」，戚序本《石頭記》、蒙古王府本《石頭記》作「殘黎」，甲辰本《紅樓夢》和程高本《紅樓夢》為「殘年」。 學術界有贊成「殘犁」的，如著名紅學家周汝昌先生；也有贊成「殘年」的，如北大陳熙中先生。 考之，古代似無「殘犁」之說法；「殘黎」倒是一個常用詞，「黎」是黎民百姓的意思，「殘黎」常用來形容在經歷國家大災大難之後僥幸殘留下來的人們，如《明史·熊廷弼傳》雲：「不然，支撐寧、前、錦、義間，扶傷救敗，收拾殘黎，猶可圖桑榆之效。」 將「殘黎」一詞用在元春省親時賈政跟元春的對話中，不僅不合情理，甚至有些反動。唯有「殘年」一詞用在此處可以說得通。 北大陳熙中先生在《「殘犁」還是「殘年」——讀紅零札》中指出，「犁」字可能是「年」的古體字「秊」之訛誤，不排除有這種可能性。 來源：華人頭條 來源：光明微教育

故鄉的元宵 文|汪曾祺 故鄉的元宵是並不熱鬧的。 沒有獅子、龍燈，沒有高蹺，沒有跑旱船，沒有「大頭和尚戲柳翠」，沒有花擔子、茶擔子。這些都在七月十五「迎會」——賽城隍時才有，元宵是沒有的。很多地方興「鬧元宵」，我們那里的元宵卻是靜靜的。 有幾年，有送麒麟的。上午，三個鄉下的漢子，一個舉着麒麟，——一張長板凳，外麵糊紙扎的麒麟，一個敲小鑼，一個打鑔，咚咚敲一氣，齊聲唱一些吉利的歌。每一段開頭都是「格炸炸」：格炸炸，格炸炸，麒麟送子到你家……我對這「格炸炸」印象很深。這是什麼意思呢？這是狀聲詞？狀的什麼聲呢？送麒麟的沒有表演，沒有動作，曲調也很簡單。送麒麟的來了，一點也不叫人興奮，只聽得一連串的「格炸炸」。「格炸炸」完了，祖母就給他們一點錢。 街上擲骰子「趕老羊」的賭錢的攤子上沒有人。六顆骰子靜靜地在大碗底臥着。擺賭攤的坐在小板凳抱着膝蓋發呆。年快過完了，准備過年輸的錢也輸得差不多了，明天還有事，大家都沒有賭興。 草巷口有個吹糖人的。孫猴子舞大刀、老鼠偷油。 北市口有捏麵人的。青蛇、白蛇、老漁翁。老漁翁的蓑衣是從藥店里買來的夏枯草做的。 到天地壇看人拉「天嗡子」——即抖空竹，拉得很響，天嗡子蠻牛似的叫。 到泰山廟看老媽媽燒香。一個老媽媽鞋底有牛屎，幹了。 一天快過去了。 不過元宵要等到晚上，上了燈，才算。元宵元宵嘛。我們那里一般不叫元宵，叫燈節。燈節要過幾天，十三上燈，十七落燈。「正日子」是十五。 各屋里的燈都點起來了。大媽（大伯母）屋里是四盞玻璃方燈。二媽屋里是畫了紅壽字的白明角琉璃燈，還有一張珠子燈。我的繼母屋里點的是紅琉璃泡子。一屋子燈光，明亮而溫柔，顯得很吉祥。 上街去看走馬燈。連萬順家的走馬燈很大。「鄉下人不識走馬燈，——又來了。」走馬燈不過是來回轉動的車、馬、人（兵）的影子，但也能看它轉幾圈。後來我自己也動手做了一個，點了蠟燭，看着里面的紙輪一樣轉了起來，外面的紙屏上一樣映出了影子，很欣喜。乾陞和的走馬燈並不「走」，只是一個長方的紙箱子，正面白紙上有一些彩色的小人，小人連着一根頭發絲，燭火烘熱了發絲，小人的手腳會上下動。它雖然不「走」，我們還是叫它走馬燈。要不，叫它什麼燈呢？這外面的小人是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。整個畫面表現的是《西遊記》唐僧取經。 孩子有自己的燈。兔子燈、繡球燈、馬燈……兔子燈大都是自己動手做的。下面安四個軲轆，可以拉着走。兔子燈其時不大像兔子，臉是圓的，眼睛是彎彎的，像人的眼睛，還有兩道彎彎的眉毛！繡球燈、馬燈都是買的。繡球燈是一個多面的紙扎的球，有一個篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有兩個軲轆，手執竹竿，向前推移，球即不停滾動。馬燈是兩段，一個馬頭，一個馬屁股，用帶子系在身上。西瓜燈、蝦蟆燈、魚燈，這些手提的燈，是小孩玩的。 有一個習俗可能是外地所沒有的：看圍屏。硬木長方框，約三尺高，尺半寬，鑲絹，上畫工筆的演義小說人物故事，燈節前裝好，一堂圍屏約三十幅，屏後點蠟燭。這實際上是照得透亮的連環畫。看圍屏有兩處，一處在煉陽觀的偏殿，一處在附設在城隍廟里的火神廟。煉陽觀畫的是《封神榜》，火神廟畫的是《三國》。圍屏看了多少年，但還是年年看。好像不看圍屏就不算過燈節似的。 街上有人放花。 有人放高昇（起火），不多的幾枝。起火升到天上，嗤——滅了。 天上有一盞紅燈籠。竹篾為骨，外糊紅紙，一個長方的筒，里面點了蠟燭，放到天上。燈籠是很好放的，連腦線都不用，在一個角上繫上線，就能飛上去。燈籠在天上微微飄動，不知道為什麼，看了使人有一點薄薄的淒涼。 年過完了，明天十六，所有店舖就「大開門」了。我們那里，初一到初五，店舖都不開門。初六打開兩扇排門，賣一點市民必需的東西，叫做「小開門」。十六把全部排門卸掉，放一掛鞭，幾個炮仗。叫做「大開門」，開始正常營業。年，就這樣過去了。 來源：華人頭條 來源：人民文學出版社

電影時間有限，很難講清一部優秀科幻小說的龐大世界，這是科幻電影的老難題。劉慈欣不希望看到，中國科幻電影被某些作品或者某種類型的作品框住 記者 劉爽爽 「現在寫作的時候，有一個惡魔似的念頭纏着我——這些文字是不是容易變成電影？我在盡自己最大的努力去擺脫它，因為這會給文字帶來限制。」2月18日，科幻作家劉慈欣在與美國電影人詹姆斯•卡梅隆（James Cameron）的對談中說道。兩人最近均有電影作品上映。剛剛過去的春節檔，《流浪地球》和《瘋狂的外星人》分別改編自劉慈欣的科幻小說《流浪地球》和《鄉村教師》。卡梅隆編劇、製片的科幻動作電影《阿麗塔：戰鬥天使》也將於2月22日在中國內地上映。 劉慈欣問卡梅隆，希望看到怎樣的中國科幻電影。卡梅隆脫口而出《三體》，他說自己是個樂觀主義者，好奇在《三體》的黑暗森林中，怎樣的架構能遏制人心的惡魔，帶來生存的希望。劉慈欣說，多種風格才是中國科幻電影的發展方向，各種類型的科幻電影都應該得到充分發展。「我不希望看到中國科幻電影被某些作品或者某種類型的作品框住。」劉慈欣和卡梅隆都認為，最好的科幻電影來自原創，而不是改編。科幻電影史上具有里程碑意義的《2001：太空漫遊》和《星球大戰》皆是如此。電影時間有限，只有幾小時，很難講清楚一部優秀科幻小說龐大的世界，往往只能呈現其中一小部分，或者拍得很膚淺，這是科幻電影的老難題。「但我還是很期待你們改編出《三體》。」 卡梅隆說。 …… 詹姆斯·卡梅隆與劉慈欣對話。圖片來自活動主辦方 來源：華人頭條 來源：財新網

歡迎來到Z和K的樹屋，關注我們獲取更多音樂資訊與推薦。 各位大家們大家好，最近幾天周董粉絲好像一直在催周董的新專輯，在周杰倫中文網的微博下催更大軍已經瘋狂了，甚至周董僅僅曬了一張和兒女的合照，都有網友在微博下評論稱：像極了新專輯的封面。 也不怪粉絲瘋狂，畢竟，距離周董上一張專輯《床邊故事》已經過去3年了，期間周董僅僅發行了兩首單曲《等你下課》和《不愛我就拉倒》以及一首為某香水做的一首純音樂。只能希望周董新專輯盡快發佈了！ 《不愛我就拉倒》這首歌，因為其中大量流行語和中二的歌詞，讓網友吐槽不斷，那麼在等待新專輯的期間不如讓我們回顧一下，周董早年間一些比較中二的歌曲吧！ 《龍戰騎士》 《龍戰騎士》作詞方文山，周杰倫作曲、製作並演唱，鍾興民編曲的一首歌曲，收錄在周杰倫的第9張專輯《魔傑座》當中。 放手一搏令誰都慚愧 迎着風極速在超越 那守門之獸展翼將飛 它們卻沒看過蝴蝶 不懂什麼叫有花香的季節 什麼叫綠草如茵的曠野 所有關於我的傳說全都不對 全部是紙屑全部要改寫 單單從歌詞上看，就足以見得當時的周董有多中二了，完全就是將自己當成了龍傲天小說的主角一般，而在MV中融合了虛幻風格與古典歌德式建築的場景，周董更是身穿黑皮衣、戴古銅項鏈，騎鮮紅色哈雷重型機車的造型，簡直就是深受歐美科幻魔幻大片的荼毒。 當然，歌曲還是非常好聽的，兒時的我看到這麼爆炸的MV更是對周董五體投地，無腦循環這首歌，並將自己代入其中，簡直不要太羞恥。 《半獸人》 《半獸人》歌曲由周杰倫作曲、演唱，由方文山作詞。 這首歌是在2002年《魔獸爭霸III》上市後，周杰倫擔任其代言人，並以遊戲中獸人為視角切入點創作的歌曲。 再也沒有純白的靈魂 自人類墮落為半獸人 我開始使用第一人稱 記錄眼前所有的發生 嗜血森林醒來的早晨 任何侵略都成為可能 我用古老的咒語重溫 吟唱靈魂序曲尋根 面對魔界的邪吻不被污染的轉身 作為《魔獸爭霸3》的主題曲，周杰倫用他一貫天馬行空不拘一格的創作風格結合遊戲故事背景的創作，自然深受當時年輕人的喜愛，而且歌曲本身的製作水平很高，與其對比下，周董為LOL所創作的《英雄》就有點水了。 畢竟年青的周杰倫喜歡裝酷，本來就帶點中二的風格，寫起這種歌來自然得心應手些。 《周大俠》 《周大俠》是由方文山作詞，周杰倫作曲並演唱的歌曲，是電影《大灌籃》的主題曲。 這首歌原本歌名叫《賣豆腐》，周杰倫表示這首歌寫的是俠客的正義，所以把看來像小品的《賣豆腐》改名成《周大俠》。 我一腳踢飛一串串紅紅的葫蘆冰糖 我一拳打飛一幕幕的回憶散在月光 一截老老的老薑 一段舊舊的舊時光 我可以給你們一張簽名照拿去想象 我說啊 屏風就該遮冰霜 屋檐就該擋月光 江湖就該開扇窗 平劇就該耍花槍 紮下馬步我不搖晃 悶了慌了倦了我就穿上功夫裝 我不賣豆腐 豆腐 豆腐 豆腐 我在武功學校里學的那叫功夫 功夫 功夫 功夫 功夫 趕緊穿上旗袍 免得你說我吃你豆腐 當時的周杰倫處於年輕氣盛的時期，當時的他在某綜藝節目中曾直言打籃球就是為了耍帥。或許周杰倫參加這部《大灌籃》就是為了能夠在電影院里「耍帥」吧。在這部電影和歌曲MV中，充斥着各種諸如「乾坤大挪移」之類的特效鏡頭以及通過各個角度的特寫鏡頭來表現周董灌籃時的帥氣，不得不說，周董為了「帥」這一詞可是下足了功夫。 最後附上週董的「非主流」照片結束今天的推薦。 來源：華人頭條 來源：Z和K的樹屋

看電影學歷史 今天給大家推薦幾部電影，外國文學史不用愁。從古代、中世紀、文藝復興到上世紀，重大歷史事件、重要人物、文學名著大囊括，邊看電影，邊學知識。對外國文學史感興趣的同學不要錯過，學外國文學的同學更應仔細觀摩。 古代部分：希臘、羅馬、希伯來： 1、根據荷馬史詩拍攝的《奧德賽》，場景宏大，並包括了《伊利亞特》的一部分。自然老的《木馬屠城記》是《伊利亞特》的完全本。最新版本要數布拉德·皮特主演的大片《特洛伊》，《指環王》中的精靈弓箭手飾演其中「天下第一美男子」帕里斯，應該很好看。 2、希臘悲劇在六七十年代曾經批量搬上銀幕，《美狄亞》是女高音歌唱家卡拉斯主演的，是古希臘三大悲劇之一。作者歐里庇得斯是"古希臘三大悲劇大師"之一。電影講述了遠古時期英雄時代，曾盜取"金羊毛"的英雄伊阿宋拋棄妻兒後妻子美狄亞的悲劇故事。還有風格怪異的《俄底浦斯王》。 3、關於羅馬的電影不少。老片《賓虛傳》，表現羅馬賽車場面，至今仍然是經典之作。而反映羅馬後期文化歷史的《角鬥士》也一定要看，里面的反面人物 是根據歷史人物康茂德塑造的，電腦特技復原了羅馬城原貌，可以參照較早的大片《羅馬帝國淪亡史》。另外一部風格獨具的電影是《提圖斯：聖詩復仇》，霍普金 斯主演。至於根據安東尼奧尼小說改編的《斯巴達克思》也還不錯。 4、希臘托勒密王朝及羅馬的復雜糾葛：《埃及艷後》，有莎士比亞《安東尼與克莉奧佩特拉》的影子。克利奧帕特拉七世（約前70年12月或前69年1月-約前30年8月12日），通稱為埃及艷後。是古埃及的托勒密王朝最後一任女法老。她讓一條毒蛇咬死自己來同時結束自己和埃及的生命（不過，研究證明她死於屋大維謀殺的可能性更大一些）。從此以後，埃及成為了羅馬帝國的一部分，直到5世紀西羅馬帝國的滅亡。 她才貌出眾，聰穎機智，擅長手段，心懷叵測，一生富有戲劇性。特別是捲入羅馬共和國末期的政治漩渦，同愷撒、安東尼關系密切，並伴以種種傳聞逸事，使她成為文學和藝術作品中的著名人物。 5、終於有人為赫赫有名的亞歷山大大帝拍部電影了：《亞歷山大》。亞歷山大大帝（公元前356年7月20日 — 前323年6月22日）是古代馬其頓國王，世界歷史上著名的軍事家和政治家。他足智多謀，在擔任馬其頓國王的短短13年中，以其雄才大略。東征西討，先是確立了在全希臘的統治地位，後又滅亡了波斯帝國。在橫跨歐、亞的遼闊土地上，建立起了一個西起古希臘、馬其頓，東到印度恆河流域，南臨尼羅河第一瀑布，北至藥殺水的以巴比倫為首都的疆域廣闊的國家。創下了前無古人的輝煌業績，促進了希臘古文化的繁栄和發展、東西方文化的交流和經濟的發展，對人類社會文化的進展產生了重大的影響 6、勿忘東方，匈奴英雄、西方的「上帝之鞭」，《阿提拉》。 阿提拉（406年—453年），古代歐亞大陸匈奴人最偉大的領袖和皇帝，史學家稱之為「上帝之鞭」，曾多次率領大軍入侵東羅馬帝國及西羅馬帝國，並對兩國構成極大的打擊。他曾率領軍隊兩次入侵巴爾干半島，包圍君士坦丁堡；亦曾遠征至高盧（今法國）的奧爾良地區，最後終於在夏隆之戰被停止了向西進軍。 7、聖經中的舊約部分有一些可以看到音像製品：大洪水的故事搬上銀幕，名字自然是《諾亞方舟》；《出埃及記》有兩個版本：史詩巨片《十誡》和卡通片《埃及王子》。以宏大場面震撼人的《所羅門》（上、下），其實（上）是所羅門的故事，（下）是耶利米的故事。 8、著名導演基耶斯洛夫斯基的精心之作：《十誡》，對《舊約》十誡的現代闡釋，非常好。《十誡》語出《聖經》，《聖經·出埃及記》載，十誡是耶和華所授，並命摩西頒佈施行。內容是：不許拜別神；不許製造和敬拜偶像；不許妄稱耶和華名；須守安息日為聖日；須孝父母；不許殺人；不許姦淫；不許偷盜；不許作假見證；不許貪戀他人財物。導演叛經離道地將它演繹成十個以波蘭為背景的現代故事。 9、聖經中的新約部分焦點集中在耶穌身上。根據希臘存在主義作家卡贊扎基斯同名作品改編的《基督的最後誘惑》，對救世主進行了全新闡釋，80年代引 起軒然大波，至今仍在天主教國家遭禁，一定要看。而根據福音書改編的耶穌生平《神之子：耶穌傳》，是《新約》的入門。不過現在有了兩部更值得一看的耶穌傳 記，一是梅里爾·吉布森導演的大片《受難》，一是2003最新版本的《約翰福音》，都很壯觀。 來源：華人頭條 來源：經典影話

今年23歲的馬浩然沒有想到，小時候背的詩詞，工作後能給自己「壯膽」，還讓他登上了央視《中國詩詞大會》第四季的舞台。 參加工作不久的馬浩然是哈爾濱工務段的一名鐵路線路工，主要工作是確保每輛高鐵都能平穩地從鐵路上駛過，人稱「鐵路醫生」，只是這個「醫生」一般上夜班。 每天晚上，最後一趟D7876次高鐵從佳木斯平安到達哈爾濱西，就是馬浩然開始「上道」的時候。混凝土枕每3根的間距為1.6米，1公里共有1667根枕木，要走1668步。從深夜22：40到凌晨4：30，馬浩然和同事不僅要保證鐵路的高低水平，還要確保1435毫米的標準軌距，根據路況對鋼軌水平高度進行精準搗固，確保誤差不超過±1毫米。 馬浩然夜巡的地方比較偏僻，最多兩人一組，有時還單槍匹馬。周圍都是黑乎乎的，即便是個膽大的小夥兒也難免害怕，尤其頭燈一掃，還可能晃到墳墓散落在鐵道邊。於是，馬浩然就大聲背些豪放派的詩詞，轉移注意力，也給自己壯膽。 喜歡詩詞來源於母親從他牙牙學語時就開始教他背詩，上學後喜歡武俠小說，少年郎產生了一種「天下風雲出我輩， 一入江湖歲月催」的豪情壯志，再大一些，浪漫的幻想就轉變為為人處世的豁達風格。「我就不是一個婉約的人。」馬浩然說。從微信公眾號上得知詩詞大會的招募信息，他立刻報名。有一天，他剛看完鐵路線路的動態圖像，就接到了節目組的電話測試，後來又去濟南賽區參加了面試，順利成為百行團的一員。 詩詞大會的百行團匯集了各種各樣的職業，有軍人、保安、出租車司機、水錶抄表員、空姐、獄警、程序員、北斗衛星導航系統工程師、機場人文設計師、海洋採油工程師……錄制完詩詞大會，這些來自天南海北的同好也沒有散，開了一個微信公眾號，每天推送原創的文章和詩詞。馬浩然這個「不婉約」的年輕人被稱為「百行團大寶貝」，「我們都有各自的工作，參加詩詞大會也不是為了揚名，就是想找到一個能聊詩詞的地方」。 馬浩然是一名「鐵三代」，父親、爺爺、姥爺都是鐵路職工。小時候父母忙於工作，他放學就去姥姥姥爺家。姥爺以前工作留下的廢舊儀器，枕木、道尺、塞尺就都成了他的玩具。父母深知鐵路工作艱苦，在高考填志願時堅決反對兒子報考鐵道工程技術專業，但馬浩然還是「吾往矣」。 專業扎實、表現優秀，馬浩然工作後不到一年就從普線調往哈佳快速鐵路，這是中國高寒地區最長的一條快速鐵路，2018年9月30日正式開通運營。包括管理人員在內的70個人負責112公里鐵路，多的時候一晚上得走十幾公里，馬浩然淡定地說：「也就不到4萬步，你就跑吧！」 2018年的中秋節，馬浩然是在工作中度過的。那時，他已經24天沒有回家了，而有的同事已經兩個多月沒見過家人了。馬浩然寫了一首詞唸給一起值班的同事：「一葉扁舟浪花中，前天信盈，昨天瑞龍，今天賓州(都是住的賓館名)，任黃花碧水，青山紅葉，白發秋風……人生難得是相逢，記得年年中秋夜，香飄渺，月矇矓。」直把幾個年紀大的老同事念哭了。 采訪時想要幾張馬浩然的工作照，他表示無奈：「誰沒事晚上拍照？再說這個天，老凍手了，市區零下20攝氏度，我們夜巡的地方接近零下30攝氏度。」馬浩然說，自己所在的工務部門以養護維修為主，東北天氣惡劣，凍害較多，為保障鐵路運輸，全國有200萬鐵路職工奔波在春運第一線，「這是我經歷的第一個春運，將來還會有很多」。 他特地為同行們寫了一首《沁園春》：「大地蒼茫，銀蛇飛舞，巨龍驚濤。視風馳電掣，履如平地，寒霜雨露，勇跨高橋……新時代，再把篇章譜，還看今朝。」詞中有很多《沁園春·雪》的影子，這也是馬浩然最喜歡的詩詞之一。 「我姥爺是退休鐵路工人，也喜歡詩詞歌賦，從小給我講毛主席詩詞和歷史背景。主席名篇我基本都能背誦。」馬浩然說，他覺得最適合自己現在年紀的就是《沁園春·長沙》，「我們正是『恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒』的年齡，努力工作，終有一天會『到中流擊水，浪遏飛舟』。」 中國青年報·中青在線記者 蔣肖斌 來源：中國青年報 來源：華人頭條 來源：中國青年報

中國僑網2月19日電 題：今日元宵節 宜出門賞燈遇佳人 2月14日西方的情人節剛剛過去，今天就迎來了中國的情人節——元宵節。 上週情侶愛人之間互贈禮物表達愛意，那麼今天，單身的朋友們不如走出家門，賞燈飲酒，偶遇佳人。愛情，也許就在那「燈火闌珊處」等着你呢~ 為何元宵節為中國的情人節？ 農歷正月十五元宵節， 又稱上元節、元夜、燈節。正月十五是一年之中，第一個月圓之夜，也是一元的復始，大地回春的夜晚，所以人們會加以慶祝。 資料圖(圖片來源：中國新聞網) 元宵節在隋、唐、宋時期盛極一時，元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。 那麼為什麼偏偏元宵節就成為了中國的「情人節」呢？ 在古代的時候，因為治安的問題，制定了非常嚴格的宵禁制度，所以到了晚上，人們是不能出門在街上行走的。 比如說，在唐代的時候，從一更三點的暮鼓，到五更三點到晨鍾，都嚴禁老百姓隨意上街走動，一旦犯禁，被抓住了，就是五十大板。 資料圖(圖片來源：中國新聞網) 在這種嚴格宵禁的情況下，老百姓們，只有在元宵節前後幾日是不受宵禁限制的。可以放三夜花燈，被稱為「放夜」。 這時候，不論你是達官貴人，或者是平頭百姓，都可以藉此機會，出門玩樂。據《雍洛靈異小錄》中記載，城內花車巡遊，高懸綵燈，燈火照得夜晚亮如白晝。 不管是未出閣的小姐，還是未娶親的公子，這時都紛紛走上大街，賞花燈，看花車，人群摩肩接踵，多少人在這個時候遇到了讓自己心動的人兒~ 在唐代陳嘉言《上元夜效小庾體》中，「連手窺潘掾，分頭看洛神。」 也描述了唐代男女元宵節這天約會的場景。 資料圖(圖片來源：中國新聞網) 到了宋代，元宵節延長了放燈的時間，唐代的時候是「上元前後各一日」，而宋代又多加了兩日，成為了宋代最盛大的節日。 元宵放燈期間，「家家燈火，處處管弦」，「燈品至多」，「精妙絕倫」；街頭每天都有各色藝人表演各種娛樂節目，「奇巧百端，日新耳目」； 入夜之後，萬人空巷，都出門觀賞花燈，街市上人多得連找個吃飯喝酒的地方都沒有：「欲為夜宴，則絕無可往處，人多故也」； 女孩子也穿得漂漂亮亮，出來盡興游賞，甚至徹夜不歸：「傾城仕女通宵出遊，沒些禁忌」。 資料圖(圖片來源：中國新聞網) 北宋歐陽修在《生查子·元夕》中就描述了年輕人甜蜜約會的情景：「去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。」 宋代話本小說《張生綵鸞燈傳》也講述了一個發生在元宵節的愛情故事： 南宋年間，有一名年輕秀士，因來杭州參加科考，未能中選，逗留在客棧中，在元宵節出門遊玩的時候，在燈影里看見一名楚楚動人的佳人，不由怦然心動。 少男少女之間互生情愫，情竇初開的男孩子找各種奇怪的理由接近心上人，盡顯年輕人的天真爛漫之態，結局也是美滿的大團圓。 除了這些，關於元宵節的愛情故事還有很多很多，所以說，元宵節才是我們中國人的「情人節」！ 除了賞花燈 古代元宵節還有什麼節目？ 既然元宵節是「情人節」，那麼，除了在這一天偶遇「愛情」之外，還可以在這天幹點兒什麼呢？ 吃元宵 吃，當然是必須要做的事情。其實在宋代的時候就有元宵(湯圓)這種食物了。最早叫「浮元子」後稱「元宵」。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。 視頻截圖 猜燈謎 猜燈謎也是元宵節的傳統節目。古代人在放花燈的時候，為了增添節日的趣味性，就把謎語寫在紙條上，然後貼在五光十色的綵燈上供人猜。 觀看耍龍燈、踩高蹺和舞獅子 在逛燈會的時候也不要忘了，耍龍燈、踩高蹺和舞獅子這些傳統表演節目也是元宵節時候必須要看的活動。 送孩兒燈 在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為「燈」與「丁」諧音。 這一習俗許多地方都有，陝西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，希望女兒婚後吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝願女兒孕期平安。 資料圖(圖片來源：中國新聞網) …… 如今，隨着社會的發展，很多過去的習俗並沒有得到延續，也沒有了唐、宋時期舉國歡慶的盛大場面。但是吃元宵和賞花燈這兩件事依然被大部分現代人所追捧，更別說我們還有元宵節晚會可以看呢~ 玫瑰花固然嬌艷動人，代表了炙熱了愛情，但也別忘了，花燈光影流轉間的情愫暗生也別有一番浪漫。 元宵節到了，不妨放下手中的速凍元宵，走出家門，看看花燈，沒准兒就遇到讓自己心動的那個人兒了呢~ 來源：華人頭條 來源：中國僑網

正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，慶賀新春的延續。 元宵節這天，除了吃湯圓和賞月，還有舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺等活動，來歡慶這個節日。而近兩年來比較受大眾歡迎的，則是放孔明燈，和猜燈謎。 那麼這里就給各位詩友出幾個燈謎，答案附在謎題後，看誰猜中的最多！ 一、字謎（打一個字） 1.高溫預報 2.夫一日之變 3.一心服從轉業 4.居心不善 5.春雨綿綿人去也 6.出點子見才華 7.一生自力 8.櫻桃小嘴 謎底 1~5，談、春、惡、亞、三 6~8，樺、六、如 二、成語謎（打一四字成語） 1.躲在水中把船推 2.鵝毛枕頭 3.色盲病人進醫院 4.雙拳對准太陽穴暴打 5.手握着謎語卻無法猜出 6.阿炳看小說 7.夠 8.和尚誦經 謎底 1~5，暗里使勁、置之腦後、 不分青紅皂白、暈頭轉向、執迷不悟 6~8，裝模作樣、千言萬語、異口同聲 三、生活物品迷（打一生活用品） 1.鐵嘴唇，沒長牙，嘴里銜塊豬油渣， 單等小偷來進門，「啪」的一聲咬住它。 2.默默守夜孤影單，眼淚汪汪流不斷， 待到更深主人睡，氣絕身亡淚已干。 3.不吃素，不吃葷，只吃灰塵來充飢， 環境衛生它保護，清潔工人都愛它。 4.兩頭尖尖一條魚，順着直線來回移， 問它整天忙什麼，為着人們做新衣。 5.牆上掛，桌上蹲，不走不動沒聲音， 只要鈴聲一陣響，說起話來千里聞。 6.身體不大容量大，億萬雄兵腹為家， 古今中外齊聚會，乾坤宇宙都收下。 7.老公公，胖墩墩，歪歪斜斜站不穩， 不吃不喝不睡覺，一天到晚好精神。 謎底 1~5，捕鼠夾、蠟燭、吸塵器、梭子、電話 6~7：書架、不倒翁 元宵佳節，正是團圓相聚的日子，和家人一起猜猜燈謎，不失為一件樂事！願大家都能，吃湯圓，人團圓，福滿家園；明月圓，好夢圓，春滿人間。 來源：華人頭條 來源：詩詞天地

2019 貝勃定律 你一直苦苦追尋，兜兜轉轉 其實真愛就在你身旁。 有幾個著名的心理學小故事： 一女孩和母親吵架離家出走，又冷又餓，面攤老闆免費為她煮了一碗麵。 女孩說，我們素不相識，你對我真好，我媽媽就不同了，成天就知道罵我。 老闆說，我不過為你煮了一碗麵，你就感激涕零，你媽媽為你煮了十幾年的飯，你卻不曾感動？ 兩對戀人，一個女孩天天接到玫瑰，另一個只有情人節才會收到。 因為頻率和時機不同，兩個女孩的態度也截然相反。 第一個女孩在情人節這天，只是抬了抬眼睛，不滿地說別人的花比我的美多了； 而第二個那女孩欣喜若狂。 這幾個故事之間有什麼關系？ 他們背後都影射着同一個心理學效應——貝勃定律。 強烈的、持續的長期的愛過後，你會認為理所當然，甚至還會覺得平淡。 通俗地解釋一下，就是越親近的人越看不到他的好。 而張愛玲，恐怕是將貝勃定律「翻譯」成文學語言的第一人，紅玫瑰與白玫瑰理論是無數人心中永恆的經典： 娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了牆上的一抹蚊子血，白的是床前明月光； 娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的硃砂痣。 眼前的永遠不如遠方的，親近的永遠也比不上陌生的。 這就是貝勃定律的真諦：強烈的刺激過後，一般的刺激已經讓人無動於衷。 這就是為什麼，我們常常對陌生人的小恩小惠感激涕零；而身邊經常對你好的人，卻視而不見。 小說《王貴與安娜》中，鄉巴佬王貴和小資情結嚴重的安娜，是一對夫妻。 一次，安娜生病了，初戀情人渦輪司機來家里探病。 一邊和安娜聊天，一邊像轉太極圖一樣，揉捏手里的橙子，然後停下來，拿起水果刀，切了一個花一樣的「蓋子」，插了跟麥管，讓安娜吸着喝。 安娜就這樣吸着帶有渦輪司機體溫的橙汁，眼淚都要流下來了。 安娜心里感嘆，這個男人和二十多年一樣細致，一樣溫情，過了這麼多年，依然記得她胃病吃不了涼水果，竟然用手來暖。 這個時候，看看身邊的王貴，怎麼看都覺得不順心，不懂浪漫，心不細，沒有眼色，不會關心人，就像算盤珠子似的，一撥一動，不撥不動。 這個瞬間，那個一輩子都不懂得情調為何物的糙漢王貴，和儒雅體貼的渦輪司機相比，根本沒有可比性。 安娜還常常拿這件事擠兌王貴： 你就不如人家體貼，人家就知道把橘子揉暖了再給我吃。 女兒氣不過，問安娜，我爸對你的好，你都成習慣了，一個破桔子，值得你唏噓成這樣？ 還是安娜女兒看得通透：什麼是浪漫？浪漫就是少見，就是稀罕。 王貴每天接安娜上下班半輩子之久，安娜視而不見；渦輪司機給她揉了一個橙子，她就整整記了10年。 有人做過這樣一個實驗，一個人右手舉着300克的砝碼，這時在他左手舉一個305克的砝碼，他也不會覺得有差別。 而如果右手舉的是600克，那麼左手的重量要達到612克才能感覺到重量。 砝碼越重，就必須加更大的量才能感受到差別。 也就是說，王貴日復一日的照顧，比不上初戀二十年一次的新鮮刺激。 這不是初戀惹的禍，而是感覺這個味蕾疲軟了。 當身邊人的好已經變成習慣，當體貼入微太過密集，當兩個人太過熟悉，這樣的好就像自動隱身了一般。 明明就在身邊，可我們就是很難看見。 也許對方的愛的水準從來都沒有降低，只是我們內心的敏感度提高了。 電影《夏洛特煩惱》，從心理學角度來拆解，其實就是主角夏洛因為貝勃定律而萌生的錯覺。 他看不到妻子馬冬梅的好，看不到妻子對他的包容，以及為這個家的巨大付出。 夏洛的眼里都是抱怨，馬冬梅沒有女人味，身材不好，顏值不高，不懂浪漫。 別人愛玫瑰，馬冬梅卻只買向日葵，不為永遠向着太陽的寓意，只為了能吃。 就知道煮茴香面，味大又難吃，太俗、太不女人，這些都成了他厭惡馬冬梅的來源。 直至穿越回過去，功成名就，抱得美人歸，看到馬冬梅已經嫁給別人時，夏洛才終於念起曾經妻子的好。 那碗魂牽夢繞的茴香面如今飄香四溢，那麼多玻璃罐，也像風鈴似的充滿美感。 一直以為我的理想是遠離你，可是直到失去的那一天才知道，我的理想其實就是你。 原來1塊錢的報紙漲價到10塊錢，你氣得不肯再買； 而1萬元的電腦漲價100元，你卻樂呵呵地掏腰包。 消費9元和100元，我們竟然選擇了後者，究竟為什麼？ 貝勃定律告訴我們，第一次的大刺激能沖淡第二次的小刺激。 同樣的原理，最愛你的人不計回報、日復一日的付出，你假裝無視，路人甲一句輕飄飄的話語，卻能讓我們深深感激。 婚姻如此，對父母何嘗不是如此？ 你只顧埋頭在手機里，一邊搶着幾毛錢的紅包，恨不得在群里磕頭跪謝。 那頭卻隨手接過父母遞給的厚厚一沓錢，連一句感謝都沒有； 這頭，覺得父母的嘮叨囉嗦又多餘，下一秒，卻因為一個普通同事隨口溫暖一整天。 我們常常把愛你的人的關心當做家常便飯，卻把路人甲的隨口一句話語當成滿漢全席。 如果把貝勃定律比喻成一個哨子，那麼這世上絕大多數人，這一生都要不止一次地聽到哨聲。 既然註定我們要與貝勃定律常伴左右，那麼應該報以什麼態度與它相伴一生？ 能夠提早發現貝勃定律，並且能夠深諳其中道理的，都能獲得幸福。 《摔跤吧，爸爸》中，兩個女兒每天早上天不亮就要起床鍛鍊，為了練習摔跤還被逼迫減成寸頭，被全校同學笑話，甚至出席同學婚禮也不能盡情地玩。 她們對爸爸充滿了反感，她們厭惡每天被監督，也常常發着各種小脾氣。 可是這樣的怨恨，最終在同學的一席話中煙消雲散。 當同學被嫁給自己根本不認識的人，看不到未來和光明的時候，她們才發現爸爸的好。 而她們的爸爸，為了她們能有一個好的前程，在每個天不亮的早晨，與她們一起鍛鍊。 每一次被嘲笑的時候，都有爸爸為她們抵擋全世界的非議，原來一直在身邊被嫌棄被排斥的爸爸，才是對自己最好的人。 姐妹倆終於理解了爸爸的愛，也知道了爸爸的苦心。 重整旗鼓的她們，帶着爸爸的愛和期望，一路過關斬將，打敗了一個個男孩，戰勝了自己，最終參加了奧運會，奪得了獎牌。 貝勃定律的存在，就是為了提醒我們： 你一直嚮往的詩和遠方，也許就在你的腳下； 你一直苦苦追尋，兜兜轉轉，真愛其實就在你的身旁。 張小嫻說，為什麼我們總是不懂得珍惜眼前人？ 因為我們以為總會重逢，總有緣再會，總有機會說一聲對不起。 卻從沒有想過，每一次揮手道別都可能是訣別，每一聲嘆息，都可能是人間的最後一聲嘆息。 因此，多將目光從遠方收回，多陪陪身邊的人，將笑臉和耐心展露給他們，也許會收獲意外的驚喜。 斯科特·派克在《少有人走的路》中說： 一輩子真的很短，遠沒有我們想象的那麼長，永遠真的沒有多遠，所以不妨礙對愛你的人好一點，也對自己好一點。 如果這輩子來不及好好愛，就不要指望下一輩子還能遇見。 很多時候，我們忽略，我們無視，是因為我們潛意識里有一種底氣： 愛人不會遠離，父母不會賭氣，朋友不會遠走，時光帶不走一切。 而事實是，因為我們的不作為，愛人可能遠離，父母也許傷心，朋友可能遠走，時光真的會捲走一切。 世界上從不缺少愛，而是缺少發現愛的眼睛。 發現愛和愛別人一樣，同樣是一種特別稀有的能力。 沒有這種「特異功能」的人，一輩子兜兜轉轉，明明身在福中，卻覺得自己離幸福很遠；一輩子都覺得缺少愛，不知道愛就在身邊。 別讓感情的惰性，矇蔽了你的雙眼。 別讓真正愛你的人，寒了心。 來源：華人頭條 來源：有書

抽菸 煙是市井中一把打開對方大門的鑰匙。 可最初我敬上煙時，卻只是看着對方抽，自己不抽。這樣反而倒有些尷尬。敬煙成了生硬的"送禮"。 於是，我便硬着頭皮開始了抽菸的生涯。為了敬煙而吸菸。 ——馮驥才 從家族史的意義上說，抽菸沒有遺傳。雖然我父親抽菸，我也抽過煙，但在煙上我們沒有基因關系。 我曾經大抽其煙，我兒子卻絕不沾煙，兒子堅定地認為不抽菸是一種文明。看來個人的煙史是一段絕對屬於自己的人生故事。而且在開始成為菸民時，就像好小說那樣，各自還都有一個"非凡"的開頭。 1 記得上小學時，我做肺部的Ｘ光透視檢查。醫生一看我肺部的影像，竟然朝我瞪大雙眼，那神氣好像發現了奇跡。他對我說："你的肺簡直跟玻璃的一樣，太乾淨太透亮了。記住，孩子，長大可絕對不要吸菸！" 可是，後來步入艱難的社會。我從事仿製古畫的單位被弄倒。我必須為一家塑料印刷的小作坊跑業務，天天像沿街乞討一樣，鑽進一家家工廠去尋找活計。 而接洽業務，打開局面，與對方溝通，先要敬上一支菸。煙是市井中一把打開對方大門的鑰匙。 可最初我敬上煙時，卻只是看着對方抽，自己不抽。這樣反而倒有些尷尬。敬煙成了生硬的"送禮"。於是，我便硬着頭皮開始了抽菸的生涯。為了敬煙而吸菸。 應該說，我抽菸完全是被迫的。 兒時，那位醫生叮囑我的話，那句金玉良言，我至今未忘。但生活的警句常常被生活本身擊碎。因為現實總是至高無上的。甚至還會叫真理甘拜下風。當然，如果說起我對生活嚴酷性的體驗，這還只是九牛一毛呢！ 古人以為詩人離不開酒，酒後的放縱會給詩人招來意外的靈感；今人以為作家的寫作離不開煙，看看他們寫作時腦袋頂上那紛紜繚繞的煙縷，多麼像他們頭腦中翻滾的思緒啊。 但這全是誤解！好的詩句都是在清明的頭腦中跳躍出來的，而"無煙作家"也一樣寫出大作品。 他們並不是為了寫作才抽菸。他們只是寫作時也要抽菸而已。 2 真正的菸民全都是無時不抽的。 他們閒時抽，忙時抽；舒服時抽，疲乏時抽；苦悶時抽，興奮時抽；一個人時抽，一群人更抽；喝茶時抽，喝酒時抽；飯前抽幾口，飯後抽一支；睡前抽幾口，醒來抽一支。 右手空着時用右手抽，右手忙着時用左手抽。如果坐着抽，走着抽，躺着也抽，那一準是頭一流的菸民。 記得我在自己煙史的高峰期，半夜起來還要點上煙，抽半支，再睡。我們誤以為煙有消閒、解悶、鎮定、提神和助興的功能，其實不然。 對於菸民來說，不過是這無時不伴隨着他們的小小的煙卷，參與了他們大大小小一切的人生苦樂罷了。 我至今記得父親挨整時，總躲在屋角不停地抽菸。那個濃煙包裹着的一動不動的蜷曲的身影，是我見到過的世間最愁苦的形象。煙，到底是消解了還是加重他的憂愁和抑鬱？ 那麼，人們的菸癮又是從何而來？ 菸癮來自煙的魅力。我看煙的魅力，就是在你把一支雪白和嶄新的煙卷從煙盒抽出來，性感地夾在唇間，點上，然後深深地將霧化了的帶着刺激性香味的煙絲吸入身體而略感精神一爽的那一刻。即抽第一口煙的那一刻。隨後，便是這吸菸動作的不斷重復。而煙的魅力在這不斷重復的吸菸中消失。 其實，世界上大部分事物的魅力，都在這最初接觸的那一刻。 我們總想去再感受一下那一刻，於是就有了癮。所以說，菸癮就是不斷燃起的"抽上一口"——也就是第一口煙的欲求。 這第一口之後再吸下去，就成了一種毫無意義的習慣性的行為。我的一位好友張賢亮深諳此理，所以他每次點上煙，抽上兩三口，就把煙按死在煙缸里。 有人說，他才是最懂得抽菸的。他抽菸一如賞煙。並說他是"最高品位的菸民"。 但也有人說，這第一口所受尼古丁的傷害最大，最具沖擊性，所以笑稱他是"自殘意識最清醒的菸鬼"。 但是，不管怎麼樣，煙最終留給我們的是發黃的牙和夾煙卷的手指，燻黑的肺，咳嗽和痰喘，還有難以謝絕的菸癮本身。 3 父親抽了一輩子煙。抽得夠凶。他年輕時最愛抽英國老牌的"紅光"，後來專抽"恆大"。"文革"時發給他的生活費只夠吃飯，但他還是要擠出錢來，抽一種軍綠色封皮的最廉價的"戰鬥牌"紙煙。 如果偶爾得到一支"墨菊"、"牡丹"，便像中了彩那樣，立刻眉開眼笑。這煙一直抽得他晚年患"肺氣腫"，肺葉成了筒形，呼吸很費力，才把煙扔掉。 十多年前，我抽得也凶，尤其是寫作中。我住在北京人民文學出版社寫長篇時，四五個作家擠在一間屋里，連寫作帶睡覺。我們全抽菸。天天把小屋抽成一片雲海。灰白色厚厚的雲層靜靜地浮在屋子中間。 菸民之間全是有福同享。一人有煙大家抽，抽完這人抽那人。全抽完了，就趴在地上找菸頭。湊幾個菸頭，剝出煙絲，撕一條稿紙捲上，又是一支菸。 可有時晚上躺下來，忽然害怕桌上煙火未熄，犯起了神經質，爬起來查看查看，還不放心。索性把新寫的稿紙拿到枕邊，怕把自己的心血燒掉。 菸民做到這個份兒，後來戒菸的過程必然十分艱難。單用意志遠遠不夠，還得使出各種辦法對付自己。 比方，一方面我在面前故意擺一盒煙，用激將法來捶打自己的意志，一方面，在菸癮上來時，又不得不把一支不裝煙絲的空菸鬥叼在嘴上。好像在戒奶的孩子的嘴里塞上一個奶嘴，致使來訪的朋友們哈哈大笑。 只有在戒菸的時候，才會感受到煙的厲害。 最厲害的事物是一種看不見的習慣。 當你與一種有害的習慣訣別之後，又找不到新的事物並成為一種習慣時，最容易出現的便是返回去。從生活習慣到思想習慣全是如此。這一點也是我在小說《三寸金蓮》中"放足"那部分着意寫的。 如今我已經戒菸十年有餘。屋內煙消雲散，一片清明，空氣里只有觀音竹細密的小葉散出的優雅而高逸的氣息。 至於架上的書，歷史的界線更顯分明；凡是發黃的書脊，全是我吸菸時代就立在書架上的；此後來者，則一律鮮明奪目，毫無污染。 今天，寫作時不再吸菸，思維一樣靈動如水，活潑而光亮。往往看到電視片中出現一位奮筆寫作的作家，一邊皺眉深思，一邊噴雲吐霧，我會啞然失笑。並慶幸自己已然和這種糟糕的樣子永久地告別了。 一個邊兒磨毛的皮煙盒，一個老式的有機玻璃煙嘴，陳放在我的玻璃櫃里。這是我生命的文物。但在它們成為文物之後，所證實的不僅僅是我做過菸民的履歷，它還會忽然鮮活地把昨天生活的某一個畫面喚醒，就像我上邊描述的那種種的細節和種種的滋味。 4 去年我去北歐，在愛爾蘭首都都柏林的一個小煙攤前，忽然一個圓形紅色的形象跳到眼中。我馬上認出這是父親半個世紀前常抽的那種英國名牌煙"紅光"。一種十分特別和久違的親切感擁到我的身上。我馬上買了一盒。 回津後，在父親祭日那天，用一束淡雅的花襯托着，將它放在父親的墓前。這一瞬竟叫我感到了父親在世一般的音容，很生動，很貼近。 這真是奇妙的事！雖然我明明知道這煙曾經有害於父親的身體，在父親活着的時候，我希望徹底撇掉它。但在父親離去後，我為什麼又把它十分珍惜地自萬里之外捧了回來？ 我明白了，這煙其實早已經是父親生命的一部分。 從屬於生命的事物，一定會永遠地記憶着生命的內容。特別是在生命消失之後。我這句話是廣義的。 物本無情，物皆有情。這兩句話中間的道理便是本文深在的主題。 來源：華人頭條 來源：笨鳥讀書

由詹姆斯·卡梅隆擔任編劇和製片人的《阿麗塔：戰鬥天使》（以下簡稱《阿麗塔》）將於22日上映。卡梅隆是《阿凡達》、《泰坦尼克號》的導演。昨天，卡梅隆一行來中國，揚子晚報作為江蘇唯一媒體受邀參加卡梅隆見面會，以及「卡梅隆對話劉慈欣」活動。對談中卡梅隆多次將話題轉向《三體》，劉慈欣撓頭表示，《三體》拍成電影，相對難些，且需要時間。揚子晚報/揚眼記者孔小平北京報導 談《三體》 卡梅隆：最想看《三體》電影，建議拍6部才有深度 對談一開始，卡梅隆就對劉慈欣說，自己已經看完了《三體》這本書，1800多頁都在說超光速移動，在科學上要實現這一點的話，需要我們無窮盡的時間和精力。「但它不是魔術，你是真的遵循科學的規律去編寫這樣的故事，是觸手可及的。」他還笑說，「如果你突然發現《三體》在美國的銷量猛增，別驚訝，那是因為我向大家推薦了它。」 劉慈欣提問卡梅隆時說：「春節期間中國有兩部成本很高的科幻電影上映，且獲得巨大成功，這可能是中國科幻電影的良好開端。如果中國科幻片繼續發展下去，你想看到怎樣的科幻片？」 卡梅隆一臉真誠地說，《三體》電影版是他最期待的中國科幻電影。劉慈欣聽聞有些撓頭：「呃……對我們來說，我倒是希望先拍一些比較容易的，至少是視覺上、故事上比較容易一些的，《三體》嘛，以我們目前的經驗來說，有一定困難。」此前，導演張番番曾拍攝了電影版《三體》，不過這版電影的上映日期已被無限期推遲了。 聊了一會後，卡梅隆又殷切地把話題繞回來說：「《三體》這種書拍電影的話，首先，在量上，它就是六部電影，不然會是打水漂，沒有深度。」 談中國科幻片類型 劉慈欣：剛起步，但不應被某種受歡迎類型框住 這次春節《流浪地球》《瘋狂的外星人》的上映，也讓不少人開始討論科幻片的類型，劉慈欣表示，這次中國電影已經找到了部分答案，我們可以發展多種風格的科幻片，比如傳統的硬科幻，大眾化科幻等，現在都還剛剛開始，不要被某種受歡迎的類型框住。 對此，卡梅隆對劉慈欣說：「我覺得科幻片有很多不同類型，從荒無人煙的逃亡，到非常黑暗的世界。你的書大篇幅說到社會如何進化、技術如何突破、宇宙如何運轉，當然其中也有黑暗、自然、人性的部分，以及自然和人的對抗。我更想看到樂觀的東西，什麼樣的構架可以帶給我們樂觀的心態？我們最終要解決的是心中的惡魔。我個人是樂觀主義者，但我想在電影中看到樂觀的人物、樂觀的故事。您的作品有新的高度，我想看到你的作品被搬上大銀幕。有導演要去拍就讓他們去拍，要給他們機會，讓他們發揮想象。」 談科幻編劇緊缺 劉慈欣：不會做編劇，已在寫新科幻小說了 在談及「科幻電影與科幻文學之間的良性關系」時，劉慈欣列數了幾部外國科幻片，如《火星救援》《降臨》《湮滅》等，都是根據書做的改編，但他認為，中國的科幻電影，原創編劇更好一些，但國內目前急缺科幻編劇，需要時間去鼓勵他們的成長。 劉慈欣還透露，他已經在寫新的科幻小說了，是與以前的題材不太一樣的科幻作品，「我還在盡最大努力不想着去把它變成電影，寫的時候很容易產生這種惡魔式念頭，我在試着擺脫它，不然會給寫作帶來限制。」說完主持人笑着表示，國內的科幻片編劇們可以鬆口氣了，不用擔心劉慈欣搶飯碗了。 對此，卡梅隆也非常贊同，他表示，如果要探索人性或者人類的未來文明，不要從商業化角度出發，要更純粹一點。 談科幻與科學的關系 劉慈欣：科學是我的故事礦藏，你瘋狂不過科學 《流浪地球》的上映也引起很多觀眾激烈討論其中的故事情節是否符合科學原理。昨天的對談中劉慈欣和卡梅隆也聊到了這個繞不開的話題。 劉慈欣說，他一直走的是很實用的路線，把科學當做他的故事礦藏，尊重科學並從中提取資源，「我認為科幻小說和電影必須遵從科學，如果違反科學，你是寫不出來故事的。人類再豐富的想象力，也比不過科學的瘋狂，所以要從科學里尋找我寫故事的資源。我最瘋狂的想象就是從前沿科學中找到的，其他地方找不到的。」 同時他也認為，科幻電影是大時代造就的產物，中國正在加速現代化進程，所以我們才會擁有強烈的未來感，這些都是科幻電影產生的條件。他表示，目前中國與美國有着巨大差距，中國還沒有完整的工業體系，不過這些困難都會被克服。 談人工智能 卡梅隆：對技術又愛又恨，它充滿誘惑 劉慈欣還問卡梅隆，為什麼會對外星人或者半人半機械感興趣呢？談這個話題前，要先普及一下《阿麗塔》的故事，昨天上午記者在北京提前觀看了該片。 《阿麗塔》發生在未來的26世紀，人類與「機械改造人」共存，弱肉強食是鋼鐵城唯一的生存法則。依德是鋼鐵城著名的改造人醫生，他在垃圾場發現了一個半機械少女殘軀，依德醫生將其拯救後為她取名「阿麗塔」。阿麗塔雖然重獲生命卻失去了記憶，在依德醫生與好友雨果的幫助下，她逐步適應，一次危難中她發現自己有着驚人的戰鬥天賦。一次次獵殺激發了她的覺醒，一場揭開自己身世之謎，並打破宇宙舊秩序的史詩級冒險之旅就這樣展開。片中的鋼鐵城中有大量的半人半機械人，「人工智能」在這里非常普及。 卡梅隆表示，科幻小說吸引人的地方就是與眾不同，「用《阿麗塔》來說，如果人的大腦和身體可以被機械替換，那人是什麼呢？我們這個現實世界也在做很多科幻實驗，科幻創作和現實社會是相互刺激的。所以我的電影中都有這樣一個信息，那就是對科技有着又愛又恨的情感。技術可以摧毀我們的整個世界，也可以解決氣候變化、核戰爭的問題，我覺得它充滿了誘惑。」 來源：華人頭條 來源：揚子晚報

元宵節在唐宋時期形成習俗，在明清時期走入節日的輝煌。自元末明初到清乾隆年間，五百年中涌現出的集文化大成的小說，如《水滸傳》《西遊記》《三國演義》和《紅樓夢》中，都有對元宵節的描寫。這些描寫可以讓我們想見古人是如何參與創造出節日似錦繁華的。 《水滸傳》中描寫了三個發生在元宵節的故事。第三十三回「宋江夜看小鰲山，花榮大鬧清風寨」，第六十六回「時遷火燒翠雲樓，吳用智取大名府」，第七十二回「柴進簪花入禁院，李逵元夜鬧東京」，書中的元宵節既熱鬧又跟打打殺殺有關：「如花仕女，人叢中金墜玉崩。玩景佳人，片時間星飛雲散。瓦礫藏埋金萬斛，樓台變作祝融墟。可惜千年歌舞地，翻成一片戰爭場。」 跟《水滸傳》中元宵節的熱鬧和打打鬧鬧不同，《三國演義》第六十九回「卜周易管輅知機 討漢賊五臣死節」一章中，耿紀、韋晃、金褘和吉邈、吉穆五人計畫在許都正月十五慶賞元宵佳節之際起兵討伐曹操。那一天，「天色晴霽，星月交輝，六街三市，競放花燈。真個金吾不禁，玉漏無催！」城內四下火起，燒着五鳳樓，皇帝避於深宮。曹氏心腹爪牙，死據宮門。城中但聞人叫：「殺盡曹賊，以扶漢室！」但五人勢孤力單，不是被曹軍擒獲，死於亂軍之中，他們的宗族老小，也被曹操命人皆斬於市。 《西遊記》中則寫了天竺國的元宵節，第九十一回「金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀」：十五元宵之夜，唐僧師徒四人進城觀看燈會。這場元宵燈會，讓唐僧又經歷一場劫難。青龍山玄英洞的三個妖精化作一陣清風將唐僧攝到洞中。孫悟空與豬八戒、沙和尚與三個妖精進行了數場大戰，並搬來二十八宿中的四木禽星前來助戰，才救出唐僧，師徒四人繼續往西天取經。 《紅樓夢》中的第一回「甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀」提到「社火花燈」以及「看過會的熱鬧」都是指元宵節的活動。第十八回「林黛玉誤剪香囊帶 賈元春歸省慶元宵」，第五十三回「寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴」，第五十四回「史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲綵斑衣」，都對元宵節進行了濃墨重彩的描寫。 這些文學著作都寫到了花燈，如《西遊記》里的花燈：「三五良宵節，上元春色和。花燈懸鬧市，齊唱太平歌。又見那六街三市燈亮，半空一鑒初升。那月如馮夷推上爛銀盤，這燈似仙女織成鋪地錦。燈映月，增一倍光輝；月照燈，添十分燦爛。觀不盡鐵鎖星橋，看不了燈花火樹。雪花燈、梅花燈，春冰剪碎；繡屏燈、畫屏燈，五彩攢成。核桃燈、荷花燈，燈樓高掛；青獅燈、白象燈，燈架高檠。蝦兒燈、鱉兒燈，棚前高弄；羊兒燈、兔兒燈，檐下精神。鷹兒燈、鳳兒燈，相連相並；虎兒燈、馬兒燈，同走同行。仙鶴燈、白鹿燈，壽星騎坐；金魚燈、長鯨燈，李白高乘。鰲山燈，神仙聚會；走馬燈，武將交鋒。萬千家燈火樓台，十數里雲煙世界。那壁廂，索琅琅玉韂飛來；這壁廂，轂轆轆香車輦過。看那紅妝樓上，倚着欄，隔着簾，並着肩，攜着手，雙雙美女貪歡；綠水橋邊，鬧吵吵，錦簇簇，醉醺醺，笑呵呵，對對遊人戲綵。滿城中簫鼓喧嘩，徹夜里笙歌不斷。」 這些作品中也提到了元宵節的其他習俗，如「走百病」「看過會」「看社火」等等。其中多有對市井生活的白描。同時，這些作品中也寫下了對盛時不再的追憶和感嘆。《水滸傳》和《三國演義》中既有對盛世的抗議，又有對亂世來臨的預告，而《紅樓夢》中元宵節的描寫，尤其寓意深刻，在五十四回中，鳳姐為了討好賈母，在元宵的酒宴上一連說了兩個「過正月半」的笑話，說完笑話，鳳姐說：「咱們也該『聾子放炮仗』散了罷。」這與第一回癩頭僧所念「好防佳節元宵後，便是煙消火滅時」前後呼應。賈府由「烈火烹油，鮮花着錦」般的盛世，走向「忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡」的衰敗。 由上述可見，人心希望熱鬧、團圓、狂歡，盡管元宵節里會有殺戮、戰爭，但我們的古人仍把這一節日過得莊重、熱烈，他們過元宵節有今人未必理解的在世感。而通過曹雪芹等偉大作家的總結，我們的文化也從節日中獲得了極高明而中庸的教益。是的，千里搭長棚，沒有不散的宴席。最繁華、最熱鬧的時刻和場面總伴隨着不祥和悲哀，歡樂之後總是深深的落寞與不安。但我們人類在人生百年中，仍會年復一年地、一代一代地努力，搭起長棚，創造出繁華、歡樂來。 跟除夕、春節等家人團聚的節日不同，元宵節的社會性是非常明顯的，很多傳統節日是關門閤家團聚，元宵節則是走出來參與社區活動，投入其中，猜燈謎，逛廟會，男女不禁。在與親友、鄉親、街坊歡度元宵節時，我們都是這一節日里的主角。但在人生社會的節慶里，我們又都是節日藉以書寫的文本道具。只要有人存在，節日的慶典就會延續下去。 西門大官人的焰火也好，賈府大觀園的豪華也罷，都只是節日展開的道具，它們終將煙消雲散。而歐陽修、辛棄疾、曹雪芹們的文字與世長存。在元宵節日里，只有超越性的參與，才能將景觀化為與節日同輝的力量，感染一代又一代人。致廣大而盡精微。因為節日及其超越者不會毀滅，毀滅的只是各類不自覺的道具。我們中國文化講文化，化民成俗，以文化之，元宵節可算是一個典型。 正月十五的元宵節，多在陽歷2月中下旬，按大時間序列，2月中旬為賁卦時空。這是男歡女愛的時空，是奮發人心飛揚的時空，是裝飾的時空，這一切多跟元宵節的習俗絲絲相扣。「山下有火，賁。」先哲曾給賁卦時空系辭說，「剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。」這也極為精準地概括了元宵節的意義。 來源：華人頭條 來源：北京晚報

2019年春節檔期電影票房冠軍非《流浪地球》莫屬。作為這部電影的原著作者、電影監制，劉慈欣曾表示，中國科幻電影開啟了壯麗的航程。近日，劉慈欣在山西陽泉家中接受記者采訪，回答了部分網友關心的問題。 劉慈欣回答網友提問 問：影片看哭很多人，您哭了嗎？ 劉慈欣：沒有，我們看電影是從創作者角度去看，不是從普通觀眾角度去看。我看到感人情節，更多地會想怎麼加強效果更好，是以工匠、創作者的心態去看。一般來說，我們是打動別人，自己一般很難被看過多少遍的作品打動。 問：影片中的地球現像是否會發生？ 劉慈欣：首先，在我們看得到的未來是肯定不會發生，因為太陽處於一個恆星的主星序之中，主星序中的恆星是十分穩定的，太陽就算真的要發生變化，對我們人類的尺度上來講，也是一個很漫長的過程，會是在很遠的未來。 問：有網友質疑影片中一些科學設定讓人無法接受，您怎麼看？ 劉慈欣：確實里面的很多設定不是太嚴格，甚至是一個BUG。這可能有各方面的原因，可能受拍攝技術的限制、故事的需要 。比如打掉攝像頭確實不能把人工智能毀掉，你要表現毀掉人工智能的話，是有辦法的。典型的就是《2001太空漫遊》里面，毀掉人工智能很專業，航天員進到電腦的主板上，把存儲芯片一塊一塊拔下來真的就毀掉了。可在《流浪地球》里，你讓吳京去這麼干，那電影的時間可能要拉長很多。所以，在遵守科學原理的基礎上，又保證電影的可視性、可看性。 問：《流浪地球》會拍成系列嗎？ 劉慈欣：這不該問我，去問製片方導演，拍不拍不是我能決定的。但是我覺得如果《流浪地球》第一部的票房照這樣的趨勢走下去的話，是完全可以拍第二部、第三部的。我希望我所有的作品都拍成電影，這沒有問題，但是畢竟科幻電影和小說相比，它受到的制約是很多的。 問：科幻電影未來該如何發展？ 劉慈欣：首先，不要被某些框架限制死，科幻電影一定要多元化，要有多種風格。不能照着某一個風格、照着模式去拍，那是沒有前途的。 另外，要建立起一個科幻電影的工業體系，這個必須得有。這個工業體系就是很專業的，比如做星空特技的、做飛船特技的，都有它特定的專業，這個體系必須建立起來。 第三，必須有好的原創內容，這個很重要。原創內容從兩方面來，一方面我們要好的有影響力的科幻作品，這個現在太缺了。此外，科幻電影相對於從文學作品改編而言，它更適合原創。我們其它的領域的編劇數量很大，但是在科幻的編劇的數量很少，這方面我們必須培養出一批高水平的科幻編劇來。 劉慈欣：沒人能預測未來 但一個不走的表一天也能碰對兩次時間 問：科幻作家能預測未來世界嗎？ 劉慈欣：不可能，描述不出來，不光是我，誰都描述不出來，甚至你描述100年以後都很困難。所以我們寫科幻的人不是在預測，我們只是把各種各樣的可能性都排列出來，但是我們不可能窮盡所有的可能性，我們只排列那些最有意思的、 最震撼的。我常舉一個例子，一個不走的表，它一天還有兩次能弄對。同樣，你排列的足夠多的可能性，這里面肯定有幾種能遇上的。但是不是預測的，科幻小說家並沒有神奇的力量。 問：您創作中遇到最大的挫折是什麼？ 劉慈欣：我遇到的最大的挫折其實就是創意，不能說是枯竭吧，而是很難產生讓自己能興奮起來的科幻創意。這個大家有些誤解 ，好像你寫一部作品非要超越前一部，我沒有這個想法。我說過一部作品，它有很多因素是機遇，這是可遇不可求的。 但我要寫一個作品，特別是長篇小說，能支撐你寫下去的，就是你自己的想法很興奮。如果我都興奮不起來，你別指望讓讀者能興奮起來，這是我遇到的最大的難題。 劉慈欣： 中國現在最強的感覺是什麼？是未來感 劉慈欣：其實我們的科幻發展到這一步，並不是因為科幻本身，也不是說現在的科幻就比以前80年代的科幻水平高多少，它是大環境決定的。《流浪地球》的導演也反復強調，整個國家處於快速崛起的現代化狀態，給科幻文學、科幻電影提供了肥沃的土壤。中國現在最強的感覺是什麼？是未來感。世界上沒有一個地方有在中國這麼強烈的未來感，這種未來感就是未來給人的吸引力，世界上現在任何地方沒有辦法與中國相比。順理成章，它就促進科幻小說、科幻文學的繁榮。 國運盛，文運盛。這一點對其他文學我不知道是否准確，對於科幻文學是極其准確的。在一個落後的、貧窮的、發展緩慢的地方，科幻文學肯定不行。不論你多麼有水平、有創意的作家，你也不行、得不到承認，這是科幻文學的一個特點。 問：您覺得在這個時代您是不是也是幸運的？ 劉慈欣：有一位美國作家曾跟我說，你們中國的60後是最幸運的一代，人類歷史上沒有任何一代人在你們的有生之年，看到你們周圍的世界發生如此翻天覆地的變化。我很認同他這句話。我童年的世界和現在完全是兩個世界，這對一個科幻小說作家來說，真的很幸運。我本人就是一個時代的產物，我要是生在別的時代，可能都不會成為科幻作家，就只能是在這樣一個時代。 來源：華人頭條 來源：同道眾人

" 接到劇本邀約時，我猶豫過。世人對《浮生六記》的第一印像是愛情作品，我也寫過很多愛情戲，如何突破？對《浮生六記》的贊許，往往說它是古代文學中少見的描寫真實夫妻生活的作品，到今天，各種媒介上的花式『虐狗』層出不窮，《浮生六記》的價值在哪里？" 羅周直率地拋出兩大疑問。 源自清代沈復的自傳體文學作品《浮生六記》，由上海大劇院出品、江蘇省演藝集團昆劇院演出的同名昆劇，經過全新改編將在今年 7 月首度上演。18 日，青年編劇羅周執筆、昆劇《浮生六記》劇本研討會在上海大劇院舉行，京滬蘇等地十餘位戲劇專家就文學改編、舞台創作等角度展開一場三個多小時的 " 深度檢閱 "，為該劇進入舞台二度創作集智獻計。 沈復，清代長洲（今江蘇蘇州）人，作幕經商為生，能文善畫，《浮生六記》是以他與妻芸娘的家居生活、坎坷際遇和浪遊見聞為內容寫成的自傳體筆記小說，為中國文學史上的一支奇葩。該書在沈復生前只有抄本流傳，且傳播有限，埋沒了 70 餘年後在蘇州的舊書攤上被發現時，只殘存四記《閨房記樂》《閒情記趣》《坎坷記愁》《浪遊記快》，1877 年由上海 " 申報館 " 首次印行後，很快受到追捧。 對於《浮生六記》，前人曾有 " 幽芳淒艷，讀之心醉 " 的評語。林語堂出版過《浮生六記》英譯本，稱贊閱讀該書使他感到 " 遠超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦 "，並稱許女主人公芸娘是 "...

逃離 不同的城市，氣質不同，向你傳遞的信息不同。 來源 l 粥左羅（ID：fangdushe520） 轉載請聯系授權（MFshow） 作者 l 粥左羅 註：大部分時候，本文中的「北上廣深」代指大城市，包含成都、杭州等，也包括紐約、洛杉磯等，因為有的人過完年，回的不是北京，而是紐約，不要限制自己的想象力。總之，本文說的「北上廣深」是與小城市、縣城、鄉鎮、農村相對應的「大城市」。 假期終於結束，我們逃回北上廣深。對一部分人來說，上班是「終於可以好好休息一下了」，在老家過個春節比上班累多了，心累。 當然北上廣深的吸引力遠不止如此。 人們從A到B，無非是因為那股強大的「推拉力」，一方面是A的「推力」，即A那里有你太多厭倦的東西，另一方面是B的「拉力」，即B那里有太多你渴望的東西。 1 厭倦小地方的死氣沉沉 渴望大城市的蓬勃朝氣 去年自己創業，幾號放假終於可以自己說了算，我們公司1月25號就放假了。回去之後，連我這麼雞血的人都可以自動進入慵懶狀態，不用第二天，當天就能進入狀態。 然後接下來的近20天，都是這種狀態，甚至沒有「改變一下」的意念產生，整個假期里除了每天三四個小時習慣性閱讀，其它什麼都沒做。 這是我每次回老家非常大的一個感觸，好像那樣的環境，人就該那樣。 非常神奇的是，每次只要坐上北上的高鐵，人就開始變得積極起來，開始思考工作，規劃接下來要做的事。尤其是下了高鐵，在車站打車回家或者去公司時，整個人就更加精神起來了，好像大腦運轉得都更快了，以適應這個快節奏和充滿競爭的環境。 這里的「死氣沉沉」和「蓬勃朝氣」，不是說別的，而是說整個人群對學習和成長的渴望。 前天回北京，昨天出門第一個目的地就是書店，人非常多，我非常喜歡那里的氛圍，每個人都在找自己那本書。假期我把《教父》三部曲又刷了一遍，昨天在書店的一個角落里偶遇《教父》原著小說，買完書我去書店的咖啡廳坐下來，感覺工作的狀態又回來了。 這個書店是我除了公司和滑板場最常去的地方，喜歡它的其中一個原因是，那里經常有爸爸媽媽帶着孩子來讀書，咖啡館里，大人看大人的書，小孩看小孩的書，坐在一起和諧自然，那個畫面我很喜歡。 昨天我旁邊坐着一位父親，小女孩坐在他身上看漫畫，我聽到父親跟女兒說：等你再長大一點，就可以不用看小人書了。 這樣的場景，在我們那些小地方，太不典型。小孩子一天就吃吃吃，打遊戲，玩抖音。 為什麼呢？父母都不讀書，你指望小孩學習呢。安心的打一下午遊戲，不吵不鬧，不耽誤大人喝酒打牌吹牛逼，這種小孩子，就是好孩子啊。 小地方的死氣沉沉，和幾代人信奉的「穩定」強相關。 曾經缺什麼，就渴望什麼。 上幾代人缺穩定的工作，缺穩定的收入，缺穩定的吃喝，所以大家能想到的最好的生活就是：穩定。 穩定的工作，穩定的收入，穩定的住所，穩定的人際關系，穩定的價值觀，以及穩定的知識結構。 如果你在大城市里生活，你經常有這樣的感概：XXX這半年變化太大了，他現在怎樣怎樣了。 但在小地方，你在年輕人身上通常看不到這樣的短週期大變化，無論是職業發展上，還是知識結構和認知層次上。事實上，我有不少老同學，老朋友，過去四五年里，我感覺沒有在他們身上看到變化。 2 小地方你要顧忌別人 大城市你可以更在意自己 展開說這一點之前，我先貼一下我之前寫過的關於這個話題很火的一段話。 如果你在一個小地方。 三十歲不結婚，你就是怪物。 結了婚不生孩子，你就是怪物。 女喜歡女，男喜歡男，你就是怪物。 好好的事業單位不干，你就是怪物。 你大學畢業後不考研，你也是怪物。 你夏天穿個超短裙，你個不要臉怪物。 你花倆月工資紋個花臂，真他媽怪物。 你有錢竟然不買房，你是個傻逼怪物。 說實話，小地方怪物真不多，為什麼？ 因為小地方不允許怪物存在啊， 你若是個怪物，你就完蛋了， 人人都要挽救你，教育你，隨時隨地， 為了你好，他們要你變成跟他們一樣的人。 一個人教育你還好， 說不定你還能對抗一下，過過招兒， 但10個人100個人都要教育你時， 孤立無援的你，會徹底崩掉， 每次被教育後你可能都要經歷一個 漫長得像一生一世的難眠之夜。 嘿，如果你是怪物，來大城市吧。 這里的人都很忙，沒時間拯救你， 你唯一需要對抗的就是你自己。 別讓任何人，糟蹋了你的人生， 你的人生，要毀也要毀在自己手里。 上次寫這段話，我沒有解釋。這篇文章我講一下，其實原因很簡單： 小地方是熟人社會，大城市是陌生人社會。 這句話足以解釋上面的25句話。 我們只有在熟人社會里才會有那麼多要顧忌的東西，在陌生人的環境里，你可以放飛自我，你就算做個傻逼也沒人說你。這也是為什麼很多人喜歡旅行的原因之一。 如何快速講明白一個東西？找到它的最邊界。 我們上面說了，大城市對應的是：小城市、縣城、鄉鎮、農村。 所以，大城市對應的一面的最邊界是：農村。 剛好我就是農村長大的，我給你講幾個熟人社會里令人厭倦的小事，是的，光那些雞毛蒜皮的小事就足夠讓你厭倦。 我們村，沒有公交車，我每次去泰安高鐵站，都要找村里的專門做開車接送人生意的送我去。之前有一次，我爸竟然還去給人家送了兩盒煙，我超級不理解，我就問「我們付車費，他拉活兒，為什麼還要送禮？」，爸說：咳，不都這樣嘛。 這些在村里拉活兒的，不就是大城市開黑車的麼？但農村人就喜歡送禮。送給誰？送給「有本事「的人。什麼叫有本事？就是你將來」用得着「的人。 我每次聽有人說大城市里沒有人情味，就特來氣，其實農村里更講利益關系，更講赤裸裸的交易。 而且這種講利益都變質了，明明不用搞關系的事，也特麼得搞關系。比如，一個2000人的村子，你進了村委，村里人都」巴結「你，不然不好辦事。 這個打住，接着聊別的。 我特別懂得貴人在一個人發展過程中的作用。以前，恩記在心上，去年我發展比較順利，春節回家就想給高中幫助我比較大的一家人的孩子包個大紅包，作為感謝。我爸媽知道後馬上說：不行！少給點！（其實我給的不多） 我問為什麼，我媽給我的理由特別荒誕：怕別人笑話！ 我就理解不了，就繼續問。她老人家給我講了一個我們村另一個人的故事，那個人在上海混了很多年，終於混的不錯，這幾年回來，也比較會做人，對他們那一家子人（同姓比較近的人）都很好。 如果在大城市，這就是會做人，但在農村，大家背地里笑話你，說你不會過日子，敗家，得瑟...... 我媽說：你給他錢，人家也不說你個好。 我問：我給他錢，大家怎麼會知道? 問完我自己就有答案了，村里人閒的慌，別的不多，但時間多，就愛討論，一件事，你讓一個人知道了，三天內恨不得全村人都知道了。 有個事特逗。 2017年，我推廣課程寫了篇軟文，這篇軟文就傳到了村里去了。那年春節我去我大爺家吃飯，村里一個正讀大專的孩子跑到我大爺家請教我，他學的專業是編程，問我畢業後怎麼整？我說你學編程的跑來找我幹嘛。他說：你不是做編程發達了麼？ 哥是做編輯的，硬是被村里一些朋友傳成了做編程的。 說回開始的話題。 我討厭熟人社會，家長里短，人情世故，你要顧忌的東西太多，你活着，但你要在一雙雙眼睛下活着，你要在親朋好友的嘴里活着，在小地方，面子是別人給的，在大城市，尊嚴是自己賺的。 大城市，就是陌生人社會，陌生人社會里你牛逼你就牛逼，你可以蹦蹦跳跳的，放飛就是了，誰管誰啊。 熟人社會講關系，陌生人社會講規則。 熟人社會講人情，陌生人社會講實力。 熟人社會要面子，陌生人社會要舒服。 熟人社會看別人，陌生人社會做自己。 3 小城市，生活同樣充滿艱辛 大城市競爭激烈——工作壓力大，物價高——生活壓力大。房貸是一座大山，孩子教育是一座大山，醫療是一座大山。 所以有人就說：還不如在小城市生活的人，有房有車，老婆孩子熱炕頭，小日子舒服的很。 我想問：你對小城市的生活是不是有什麼誤解？ 小城市難道有人給你發房發車麼？小城市難道老婆就包分配麼？ 我有很多朋友都生活在小城市，小日子也沒那麼舒服。 小城市房價低，可賺得也少啊，月薪三四千，除去生活費，攢錢買一萬一平的房子。這小日子能容易麼？ 小城市消費低，可賺得.....不不不，打住，誰告訴你小城市消費低？不得不說，現在很多小城市，消費比肩大城市。 生活在小城市的朋友們，一樣的辛苦還房貸，買車是因為大家都買了再不買太沒臉了，一樣的高消費，一樣的工作壓力大，一樣的加班，一樣的為孩子上學操碎了心，一樣大病一場給你一夜幹到解放前。 另外，老婆也不包分配，你該單身還是單身，小地方女孩子的父母，你沒房子，更沒有叫媽的機會。 所以這幾年，一邊是一群人喊逃離北上廣，一邊是有很多逃離北上廣回到小城市生活的人，沒過幾年又逃回了北上廣。 4 偉大城市，吸引有抱負的人 你為什麼留在霧霾嚴重、氣候差的北京？ @跋涉光年 說： 黃沙萬里覓封侯。 曾經知乎上有這樣一個問題：為什麼現在很多年輕人願意到北上廣深打拚，即使過得異常艱苦，遠離親人，仍然義無反顧？ 上面那7個字就是最好的答案。 偉大的城市，吸引有抱負的人。 我身處新媒體行業，想起這個行業的一個朋友，十點讀書的創始人林少。 曾有人問：十點讀書發展過程中，戰略調整和升級的主要節點有哪些？ 林少一句話帶過商業模式的升級，卻大篇幅講了另一個重點：公司從廈門搬到了北京。 2017年2月份，我們從廈門來到北京，帶來7個人，之前在廈門我們有20多個人。2017年，北京公司從7個人做到了50多個人。可以說，這給我們公司帶來一次升級，我們從一家廈門的公司，變成一家有全國視野的公司。 我個人的成長也快了很多。我在北京能接觸到各行各業的投資人、精英、大佬，我的認知視野在不斷地被打開。 搬個家就是戰略關鍵節點。誇張麼？一點都不，很真實。 每個對此不敢認同的朋友都會說：在小地方，你一樣可以牛逼，你也一樣可以把公司做得牛逼。 興許他還能給你舉出幾個很有說服力的例子。比如巴菲特。 就像你在職場里遇到的最討厭的人也有朋友一樣，再極端的東西，都有正面案例。 成熟的成年人（有很多人只是生理成年）的知識結構里都有個受用一生的詞：概率。 成功的人生，是因為你一直在做大概率能成的事。 之前我寫文章探討城市對人的影響，里面大概有這麼一句話：如果你工作生活在西藏日喀則，無論你多麼努力，你也幾乎註定成不了馬化騰。 有個讀者憤怒的給我留言：憑什麼瞧不起西藏日喀則？ 笨蛋才會讀出這層意思。 我講的是不同城市對人的不同影響。 YC的創始人說，不同的城市，氣質不同，向你傳遞的信息不同。 紐約會告訴你：你應該賺更多的錢。紐約人崇尚財富，即便你是不費吹灰之力繼承來的。它不斷的告訴你，你的錢包應該再鼓一點。我喜歡這種赤裸。 波士頓會告訴你：你應該更聰明。這個哈佛、麻省所在地，會不停的給生活在這個城市的人們暗示，你應該認真讀點好書。 硅谷會告訴你：你應該更強大。這個城市要求「你在乎你是如何影響這個世界的。」 洛杉磯會告訴你：你要出人頭地。 華盛頓會告訴你：你的圈子很重要。 巴黎會告訴你：你做事要有風格。你還要懂點藝術。 北京、上海、廣州、深圳....他們有什麼話要講給你聽，你不妨自己來聽聽。 城市對一個人是有強大影響力的，每個你有所耳聞的十五世紀意大利畫家都住在佛羅倫薩。其它城市，或許也有很多天賦異稟的傢伙，但很多都沒有被發掘。 你憑什麼覺得你是那個「人定勝天」的個例？ 我做新媒體，研究傳播，我自己悟到一條：所有傳播，均需借勢。 我突然想開了：所有成就，也均需借勢。 那些有成就的人，無一不是借了各種各樣的勢。 勢，可以是一個貴人，可以是一個好公司，一個好平台，可以是好的時代機會，行業機會，甚至都可以是一種氛圍。 然而，勢不平均散落在各處，否則那不叫勢。勢大多集中在一起，大城市就是各種勢的集合。 最後借用一句我很喜歡的一段話結束本文： 為什麼候鳥要秋天飛回南方？為什麼江魚產卵要洄游？為什麼非洲角馬要遷徙？它們都吃飽了撐的要去忍受路途遙遠和路上斷糧或被狩獵的風險，不知道呆在原地最輕松嗎？ 當然是因為，要去的地方更溫暖，更多水草食物，更適合繁殖啊。 對現在的有夢想的年輕人來說，北上廣就是他們的水草更豐美之地。 來源：華人頭條 來源：笨鳥讀書

不知道我們這一生究竟要講多少句話？ 如果有一種計算機可以統計，像日行萬步的人所帶的計步器那樣，我相信其結果必定是天文數字，其長，可以繞地球幾週，其密，可以下大雨幾場。 情形當然因人而異。有人說話如參禪，能少說就少說，最好是不說，盡在不言之中。有人說話如嘶蟬，並不一定要說什麼，只是無意識的口腔運動而已。 說話，有時只是掀唇搖舌，有時是為了表情達意，有時，卻也是一種藝術。 許多人說話只是避免冷場，並不要表達什麼思想，因為他們的思想本就不多。 至於說話而成藝術，一語而妙天下，那是可遇不可求，要記入《世說新語》或《約翰生傳》才行。 哲人桑塔亞納就說：「雄辯滔滔是民主的藝術；清談娓娓的藝術卻屬於貴族。」他所指的貴族不是富人，而是趣味。 最常見的該是兩個人的對話。其間的差別當然是大極了。 對象若是法官、醫師、警察、主考之類，對話不但緊張，有時恐怕還頗危險，樂趣當然是談不上的。 朋友之間無所用心的閒談，如果兩人的識見相當，而又彼此欣賞，那是最快意的事了。如果雙方的識見懸殊，那就好像下棋讓子，玩得總是不暢。 要緊的是雙方的境界能夠交接，倒不一定兩人都有口才，因為口才宜於應敵，卻不宜用來待友。 甚至也不必都能健談：往往一個健談，一個善聽，反而是最理想的配合。 可貴的在於共鳴，不，在於默契。真正的知己，就算是脈脈相對，無聲也勝似有聲：這情景當然也可以包括夫妻和情人。 這世界如果盡是健談的人，就太可怕了。每一個健談的人都需要一個善聽的朋友，沒有靈耳，巧舌拿來做什麼呢？ 英國散文家黑茲利特說：「交談之道不但在會說，也在會聽。」 在公平的原則下，一個人要說得盡興，必須有另一個人聽得入神。 如果說話是權利，聽話就是義務，而義務應該輪流負擔。同時，仔細聽人說話，輪到自己說時，才能充分切題。 我有一些朋友，迄未養成善聽人言的美德，所以跟人交談，往往像在自言自語。 凡是音樂家，一定先能聽音辨聲，先能收，才能發。 仔細聽人說話，是表示尊敬與關心。善言，能贏得聽眾。善聽，才贏得朋友。 如果是幾個人聚談，又不同了。 有時座中一人侃侃健談，眾人睽睽恭聽，那人不是上司、前輩，便是德高望重，自然擁有發言權，甚至插口之權，其他的人就只有斟酒點煙、隨聲附和的分了。 有時見解出眾、口舌辯給的人，也能獨攬話題，語驚四座。 有時座上有二人焉，往往是主人與主客，一來一往，你問我答，你攻我守，左右了全席談話的大勢，也能引人入勝。最自然也是最有趣的情況，乃是滾雪球式。 談話的主題隨緣而轉，愈滾愈大，眾人興之所至，七嘴八舌，或輪流坐莊，或旁白助陣，或爭先發言，或反復辯難，或怪問乍起而舉座愕然，或妙答迅接而鬨堂大笑。 一切都是天機巧合，甚至重加排練也不能再現原來的生趣。 這種滾雪球式，人人都說得盡興，也都聽得入神，沒有冷場，也沒有冷落了誰，卻有一個條件，就是座上盡是老友，也有一個缺點，就是良宵苦短，壁鍾無情，談興正濃而星鬥已稀。 日後我們懷念故人，那一景正是最難忘的高潮。 眾客之間若是不頂熟稔，雪球就滾不起來。缺乏重心的場面，大家只好就地取材，與鄰座不咸不淡地攀談起來，有時興起，也會像舊小說那樣「捉對兒廝殺」。 這時，得憑你的運氣了。萬一你遇人不淑，鄰座遠交不便，近攻得手，就守住你一個人懇談、密談。 更有趣的話題，更壯闊的議論，正在三尺外熱烈展開，也許就是今晚最生動的一刻；明知你真是冤枉，錯過了許多賞心樂事，卻不能不收回耳朵，面對你的不芳之鄰，在表情上維持起碼的禮貌。 劉禹錫但求無絲竹之擾耳，其實絲竹比起現代的流行音樂來，總要清雅得多。 現代人坐上出租車、火車、長途汽車，都難逃噪音之害，到朋友家去談天吧，往往又有孩子在看電視。 飯店和咖啡館而能免於音樂的，也很少見了。現代生活的一大可惱，便是經常橫被打斷，要跟二三知己促膝暢談，實在太難。 剩下的一種談話，便是跟自己了。我不是指出聲的自言自語，而是指自我的沉思默想。 發現自己內心的真相，需要性格的力量。唯勇者始敢單獨面對自己；唯智者才能與自己為伴。 一般人的心靈承受不了多少靜默，總需要有一點聲音來解救。 所以卡萊爾說：「語言屬於時間，靜默屬於永恆。」可惜這妙念也要言詮。 來源：華人頭條 來源：青海日報

【作者簡介】：魏建華，筆名胤凌，甘肅會寧人。1963年出生，1985年畢業於慶陽師專中文系。中國民間文藝家協會會員。 1990年開始發表文藝作品。迄今在《飛天》、《民間文學》、《山海經》、《中國故事》、《上海故事》、《藍盾》、《人生與伴侶》、《文史天地》等全國100餘家報刊發表小說、故事、紀實等文學作品500餘篇、160多萬字。部分作品被《讀者》、《意林》、《特別關注》等全國20餘家報刊選載。近年在全國各類徵文比賽中多次獲獎。 ◎人在草木間        中國人開門七件事：柴米油鹽醬醋茶。茶排第七，說明茶是在滿足人們基本生活需求後較為休閒時的高雅生活需求。茶就是「人在草木間」，上有草，下有木，人在草木間，得以氤氳、吸收天地之精華，是茶真正的秘密。無論在辦公室，還是在家里，即便窗外滿眼是都市的水泥叢林，車水馬龍，把一盞清茗在手，人就仿佛驀然走進了草木之間。草木如詩，美人如織，各有千秋，自有妙處。喝茶，喝的是日月沐浴之下，山泉滋養之中，一年四季流動的自然之氣；喝茶，就是讓我們跟隨這種草木之性，真正將自己還原到自然之中。喝茶，是我平素的一大習慣和嗜好。年輕時西湖龍井、安溪鐵觀音、黃山猴魁、信陽毛尖、洞庭碧螺春、雲南普洱等等，人雲亦雲，趕時髦什麼茶都喝，近年又愛上了品茗廣東英德紅茶。         紅妹茶園基地產出的英紅九號系列紅茶，作為廣東省代表性名茶之一，以其湯色紅亮、味濃烈、香高銳、甘美怡神的鮮明特點和高端品質，獲得了國內外廣大消費者的高度贊賞，市場不斷擴大。進入21世紀以來，英德紅茶區域公用品牌價值上升趨勢明顯，品牌建設效果顯著，獲得了「中國紅茶之鄉」、「全國重點產茶縣」、「中國茶葉發展示範縣」、「全國十大生態產茶縣」等美譽。2017年，英德紅茶被評選為中國優秀茶葉區域公用品牌。2018年中國茶葉區域公用品牌價值評估結果公佈，英德紅茶品牌價值評估達20.78億元,榮居「最具品牌傳播力」三大品牌之首。      山川之有雲霧，草木之有華實。 紅妹茶園基地生產的紅茶無污染，純天然，茶香獨特，清熱除煩，開胃爽身，生津解毒，保肝瀉火，它除了具有茶的一般提神保健等作用外，還有治療風熱感冒，強心利尿等藥用功效，是真正的「南茶」之極品。         「無由持一碗，寄與愛茶人。」以茶待客，是中國人的傳統。從南到北，從都市到鄉村，都保留着這種習俗。有客臨門，即使再匆忙，一杯薄茶還是必須要有的。「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」，以前只有達官貴人才能享受的英德紅茶，如今也可以走進尋常百姓家了。嶺南山水美，紅妹紅茶香。如今，當你走進廣東、英德的任何一處茶樓，在輕音樂的曼妙伴隨下，茶樓文化的特色就凸顯了出來，「人茶與共」的和諧畫面就出現了。       「坐，請坐，請上座；茶，敬茶，敬香茶。」走進茶語堂喝茶是有很多禮儀講究的。人們習慣在茶盤上放三個杯子，是因一句俗話「茶三酒四禿桃二」而來，意思是，飲茶一定要三個人，不容易冷場；喝酒要四人以上，便於行酒令；而出去遊玩，則兩人為宜，方便統一意見，以盡游興。       頭沖腳惜，二沖茶葉。主人在沖茶之時，頭沖茶是要倒掉的，因為有浮塵或者雜質，不能飲用。所以如果讓客人喝頭沖茶有欺侮人家的意思。       酒滿敬人，茶滿欺客。因為酒是冷的，拿起來不燙手，所以酒杯滿上認為是對客人的尊敬；而茶是熱的，斟滿之後，不容易拿握，讓客人會非常尷尬，所以茶應該斟七分滿，留下三分是人情。       先客後主，司爐最末。敬茶時除了論資排輩分清主次之外，要先敬客人再自家人，然後等所有人都喝過茶之後，司爐的，也就是泡茶的主人方能飲茶，不然會被視為是對客人的不尊重。       先尊後卑，先長後幼。主人在敬茶的時候應說：請喝茶，而對方會回應：不用客氣，莫拘禮。此時可以將杯子放在客人面前的桌子上，在第一次斟茶時，按照長幼尊卑排好，接下來就可以按序斟茶了。       作為客人的話，在受茶的時候，要有回敬的動作，受茶的如果是長輩，可以拿食指在桌上輕叩，以示感謝。       如果是晚輩或者平輩，則可以用食指和中指，在桌上輕輕彈兩次，表示感謝。       喝茶皺眉，有嫌棄的意思。客人在喝茶的時候，不可以皺眉，因為皺眉表示對茶的嫌棄，表示茶劣質或者不合口味。        強賓壓主，響杯擦盤。客人在飲茶的時候不要將杯子在盤子上隨意摩擦，放下杯子的時候也要輕穩，不能發出聲響，否則會被認為是對主人的故意挑釁。      ...

故事首發原創並不是日本本土，較其原版《我不是殺人犯》，韓國版本明顯更勝一籌！ 日本懸疑電影源遠流長，歷史佳作比比皆是。輕易評選出個10大或者20大的也甚是輕松，《22年後的自白》，綜合來看，進入排名的資格都暫缺，但這並不是說這部電影不優秀。只能說想承擔起延續或者發揚日本懸疑電影風范的重任，略顯單薄！ 評述電影之前，我們先聊一下：「訴訟時效」。 這也是穿插整部電影的脈絡，因為訴訟時效過了，無法追責兇手，又因為訴訟時效並未過，最終又制裁了兇手！ 那究竟什麼是訴訟時效？ 訴訟時效，意指在不同案件中，權利人通過法律途徑尋求援助，應在案件發生的一定時間內，超過規定時間內，沒有尋求法律援助的，則喪失訴訟權利！ 但喪失法律權利，並不意味着權利人的其他權利喪失。比如欠債依舊需要償還，權利人可以繼續找債主索賠，但是法院不會主動幫你要也不會為此進行判決。 例外情況：超過訴訟時效以後，權利人提起訴訟，同時被起訴人並未提出訴訟時效過期的抗辯，則法院會支持權利人的申訴！ 至於為什麼需要訴訟時效？ 則很簡單，加快案件流轉，保持訴訟效率，以及敦促案件當事人盡快行使自己的權利！ 現在回到電影本身，既然訴訟時效過了，權利人還可以繼續行使其他權利，那為何犯人就可以逍遙法外了呢？ 因為這個電影里的案件，屬於刑事案件！ 缺少法院的幫助，犯人無法定罪，如果受害者想行使權利，只有自己去親手殺害兇手。而一旦受害者殺害兇手，反而受害者變成了兇手，這不是悖論，這就是法律！ 但對於某些受害者，他們在意的其實並不是這個，以命抵命，也絕不在意！問題是，兇手究竟是誰？兇手在哪？ 電影開篇即從這里開始，1995年發生在東京的五宗連環謀殺案，案發以後，毫無進展。任何關於兇手的蛛絲馬跡也未獲取，轉眼間訴訟時效已過，時間來到了2017年！一個叫曾根崎的人突然出現在大家面前，自稱兇手！ 喜歡看懸疑電影的朋友，所有人都會在第一時間猜測到曾根崎一定不是那個兇手，那曾根崎究竟是誰？最大的可能性只能是其中某一位受害者，唯一的懸念在於是其中哪一位？ 當曾根崎唸著小說，回憶22年前的案件，「最後」死亡的瀧先生時，第一次猜測曾根崎是瀧先生的兒子。後來在電視台直播的時候，說牧村還有個妹妹的時候，我以為曾根崎是她的男朋友小野。但在電影進展不到五分鍾的時間內，小野卻跳樓自殺了，一時間疑惑不解！難道我猜錯了？ 最後真相大白的時刻，只能慨嘆日本人真是命大，醫學技術高超，此處也算是導演刻意繞了一個不大不小的圈（只是沒想到的是，書竟然是牧村寫的！）。 電影情節過半時，突然造訪電視台的神秘兇手。第一時間，宣告一切似乎都已經塵埃落定！但，沒有人是傻子，兇手更不是，所以這個所謂的兇手一定只是一個「槍手」！ 電影行進到這里，破案與劇情，陷入了一個不大不小的泥坑里，再難有寸進！曾根崎和牧村設定的以自身為誘餌的方式已被識破。如果兇手不願意主動獻身，這必定是一樁懸案！ 誠然，自我承認，我沒有在第一時間想到兇手竟然是主持人仙堂俊。 從劇情編輯的角度來說，對於從未現身的兇手，理論上可以安排任何一個劇中角色，充當這個背後真兇。常見的有：「警察局內部人」、「鄰居」、「某個時常出現的路人」，而為了讓劇情精彩，通常那個被安排的人，一定是露臉極多，卻又在一開始絕不會被懷疑的人，仙堂俊無疑是那個最合適的人！選定兇手，再安排劇情去彌補漏洞和完善邏輯，則變得簡單很多！ （1）兩位采訪記者，丟失的仙堂俊家地址的紙條。只有在和曾根崎扭打的過程中，才最有機會被竊走！ （2）曾根崎見仙堂俊之前，去醫院見了院長，「一個人受過折磨以後，是不是會把這種相似的痛苦加在別人身上。」這是第二次暗示。 （3）仙堂俊采訪過程中，回憶自己當戰地記者的時候，曾經遭受過的痛苦折磨，親眼目睹在意的人在眼前被殺死，而自己卻無能為力。 （4）結合仙堂俊喜歡拍照記錄的習慣，編劇順理成章的將仙堂俊設定為最後的真兇！ 比較趣味性的是，由於仙堂俊在謀害最後一位受害人時，時間過了午夜十二點，意外的搭上了訴訟時效未過的末班車，其實這里是有漏洞的! 所以最後終結了仙堂俊生命的，依舊是其中的一位受害者！ 來源：華人頭條 來源：百家影評菌

20、變形金剛3 Transformers: Dark of the Moon（2011） 《變形金剛3》 票房：11.238億美元 《變形金剛3》（Transformers: Dark of the Moon）是邁克爾·貝執導執導的一部科幻動作電影，為派拉蒙影業出品的《變形金剛》系列電影第三集。影片由希亞·拉博夫、羅茜·漢丁頓·惠特莉、喬什·杜哈明、約翰·特托羅等主演，於2011年6月29日正式登陸美國院線。 影片主要講述了阿波羅11號40年前登陸月球時原來早就發現了變形金剛的殘骸，當年博派首領御天敵帶着拯救塞伯坦球的秘密武器「能量柱」逃走，不幸墜落在月球。多年後，狂派威震天設下陷阱，讓擎天柱帶回御天敵和能量柱，掀起兩派在地球的戰事。 19、美國隊長3•內戰 Captain America: Civil War (2016) 《美國隊長3•內戰》 票房：11.533億美元 《美國隊長3•內戰》是由美國漫威影業公司出品的科幻動作片，由安東尼·羅素、喬·羅素兄弟聯合執導，克里斯·埃文斯、小羅伯特·唐尼、斯嘉麗·約翰遜、塞巴斯蒂安·斯坦、安東尼·麥凱聯合主演。 該片根據漫威2006年出版的漫畫《內戰》改編，背景故事承接於《復仇者聯盟2：奧創紀元》事件的餘波中，講述了奧創事件後引發的一系列政治問題導致復仇者之間內部矛盾激化的故事 。該片於2016年5月6日在美國、中國內地同步上映 18、小黃人大眼萌 Minions (2015) 《小黃人大眼萌》 票房：11.594億美元 《小黃人大眼萌》是一部2015年的美國喜劇動畫電影，該影片由凱爾·巴爾達、皮艾爾·柯芬執導，桑德拉·布洛克、皮艾爾·柯芬、史蒂夫·卡瑞爾配音，由照明娛樂公司和環球影業聯合出品 。 該影片講述了小黃人的歷史以及他們要找到強大的新主人，並輔佐他完成作惡事業的故事，背景涉及到倫敦、紐約等幾個大城市，該片於2015年9月13日以3D及IMAX 3D格式在中國上映。 17、鋼鐵俠3 Iron Man 3 (2013) 《鋼鐵俠3》 票房：12.148億美元 《鋼鐵俠3》是《鋼鐵俠》系列電影第三部，是由美國漫威影業公司出品的科幻動作電影，由沙恩·布萊克執導，小羅伯特·唐尼、格溫妮絲·帕特洛、唐·錢德爾、蓋·皮爾斯聯合主演。該片於2013年5月1日在中國內地上映。 影片根據漫威漫畫改編，故事時間發生在《復仇者聯盟》紐約大戰結束之後，講述了托尼·斯塔克的生活被強敵毀滅殆盡，無路可退的他必須依靠精良的高科技裝備以及過人才智，保護自己和身邊最親近的人，同時揪出真正的幕後元兇的故事。 16、速度與激情8...